縣貧困地區(qū)如何實(shí)現(xiàn)思想解放
時間:2022-03-04 05:59:00
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解放思想是改革之魂、發(fā)展之源,是制約經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展的一個關(guān)鍵因素。黨的十六大明確指出,要堅(jiān)決沖破一切妨礙發(fā)展的思想觀念,不斷推進(jìn)思想解放和創(chuàng)新。
與發(fā)達(dá)地區(qū)相比,××縣由于受區(qū)位、地理、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和傳統(tǒng)文化等多種因素的影響,貧困地區(qū)人們的思想觀念與經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求不相適應(yīng)的矛盾仍然比較突出,推進(jìn)思想解放和觀念更新的任務(wù)顯得十分緊迫,必須深入挖掘和剖析影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各種思想障礙,尋找思想解放的著力點(diǎn),在解放思想中加快經(jīng)濟(jì)社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。
一、××縣貧困地區(qū)解放思想的重要性
當(dāng)前,影響××縣貧困地區(qū)發(fā)展的障礙多,任務(wù)十分繁重。必須通過解放思想來尋求解決問題的新辦法。因此,解放思想必須緊抓時代主題,圍繞發(fā)展來進(jìn)行,以思想的大解放,帶動社會的大發(fā)展。
⒈解放思想是推動××縣貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要前提。十六大報告指出:“發(fā)展必須堅(jiān)持和深化改革。一切妨礙發(fā)展的思想觀念都要沖破,一切阻礙發(fā)展的做法和規(guī)定都要堅(jiān)決改變,一切影響發(fā)展的體制和弊端都要堅(jiān)決革除?!苯?jīng)濟(jì)的發(fā)展必須通過不斷解放思想,創(chuàng)新思路,與時俱進(jìn)。思路決定出路,思路對頭,事半功倍,思路錯誤,南轅北轍。本文章原創(chuàng)網(wǎng)站為網(wǎng)⒉解放思想是××縣貧困地區(qū)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要保證??h域經(jīng)濟(jì)要在未來的競爭中贏得主動,必須實(shí)現(xiàn)超常規(guī)、跳躍式發(fā)展,必須以思想的解放和觀念的更新來創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新優(yōu)勢。
⒊解放思想是××縣貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動力源泉。創(chuàng)新就是要不斷地解放思想,實(shí)事求是,與時俱進(jìn),實(shí)踐沒有止境,創(chuàng)新也沒有止境。
二、當(dāng)前影響××縣貧困地區(qū)發(fā)展的主要思想障礙
近年來,隨著改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立和完善,××縣貧困地區(qū)廣大干部群眾的思想觀念發(fā)生了較為深刻的變化,許多新思想、新觀念已經(jīng)或正在被干部群眾所接受。但是客觀地分析,××縣貧困地區(qū)人們思想解放的深度和廣度仍然有限,一些陳舊落后的觀念和意識還在一定程度上支配著人們的思想和行動,成為影響××縣貧困地區(qū)加快發(fā)展的主要障礙?!痢量h是國家世紀(jì)扶貧開發(fā)工作重點(diǎn)縣,目前阻礙全縣群眾脫貧致富步伐和縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思想障礙主要表現(xiàn)在以下三個方面:
⒈落后保守的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)意識。這是一種根植于自然經(jīng)濟(jì)的思想觀念,源自于中國社會長期的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)對人們思想觀念的深刻影響?!痢量h由于自然環(huán)境的封閉和經(jīng)濟(jì)的相對落后,這種小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的思想觀念至今還頑固地存在于人們的頭腦之中,成為影響縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大障礙。主要表現(xiàn)在三個方面:一是墨守成規(guī),安于現(xiàn)狀。習(xí)慣于沿襲舊的生產(chǎn)方式和生活習(xí)俗,對生活的要求比較低,更缺乏長遠(yuǎn)眼光,滿足于“紅薯苞谷兜根火,除了神仙就是我”的自給自足式的生存狀態(tài),自覺不自覺地排斥新生事物。二是目光短淺,消極悲觀。部分干部群眾思維比較狹隘,只看到貧窮落后和條件不利的一面,看不到自身的優(yōu)勢和發(fā)展前景,認(rèn)為自然條件太差,不可能有改變的希望,只好“認(rèn)命”,終日無所用心,怨天尤人。三是見事遲緩,求穩(wěn)怕亂。面對改革開放和市)場經(jīng)濟(jì)帶來的機(jī)遇,想求發(fā)展但又怕?lián)L(fēng)險,常常左右觀望,疑慮重重,以至行動遲緩,錯失發(fā)展良機(jī)。
⒉機(jī)械僵化的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)觀念。其主要表現(xiàn)是工作缺乏主動性、積極性和創(chuàng)造性,習(xí)慣于被動地接受上級的計(jì)劃和安排,對黨和國家的政策不能正確領(lǐng)會其精神實(shí)質(zhì),也不注意學(xué)習(xí)和借鑒外地和他人的成功經(jīng)驗(yàn),人云亦云,盲目跟風(fēng)。對市場經(jīng)濟(jì)知識和市場規(guī)律知之不多,不善于運(yùn)用市場手段、經(jīng)濟(jì)手段和法律手段解決市場經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的新問題和新矛盾。工作職能和工作方法難以轉(zhuǎn)變。
⒊腐朽封建的官本位思想。過分崇拜和迷信行政權(quán)力,進(jìn)機(jī)關(guān)、當(dāng)干部成為許多××縣人的首要選擇,不僅在職的機(jī)關(guān)干部一心想牢牢抱住“鐵飯碗”,社會的擇業(yè)取向也是想方設(shè)法擠進(jìn)機(jī)關(guān),爭取編制,而不是投身市場自主創(chuàng)業(yè)謀求發(fā)展。個別干部宗旨意識淡薄,看重的是官位,追求的是仕途升遷,熱衷于搞“形象工程”,做表面文章,基至虛報浮夸,欺上瞞下,為個人和小集體謀私利的主意多,為地方和群眾辦實(shí)事的辦法少。
三、××縣貧困地區(qū)思想難以解放的原因
解放思想和轉(zhuǎn)變觀念,既受主觀因素的影響,又受客觀條件的制約。深入分析××縣貧困地區(qū)思想難以解放的原因,主要在于四個方面。
⒈干部群眾整體素質(zhì)偏低。盡管近年來××縣貧困地區(qū)的宣傳思想工作和科教文化事業(yè)得到了加強(qiáng)和發(fā)展,干部群眾的思想、文化、技術(shù)素質(zhì)有了明顯的提高,但就整體而言,公民的綜合素質(zhì)仍然偏低?!痢量h有多萬農(nóng)村勞動力,其中以上的僅有初中及初中以下文化,而且以上的沒有接受過專業(yè)技術(shù)培訓(xùn),因而其思想素質(zhì)和勞動技能都相對較低,對新思想、新觀念、新事物的領(lǐng)悟和接受能力不強(qiáng),開拓創(chuàng)新意識更是缺乏,新的理念和先進(jìn)的技術(shù)被接受和傳遞的進(jìn)程比較緩慢。
⒉經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較薄弱。物質(zhì)決定意識,思想解放的難易程度與一個地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平息息相關(guān)?!痢量h貧困地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)差,相當(dāng)一部分群眾的發(fā)展觀念還停留在滿足于溫飽的層面上,往往把主要精力用于解決吃、穿、用、住等基本生活問題方面,而沒有把更多的注意力放在擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模、提高生產(chǎn)效益和尋求更大的發(fā)展上?!痢量h××年農(nóng)民人均純收入為元,而人均生活消費(fèi)支出達(dá)元,兩項(xiàng)相抵,農(nóng)民能夠用于擴(kuò)大再生產(chǎn)的資金所剩無幾。
⒊傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化的影響。××是一個傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)縣,在長期的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成的地域文化,是一種比較典型的農(nóng)耕文化,具有明顯的重農(nóng)輕商的價值取向,而且中庸保守、隨遇而安的文化積淀較多,缺乏鼓勵進(jìn)取和創(chuàng)新的文化氛圍。因此,人們對新事物、新趨勢往往不敏感,行動慢,一些新的思想觀念只是停留在意識表層,停留在口號和形式上,而沒有在人們的內(nèi)心深處扎根,沒有轉(zhuǎn)化為群眾自覺的實(shí)踐行動,近兩年來,××縣為鼓勵發(fā)展民營經(jīng)濟(jì),激活民間資本,相繼出臺了一系列優(yōu)惠政策和激勵措施,但民間的投資熱情仍然較低,××年全縣金融機(jī)構(gòu)貸款余額為萬元。
⒋地理環(huán)境的影響。××縣位于云南省西部、大理白族自治州南端,地處哀牢山系和無量山系之中,是一個山區(qū)大縣。由于地處偏僻,崇山阻隔,交通不便,信息閉塞,干部群眾對外部的了解非常有限,新思想、新觀念、新做法傳遞的速度慢,人們在思考和處理具體問題的過程中,習(xí)慣于順向思維,循規(guī)蹈矩,習(xí)慣于按過去的老辦法行事,既沒有大發(fā)展的膽識,也拿不出謀求大發(fā)展的舉措。
四、實(shí)現(xiàn)××縣貧困地區(qū)思想解放的對策本文章原創(chuàng)網(wǎng)站為網(wǎng)
思想問題不解決,加快發(fā)展就會成為一句空話。貧困地區(qū)必須緊緊圍繞發(fā)展這個主題,切實(shí)增強(qiáng)解放思想的緊迫感,把思想解放作為改革之魂、發(fā)展之源,作為加速經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的先導(dǎo)工程來抓,積極為解放思想創(chuàng)造條件,疏通渠道,以思想的大解放推動經(jīng)濟(jì)和社會事業(yè)的大發(fā)展。
⒈通過提高人的素質(zhì),從根本上推動思想解放。解放思想說到底是解放人,是打破精神枷鎖,激發(fā)人的聰明才智和創(chuàng)造力。要樹立科學(xué)的發(fā)展觀,堅(jiān)持以人為本,通過各種途徑和措施不斷提高廣大干部群眾的思想素質(zhì)和科技文化素質(zhì),以人的素質(zhì)的提高推動思想的進(jìn)一步解放。要深入開展多種形式的思想教育活動和科學(xué)技術(shù)培訓(xùn),增強(qiáng)群眾的勞動技能和開拓創(chuàng)新能力。要主動“走出去”,鼓勵和組織干部群眾到先進(jìn)地區(qū)考察學(xué)習(xí),開闊視野,通過切身的感受認(rèn)識自身的差距,學(xué)習(xí)先進(jìn)理念,在更大的范圍內(nèi)審視自身的定位,在更高的參照中確立發(fā)展目標(biāo),以更新的思維謀劃發(fā)展思路。要緊跟時代的發(fā)展,注重研究經(jīng)濟(jì)、社會和思想領(lǐng)域的新情況、新問題,加強(qiáng)引導(dǎo),使市場觀念、發(fā)展觀念、競爭意識和創(chuàng)新意識成為群眾的自覺思維,形成加快發(fā)展的動力和合力。
⒉通過發(fā)展經(jīng)濟(jì),從客觀上推動思想解放。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是思想不斷解放的基礎(chǔ),要通過發(fā)展經(jīng)濟(jì)加快改善××縣貧困地區(qū)各方面的條件,用經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀事實(shí)引導(dǎo)和啟發(fā)群眾解放思想,努力形成“發(fā)展——思想解放——更快發(fā)展——思想更解放”的良性循環(huán)。要努力增加群眾的經(jīng)濟(jì)收入,壯大群眾加快發(fā)展的實(shí)力,使群眾走出“巧婦難為無米之炊”的困境,增加他們放開手腳謀求大發(fā)展的膽量和信心。要努力擴(kuò)大需求,增加就業(yè),使群眾有更多的機(jī)會和通過更多的途徑進(jìn)入新的領(lǐng)域,開辟新的發(fā)展空間,探尋新的發(fā)展道路。要努力改善交通和信息網(wǎng)絡(luò)條件,打造××縣貧困地區(qū)與發(fā)達(dá)地區(qū)在思想上和經(jīng)濟(jì)發(fā)展上充分對接、快捷溝通的平臺。
⒊通過營造良好的社會氛圍,全面推動思想解放。要努力營造一種有利于思想解放的社會氛圍,培植新的思想觀念滋生的沃土。首先要充分發(fā)揚(yáng)民主。民主是解放思想的重要條件,只有充分發(fā)揚(yáng)民主,形成良好的民主氛圍,才能充分發(fā)揮人民群眾的聰明才智和創(chuàng)造精神,從而為改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供取之不竭的力量源泉。其次要加強(qiáng)政策引導(dǎo)。要繼續(xù)穩(wěn)定和完善黨在農(nóng)村的各項(xiàng)方針、政策,同時加快出臺更多鼓勵發(fā)展的激勵政策,打破一切不合時宜的條框限制,旗幟鮮明地支持和保護(hù)一切符合“三個有利于”的創(chuàng)舉,消除群眾在發(fā)展上的各種思想疑慮,引導(dǎo)干部群眾放手發(fā)展經(jīng)濟(jì)。再次要加強(qiáng)輿論引導(dǎo)。要充分利用各種傳媒,在全社會大力倡導(dǎo)新思想、新觀念,確立創(chuàng)業(yè)為先的價值取向,鼓勵群眾樹立干大事業(yè)、求大發(fā)展的雄心壯志。要著力培植經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先進(jìn)典型,通過對各種成功典型和先進(jìn)理念的宣傳,激發(fā)干部群眾強(qiáng)烈的致富欲望和創(chuàng)業(yè)熱情,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。
⒋通過重點(diǎn)克服三個不良傾向,更有效地推動思想解放?!痢量h貧困地區(qū)在解放思想,更新觀念,積極探索經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展的過程中,必須重點(diǎn)克服思想方面的三個不良傾向。一是必須克服畏難心理,不等待觀望,勇于抓住機(jī)遇,善于借勢發(fā)展。二是必須克服守舊心理,摒棄傳統(tǒng)思維模式,以新視角去觀察和分析,以新思路去研究和處理,以新標(biāo)準(zhǔn)去實(shí)踐和檢驗(yàn)。三是必須克服封閉心理,強(qiáng)化“雙向開放”意識,既要積極主動“走出去”,更要誠心實(shí)意“請進(jìn)來”,充分借鑒和推廣先進(jìn)地區(qū)改革開放的新經(jīng)驗(yàn)和新成果。
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