導(dǎo)語(yǔ)：獨(dú)家原創(chuàng):解放思想推動(dòng)科學(xué)發(fā)展交流材料一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

繼續(xù)解放思想，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，是黨的十七大提出的新要求，也是廣大人民群眾的新期待。我們要在新的起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，就必須始終以解放思想為先導(dǎo)，堅(jiān)決消除阻礙科學(xué)發(fā)展的思想意識(shí)，堅(jiān)決沖破阻礙科學(xué)發(fā)展的思維定勢(shì)，堅(jiān)持把解放思想貫穿于科學(xué)發(fā)展的全過程。

一、正確認(rèn)識(shí)繼續(xù)解放思想與推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的辯證關(guān)系

以思想的繼續(xù)解放不斷推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，不僅關(guān)系到改革發(fā)展的大局，而且關(guān)系到科學(xué)發(fā)展觀的貫徹落實(shí)。因此，正確地認(rèn)識(shí)和處理兩者之間的關(guān)系，也就顯得十分重要。

繼續(xù)解放思想是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。主要體現(xiàn)在四個(gè)方面。

第一，如果不繼續(xù)解放思想，科學(xué)發(fā)展就失去了動(dòng)力。繼續(xù)解放思想是科學(xué)發(fā)展的動(dòng)力源，是科學(xué)發(fā)展的助推器，是科學(xué)發(fā)展的“金鑰匙”。只有進(jìn)一步解放思想，才能為科學(xué)發(fā)展創(chuàng)造良好的思想條件，提供強(qiáng)大的精神支撐。沒有思想的繼續(xù)解放，就沒有思想認(rèn)識(shí)上的統(tǒng)一，也就不能凝聚科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大合力。

第二，如果不繼續(xù)解放思想，科學(xué)發(fā)展的思想障礙就不能掃除。實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，是一場(chǎng)深刻的觀念變革。在影響和制約科學(xué)發(fā)展的諸多因素中，思想的制約是最主要的制約，觀念的束縛是最大的束縛。如果不解放思想，堅(jiān)決破除把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)等同于發(fā)展的思想觀念，堅(jiān)決沖破發(fā)展不計(jì)成本、不惜資源和環(huán)境代價(jià)的思維定勢(shì)，堅(jiān)決消除“重物輕人”的思想觀念，科學(xué)發(fā)展就難以實(shí)現(xiàn)。

第三，如果不繼續(xù)解放思想，就不能有科學(xué)發(fā)展的新思路。觀念決定思路，思路決定出路。過去，我們把中央精神和單位實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，制定了一系列符合發(fā)展新思路，從而取得了令人鼓舞的巨大成績(jī)。我們只有進(jìn)一步解放思想、更新觀念，才能進(jìn)一步理清發(fā)展思路，認(rèn)清發(fā)展方位，把加快發(fā)展與科學(xué)發(fā)展有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。

科學(xué)發(fā)展的實(shí)踐對(duì)繼續(xù)解放思想有著巨大的促進(jìn)作用?？茖W(xué)發(fā)展本身不僅是解放思想的成果，而且為繼續(xù)解放思想提供了新的遵循。主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。

第一，科學(xué)發(fā)展為解放思想指明了方向。解放思想必須符合科學(xué)發(fā)展的要求，把握科學(xué)發(fā)展的取向，緊扣科學(xué)發(fā)展的主題，離開了“科學(xué)發(fā)展”這個(gè)內(nèi)核，解放思想就會(huì)失去目標(biāo)、失去意義；離開了“科學(xué)發(fā)展”這個(gè)根本，解放思想就會(huì)偏離方向、走入歧途。

第二，科學(xué)發(fā)展賦予解放思想嶄新的內(nèi)涵。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)“發(fā)展”是第一要義，“以人為本”是核心，“全面協(xié)調(diào)可持續(xù)”是基本要求，“統(tǒng)籌兼顧”是根本方法，這些都是發(fā)展理念的重大創(chuàng)新，理論的重大創(chuàng)新必然帶來(lái)實(shí)踐的重大創(chuàng)新，而實(shí)踐的創(chuàng)新又必然對(duì)思想觀念的創(chuàng)新提出新的更高要求，從而使解放思想的內(nèi)涵更加豐富、更加深刻。

第三，科學(xué)發(fā)展推動(dòng)解放思想向更寬領(lǐng)域、更深層次延伸?？茖W(xué)發(fā)展是一種更加注重全面、注重根本、注重長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，這就要求解放思想的領(lǐng)域必須從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域擴(kuò)展到政治、文化和社會(huì)等各個(gè)方面，解放思想的視角從更多地關(guān)注“物”的增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向更多地重視“人”的全面發(fā)展，解放思想的層面從更多地著眼于解決具體問題而深入到體制機(jī)制等更深層次，從而為解放思想開辟了更加廣闊的前景。

總之，繼續(xù)解放思想與推動(dòng)科學(xué)發(fā)展是辯證統(tǒng)一、相輔相成的。解放思想是動(dòng)力、是前提，科學(xué)發(fā)展是目的、是歸宿，兩者相互促進(jìn)、相互推動(dòng)。只要我們始終堅(jiān)持兩者的辯證統(tǒng)一，在解放思想過程中用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)一思想，在科學(xué)發(fā)展實(shí)踐中不斷推動(dòng)解放思想的深入，就一定能夠不斷開拓解放思想的新境界、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的新跨越。

二、準(zhǔn)確把握新一輪思想解放的主要特點(diǎn)

綜觀改革開放30年，我們黨經(jīng)歷了三次思想上的大解放，每一次思想解放都是在改革發(fā)展的重大歷史關(guān)頭完成的“精彩一躍”。第一次是1978年的真理標(biāo)準(zhǔn)大討論，當(dāng)時(shí)十年“”的陰影籠罩全國(guó)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)處在崩潰的邊緣。第二次是1992年以鄧小平同志南方談話為標(biāo)志的思想大解放，當(dāng)時(shí)姓“社”姓“資”的問題爭(zhēng)論不休，嚴(yán)重阻礙了改革開放的步伐。第三次是當(dāng)前正在全國(guó)范圍內(nèi)開展的思想大解放活動(dòng)。黨的十七大召開后，在黨中央的號(hào)召和推動(dòng)下，新一輪思想解放活動(dòng)風(fēng)起云涌，席卷全國(guó)。新一輪“思想大解放，將帶來(lái)中國(guó)各省百舸爭(zhēng)流、萬(wàn)船競(jìng)發(fā)的局面，會(huì)讓世界又一次駐足驚嘆”。與前兩次思想解放相比，這一次思想解放是在新的歷史起點(diǎn)上的思想解放，從總體上看，內(nèi)容更廣、要求更高、難度更大、任務(wù)更艱巨。具體來(lái)說(shuō)，主要有八個(gè)方面的特點(diǎn)：

第一，前兩次解放思想，主要是破除“左”的思想束縛和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)觀念；這次則主要是進(jìn)一步增強(qiáng)市場(chǎng)意識(shí)，增強(qiáng)按市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事、以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的辦法解決發(fā)展難題的理念和能力。改革開放初期的思想解放，首先是從突破一些思想理論的“禁區(qū)”開始的。當(dāng)時(shí)，“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”、“兩個(gè)凡是”等“左”的思想束縛還比較嚴(yán)重，僵化的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制使人們的思想觀念保守落后。因此，當(dāng)時(shí)的主要任務(wù)就是破除“左”的思想束縛，從僵化、半僵化的思想觀念中解放出來(lái)。而當(dāng)前，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的體制已經(jīng)破除，市場(chǎng)取向的改革取得了突破性進(jìn)展。解放思想的重點(diǎn)也就主要是著力建立同發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的思想意識(shí)和價(jià)值觀念，按市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。

第二，前兩次解放思想，主要是解決發(fā)展落后的問題；這次則主要是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、提升發(fā)展質(zhì)量的問題。30年來(lái)，我們通過解放思想，著眼于改變落后面貌，取得了令人矚目的輝煌成就。但另一方面，也應(yīng)清醒地看到，我們目前存在的一個(gè)突出問題，就是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式仍然是粗放型的，傳統(tǒng)的高投入、高耗能、高污染、低效益等“三高一低”的狀況并沒有根本改變。

第三，前兩次解放思想，主要是強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)建設(shè)；這次則是強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展，使發(fā)展更具全面性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性。長(zhǎng)期以來(lái)，我們一直堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，集中精力把經(jīng)濟(jì)搞上去，著力做大經(jīng)濟(jì)總量，壯大經(jīng)濟(jì)實(shí)力，這是非常正確的，必須始終堅(jiān)持。但由于在加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展中對(duì)全面發(fā)展認(rèn)識(shí)不足、關(guān)注不夠，因而又出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“一條腿長(zhǎng)、一條腿短”，社會(huì)發(fā)展滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題。一方面，物質(zhì)財(cái)富快速積累；另一方面，社會(huì)矛盾也不斷積累，“發(fā)展中的煩惱”、“現(xiàn)代化的難題”不斷涌現(xiàn)，社會(huì)建設(shè)出現(xiàn)了缺失和偏離，比如社會(huì)發(fā)展的失調(diào)、社會(huì)差異的失控、社會(huì)公平的失靈等。這些問題已經(jīng)嚴(yán)重影響和制約著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)一步快速健康協(xié)調(diào)發(fā)展。這就告訴我們：不加快發(fā)展不行，不實(shí)行全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展更不行。因此，當(dāng)前進(jìn)一步解放思想，就是要著力轉(zhuǎn)變把經(jīng)濟(jì)建設(shè)等同于全面發(fā)展、以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度論英雄的思想觀念，牢固樹立經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展、區(qū)域之間協(xié)調(diào)發(fā)展、城市農(nóng)村統(tǒng)籌發(fā)展的理念。只有這樣，經(jīng)濟(jì)建設(shè)才能繼續(xù)健康前行，整個(gè)社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定和諧。?

第四，前兩次解放思想，主要強(qiáng)調(diào)增加物質(zhì)財(cái)富，見“物”多，見“人”少；這次則強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本，著力提高人民生活的幸福指數(shù)，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。發(fā)展是一個(gè)階段性的過程。溫飽問題基本解決以后，人的發(fā)展需求也會(huì)“水漲船高”。如果就經(jīng)濟(jì)抓經(jīng)濟(jì)，不研究、不重視作為生產(chǎn)者和消費(fèi)者的人，不滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需要，不提升人民生活的幸福指數(shù)，那我們的發(fā)展就不可能得到老百姓的衷心擁護(hù)，也就不可能持續(xù)長(zhǎng)久。

第五，前兩次解放思想，主要是在“淺水區(qū)”，是外圍戰(zhàn)；這次則主要是在“深水區(qū)”，深入到體制內(nèi)部，是攻堅(jiān)戰(zhàn)。同任何事物的發(fā)展一樣，改革總是由易到難的。為什么我國(guó)的改革首先從農(nóng)村興起，就是因?yàn)樵谵r(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，相對(duì)來(lái)說(shuō)難度比較小。同時(shí)，初期的改革主要是在外圍進(jìn)行的。比如，在公有制經(jīng)濟(jì)之外大力發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)，這只是拓展了發(fā)展的領(lǐng)域和空間，而原有的體制基本上沒有觸動(dòng)。經(jīng)過30年的改革開放，我國(guó)雖然從總體上建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，但必須看到，這種體制的建立還是初步的，在諸多方面還需要進(jìn)一步完善。

第六，前兩次解放思想，主要是打開國(guó)門，對(duì)外開放；這次則面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的新形勢(shì)，要更加具有國(guó)際眼光和全球視野。黨的十七大提出了“統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局”的重要論斷。

第七，前兩次解放思想，主要是靠充分發(fā)揮土地和勞動(dòng)力成本低的優(yōu)勢(shì)吸引外資、加快發(fā)展；這次則主要是靠打造良好的發(fā)展軟環(huán)境、完善要素市場(chǎng)來(lái)促進(jìn)發(fā)展。目前，中國(guó)被許多人稱為“世界工廠”?？梢哉f(shuō)，“中國(guó)制造”的背后，一方面得益于改革開放的政策，另一方面則主要得益于我們的土地和勞動(dòng)力的低成本優(yōu)勢(shì)。但隨著時(shí)間的推移和國(guó)家政策的調(diào)整，曾經(jīng)的優(yōu)勢(shì)已經(jīng)漸漸消退，土地價(jià)格、勞動(dòng)力價(jià)格、用電價(jià)格等都在上漲，特別是石油、煤炭、鋼材等重要物資價(jià)格的大幅攀升，給我們的發(fā)展帶來(lái)了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

第八，前兩次解放思想，主要是“摸著石頭過河”，邊實(shí)踐邊探索；這次則更多地要求具備科學(xué)的態(tài)度、求實(shí)的精神，不斷提高科學(xué)發(fā)展的能力和水平。改革開放初期，針對(duì)當(dāng)時(shí)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的嚴(yán)重缺乏，以及人們普遍存在的思想顧慮和擔(dān)憂，我們特別強(qiáng)調(diào)要大膽地試、大膽地闖，激勵(lì)人們“摸著石頭過河”、“殺出一條血路來(lái)”。如果說(shuō)過去的解放思想主要是解決“敢不敢于”的問題，現(xiàn)在則主要是解決“善不善于”的問題。新一輪的思想解放不僅需要激情，更需要理性；不僅需要勇氣，更需要智慧；不僅需要有“闖”和“冒”的精神，更需要有領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的能力和水平。尤其是要不斷增強(qiáng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的理解力、執(zhí)行力、操作力和創(chuàng)造力。

三、繼續(xù)解放思想、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展是一個(gè)永無(wú)止境的過程

解放思想無(wú)止境，科學(xué)發(fā)展也永無(wú)止境。實(shí)踐證明，只有始終堅(jiān)持解放思想，才能不斷開創(chuàng)科學(xué)發(fā)展的新局面。

繼續(xù)解放思想、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，是一個(gè)不斷虛心學(xué)習(xí)、不斷相互借鑒的過程。他山之石，可以攻玉。善于學(xué)習(xí)借鑒，取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，這是改變落后局面、贏得發(fā)展先機(jī)的取勝之道。不學(xué)習(xí)借鑒，思想就會(huì)保守僵化，觀念就會(huì)陳舊落后；不學(xué)習(xí)借鑒，行動(dòng)就會(huì)裹足不前，發(fā)展就會(huì)脫離時(shí)代。

繼續(xù)解放思想、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，是一個(gè)不斷否定自我、不斷完善自我的過程。沒有否定就不可能前進(jìn)，沒有否定就不可能發(fā)展。敢于自我否定是解放思想最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。只有敢于自我解剖、自我否定，才能不斷有所突破、有所創(chuàng)造，才能不斷“脫胎換骨”、“浴火重生”。自我否定不是要否定一切、推倒重來(lái)，而是為了優(yōu)化完善、自我提升。正是在對(duì)粗放型增長(zhǎng)方式進(jìn)行不斷反思的基礎(chǔ)上，我們提出要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變發(fā)展方式；正是在對(duì)高投入、高能耗、高污染產(chǎn)業(yè)進(jìn)行不斷否定的基礎(chǔ)上，我們提出要進(jìn)一步調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)；正是在對(duì)生態(tài)環(huán)境破壞進(jìn)行不斷檢討的基礎(chǔ)上，我們提出要做到人與自然和諧相處。自我否定是痛苦的，也是嚴(yán)酷的，需要非凡的膽識(shí)和勇氣。我們絕不能因?yàn)橥纯嗑臀窇謩?dòng)搖，更不能因?yàn)閲?yán)酷就放下手中的“解剖刀”。只有不斷地否定阻礙科學(xué)發(fā)展、加快崛起的思想觀念和思維定勢(shì)，不斷地完善過去及現(xiàn)在的各項(xiàng)工作思路和舉措，才能使我們的理念始終與時(shí)代同步，發(fā)展與時(shí)代同行。

繼續(xù)解放思想、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，是一個(gè)不斷探索實(shí)踐、不斷改革創(chuàng)新的過程。在新起點(diǎn)上推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，這是一個(gè)全新的課題，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可供參考，沒有固定的模式可以照搬，只有在實(shí)踐中不斷探索，在探索中不斷創(chuàng)新，才能走出新路子、開創(chuàng)新局面。只有始終堅(jiān)持以改革創(chuàng)新的精神應(yīng)對(duì)實(shí)踐過程中的困難和挑戰(zhàn)，用改革創(chuàng)新的辦法來(lái)處理發(fā)展過程中出現(xiàn)的矛盾和問題，才能便單位不斷煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。

繼續(xù)解放思想、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，是一個(gè)不斷奮勇登攀、不斷追求卓越的過程。每一次成功都是一個(gè)新起點(diǎn)的開始，發(fā)展每到一個(gè)階段就意味著一個(gè)新的發(fā)展階段將要來(lái)臨，就像爬山越嶺，到了一定高度，登上預(yù)定的山峰，還會(huì)有更多更高的山峰聳立在前面。今天所取得的成就，并不能證明明天還能繼續(xù)獲得；今天的發(fā)展達(dá)到了較高水平，并不能保證明天就不會(huì)落在時(shí)代后面。因此，在新起點(diǎn)上繼續(xù)解放思想、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，必須始終保持自強(qiáng)不息、勇攀高峰的拼搏精神，始終保持不懈追求、不斷超越的進(jìn)取意識(shí)，決不能滿足于已有的發(fā)展成績(jī)，停留在現(xiàn)有發(fā)展階段，而必須做到在成績(jī)面前不自滿、在進(jìn)步面前不陶醉，把今天的成就當(dāng)作明天的發(fā)展起點(diǎn)，把已取得的進(jìn)步當(dāng)作繼續(xù)前進(jìn)的動(dòng)力，不斷制定新目標(biāo)，鼓足新干勁，勇攀新高峰。攀登的過程是一個(gè)極富挑戰(zhàn)的過程，其間充滿了荊棘與坎坷、曲折與艱辛，我們沒有捷徑可走，也不容猶豫不前，只有不畏艱險(xiǎn)，迎難而上，奮力拼搏，才能不斷登上新高度、實(shí)現(xiàn)新超越，從一個(gè)勝利走向另一個(gè)新的勝利。

解放思想是邁向未來(lái)的永久通行證，科學(xué)發(fā)展是引領(lǐng)未來(lái)的永恒主旋律。只要我們與時(shí)俱進(jìn)，矢志不渝，始終堅(jiān)持解放思想不動(dòng)搖，沿著科學(xué)發(fā)展之路奮勇前進(jìn)，我們的奮斗目標(biāo)就一定能夠達(dá)到，我們的宏偉藍(lán)圖就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。