導語：獨家原創(chuàng):解放思想推動科學發(fā)展交流材料一文來源于網友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

繼續(xù)解放思想，推動科學發(fā)展，是黨的十七大提出的新要求，也是廣大人民群眾的新期待。我們要在新的起點上實現經濟社會又好又快發(fā)展，就必須始終以解放思想為先導，堅決消除阻礙科學發(fā)展的思想意識，堅決沖破阻礙科學發(fā)展的思維定勢，堅持把解放思想貫穿于科學發(fā)展的全過程。

一、正確認識繼續(xù)解放思想與推動科學發(fā)展的辯證關系

以思想的繼續(xù)解放不斷推動科學發(fā)展，不僅關系到改革發(fā)展的大局，而且關系到科學發(fā)展觀的貫徹落實。因此，正確地認識和處理兩者之間的關系，也就顯得十分重要。

繼續(xù)解放思想是推動科學發(fā)展的前提和基礎。主要體現在四個方面。

第一，如果不繼續(xù)解放思想，科學發(fā)展就失去了動力。繼續(xù)解放思想是科學發(fā)展的動力源，是科學發(fā)展的助推器，是科學發(fā)展的“金鑰匙”。只有進一步解放思想，才能為科學發(fā)展創(chuàng)造良好的思想條件，提供強大的精神支撐。沒有思想的繼續(xù)解放，就沒有思想認識上的統一，也就不能凝聚科學發(fā)展的強大合力。

第二，如果不繼續(xù)解放思想，科學發(fā)展的思想障礙就不能掃除。實現科學發(fā)展，是一場深刻的觀念變革。在影響和制約科學發(fā)展的諸多因素中，思想的制約是最主要的制約，觀念的束縛是最大的束縛。如果不解放思想，堅決破除把經濟增長等同于發(fā)展的思想觀念，堅決沖破發(fā)展不計成本、不惜資源和環(huán)境代價的思維定勢，堅決消除“重物輕人”的思想觀念，科學發(fā)展就難以實現。

第三，如果不繼續(xù)解放思想，就不能有科學發(fā)展的新思路。觀念決定思路，思路決定出路。過去，我們把中央精神和單位實際緊密結合起來，制定了一系列符合發(fā)展新思路，從而取得了令人鼓舞的巨大成績。我們只有進一步解放思想、更新觀念，才能進一步理清發(fā)展思路，認清發(fā)展方位，把加快發(fā)展與科學發(fā)展有機統一起來。

科學發(fā)展的實踐對繼續(xù)解放思想有著巨大的促進作用?？茖W發(fā)展本身不僅是解放思想的成果，而且為繼續(xù)解放思想提供了新的遵循。主要體現在三個方面。

第一，科學發(fā)展為解放思想指明了方向。解放思想必須符合科學發(fā)展的要求，把握科學發(fā)展的取向，緊扣科學發(fā)展的主題，離開了“科學發(fā)展”這個內核，解放思想就會失去目標、失去意義；離開了“科學發(fā)展”這個根本，解放思想就會偏離方向、走入歧途。

第二，科學發(fā)展賦予解放思想嶄新的內涵?？茖W發(fā)展觀強調“發(fā)展”是第一要義，“以人為本”是核心，“全面協調可持續(xù)”是基本要求，“統籌兼顧”是根本方法，這些都是發(fā)展理念的重大創(chuàng)新，理論的重大創(chuàng)新必然帶來實踐的重大創(chuàng)新，而實踐的創(chuàng)新又必然對思想觀念的創(chuàng)新提出新的更高要求，從而使解放思想的內涵更加豐富、更加深刻。

第三，科學發(fā)展推動解放思想向更寬領域、更深層次延伸?？茖W發(fā)展是一種更加注重全面、注重根本、注重長遠的發(fā)展，這就要求解放思想的領域必須從經濟領域擴展到政治、文化和社會等各個方面，解放思想的視角從更多地關注“物”的增長轉向更多地重視“人”的全面發(fā)展，解放思想的層面從更多地著眼于解決具體問題而深入到體制機制等更深層次，從而為解放思想開辟了更加廣闊的前景。

總之，繼續(xù)解放思想與推動科學發(fā)展是辯證統一、相輔相成的。解放思想是動力、是前提，科學發(fā)展是目的、是歸宿，兩者相互促進、相互推動。只要我們始終堅持兩者的辯證統一，在解放思想過程中用科學發(fā)展觀統一思想，在科學發(fā)展實踐中不斷推動解放思想的深入，就一定能夠不斷開拓解放思想的新境界、實現科學發(fā)展的新跨越。

二、準確把握新一輪思想解放的主要特點

綜觀改革開放30年，我們黨經歷了三次思想上的大解放，每一次思想解放都是在改革發(fā)展的重大歷史關頭完成的“精彩一躍”。第一次是1978年的真理標準大討論，當時十年“”的陰影籠罩全國，國民經濟處在崩潰的邊緣。第二次是1992年以鄧小平同志南方談話為標志的思想大解放，當時姓“社”姓“資”的問題爭論不休，嚴重阻礙了改革開放的步伐。第三次是當前正在全國范圍內開展的思想大解放活動。黨的十七大召開后，在黨中央的號召和推動下，新一輪思想解放活動風起云涌，席卷全國。新一輪“思想大解放，將帶來中國各省百舸爭流、萬船競發(fā)的局面，會讓世界又一次駐足驚嘆”。與前兩次思想解放相比，這一次思想解放是在新的歷史起點上的思想解放，從總體上看，內容更廣、要求更高、難度更大、任務更艱巨。具體來說，主要有八個方面的特點：

第一，前兩次解放思想，主要是破除“左”的思想束縛和計劃經濟觀念；這次則主要是進一步增強市場意識，增強按市場經濟規(guī)律辦事、以市場經濟的辦法解決發(fā)展難題的理念和能力。改革開放初期的思想解放，首先是從突破一些思想理論的“禁區(qū)”開始的。當時，“以階級斗爭為綱”、“兩個凡是”等“左”的思想束縛還比較嚴重，僵化的計劃經濟體制使人們的思想觀念保守落后。因此，當時的主要任務就是破除“左”的思想束縛，從僵化、半僵化的思想觀念中解放出來。而當前，計劃經濟的體制已經破除，市場取向的改革取得了突破性進展。解放思想的重點也就主要是著力建立同發(fā)展社會主義市場經濟相適應的思想意識和價值觀念，按市場經濟規(guī)律辦事。

第二，前兩次解放思想，主要是解決發(fā)展落后的問題；這次則主要是轉變發(fā)展方式、提升發(fā)展質量的問題。30年來，我們通過解放思想，著眼于改變落后面貌，取得了令人矚目的輝煌成就。但另一方面，也應清醒地看到，我們目前存在的一個突出問題，就是經濟增長方式仍然是粗放型的，傳統的高投入、高耗能、高污染、低效益等“三高一低”的狀況并沒有根本改變。

第三，前兩次解放思想，主要是強調經濟建設；這次則是強調經濟社會全面發(fā)展、城鄉(xiāng)統籌發(fā)展，使發(fā)展更具全面性、協調性、可持續(xù)性。長期以來，我們一直堅持以經濟建設為中心，集中精力把經濟搞上去，著力做大經濟總量，壯大經濟實力，這是非常正確的，必須始終堅持。但由于在加快經濟發(fā)展中對全面發(fā)展認識不足、關注不夠，因而又出現了經濟社會發(fā)展“一條腿長、一條腿短”，社會發(fā)展滯后于經濟發(fā)展的問題。一方面，物質財富快速積累；另一方面，社會矛盾也不斷積累，“發(fā)展中的煩惱”、“現代化的難題”不斷涌現，社會建設出現了缺失和偏離，比如社會發(fā)展的失調、社會差異的失控、社會公平的失靈等。這些問題已經嚴重影響和制約著我國經濟社會的進一步快速健康協調發(fā)展。這就告訴我們：不加快發(fā)展不行，不實行全面、協調、可持續(xù)的科學發(fā)展更不行。因此，當前進一步解放思想，就是要著力轉變把經濟建設等同于全面發(fā)展、以經濟增長速度論英雄的思想觀念，牢固樹立經濟社會全面發(fā)展、區(qū)域之間協調發(fā)展、城市農村統籌發(fā)展的理念。只有這樣，經濟建設才能繼續(xù)健康前行，整個社會才能實現穩(wěn)定和諧。?

第四，前兩次解放思想，主要強調增加物質財富，見“物”多，見“人”少；這次則強調堅持以人為本，著力提高人民生活的幸福指數，實現人的全面發(fā)展。發(fā)展是一個階段性的過程。溫飽問題基本解決以后，人的發(fā)展需求也會“水漲船高”。如果就經濟抓經濟，不研究、不重視作為生產者和消費者的人，不滿足廣大人民群眾日益增長的精神文化需要，不提升人民生活的幸福指數，那我們的發(fā)展就不可能得到老百姓的衷心擁護，也就不可能持續(xù)長久。

第五，前兩次解放思想，主要是在“淺水區(qū)”，是外圍戰(zhàn)；這次則主要是在“深水區(qū)”，深入到體制內部，是攻堅戰(zhàn)。同任何事物的發(fā)展一樣，改革總是由易到難的。為什么我國的改革首先從農村興起，就是因為在農村實行家庭聯產承包責任制，相對來說難度比較小。同時，初期的改革主要是在外圍進行的。比如，在公有制經濟之外大力發(fā)展非公有制經濟，這只是拓展了發(fā)展的領域和空間，而原有的體制基本上沒有觸動。經過30年的改革開放，我國雖然從總體上建立了社會主義市場經濟體制，但必須看到，這種體制的建立還是初步的，在諸多方面還需要進一步完善。

第六，前兩次解放思想，主要是打開國門，對外開放；這次則面對經濟全球化的新形勢，要更加具有國際眼光和全球視野。黨的十七大提出了“統籌國際國內兩個大局”的重要論斷。

第七，前兩次解放思想，主要是靠充分發(fā)揮土地和勞動力成本低的優(yōu)勢吸引外資、加快發(fā)展；這次則主要是靠打造良好的發(fā)展軟環(huán)境、完善要素市場來促進發(fā)展。目前，中國被許多人稱為“世界工廠”?？梢哉f，“中國制造”的背后，一方面得益于改革開放的政策，另一方面則主要得益于我們的土地和勞動力的低成本優(yōu)勢。但隨著時間的推移和國家政策的調整，曾經的優(yōu)勢已經漸漸消退，土地價格、勞動力價格、用電價格等都在上漲，特別是石油、煤炭、鋼材等重要物資價格的大幅攀升，給我們的發(fā)展帶來了嚴峻的挑戰(zhàn)。

第八，前兩次解放思想，主要是“摸著石頭過河”，邊實踐邊探索；這次則更多地要求具備科學的態(tài)度、求實的精神，不斷提高科學發(fā)展的能力和水平。改革開放初期，針對當時實踐經驗的嚴重缺乏，以及人們普遍存在的思想顧慮和擔憂，我們特別強調要大膽地試、大膽地闖，激勵人們“摸著石頭過河”、“殺出一條血路來”。如果說過去的解放思想主要是解決“敢不敢于”的問題，現在則主要是解決“善不善于”的問題。新一輪的思想解放不僅需要激情，更需要理性；不僅需要勇氣，更需要智慧；不僅需要有“闖”和“冒”的精神，更需要有領導科學發(fā)展的能力和水平。尤其是要不斷增強各級領導干部貫徹落實科學發(fā)展觀、統領經濟社會發(fā)展全局的理解力、執(zhí)行力、操作力和創(chuàng)造力。

三、繼續(xù)解放思想、推動科學發(fā)展是一個永無止境的過程

解放思想無止境，科學發(fā)展也永無止境。實踐證明，只有始終堅持解放思想，才能不斷開創(chuàng)科學發(fā)展的新局面。

繼續(xù)解放思想、推動科學發(fā)展，是一個不斷虛心學習、不斷相互借鑒的過程。他山之石，可以攻玉。善于學習借鑒，取人之長補己之短，這是改變落后局面、贏得發(fā)展先機的取勝之道。不學習借鑒，思想就會保守僵化，觀念就會陳舊落后；不學習借鑒，行動就會裹足不前，發(fā)展就會脫離時代。

繼續(xù)解放思想、推動科學發(fā)展，是一個不斷否定自我、不斷完善自我的過程。沒有否定就不可能前進，沒有否定就不可能發(fā)展。敢于自我否定是解放思想最為關鍵的環(huán)節(jié)。只有敢于自我解剖、自我否定，才能不斷有所突破、有所創(chuàng)造，才能不斷“脫胎換骨”、“浴火重生”。自我否定不是要否定一切、推倒重來，而是為了優(yōu)化完善、自我提升。正是在對粗放型增長方式進行不斷反思的基礎上，我們提出要進一步轉變發(fā)展方式；正是在對高投入、高能耗、高污染產業(yè)進行不斷否定的基礎上，我們提出要進一步調整優(yōu)化產業(yè)結構；正是在對生態(tài)環(huán)境破壞進行不斷檢討的基礎上，我們提出要做到人與自然和諧相處。自我否定是痛苦的，也是嚴酷的，需要非凡的膽識和勇氣。我們絕不能因為痛苦就畏懼動搖，更不能因為嚴酷就放下手中的“解剖刀”。只有不斷地否定阻礙科學發(fā)展、加快崛起的思想觀念和思維定勢，不斷地完善過去及現在的各項工作思路和舉措，才能使我們的理念始終與時代同步，發(fā)展與時代同行。

繼續(xù)解放思想、推動科學發(fā)展，是一個不斷探索實踐、不斷改革創(chuàng)新的過程。在新起點上推動科學發(fā)展，這是一個全新的課題，沒有現成的經驗可供參考，沒有固定的模式可以照搬，只有在實踐中不斷探索，在探索中不斷創(chuàng)新，才能走出新路子、開創(chuàng)新局面。只有始終堅持以改革創(chuàng)新的精神應對實踐過程中的困難和挑戰(zhàn)，用改革創(chuàng)新的辦法來處理發(fā)展過程中出現的矛盾和問題，才能便單位不斷煥發(fā)出新的生機和活力。

繼續(xù)解放思想、推動科學發(fā)展，是一個不斷奮勇登攀、不斷追求卓越的過程。每一次成功都是一個新起點的開始，發(fā)展每到一個階段就意味著一個新的發(fā)展階段將要來臨，就像爬山越嶺，到了一定高度，登上預定的山峰，還會有更多更高的山峰聳立在前面。今天所取得的成就，并不能證明明天還能繼續(xù)獲得；今天的發(fā)展達到了較高水平，并不能保證明天就不會落在時代后面。因此，在新起點上繼續(xù)解放思想、推動科學發(fā)展，必須始終保持自強不息、勇攀高峰的拼搏精神，始終保持不懈追求、不斷超越的進取意識，決不能滿足于已有的發(fā)展成績，停留在現有發(fā)展階段，而必須做到在成績面前不自滿、在進步面前不陶醉，把今天的成就當作明天的發(fā)展起點，把已取得的進步當作繼續(xù)前進的動力，不斷制定新目標，鼓足新干勁，勇攀新高峰。攀登的過程是一個極富挑戰(zhàn)的過程，其間充滿了荊棘與坎坷、曲折與艱辛，我們沒有捷徑可走，也不容猶豫不前，只有不畏艱險，迎難而上，奮力拼搏，才能不斷登上新高度、實現新超越，從一個勝利走向另一個新的勝利。

解放思想是邁向未來的永久通行證，科學發(fā)展是引領未來的永恒主旋律。只要我們與時俱進，矢志不渝，始終堅持解放思想不動搖，沿著科學發(fā)展之路奮勇前進，我們的奮斗目標就一定能夠達到，我們的宏偉藍圖就一定能夠實現。