導(dǎo)語(yǔ)：讀諫逐客書(shū)有感一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

我辦公室的書(shū)柜里陳列著一本書(shū)，是中國(guó)歷史人物宰相篇的《中國(guó)宰相傳》，工作之余，我經(jīng)常翻看其中的部分篇章。前些天，中央電視臺(tái)的《百家講壇》正在播放先秦時(shí)代的一位重要人物《李斯傳》。借此機(jī)會(huì)查閱了關(guān)于李斯的一些文獻(xiàn)記載，感受頗深。為他的“倉(cāng)鼠一嘆”（老鼠哲學(xué)）確立的人生榮華富貴的奮斗目標(biāo)；為他的“帝王術(shù)”學(xué)成后向老師荀子辭行的一番豪言壯語(yǔ)；為他游說(shuō)秦王時(shí)的才華橫溢；為他輔佐秦王擊破合縱聯(lián)盟的足智多謀。特別是當(dāng)他處于人生的關(guān)鍵時(shí)刻，因“鄭國(guó)渠”間諜事件的牽連，受到秦國(guó)內(nèi)部權(quán)貴勢(shì)力的排擠，前期努力差點(diǎn)毀于一旦時(shí)所表現(xiàn)出的勇氣和膽識(shí)，《諫逐客書(shū)》一文是他才華橫溢的集中體現(xiàn)，寥寥八百多字，打動(dòng)秦王政，廢除《逐客令》，自己官?gòu)?fù)原職，并一直升至廷尉。

《諫逐客書(shū)》的開(kāi)頭一段：“臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣?！边B標(biāo)點(diǎn)符號(hào)一共才13個(gè)字，開(kāi)門見(jiàn)山闡述了自己的觀點(diǎn)：驅(qū)逐外來(lái)客卿一事，是錯(cuò)誤的。

從第二段開(kāi)始，《諫逐客書(shū)》從先秦的歷史中列舉多個(gè)外客謀士為秦建功立業(yè)的史實(shí)開(kāi)言，（穆公時(shí)期的由余、百里奚、蹇叔、丕豹、公孫支等“五子”；孝公時(shí)的商鞅；惠王時(shí)的張儀；昭王時(shí)的范雎）到列舉多件外地寶物（昆山玉、隨侯珠、和氏璧、月明珠、太阿劍、纖離馬，還有以翠鳳羽毛為飾的旗子，蒙著靈鼉之皮的好鼓等）為秦之用，成為秦國(guó)的財(cái)富的現(xiàn)實(shí)事例，在以事實(shí)為依據(jù)的基礎(chǔ)上，再用誠(chéng)懇的語(yǔ)氣陳述逐客的不妥、留客的好處。

“是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無(wú)異國(guó)，四時(shí)充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以無(wú)敵也?！弊屓藳](méi)有拒絕他的觀點(diǎn)的理由，就連一向霸道專橫的秦始皇也是心服口服，采納了他的意見(jiàn)，并繼續(xù)重用了他。

與呂不韋一樣，歷史上李斯是一個(gè)爭(zhēng)議頗多的人物，他為秦統(tǒng)一六國(guó)做出了卓越的貢獻(xiàn)。然而，他的建立在“老鼠哲學(xué)”基礎(chǔ)上的價(jià)值觀使他在后期為了捍衛(wèi)自己的榮華富貴不擇手段，策劃了“焚書(shū)坑儒”、“陷害韓非”（他的同窗好友）、屈從趙高“偽造遺詔”等為后人所不齒的行徑。這里我不想評(píng)價(jià)李斯個(gè)人的是非，也不想贊許他的文筆如何的好，我這里想說(shuō)的是《諫逐客書(shū)》這篇文章的社會(huì)價(jià)值和廉政意義。讀這篇文章以及當(dāng)時(shí)當(dāng)朝者對(duì)逐客一事的處理過(guò)程，讓我想起了一句話，那就是“海納百川，有容乃大”。

歷史上記載的秦始皇給人的感覺(jué)是霸道、專橫，聽(tīng)不進(jìn)大臣的諫言。但從“逐客令”事件看，他并不完全是這樣的簡(jiǎn)單形象。為了應(yīng)對(duì)“鄭國(guó)渠”間諜事件，他下達(dá)了“逐客令”。李斯的《諫逐客書(shū)》上給他后，他能正確分析當(dāng)時(shí)的國(guó)情，采納有益于治理國(guó)家的正確意見(jiàn)和建議，也因此讓許多外來(lái)的賢能之士輔佐鞏固他的強(qiáng)大而森嚴(yán)的中央集權(quán)壁壘。秦始皇此時(shí)無(wú)疑是一位善于傾聽(tīng)不同意見(jiàn)的好“領(lǐng)導(dǎo)”，在全國(guó)一片“反間諜”的呼聲中力排眾議，采納外族人的意見(jiàn)并予以重用。而如今，我們的一些地方的官員，只聽(tīng)得阿諛?lè)钣脑捳Z(yǔ)，只提拔重用那些扯著自己的衣角、拍著自己的馬屁、跟在自己屁股后面跑的人，只知道用錢來(lái)衡量給予爵位的高低。一些正直的人，有真才實(shí)學(xué)的人卻得不到重用，相反還受到排擠。這是不是很可悲呢？

領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)不進(jìn)忠言的直接后果是下屬只會(huì)說(shuō)奉承的話?，F(xiàn)實(shí)中諸多項(xiàng)目的高票或全票通過(guò)，聽(tīng)不到一丁點(diǎn)的不同意見(jiàn)，這本身就是一個(gè)不正常的現(xiàn)象。民主生活會(huì)上對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的赤裸裸的阿諛，就連缺點(diǎn)和不足之處也是“表?yè)P(yáng)式”的批評(píng)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要好好反省一下造成這種現(xiàn)象的原因了。正所謂“上有所好，下有所效”，“順我者用，逆我者革，聽(tīng)我者升，諫我者棄”的社會(huì)環(huán)境中，象“魏征”式人物的出現(xiàn)絕對(duì)是一個(gè)小概率的數(shù)字。

讀《諫逐客書(shū)》，真正讓我明白：反腐倡廉，須從領(lǐng)導(dǎo)的擴(kuò)“容”開(kāi)始。