從扶貧開發(fā)構(gòu)建和諧社會(huì)談“參與式”扶貧規(guī)劃
時(shí)間:2022-11-21 03:18:00
導(dǎo)語(yǔ):從扶貧開發(fā)構(gòu)建和諧社會(huì)談“參與式”扶貧規(guī)劃一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳,不代表本站觀點(diǎn),若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師,歡迎參考。
扶貧開發(fā)構(gòu)建和諧社會(huì)在南充正如火如荼地開展,因地制宜、科學(xué)規(guī)劃成為此項(xiàng)工作的關(guān)鍵所在。本文從構(gòu)建和諧社會(huì)的角度談?wù)劯愫?a href="http://www.eimio.cn/article/shuzhibaogao/jhgh/200711/101201.html" target="_blank">參與式扶貧規(guī)劃應(yīng)該注意的幾個(gè)問題。
一、關(guān)于“參與式”扶貧規(guī)劃
“參與”人們往往從字面上將其簡(jiǎn)單地理解為“介入”,或是簡(jiǎn)單地理解為群眾參加。而事實(shí)上,“參與”反映的是一種基層群眾被賦權(quán)的過程。所謂賦權(quán),就是主要利益相關(guān)群體能夠影響和共同控制他們的發(fā)展方向和資源利用,共同進(jìn)行決策的過程。
參與是一種理念,是一系列正在發(fā)展和完善過程中的理論、方法和工具的總稱。參與式扶貧規(guī)劃就是通過對(duì)扶貧理論、方法和工具的運(yùn)用,使當(dāng)?shù)厝撕屯鈦?lái)者能夠?qū)Ξ?dāng)?shù)氐沫h(huán)境進(jìn)行評(píng)價(jià),對(duì)所面臨的問題和機(jī)遇進(jìn)行分析,從而分享信息,做出扶貧規(guī)劃,制定行動(dòng)方案付諸實(shí)施,且對(duì)規(guī)劃和行動(dòng)進(jìn)行監(jiān)測(cè)評(píng)價(jià),最終使當(dāng)?shù)厝藦捻?xiàng)目的實(shí)施中受益。它強(qiáng)調(diào)的是:以人為本,特別是以當(dāng)?shù)氐男枰獮楦?;外?lái)者的作用主要是協(xié)助。意思是政府有關(guān)部門的作用是提供指導(dǎo)和服務(wù);即使是大字不識(shí)的人也是有知識(shí)的,只是人們的知識(shí)系統(tǒng)存在差異而已;因此對(duì)當(dāng)?shù)厝说淖鹬厥峭鈦?lái)者行動(dòng)的基本原則。
新時(shí)期“參與式”扶貧規(guī)劃的層次及職責(zé)為:
一是領(lǐng)導(dǎo)層。其主要職責(zé)是對(duì)項(xiàng)目的領(lǐng)導(dǎo)與管理,對(duì)各級(jí)政府和業(yè)務(wù)部門的協(xié)調(diào),為項(xiàng)目提供良好的服務(wù)與支持,確保對(duì)項(xiàng)目的資金支持和行政支持;
二是技術(shù)層。其主要職責(zé)重點(diǎn)體現(xiàn)在技術(shù)人員對(duì)項(xiàng)目的技術(shù)支持和市場(chǎng)信息的傳遞、技術(shù)培訓(xùn)、培訓(xùn)推廣和服務(wù)上;
三是受益群體。自主參與項(xiàng)目的決策、設(shè)計(jì)、實(shí)施、利益分配和監(jiān)測(cè)、評(píng)估,讓他們組織起來(lái),自己幫助自己,實(shí)現(xiàn)自我持續(xù)發(fā)展能力。
領(lǐng)導(dǎo)干部和技術(shù)人員的“參與”,要服務(wù)于“農(nóng)戶的積極主動(dòng)參與”。要樹立群眾觀點(diǎn),急群眾所急,想群眾所想,幫助群眾辦群眾想辦的事情,一切立足于群眾利益。這樣,才能上下齊心,形成活力,做好村級(jí)綜合扶貧項(xiàng)目的規(guī)劃與實(shí)施工作,才能實(shí)現(xiàn)新世紀(jì)的扶貧目標(biāo)。
二、“參與式”扶貧規(guī)劃的意義及作用
1、實(shí)踐“三個(gè)代表”的要求?!叭齻€(gè)代表”最核心的是代表最廣大人民群眾的根本利益。代表最廣大人民群眾的利益,根本的是發(fā)展經(jīng)濟(jì),不斷提高人民的物質(zhì)和文化生活水平。這既是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要保證,也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下保障低收入人群不被排擠在發(fā)展主流之外的需要。
2、“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的要求。指出,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì):必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),堅(jiān)持社會(huì)主義的基本制度,堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路;必須樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持“五個(gè)統(tǒng)籌”,促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)與和諧社會(huì)建設(shè)全面發(fā)展;必須堅(jiān)持以人為本,始終把最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,促進(jìn)人的全面發(fā)展;必須尊重人民群眾的創(chuàng)造精神,通過深化改革、創(chuàng)新體制,調(diào)動(dòng)一切積極因素,激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造活力;必須注重社會(huì)公平,正確反映和兼顧不同方面群眾的利益,正確處理人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾,妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系;必須正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系,堅(jiān)持把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái),使改革發(fā)展穩(wěn)定相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn),確保人民群眾安居樂業(yè),確保社會(huì)政治穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安;為了促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè),要切實(shí)保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展、發(fā)展社會(huì)主義民主、落實(shí)依法治國(guó)的基本方略、加強(qiáng)思想道德建設(shè)、維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義、增強(qiáng)全社會(huì)的創(chuàng)造活力、加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)和管理、處理好新形勢(shì)下的人民內(nèi)部矛盾、加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境建設(shè)和治理工作、做好保持社會(huì)穩(wěn)定的工作。
3、“堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀”的要求??茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,這是在黨的十六屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》中提出來(lái)的,是我們黨在重要文件里第一次響亮地提出這樣的要求。我國(guó)是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義國(guó)家,我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的就是為了不斷滿足人民物質(zhì)、文化生活的需要。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展圍繞的中心就是要滿足人民的這些需要,包括生存的需要、發(fā)展的需要和享受的需要。我們國(guó)家人口這么多,區(qū)域發(fā)展也很不平衡,地區(qū)發(fā)展水平不一樣,人們的需求也不一樣,我們要努力滿足不同層次的人的需要。同時(shí)還要看到,實(shí)現(xiàn)群眾的愿望,滿足群眾的需要,維護(hù)群眾的利益,是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程。要細(xì)心體察群眾愿望和利益要求的變化,使我們的政策措施更全面、更準(zhǔn)確地反映群眾利益,使我們的工作更好地、更有力地體現(xiàn)群眾利益。
4、扶貧開發(fā)工作的需要。新世紀(jì)扶貧開發(fā)面臨的形勢(shì)、任務(wù)發(fā)生了深刻的變化,很多以往行之有效的做法和經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)不能完全指導(dǎo)我們的工作,農(nóng)戶參與式村級(jí)綜合扶貧規(guī)劃的內(nèi)涵,既有物質(zhì)扶貧,也有智力扶貧;既有經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也有社會(huì)進(jìn)步;既有農(nóng)戶增收,也有社區(qū)環(huán)境改善;既有生產(chǎn)條件的改善,也有生活質(zhì)量的提高。其特點(diǎn)是綜合性一體化。這正是新時(shí)期扶貧開發(fā)所需要選擇的。
5尊重和激發(fā)群眾創(chuàng)造性的需要。參與式村級(jí)綜合扶貧規(guī)劃,最大的特點(diǎn),就是比任何其他扶貧方式都能最廣泛地?cái)U(kuò)大貧困群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、發(fā)言權(quán)、決策權(quán)以及監(jiān)督權(quán),而且體現(xiàn)了監(jiān)督關(guān)口的前移。要能充分尊重農(nóng)民的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)自主權(quán),尊重農(nóng)民意愿,保護(hù)農(nóng)民權(quán)益。凡是與農(nóng)民利益有關(guān)的問題,都和農(nóng)民商量,不搞強(qiáng)迫命令,強(qiáng)制推選統(tǒng)一種植和統(tǒng)一經(jīng)營(yíng);即使是經(jīng)濟(jì)效益好的品種,也要通過示范和引導(dǎo),讓他們自愿地改變種植品種和經(jīng)營(yíng)方式。從而使群眾在執(zhí)行項(xiàng)目中,發(fā)揮出更大的興趣,把“你要我搞項(xiàng)目”變?yōu)椤拔乙沩?xiàng)目”。這就能預(yù)防或避免一些好心辦壞事、損傷群眾利益的行為,最大限度地激發(fā)群眾參與扶貧開發(fā)的積極性和創(chuàng)造性,加快扶貧開發(fā)、脫貧致富、進(jìn)而奔小康,實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的進(jìn)程。
三、搞好參與式扶貧需要注意的幾個(gè)問題
1、要突出貧困村村民的參與性。完善調(diào)整規(guī)劃上,一定要充分發(fā)動(dòng)村民參加,充分尊重村民意愿,由村民大會(huì)來(lái)決定,確立村民的主人翁地位。扶貧新村項(xiàng)目,如果村民參與性不夠,群眾發(fā)動(dòng)不夠,不尊重村民意愿,不確立村民主人翁地位,這個(gè)扶貧規(guī)劃是搞不好的,也是實(shí)施不好的,更不可能是會(huì)成功的。
2、要一切從實(shí)際出發(fā)。要因村制宜,量力而行,分輕重緩急,缺啥補(bǔ)啥,不搞一刀切。村與村是不一樣的,很多事都需要辦,先辦什么,后辦什么,務(wù)必要分輕重緩急。同時(shí)要量力而行,能不能辦,有沒有力量辦,不能搞一刀切,統(tǒng)一規(guī)定,干啥不干啥。
3、要增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。聯(lián)系村的領(lǐng)導(dǎo)及對(duì)口幫扶部門,還有有關(guān)扶貧和資金管理部門,決不能搞長(zhǎng)官意志,搞包辦代替,強(qiáng)迫村民干啥子,不干啥子。不能我叫你干啥,你不干啥,我就不報(bào)帳,我就給你設(shè)卡,甚至于把到村的錢一刀切,劃定比例,好多錢干啥,強(qiáng)迫村民干,這是不行的。一切要以村民意愿來(lái)辦事,以村民滿意為我們滿意,村民自己愿意干,我們就支持他干,這樣村民與村委會(huì)就會(huì)發(fā)動(dòng)群眾討論,該干啥、不干啥,先干啥、后干啥,村民與村委很清楚,頭腦里有一本賬。我們不能顛倒了主仆關(guān)系,我們是仆人,我們是為他們服務(wù)的,是服務(wù)員?,F(xiàn)在我們有時(shí)有意無(wú)意地就習(xí)慣于去包攬了、決定了。這樣做不行,弄不好,招來(lái)一些意見和反映,好心辦不成好事。
4、要做到十個(gè)必須。一是每村必須有縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系;二是每村必須有縣級(jí)以上部門幫扶;三是每村必須尊重村民意愿開展參與式規(guī)劃;四是每村必須以村為單元充分發(fā)揮群眾自力更生精神;五是每村必須充分發(fā)動(dòng)群眾投工、投勞、投資;六是每村必須實(shí)行村級(jí)項(xiàng)目縣級(jí)報(bào)帳制;七是每村必須捆綁各類扶貧資金和有關(guān)資金;八是每村必須做到物資采購(gòu)公開;九是每村必須遵守扶貧廉潔紀(jì)律,實(shí)行扶貧項(xiàng)目責(zé)任追究制;十是每村必須實(shí)行資金項(xiàng)目公開、公示、公告的“扶貧陽(yáng)光工程”,在村里立碑樹牌。
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