在“三嚴(yán)三實(shí)”專題黨課的講話

時(shí)間:2022-09-14 10:49:31

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在“三嚴(yán)三實(shí)”專題黨課的講話

一、“三嚴(yán)三實(shí)”提出的背景和內(nèi)容概述

2014年3月9日下午,在十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)參加審議時(shí),關(guān)于推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的講話時(shí)說(shuō):作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí),這就是著名的“三嚴(yán)三實(shí)”。接著對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”的內(nèi)涵予以了高度概括:嚴(yán)以修身,就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣;嚴(yán)以用權(quán),就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私;嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國(guó)法,做到為政清廉;謀事要實(shí),就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神,不好高騖遠(yuǎn),不脫離實(shí)際;創(chuàng)業(yè)要實(shí),就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問(wèn)題,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī);做人要實(shí),就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí),做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事,襟懷坦白,公道正派。要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,保持力度、保持韌勁,善始善終、善作善成,不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效。

二、“三嚴(yán)三實(shí)”提出的重大意義

“三嚴(yán)三實(shí)”的要求。抓住了黨員干部做人從政的根本,明確了干部創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)則,劃定了為官律己的紅線。是中央對(duì)黨員干部作風(fēng)建設(shè)提出的新要求,為干部加強(qiáng)修養(yǎng)、改進(jìn)作風(fēng)、健康成長(zhǎng)指出了方向。

提出的“三嚴(yán)三實(shí)”是對(duì)作風(fēng)建設(shè)的進(jìn)一步升華,簡(jiǎn)明扼要、切中要害。

長(zhǎng)期以來(lái),我們看到,形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),在一些地方和領(lǐng)導(dǎo)干部身上根深蒂固,理想信念動(dòng)搖、宗旨意識(shí)淡薄、貪圖名利、弄虛作假、脫離群眾、不負(fù)責(zé)任、鋪張浪費(fèi)、奢靡享樂(lè)等普遍存在,群眾反感,事業(yè)受損。盡管是少數(shù),盡管是老問(wèn)題,如果不點(diǎn)出來(lái)、不觸到痛處、不傷筋動(dòng)骨,是很難根除的。

同時(shí),當(dāng)政以來(lái)提出了“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局和實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),這是一項(xiàng)全面系統(tǒng)、偉大的執(zhí)政使命。另外,我國(guó)面臨的新形勢(shì)依然錯(cuò)綜復(fù)雜,經(jīng)濟(jì)建設(shè)和增長(zhǎng)正處于結(jié)構(gòu)調(diào)整的陣痛期、換擋期,到了爬坡過(guò)坎的緊要關(guān)口,改革險(xiǎn)灘等著去涉、“硬骨頭”等著去啃,這些都必須通過(guò)黨員干部的良好作風(fēng)來(lái)實(shí)踐,必須以“三嚴(yán)三實(shí)”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)照。正自身、揚(yáng)清風(fēng),從上到下、從內(nèi)到外,形成集體意志,集聚共同力量。

嚴(yán)以修身,嚴(yán)在理想信念。做官先做人,做人必修身。儒家學(xué)說(shuō)認(rèn)為:人首先要“修身”,然后才能“齊家、治國(guó)、平天下”。修身要做到立身、慎獨(dú)、正心。立身就是指人要一身正氣而立于天地間。慎獨(dú)指在獨(dú)自居處、無(wú)人監(jiān)督的情況下,自覺(jué)遵循法度,做到言行一致。正心就是使自己的內(nèi)心世界變得堂堂正正、純凈而光明。

嚴(yán)以用權(quán),嚴(yán)在規(guī)范規(guī)矩。堅(jiān)持權(quán)力是人民給的、權(quán)力屬于人民、用權(quán)造福人民。權(quán)力是責(zé)任、是信任、也是委托。只有出于公心、秉公用權(quán),為人民謀福祉、為百姓解憂難,才能保證權(quán)力行使的正確方向。千萬(wàn)不要有權(quán)就任性、有權(quán)就飄飄然、有權(quán)就看不起人,高高在上。權(quán)力是把雙刃劍,用得好造福百姓,用得不好身敗名裂。死于貧寒的官員沒(méi)幾個(gè),死于貪欲的官員大有人在,靈車上沒(méi)有多余的行李架。一個(gè)人,尤其是有權(quán)力的人,內(nèi)心要有怕,有怕是好事紀(jì)曉嵐說(shuō):人的一生不能離開(kāi)“怕”字,怕天命、怕父母、怕圣人之言。小時(shí)候怕父母、上學(xué)怕老師、工作怕領(lǐng)導(dǎo)、當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)怕群眾,千萬(wàn)不要從指點(diǎn)江山到被人指點(diǎn)。

嚴(yán)以律己,嚴(yán)在慎欲慎行。人生道路很長(zhǎng),但關(guān)鍵時(shí)刻往往就是幾步。放松自律、一時(shí)糊涂,就會(huì)鑄成遺恨終身之錯(cuò)。嚴(yán)于律己的核心是自重、自警、自醒。要時(shí)刻記住“頭上三尺有神明”,頭上有天,天上有眼。

謀事要實(shí),實(shí)在于思想路線。其根本就是從實(shí)踐出發(fā),謀事要符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律,千萬(wàn)不能好大喜功、急于求成、喊口號(hào)。

創(chuàng)業(yè)要實(shí),實(shí)在于干部作風(fēng)。要真抓實(shí)干,敢于擔(dān)當(dāng)。鄧小平同志說(shuō)過(guò):馬克思主義千言萬(wàn)語(yǔ)就是一個(gè)字“干”,不干,半點(diǎn)馬克思主義也沒(méi)有。實(shí)干興邦,空談?wù)`國(guó)。

做人要實(shí),實(shí)在于道德品行。老實(shí)做人、做老實(shí)人,既是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的內(nèi)在要求,也是領(lǐng)導(dǎo)干部“官德”的外在表現(xiàn)。做人要是的本質(zhì)是忠誠(chéng)老實(shí)、言行一致,作為黨員干部要襟懷坦蕩、光明磊落,忠于黨、忠于人民、忠于祖國(guó)。在政治上、思想上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。作為老百姓,要與人為善、不害人、不搬弄是非、不損人利己。

三、鄉(xiāng)村干部如何實(shí)踐“三嚴(yán)三實(shí)

鄉(xiāng)村干部在踐行“三嚴(yán)三實(shí)”中必須做到“知”“行”“功”三位一體?!爸睘榍疤幔鉀Q認(rèn)識(shí)的問(wèn)題。思想認(rèn)識(shí)上的提升,才能化為行動(dòng)上的自覺(jué)?!靶小睘殛P(guān)鍵,解決主觀能動(dòng)性的問(wèn)題。光懂道理和認(rèn)識(shí),沒(méi)有行動(dòng),即是“空道理”“假道理”。“功”為目的,解決效果檢驗(yàn)的問(wèn)題。有認(rèn)識(shí)、有行動(dòng),不成功,失敗了是不行的。

鄉(xiāng)村兩級(jí)干部處在群眾第一線,直接面對(duì)群眾,做群眾工作,既要說(shuō)服群眾,又要打動(dòng)群眾。要說(shuō)服群眾,必須得懂大政方針,懂道理、明事理、識(shí)大體、顧大局,半桶水是不行的。共產(chǎn)黨執(zhí)政以來(lái),好的政策一個(gè)接一個(gè),鄉(xiāng)村兩級(jí)干部也都為群眾做了大量的工作,為什么很少有群眾心懷感謝,心滿意足呢?我想,除了大環(huán)境的影響以外,都與我們不善于做群眾的思想工作有關(guān),都與我們沒(méi)有深刻理解大政方針有關(guān),最終掉進(jìn)了塔西佗陷阱。

鄉(xiāng)村兩級(jí)干部既要做到“三嚴(yán)三實(shí)”的解釋者,更要做“三嚴(yán)三實(shí)”的實(shí)踐者。要照鏡子、找差距,要外塑形象、內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),要讓群眾看到亮點(diǎn)、看到希望、看到差別、看到學(xué)習(xí)的榜樣和標(biāo)桿,要一日三省吾身,“與人謀而不忠乎?與朋友交不信乎?傳不習(xí)乎?”意思是:曾子說(shuō),我每天多次反省自己——幫人家辦事是否不夠盡心?和朋友交往是否不夠誠(chéng)心?傳授的學(xué)業(yè)是否不曾復(fù)習(xí)?古人尚且如此,何況今人呢。謀事、做人、創(chuàng)業(yè)都要三省吾身,一個(gè)人不管有多聰明、多能干、背景條件有多好,如果不懂得如何去做事、做人,那么他最終的結(jié)局都將是失敗的。做人做事是一門藝術(shù),更是一門學(xué)問(wèn),很多人之所以一輩子都碌碌無(wú)為,那是因?yàn)樗盍艘惠呑佣紱](méi)有弄明白該怎樣去做人做事。李嘉誠(chéng)掛在辦公室的對(duì)聯(lián)就是做人做事的成功寫照:發(fā)上等愿,結(jié)中等緣,享下等福;擇高處立,就平處坐,向?qū)捥幮?。意思就是:一個(gè)人要胸懷遠(yuǎn)大抱負(fù),只求中等緣分,過(guò)普通人生活。看問(wèn)題要高瞻遠(yuǎn)矚、做人應(yīng)低調(diào)處世、做事要留有余地,現(xiàn)在的工作環(huán)境,作為鄉(xiāng)村兩級(jí)干部,任勞就不容易,要做到任怨更難,任怨比任勞具有更高一層的思想境界。

通過(guò)“深知”“篤行”最終達(dá)到“功成”,這既是目的,也是更高的追求。特別是黨員干部,尤其是鄉(xiāng)黨員干部一定要有所變化。第一是思想認(rèn)識(shí)和理論水平要有新提高,村支部書記都要求上一堂黨課,要能講出道道來(lái)。第二是身體力行,謀事創(chuàng)業(yè),為人上要有新作為,要結(jié)合基層工作,上接天線,下接地氣,開(kāi)創(chuàng)工作新局面。今年的工作已經(jīng)安排部署到位,現(xiàn)在已經(jīng)是半年了,應(yīng)搶抓機(jī)遇,謀事在先,以時(shí)不我待的激情,抓好工作落實(shí),努力向黨委政府交一份滿意的答卷,最終達(dá)到“自己提升、組織認(rèn)可、群眾滿意”的功成要求。