導(dǎo)語(yǔ)：我黨新時(shí)期治國(guó)理政的核心理念：構(gòu)建和諧社會(huì)一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

（一）

黨的十六屆六中全會(huì)《決定》提出的關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)問(wèn)題，是我們黨從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)的全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)，反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國(guó)各族人民的共同愿望。

這是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)發(fā)展歷史上，有現(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的一件大事。

這也是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體以馬列主義、思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，所形成的堪與“社會(huì)主義初級(jí)階段理論”、“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論”相媲美的又一重大理論成果，是十一屆三中全會(huì)以來(lái)黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)一步豐富和完善。

（二）

中共中央之所以以中央全會(huì)這樣僅次于黨的全國(guó)代表大會(huì)，并在全國(guó)代表大會(huì)閉會(huì)期間領(lǐng)導(dǎo)黨的全部工作、對(duì)外代表中國(guó)共產(chǎn)黨的很高會(huì)議規(guī)格，來(lái)全面、系統(tǒng)解決構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)問(wèn)題，這就是為了給黨內(nèi)外和國(guó)內(nèi)外傳遞一個(gè)極其重要的政治信息，即：

此一重大命題，是從現(xiàn)在起到二○二○年全面建設(shè)小康社會(huì)，再到二十一世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化這四十五年內(nèi)，我黨治國(guó)理政之核心理念。

此一重大命題，又是我黨在今后更長(zhǎng)得多的歷史時(shí)期內(nèi)，即整個(gè)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義歷史時(shí)期內(nèi)治國(guó)理政之核心理念。

因此，此一重大命題，實(shí)質(zhì)上即是我黨在關(guān)于什么是中國(guó)特色社會(huì)主義和怎樣建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，這樣一個(gè)首要基本理論和綱領(lǐng)問(wèn)題上的核心理念。

（三）

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)之所以是我黨治國(guó)理政的核心理念，其理由是：

此一命題，基于經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求而又提到從總體上把握諸方面社會(huì)關(guān)系連同人與自然關(guān)系的高度，確實(shí)是一個(gè)提綱挈領(lǐng)、統(tǒng)帥全局的重大命題。

新時(shí)期以來(lái)，黨結(jié)束了以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱，不再搞所謂無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下的繼續(xù)革命，把全黨工作轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的軌道上來(lái)，在此基礎(chǔ)上致力于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。黨先后著重從經(jīng)濟(jì)、政治、文化方面明確界定過(guò)中國(guó)特色社會(huì)主義，十六大和十六屆四中全會(huì)又從同經(jīng)濟(jì)、政治、文化相聯(lián)系的狹義的“社會(huì)建設(shè)”方面界定過(guò)中國(guó)特色社會(huì)主義?，F(xiàn)在，中央進(jìn)一步從包容經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)諸方面社會(huì)關(guān)系連同人與自然關(guān)系在內(nèi)的更寬廣角度，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義作出更加完整豐滿的鮮明概括。這就是結(jié)合全面建設(shè)小康社會(huì)和到二十一世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐，鄭重提出要在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，努力建設(shè)一個(gè)“全體社會(huì)成員各盡其能、各得其所而又和諧相處”的，以“民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”為基本特征的“社會(huì)主義和諧社會(huì)”。此一集中的理論表達(dá)，標(biāo)志著我黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的進(jìn)一步大大深化。

這種深化，既是對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)一步科學(xué)總結(jié)，更是對(duì)新時(shí)期新階段中國(guó)社會(huì)發(fā)展方向的進(jìn)一步總體思考。不僅要求進(jìn)一步澄清由于過(guò)去在社會(huì)主義條件下仍然強(qiáng)調(diào)“階級(jí)斗爭(zhēng)”而來(lái)的某些深層次思維定勢(shì)和積習(xí)，而且要求面對(duì)新世紀(jì)新階段的種種新情況新問(wèn)題，在“中國(guó)向何處去”、“中國(guó)共產(chǎn)黨向何處去”這樣的層面上，達(dá)成新的深刻共識(shí)。

新共識(shí)的根本之點(diǎn)，是要求在清醒面對(duì)當(dāng)前我國(guó)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和加快發(fā)展進(jìn)程中諸方面社會(huì)關(guān)系急劇變動(dòng)、社會(huì)矛盾集中暴露的基礎(chǔ)上，確認(rèn)黨的根本主張——在“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”此一核心理念主導(dǎo)下，進(jìn)一步堅(jiān)持把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，凝聚改革共識(shí)，堅(jiān)定改革方向，完善改革舉措，戮力改革攻堅(jiān)，并且通過(guò)統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排的穩(wěn)健改革和體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新，來(lái)妥善處理各方面社會(huì)矛盾，保持和發(fā)展社會(huì)和諧，不斷地把和諧社會(huì)建設(shè)推進(jìn)到新的水平和境界。

這就不僅大有利于黨和國(guó)家各方面工作之協(xié)調(diào)一貫及對(duì)社會(huì)意識(shí)行為之引導(dǎo)，而且大有利于黨和國(guó)家更緊密地團(tuán)結(jié)和聯(lián)系群眾，更廣泛更充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，更能經(jīng)受種種可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)而立于不敗之地。

正因?yàn)檫@樣，此一重大命題，就使黨能夠在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)由不發(fā)達(dá)國(guó)家到中等發(fā)達(dá)國(guó)家之和平發(fā)展的歷史大飛躍中，面對(duì)國(guó)內(nèi)國(guó)際復(fù)雜矛盾而有清醒分析和核心理念，有必要的精神準(zhǔn)備和明確立場(chǎng)，有一系列應(yīng)對(duì)和化解的戰(zhàn)略思考和切實(shí)措施，同時(shí)能夠更有力地防止和克服在社會(huì)大變動(dòng)中發(fā)生的“左”的和右的錯(cuò)誤傾向。

綜合以上分析，我們認(rèn)為，此一命題適應(yīng)了我國(guó)社會(huì)之歷史方位（社會(huì)主義初級(jí)階段）、我黨之歷史方位（由領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取政權(quán)而奮斗的黨、在外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨，到領(lǐng)導(dǎo)人民長(zhǎng)期執(zhí)政的黨、在對(duì)外開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨）的深刻變化，把握了我國(guó)最廣大人民群眾的根本利益，體現(xiàn)了當(dāng)代人類社會(huì)進(jìn)步潮流，使黨站到了全社會(huì)、全民族、全人類范圍的道德高地。無(wú)論對(duì)于國(guó)內(nèi)還是對(duì)于國(guó)際，此一重大命題均有資格成為我黨昭示天下的戰(zhàn)略上和道義上的偉大綱領(lǐng)。

而且，我們還意識(shí)到，在當(dāng)前我國(guó)改革和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，在即將召開黨的下一次全國(guó)代表大會(huì)前一年，以此命題為主題，使我黨領(lǐng)導(dǎo)層獲得一次機(jī)會(huì)來(lái)較為展開地討論我國(guó)現(xiàn)階段諸方面社會(huì)關(guān)系連同人與自然關(guān)系之整合和構(gòu)建，把全黨思想進(jìn)一步從對(duì)社會(huì)主義的某些片面和錯(cuò)誤理解中解放出來(lái)，并從而進(jìn)一步形成更加明確和實(shí)在的中近期“和諧社會(huì)”目標(biāo)及有系統(tǒng)的方針政策措施，這對(duì)于落實(shí)鄧小平同志關(guān)于使中國(guó)特色社會(huì)主義在各方面更加“定型化”的要求也是具有重大意義的.