導(dǎo)語：發(fā)展村級經(jīng)濟?？涤^摩會縣長講話一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

今天我們都是來平等的探討，集體經(jīng)濟發(fā)展應(yīng)該如何走？

一、孫開林的動力來自哪里

同志們都看了，孫開林把一個窮山惡水的地方治理得如同世外桃源；來之前，我把8年前襄樊組織部當時組織年輕干部到堯治河封閉學(xué)習(xí)時的體會印發(fā)給了大家。我當時的看法是：孫開林和堯治河的成功最重要的原動力來自于他的信念，孫開林是具有理想主義思想的人，優(yōu)秀的書記都有理想主義色彩。對事業(yè)無限忠誠，對人民無限熱愛。沒有理想，會去干個體。這次過來，昨天我們看了堯治河正在二次創(chuàng)業(yè)，再次印證了這個看法。

在最開始的十年，孫開林沒有任何外援，沒有找上面要一分錢，僅僅依靠200多個勞動力，在懸崖峭壁間開通了73公里的村級公路，架設(shè)了131公里的輸電線路，建起了四座水電站。堯治河條件變好后，孫開林有很多機會離開農(nóng)村到城里去坐辦公室，去享福，去當千萬富翁、億萬富翁，但是他仍然留在堯治河。

我們的干部很容易滿足，有一點成績就沾沾自喜，我們和孫開林最大的區(qū)別，不是資源，不是知識，不是能力，是境界的區(qū)別、激情的區(qū)別、責(zé)任的區(qū)別。

黨組織信任我們，人民群眾選擇了我們，我們就要上不負天，下不虧民，治理一方，守土有責(zé)。黨組織給了我們這個職務(wù)，給了我們這個空間，就是相信我們有這個能力把這個地方治理好；群眾信任我們，就是托付給了我們責(zé)任，托付給了我們希望。

就算我們什么資源也沒有，我們也要用忠誠對得起這塊土地，使信任我們的群眾、追隨我們的群眾看到信心和希望。

二、如何認識我們自己

南保谷發(fā)展集體經(jīng)濟有自己的優(yōu)勢，他們有大量的山場、礦山等集體資產(chǎn)，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村塊頭大，這個是我們的弱勢，我們有沒有自身的優(yōu)勢？有！關(guān)鍵是我們?nèi)绾握J識自己。

我剛到的時候，在組織部機關(guān)講了對的認識，今天和大家交流一下，供大家思考借鑒。

是一個了不起的地方，是一個人杰地靈的地方，不管任何時候，我們?nèi)藢ψ约阂欢ㄒ星逍训恼J識，一定要充滿信心。

我把“”三個字拆開來講，看看我們有什么資源和優(yōu)勢。

首先是“老”?！袄稀本褪侵负裰氐臍v史和豐富的文化傳承。厚重、久遠的歷史文化，這是我們的第一優(yōu)勢，最重要的資源，也是老祖宗留給我們的資源，我們要運用好。同志們可以思考一下，這一塊工作我們做的怎么樣？

第二是“河”。我們擁有全中國最美麗的漢江，一江碧水穿城過，河是我們最大的資源。包括引丹渠通過的50公里長的廣大區(qū)域。我們擁有最美麗、最富饒的水源，滋養(yǎng)了我們最豐饒的土地、砂石、林木、水果、蔬菜及礦藏，同志們可以想一想，我們擁有這么多資源，但我們開發(fā)的還不夠。

三是“口”。的“口”是最了不起的，也可以說，“口”是我們最重要的資源之一?！翱凇本褪浅隹?，就是指我們的交通和信息流。地處“兩岸三地”，。出口越多，出路越多。交通、信息優(yōu)勢是我們最大的優(yōu)勢，同志可以想一想，我們這方面的工作做得怎么樣？

是一個了不起的地方，“老”，是歷史、是文化，是基礎(chǔ)、是資源；“河”，是我們的現(xiàn)狀、是現(xiàn)實、是資源；“口”，是交通、是信息，也是我們的資源。

我在市委常委會上說過一句話：有人問我，有多大？我說，是漢水明珠，你說明珠有多大，就有多大。大的是石頭，小的才是明珠。我們應(yīng)該如何認識？

北京比河北小，上海比江蘇小。但是北京、上海是中心城市！也是中心城市！中心城市的視野必須是開闊的，我們要站在看世界，用世界的眼光看河口。跳出河口看河口，就像今天我們在保康堯治河看河口一樣。我們要加深對經(jīng)濟社會發(fā)展特點和規(guī)律的認識。多學(xué)習(xí)、多實踐、多思考，能夠準確地認識自己，就是成功了一半。

三、關(guān)于發(fā)展集體經(jīng)濟的具體路徑和方法的思考

同志們看了保康縣發(fā)展集體經(jīng)濟的五種模式，各地可以對照一下，參考一下。具體的我不講，我們只來看思考發(fā)展集體經(jīng)濟這個問題的路徑和方法。

1、同志們說我們沒有資源，那我們首先來看，我們的資源、資金、資產(chǎn)底數(shù)摸清了沒有？我們是不是什么都沒有？如果有，我們管好了沒有？

2、我們是不是對群眾的服務(wù)都到位了？我們有沒有形成“一村一品”的獨特的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢？我們有沒有圍繞這個優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)來組織合作社？

3、我們說我們什么都沒有，我們是不是經(jīng)常在思考村集體的事情？是不是經(jīng)常在思考群眾的事情？我們是不是親自實踐了，是不是真的無路可走了？

4、我要說，我們最重要的資源是我們的腦袋，是胸襟開闊、目光遠大、扎實肯干的人，而不是石頭或別的什么東西。發(fā)展集體經(jīng)濟最重要的方法是要有發(fā)散思維和辯證思維。

發(fā)散思維，就是不要一條路走到黑，我們鎖定一個目標以后，就要想盡一切辦法去實現(xiàn)它。想盡一切辦法就是發(fā)散思維。我們抓一項工作遇到了困難，我們是不是想盡了一切辦法？我們不要輕易說一件事情干不好，我們只能說自己水平不高干不了！就是河南省劉莊村黨支部書記史來賀說的：如果群眾過不上好日子，那就說明咱共產(chǎn)黨人沒本事！

辯證思維，就是要做到同志說的“不唯書、不唯上、只唯實，對比、交換、反復(fù)”。

剛才，有的同志講，“無資源、無資金、無人才”，我要和同志們探討：無資源，這也說明我們的環(huán)境還沒有被破壞，我們正好可以建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型鄉(xiāng)村；無資金，我們正好以最小的投入換取最大的收益；無人才，我們可以培養(yǎng)人才或者直接引進人才，更好地實現(xiàn)人才與經(jīng)濟發(fā)展的直接對接。

無資源、無資金、無人才不是問題，無中可以生有，“三無”可以變成“三有”，關(guān)鍵是有思路還是無思路。

剛才有的同志講到“四不靠”，不靠城、不靠邊、不靠路、不靠水，這也不是一種積極的辯證的思維。

如果真的既不靠城、也不靠邊、也不靠路、也不靠水，就說明你是一個相當大范圍的區(qū)域中心。事實不是這樣。如果我們從不同的角度、不同的時段、不同的地點來審視自己，就會得出不同的結(jié)論。

比如說我們的袁沖、紀洪、秦集、張集、竹林橋、薛集、孟樓，有的同志覺得很偏遠，其實，是河口的偏遠邊界，正是河南、湖北兩省的中心，這是我們的優(yōu)勢，我們可以大力發(fā)展邊貿(mào)經(jīng)濟，這就是辯證思維。

孫開林（堯治河）在年之前從馬橋方向通?？档穆肥遣煌ǖ?，就是我們來的路是沒有的，當時是原始森林。孫開林怎么辦？他首先打通的是通房縣的路，從房縣繞道?？怠?/p>

孫開林有什么優(yōu)勢？除了有礦以外，他只有200多勞動力，還有不少“啞糊”。他是怎么用“啞糊”的？成立“三?！惫荆谩皢『毙蘼烦隽?，“啞糊”也能發(fā)揮重要作用，這就是辯證思維。

以上是和大家就發(fā)展集體經(jīng)濟的路徑和方法進行探討，供大家思考，工作還是要靠大家來做。希望大家通過這次調(diào)整充電以后，進一步理清思路，改進作風(fēng)，抓好落實。我會經(jīng)常下去看望大家，和大家一起想辦法。

我的話講完了，謝謝大家！