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同志16日上午參加他所在的黨的十七大江蘇代表團(tuán)討論，同代表們一起審議黨的十七大報(bào)告。華西村原黨委書記吳仁寶代表，帶著濃重的鄉(xiāng)音連說了三個(gè)“好”：一是會(huì)議好，好就好在黨的十七大報(bào)告農(nóng)民聽得懂、村干部能操作；二是共產(chǎn)黨好，好就好在堅(jiān)持發(fā)展為民、自己有不足自己改進(jìn)得好；三是中國(guó)特色社會(huì)主義好，好就好在實(shí)事求是、從實(shí)際出發(fā)、走自己的路。吳仁寶說，這些年，華西村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展又躍上了新臺(tái)階。我雖然年紀(jì)大了，但我還準(zhǔn)備接著干！笑著說：“好，我們?yōu)槟愎恼?會(huì)場(chǎng)響起一片熱烈掌聲。（2007年10月17日《江蘇經(jīng)濟(jì)報(bào)》）

實(shí)事求是是馬克思主義活的靈魂。其字面意思一代偉人已經(jīng)為我們解釋得相當(dāng)清楚：“實(shí)事就是客觀存在的事物，求是就是探求事物之間的規(guī)律”。而傳奇人物、“天下第一村”的老支書吳仁寶對(duì)實(shí)事求是則有著深刻的體會(huì)。這些年，全國(guó)乃至全世界前來華西參觀學(xué)習(xí)的人絡(luò)繹不絕。有一個(gè)問題，總是被提及。人們問吳仁寶，幾十年來，你帶領(lǐng)華西擺脫貧窮，走上共同富裕的道路，最關(guān)鍵的一條經(jīng)驗(yàn)是什么？吳仁寶笑瞇瞇地說：實(shí)事求是。又補(bǔ)充說，“千難萬難，實(shí)事求是最難！只要堅(jiān)持實(shí)事求是，就沒有克服不了的困難?！?/p>

“不唯上、不唯書、只唯實(shí)”使華西村找到了一條符合村情民情、實(shí)現(xiàn)共同富裕的好路子。華西村40多年的發(fā)展有許多讓人譽(yù)為經(jīng)典的“妙招”。比如改革開放之初，全國(guó)轟轟烈烈普遍推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，分田到戶。吳仁寶認(rèn)為，華西人多地少，工業(yè)發(fā)達(dá)，集體家底厚，分田到戶不符合華西的實(shí)際。他堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，沒有分田到戶，而是由30名種田能手“集體承包”了全村500畝良田，搞產(chǎn)業(yè)調(diào)整，勞力轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。90年代，全國(guó)掀起了鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)改制的浪潮，他也沒有簡(jiǎn)單一改了之，相反提出了“一村兩制”的新嘗試，使華西走上一條以集體經(jīng)濟(jì)為主、多種經(jīng)濟(jì)成分并存的混合型經(jīng)濟(jì)發(fā)展新路。

華西村的成功為我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會(huì)提供了可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)，其中最重要的一條就是不管什么時(shí)候都要堅(jiān)持實(shí)事求是，要敢于服從真理，修正失誤。什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義——這是中國(guó)共產(chǎn)黨人始終思考、不懈求解的重大課題。半個(gè)多世紀(jì)以來，中國(guó)共產(chǎn)黨人正是堅(jiān)持實(shí)事求是，把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐相結(jié)合，才取得了一個(gè)又一個(gè)的勝利。而改革開放以來中國(guó)社會(huì)取得的巨大成績(jī)和進(jìn)步，其根本原因就是開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

中國(guó)特色社會(huì)主義，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又反映出鮮明的中國(guó)特色。堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、不斷推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的唯一正確的道路?！爸袊?guó)特色社會(huì)主義好，好就好在實(shí)事求是、從實(shí)際出發(fā)、走自己的路?！边@是一個(gè)一直在最基層工作有著53年黨齡的老黨員的由衷感慨，這樣的感慨足以感染和激勵(lì)每一個(gè)共產(chǎn)黨人。

[稿源：紅網(wǎng)]

[作者：羅真如]