導(dǎo)語(yǔ)：黨員干部必須樹立正確的利益觀一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、黨員干部應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的利益觀我們的黨員干部究竟應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的利益觀呢？要回答這個(gè)問題，就要從利益觀說起。如果要給利益觀下個(gè)定義的話，首先就要弄清楚什么是“利益”。通俗地說，利益其實(shí)就是好處。從這個(gè)意義上說，利益觀就是一個(gè)人對(duì)好處所持的看法和態(tài)度。利益觀是受世界觀支配的，有什么樣的世界觀就會(huì)有什么樣的利益觀，可見，利益觀是有階級(jí)性的。資產(chǎn)階級(jí)利益觀的核心是個(gè)人利益至上，就是信奉“人不為己，天誅地滅”那一套。這種利益觀具有很強(qiáng)的腐蝕性和誘惑力，至今仍在一些人的頭腦中根深蒂固。遠(yuǎn)的不說，就是在我們黨員干部隊(duì)伍里，被資產(chǎn)階級(jí)利益觀困擾者也大有人在。以謀取私利為目標(biāo)的“有權(quán)不使，過期作廢”等錯(cuò)誤觀念，正是這種利益觀的真實(shí)寫照！隨著我們黨執(zhí)政時(shí)間的不斷延續(xù)，隨著改革開放的不斷發(fā)展，隨著國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的不斷變化，隨著我們干部隊(duì)伍成分的不斷更新，絕大多數(shù)同志能夠在正確的利益觀指導(dǎo)下，為了黨和人民的事業(yè)艱苦奮斗，努力工作。但也應(yīng)當(dāng)看到，確有一些黨員干部經(jīng)不住資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的腐蝕與誘惑，利益觀出了偏差，導(dǎo)致了內(nèi)心世界的頹廢與墮落。在現(xiàn)實(shí)生活中，其主要表現(xiàn)如下：一是與民爭(zhēng)利、以權(quán)謀私。憑借手中的權(quán)力，非法謀取個(gè)人、家庭和小團(tuán)體的利益，甚至為了錢、權(quán)、色等不可告人的目的，不惜損害人民群眾的利益；二是貪圖享樂、奢侈揮霍。把吃喝玩樂當(dāng)成人生的最大樂趣，視艱苦奮斗為“冒傻氣”，整天沉湎于?。╣ong）籌交錯(cuò)、紙醉金迷之中；三是突出自己、好大喜功。把個(gè)人出名獲利當(dāng)作想問題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)，弄虛作假、欺上瞞下，甚至為了個(gè)人名利而不惜勞民傷財(cái)；四是心術(shù)不正、勾心斗角。把舊時(shí)的官場(chǎng)作風(fēng)帶進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活，終日里謀人不謀事，干工作敷衍塞責(zé)、得過且過，卻把心思用于貶低別人、抬高自己，以求升官晉爵；五是見風(fēng)使舵、庸俗市儈。對(duì)上級(jí)阿諛奉承，對(duì)同事拉拉扯扯，對(duì)朋友居心叵測(cè)，對(duì)群眾漠不關(guān)心，凡事以對(duì)個(gè)人是否有利為準(zhǔn)則；六是盲目攀比、怨天尤人。收入同多的比、待遇同高的比、條件同好的比，總覺得自己吃虧。事業(yè)不成怨條件、工作不力怨環(huán)境、關(guān)系不順怨領(lǐng)導(dǎo)、業(yè)績(jī)平平怨下屬，好像黨和人民總是對(duì)不起他。上述現(xiàn)象不能不說與一些干部沒有樹立起正確的利益觀有著直接關(guān)系。盡管這些問題不是我們干部隊(duì)伍的主流，但如果不認(rèn)真對(duì)待并切實(shí)加以糾正，支流就有可能變成主流，這決不是危言聳聽。資產(chǎn)階級(jí)利益觀同我們黨的性質(zhì)和宗旨格格不入，如果抱著這樣的利益觀不肯放手，就不配當(dāng)共產(chǎn)黨員，更不配當(dāng)黨員干部。那么，我們黨員干部應(yīng)該具有什么樣的利益觀呢？對(duì)此，劉少奇同志早在六十多年前的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書中就作出了高度概括，他說：“黨的利益高于一切，這是我們黨員的思想和行動(dòng)的最高原則。根據(jù)這個(gè)原則，在每個(gè)黨員的思想和行動(dòng)中，都要使個(gè)人利益和黨的利益完全一致。在個(gè)人利益和黨的利益不一致的時(shí)候，能夠毫不躊躇、毫不勉強(qiáng)地服從黨的利益，犧牲個(gè)人利益。為了黨的、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的、民族解放和人類解放的事業(yè)，能夠毫不猶豫地犧牲個(gè)人利益，甚至犧牲自己的生命，這就是我們常說的‘黨性’或‘黨的觀念’、‘組織觀念’的一種表現(xiàn)。這就是共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn)，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨原則性的最高表現(xiàn)，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)純潔的最高表現(xiàn)”。中國(guó)共產(chǎn)黨是代表廣大人民根本利益的政黨，黨的利益就是人民的利益，共產(chǎn)黨人應(yīng)有的利益觀歸結(jié)到一點(diǎn)，就是人民的利益高于一切。過去如此，現(xiàn)在如此，將來也是如此。人民的利益高于一切，短短九個(gè)字，卻有著極其豐富的內(nèi)涵。在改革開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，正確的利益觀至少應(yīng)當(dāng)包括以下幾方面。1、個(gè)人利益服從整體利益的觀念。這里所說的整體利益，就是指黨和人民的利益，個(gè)人利益則不單指黨員干部本人，還包括自己的家庭成員和親屬的利益。當(dāng)個(gè)人利益與整體利益發(fā)生沖突的時(shí)候，必須具有無(wú)條件地服從整體利益的觀念。2、局部利益服從全局利益的觀念。也就是說，黨員干部不僅不能只顧個(gè)人利益，而且不能只顧本地區(qū)、本部門、本單位的局部利益，必須站在黨和人民的立場(chǎng)上，從全局的高度觀察和思考問題。當(dāng)局部利益與全局利益發(fā)生沖突的時(shí)候，必須具有無(wú)條件服從全局利益的大局觀念。3、眼前利益服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的觀念。有些事情從眼前看是有益的，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看是有害的，這就需要我們的黨員干部具有戰(zhàn)略家的眼光和膽識(shí)，不為眼前利益所惑，樹立為長(zhǎng)遠(yuǎn)利益而奮斗的堅(jiān)定信念。4、甘于清貧的無(wú)私奉獻(xiàn)觀念。在“先富與后富”等利益關(guān)系面前，不僅要把群眾擺在前面，還應(yīng)當(dāng)時(shí)刻不忘人民公仆的本色，樹立全心全意為人民謀利益的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。5、自律基礎(chǔ)上的遵紀(jì)守法觀念。特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，一切都必須在政策和法律允許的前提下來進(jìn)行，黨員干部更應(yīng)該強(qiáng)化自己的法制觀念，即使在謀取正當(dāng)利益的時(shí)候，也要嚴(yán)格自律，在致富的道路上模范地遵紀(jì)守法。全心全意為人民謀利益，是共產(chǎn)黨員對(duì)待利益問題的根本原則，也是共產(chǎn)黨員一切言行的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。檢驗(yàn)一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是不是稱職，最根本的標(biāo)準(zhǔn)也是這一點(diǎn)。最近，全市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部正在學(xué)習(xí)市檢察院一分院副檢察長(zhǎng)方工同志的先進(jìn)事跡，方工同志有一句話講得非常好，他說：“廉潔沒有底線，自律不能封頂。”實(shí)際上，這也是我們每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部在利益觀方面應(yīng)有的追求。

二、黨員干部為什么要樹立正確的利益觀黨員干部必須樹立正確的利益觀，這不是什么人強(qiáng)加給我們的，而是黨的性質(zhì)和宗旨的客觀要求，是我們從入黨那天起就鄭重許下的諾言，倘不如此，就是背信棄義，就失去了當(dāng)黨員干部的資格。為什么這樣說呢？我想至少有以下幾條理由。1、樹立正確的利益觀，是實(shí)踐黨的宗旨和“三個(gè)代表”重要思想的需要1944年9月5日，一位普通的八路軍戰(zhàn)士，在陜北安塞縣燒木炭，因?yàn)樘扛G倒塌犧牲了，他就是張思德。為了紀(jì)念他并號(hào)召大家向他學(xué)習(xí)，在中央警備團(tuán)舉行的張思德同志追悼會(huì)上，同志做了《為人民服務(wù)》的演講，提出了為人民服務(wù)的響亮口號(hào)。1945年，黨的“七大”正式把“全心全意為人民服務(wù)”寫進(jìn)了黨章的總綱。從此，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身和為人民服務(wù)，成為共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀、價(jià)值觀的核心內(nèi)容；成為共產(chǎn)黨人權(quán)力觀、地位觀、利益觀的永恒主題；成為保持黨的純潔性的根本原則。我們黨的三代領(lǐng)導(dǎo)人曾經(jīng)用不同的語(yǔ)言，表述過同一個(gè)思想：中國(guó)共產(chǎn)黨是為大多數(shù)人謀利益的。同志在《為人民服務(wù)》中，開宗明義地說：“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的?！鄙蟼€(gè)世紀(jì)50年代，鄧小平同志在會(huì)見國(guó)際青年代表團(tuán)時(shí)，針對(duì)他們提出的“中國(guó)共產(chǎn)黨員的含義是什么？”的問題，明確回答：“中國(guó)共產(chǎn)黨員的含義或任務(wù)，如果用概括的語(yǔ)言來說，只有兩句話：全心全意為人民服務(wù)，一切以人民利益作為每一個(gè)黨員的最高準(zhǔn)繩。他的目的是要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義?！备母镩_放以來，鄧小平同志針對(duì)出現(xiàn)的新情況、新問題，明確提出“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)，并多次強(qiáng)調(diào)，檢驗(yàn)和判斷各項(xiàng)改革政策和工作都要始終堅(jiān)持和考慮“人民滿意不滿意”、“人民贊成不贊成”、“人民擁護(hù)不擁護(hù)”。這是在新的歷史條件下，對(duì)黨的宗旨的進(jìn)一步豐富和深化。作為黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)決不是一句空洞的口號(hào)，必須體現(xiàn)在全體共產(chǎn)黨員的實(shí)際行動(dòng)中。我們知道，一個(gè)人的行動(dòng)是受思想支配的，如果頭腦中沒有樹立起正確的利益觀，私心雜念就會(huì)占上風(fēng)，就不會(huì)有全心全意為人民服務(wù)的實(shí)際行動(dòng)，實(shí)踐黨的宗旨也就會(huì)成為一句空話。2000年初，總書記從黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，國(guó)家長(zhǎng)治久安的高度，作出了“三個(gè)代表”的精辟論述。這一重要思想是在回顧歷史、立足現(xiàn)實(shí)、展望未來的基礎(chǔ)上提出來的。今年5月31日，總書記在中央黨校省部級(jí)干部進(jìn)修班畢業(yè)典禮上的重要講話中，對(duì)“三個(gè)代表”重要思想又做了全面闡述。他強(qiáng)調(diào)指出：“三個(gè)代表”同馬克思列寧主義、思想和鄧小平理論一脈相承，其關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在保持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民?！叭齻€(gè)代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大思想武器?！叭齻€(gè)代表”是一個(gè)完整的理論體系，先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進(jìn)文化前進(jìn)方向和最廣大人民的根本利益三者是密切相關(guān)、辯證統(tǒng)一的整體。先進(jìn)生產(chǎn)力是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展前進(jìn)的最終決定力量，從根本上決定和影響著先進(jìn)文化的形成與發(fā)展；先進(jìn)文化是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶，是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的精神動(dòng)力，對(duì)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展有著巨大的促進(jìn)作用；代表最廣大人民的根本利益，是代表先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的歸宿和出發(fā)點(diǎn)。我們黨除了最廣大人民群眾的利益之外，沒有自己的特殊利益，這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨先進(jìn)性的根本體現(xiàn)。“三個(gè)代表”不是自封的，也不是憑主觀想像就可以做到的。只有真正在實(shí)踐中做到了全心全意為人民服務(wù)，才能得到人民群眾的認(rèn)可，老百姓才會(huì)認(rèn)為你可以代表他們的根本利益，也才會(huì)真心實(shí)意地跟你走，這才是我們黨的凝聚力和號(hào)召力的真正所在。需要強(qiáng)調(diào)的是，黨代表最廣大人民的根本利益，是通過我們每一個(gè)黨員和黨員干部的言行來體現(xiàn)的。要實(shí)踐黨的宗旨、堅(jiān)持“三個(gè)有利于”、落實(shí)“三個(gè)代表”的要求，需要我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，牢固樹立正確的利益觀，并體現(xiàn)在自己的實(shí)際行動(dòng)中。2、樹立正確的利益觀，是首都改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的需要目前，全市經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)喜人，城市建設(shè)實(shí)現(xiàn)新突破，改革開放取得新進(jìn)展，人民生活有了新提高。最近五年，全市GDP年均遞增10.3%，地方財(cái)政收入年均遞增25%以上，去年，全市國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值實(shí)現(xiàn)2817.6億元，比上年增長(zhǎng)11%，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過3000美元。這些都是全市各級(jí)黨組織、各級(jí)政府和廣大黨員干部、人民群眾，在市委、市政府的領(lǐng)導(dǎo)下，認(rèn)真貫徹中央方針政策，開拓進(jìn)取，團(tuán)結(jié)拼搏的結(jié)果。剛剛閉幕的北京市第九次黨代會(huì)提出以“新北京、新奧運(yùn)”為主題，努力在全國(guó)率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)。今后五年經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度要保持在9%左右，力爭(zhēng)到2008年人均GDP達(dá)到6000美元。目標(biāo)令人鼓舞，任務(wù)十分艱巨。我們既面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)，也面臨著難得的機(jī)遇。我國(guó)加入世貿(mào)組織，為深化改革、擴(kuò)大開放、提高競(jìng)爭(zhēng)力和決策管理水平提供了新的契機(jī)；經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的積累，我們有了比較豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)和處理各種復(fù)雜問題的經(jīng)驗(yàn)；籌辦2008年奧運(yùn)會(huì)，大大地激發(fā)了全市人民群眾的政治熱情和創(chuàng)造精神。要實(shí)現(xiàn)我們新確定的奮斗目標(biāo)，全市各級(jí)黨組織、廣大黨員，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)江總書記“七一”講話和“5.31”講話精神,以及下半年召開的黨的十六大精神,同心同德,與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,扎實(shí)工作。要使首都各項(xiàng)事業(yè)健康快速發(fā)展，必須走改革之路。改革的過程，是發(fā)展的過程，也是利益調(diào)整的過程，就是要在發(fā)展整體利益的前提下，合理調(diào)整國(guó)家、集體、個(gè)人之間以及不同群體之間的利益格局和利益關(guān)系。由此可以作出這樣的推論：要發(fā)展首都各項(xiàng)事業(yè)，就必須堅(jiān)持改革開放；要搞好改革開放，就必須調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性；要使人民群眾的積極性得到充分發(fā)揮，就必須讓群眾感受到我們所做的一切符合他們的根本利益；要維護(hù)和代表群眾的根本利益，就必須有黨員干部全心全意為人民服務(wù)的實(shí)際行動(dòng)；要使黨員干部有這樣的實(shí)際行動(dòng)，就必須樹立起正確的利益觀。一句話，我們的黨員干部能否樹立正確的利益觀，關(guān)系到首都改革、發(fā)展和穩(wěn)定的大局。我們必須從這樣的高度出發(fā)和認(rèn)識(shí)問題。3、樹立正確的利益觀，是建立高素質(zhì)干部隊(duì)伍的需要我們黨已經(jīng)走過80多年的歷程，執(zhí)政也已經(jīng)有50多個(gè)年頭，為什么黨能夠從小到大、由弱到強(qiáng)？最根本的一點(diǎn)就是，我們黨始終沒有忘記為人民服務(wù)、為廣大人民群眾謀利益這個(gè)根本。盡管我們也走過一些彎路，盡管在黨員干部隊(duì)伍里確實(shí)存在消極腐敗現(xiàn)象，但這只是支流問題，從總體上看，我們的干部隊(duì)伍主流是好的，是黨和人民信得過的。對(duì)這一點(diǎn)，我們不能有絲毫的含糊。對(duì)我們做紀(jì)檢監(jiān)察工作的同志來說，這個(gè)認(rèn)識(shí)尤為重要。如果把我們的干部隊(duì)伍看得一團(tuán)漆黑，在實(shí)際工作中就非犯“左”的錯(cuò)誤不可；如果認(rèn)為干部隊(duì)伍的主流是好的，就會(huì)有另外一種結(jié)果。判斷紀(jì)檢工作成效的大小，不僅要看辦了多少案子，懲處了幾個(gè)壞人，更重要的是如何加強(qiáng)教育，強(qiáng)化管理，重在治本，預(yù)防為主，建立一套科學(xué)合理的杜絕腐敗的機(jī)制，消除產(chǎn)生腐敗的土壤。同志早就說過，政治路線確定之后，干部就是決定的因素。這一論斷過去適用，今天仍然適用。試想，假如這個(gè)“決定因素”出了毛病，還談什么黨和人民的事業(yè)呢？因此，加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，全面提高干部隊(duì)伍的整體素質(zhì)，對(duì)于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)來說，是至關(guān)重要的。歷史發(fā)展到今天，我們的干部隊(duì)伍已經(jīng)發(fā)生了很大變化，目前，在各個(gè)崗位上工作的領(lǐng)導(dǎo)干部，大多是新中國(guó)成立以后，甚至是改革開放以來成長(zhǎng)起來的，改革開放帶給我們的不僅是實(shí)惠和機(jī)遇，同時(shí)也帶來了如何對(duì)待權(quán)力、地位與利益的考驗(yàn)。能不能經(jīng)受住考驗(yàn)，是每個(gè)黨員干部必須正視的重大問題。正如總書記在中紀(jì)委五次全會(huì)上指出的：“新中國(guó)成立之后，黨成為執(zhí)政黨，掌握了政權(quán)，有了調(diào)動(dòng)全國(guó)人、財(cái)、物等資源的權(quán)力，而且權(quán)力之大，可調(diào)動(dòng)的資源之多，都是執(zhí)政前無(wú)法比擬的。大批黨員、干部擔(dān)任了從中央到地方各個(gè)部門、各個(gè)地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，手中都掌握了這樣那樣的權(quán)力。黨的地位的變化，黨員和干部的地位的變化，對(duì)各級(jí)黨組織和每個(gè)黨員、干部都是一個(gè)極大的考驗(yàn)，也給我們黨的自身建設(shè)提出了新的課題?！痹鯓硬拍芙?jīng)受住這種考驗(yàn)?zāi)兀靠峙轮荒茉谌嫣岣吒刹筷?duì)伍的整體素質(zhì)上下功夫。這就要求每一個(gè)黨員干部都要加強(qiáng)黨性鍛煉，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。其中，能不能樹立正確的利益觀乃是對(duì)每一個(gè)黨員干部最現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)，也是全面提高干部隊(duì)伍素質(zhì)的關(guān)鍵一環(huán)。如果這個(gè)問題不能解決好，我們就將失去民心，其后果不堪設(shè)想。以上，是從大的方面回答為什么要樹立正確的利益觀的問題。如果從黨員干部個(gè)人角度來考慮，樹立正確的利益觀也十分重要。這是因?yàn)?，只有樹立了正確的利益觀，你才能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中站穩(wěn)腳跟，在金錢和物質(zhì)利益的誘惑面前方寸不亂，才能受到群眾的擁護(hù)和愛戴。反之，如果你堅(jiān)持錯(cuò)誤的利益觀，一事當(dāng)前先替自己打算，置群眾的冷暖于不顧，甚至見利忘義、以權(quán)謀私而自以為得計(jì)，就遲早要被人民所拋棄。這樣的例子不少。焦裕祿、孔繁森等模范人物、本市的李潤(rùn)五、方工等先進(jìn)典型之所以受到人們的尊崇和愛戴，重要的一條是他們頭腦里有正確的利益觀作指導(dǎo)，不為金錢和物質(zhì)利益所動(dòng)，時(shí)時(shí)處處想著群眾利益，全心全意為人民服務(wù)。相反，那些在物質(zhì)利益面前跌跤翻船的人，無(wú)一不是在利益觀上出了毛病?？梢赃@樣說，凡是在經(jīng)濟(jì)方面違紀(jì)違法的人，其利益觀都是錯(cuò)誤的，無(wú)一例外。這個(gè)結(jié)論是有充分根據(jù)的。從1998年到2001年的四年間，全市紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)共立案查處各類違紀(jì)違法案件5264件，受到黨紀(jì)或政紀(jì)處分的局級(jí)干部25人、處級(jí)干部461人，挽回經(jīng)濟(jì)損失5.06億元。在這些案件中，絕大多數(shù)與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)有關(guān)，與濫用職權(quán)有關(guān)，更與當(dāng)事人的利益觀發(fā)生扭曲有關(guān)。正反兩方面的實(shí)例告訴我們，黨員干部如果不能樹立起正確的利益觀，不僅有害于黨和人民事業(yè)的大局，也終將毀了自己。

三、黨員干部如何樹立正確的利益觀當(dāng)我們知道什么是正確的利益觀和為什么要樹立正確的利益觀之后，接下來的問題是怎樣樹立正確的利益觀。我認(rèn)為，要樹立正確的利益觀，必須解決好以下3個(gè)問題。1、必須解決好世界觀、人生觀和價(jià)值觀的問題總書記在中紀(jì)委七次全會(huì)上的講話中指出：“在世界觀、人生觀、價(jià)值觀中，世界觀是基礎(chǔ)，是起決定作用的，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀、價(jià)值觀。在權(quán)力觀、地位觀、利益觀中，權(quán)力觀是基礎(chǔ)，有什么樣的權(quán)力觀，就有什么樣的地位觀、利益觀。”總書記的這番話明確告訴我們，正確的世界觀是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本，不解決好這個(gè)問題，正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀等等都無(wú)從談起。世界觀是指人們對(duì)世界總的和基本的看法。共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)具有馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，它是唯一正確的、科學(xué)的世界觀。從一定意義上說，世界觀就是人生的“總開關(guān)”，這個(gè)開關(guān)工作正常，人就有明確的前進(jìn)方向；這個(gè)開關(guān)出了毛病，人生就會(huì)迷茫甚至步入歧途。在現(xiàn)實(shí)生活中，為什么同樣是黨員干部，絕大多數(shù)能夠嚴(yán)于律己，時(shí)時(shí)想著廣大人民群眾的利益，而有的人卻追求一己私利甚至墮落成腐敗分子呢？根本原因就在于不同的世界觀對(duì)人們有著不同的導(dǎo)向作用。因此，要樹立正確的利益觀，首先就要樹立正確的世界觀，這不但是對(duì)年輕同志的要求，老同志同樣應(yīng)當(dāng)不斷改造世界觀。原大興縣房管局局長(zhǎng)付冠宇入黨當(dāng)干部多年，論年齡也算得上老字輩了，可就是這樣一個(gè)人，卻因?yàn)榉肛澪酆褪苜V罪被判處有期徒刑16年。他走向墮落的根子在哪里？從他的言行中不難看出，正是錯(cuò)誤的世界觀在發(fā)生作用。他平日里熱衷于封建迷信，在他辦公室的書架上擺放著很多宣傳封建迷信和宗教的書籍，外出時(shí)不是算命就是卜卦，事發(fā)后在拘留所里，他還對(duì)司法人員說：“算命先生講了，闖過臘月二十三就沒事了?！背赣胸澪?、受賄罪外，他還聽信騙子的謠言，動(dòng)用公款64萬(wàn)元去找所謂1934年連號(hào)的美圓，企圖發(fā)財(cái)。這樣的例子還有不少，仔細(xì)分析那些黨員干部違法亂紀(jì)的原因，可以肯定地說，都能從世界觀上找到答案。與世界觀緊密相連并受世界觀制約的人生觀和價(jià)值觀，同樣是黨員干部必須注重解決好的問題。簡(jiǎn)單地說，人生觀就是人們對(duì)人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。怎樣做人？做一個(gè)什么樣的人？人生的道路應(yīng)該怎樣走？是每一個(gè)人都必須面對(duì)的人生現(xiàn)實(shí)?？倳泴?duì)此有一段非常精辟的論述，并寫進(jìn)了黨的十五屆六中全會(huì)《決定》，就是要求黨員干部“要在思想上解決好參加革命是為什么、現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么、將來身后留點(diǎn)什么的問題，自覺抵制各種剝削階級(jí)腐朽思想的侵蝕，增強(qiáng)拒腐防變的能力?！边@“三個(gè)解決好”，集中反映了黨員干部為官做人的基本規(guī)律和根本態(tài)度，就是告訴我們應(yīng)該樹立什么樣的人生觀?！皡⒓痈锩鼮槭裁础?，講的是領(lǐng)導(dǎo)干部參加革命的初衷，就是干什么來的、圖的是什么；“當(dāng)干部應(yīng)該做什么”，講的是領(lǐng)導(dǎo)干部的現(xiàn)實(shí)作為，是打算用人民給的權(quán)力去為老百姓服務(wù)呢，還是為了光宗耀祖甚至是謀取私利；“身后留點(diǎn)什么”，講的是歷史評(píng)價(jià)問題，是要留下懷念和好的口碑，還是讓人民群眾在你離開后戳脊梁骨。貫穿這“三個(gè)解決好”的主線就是為什么人掌權(quán)、為什么人服務(wù)的問題。如果能做到這“三個(gè)解決好”，也就為樹立正確的利益觀打下了堅(jiān)實(shí)根基。人們對(duì)某種事物或現(xiàn)象是愛好還是憎惡、是贊同還是反對(duì)、是接近還是回避，體現(xiàn)了人的價(jià)值觀。價(jià)值觀往往是隱含在人的意識(shí)深處的東西，從一定意義上說，它就像人生的“方向盤”，通常情況下，會(huì)幫助人們?cè)谟嘘P(guān)善惡、是非、真假、曲直的判斷中明確方向，作出正確選擇，即使在遇到復(fù)雜局面和突發(fā)事件時(shí)，也能堅(jiān)定不移地沿著正確的方向前進(jìn)。總之，要樹立正確的利益觀，就必須首先樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。這就需要我們認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)馬列主義、思想和鄧小平理論，學(xué)習(xí)同志的重要論述，并且要堅(jiān)持不懈，做到學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。2、必須樹立正確的權(quán)力觀和地位觀權(quán)力觀、地位觀和利益觀是緊密相連、相互制約的關(guān)系。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，權(quán)力觀是基礎(chǔ)，有什么樣的權(quán)力觀，就有什么樣的地位觀和利益觀。道理很簡(jiǎn)單，試想，一個(gè)人的權(quán)力觀是扭曲的甚至是錯(cuò)誤的，你能指望他具有正確的地位觀和利益觀嗎？肯定不能。同樣，如果一個(gè)人的利益觀是錯(cuò)誤的，他的權(quán)力觀也決不會(huì)是正確的?？梢姡獦淞⒄_的利益觀，就必須解決好權(quán)力觀并進(jìn)而解決好地位觀的問題。有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部把黨和人民賦予的權(quán)力當(dāng)成私有財(cái)產(chǎn)，利用職權(quán)謀取私利。如原石景山區(qū)房地局局長(zhǎng)尚貴，把460萬(wàn)元公款借給老同學(xué)經(jīng)商，當(dāng)班子里有人提出不同意見時(shí)，尚貴說：“我是局長(zhǎng)，在我的一畝三分地里我想干什么就干什么，單位的錢我想怎么支配就怎么支配?！弊詈笤斐闪?00萬(wàn)元的損失，尚貴也受到了黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)厲制裁。什么才是我們所要樹立的正確的權(quán)力觀呢？對(duì)此，總書記在中紀(jì)委七次全會(huì)上的講話中作了精辟的論述，他說：“領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的權(quán)力觀，必須正確認(rèn)識(shí)我們手中權(quán)力的性質(zhì)。只有把這個(gè)問題真正搞明白了，我們才能正確地看待和運(yùn)用手中的權(quán)力。必須認(rèn)識(shí)到：第一，我們黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是代表人民并領(lǐng)導(dǎo)人民去奪取政權(quán)的，革命勝利以后則要代表并領(lǐng)導(dǎo)人民掌握和行使好國(guó)家的各項(xiàng)權(quán)力。第二，我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，人民是國(guó)家的主人，中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、社會(huì)主義國(guó)家的一切權(quán)力，都是來自于人民的。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力說到底都是人民賦予的。第三，領(lǐng)導(dǎo)干部必須運(yùn)用人民賦予的權(quán)力為國(guó)家的安全、發(fā)展和富強(qiáng)服務(wù)，為人民群眾的團(tuán)結(jié)、富裕和安寧服務(wù)。一句話，必須始終用來為國(guó)家和人民謀利益，而絕不能把它變成謀取個(gè)人或少數(shù)人私利的工具。第四，一代一代的領(lǐng)導(dǎo)干部都必須始終信守為人民掌握和行使權(quán)力的正確原則，同時(shí)要始終自覺地接受黨和人民對(duì)自己行使權(quán)力的監(jiān)督?！笨倳浀倪@段話告訴我們，所謂正確的權(quán)力觀主要包括“四個(gè)必須認(rèn)識(shí)到”：一是代表并領(lǐng)導(dǎo)人民掌握和行使權(quán)力；二是我們手中的權(quán)力是人民給的；三是我們手中的權(quán)力必須用來為人民服務(wù)；四是權(quán)力的行使必須置于黨和人民的監(jiān)督之下。一個(gè)黨員干部如果能清醒地認(rèn)識(shí)到上述幾點(diǎn)，樹立正確的利益觀問題也就不難解決了。3、必須保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)與作風(fēng)以貪圖享受、鋪張浪費(fèi)為特征的享樂主義，是資產(chǎn)階級(jí)利益觀的典型表現(xiàn)，要樹立正確的利益觀，就必須同享樂主義作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，就必須保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，堅(jiān)決反對(duì)奢侈浪費(fèi)的惡習(xí)。艱苦奮斗的思想是同志早在井岡山時(shí)期就提出來的，正是靠著這種精神，我們黨才一步步壯大起來，最后取得了全國(guó)政權(quán)。中國(guó)革命勝利前夕，黨中央和同志清醒地認(rèn)識(shí)到，創(chuàng)業(yè)難，守成更難。1949年3月，在黨的七屆二中全會(huì)上，同志高瞻遠(yuǎn)矚地指出："這一點(diǎn)現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。"此后的情況證明，這番話具有極強(qiáng)的針對(duì)性和預(yù)見性，1951年便發(fā)生了劉青山、張子善案件。同志針對(duì)這個(gè)問體說：“治國(guó)就是治吏，禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)將不國(guó)。如果臣下一個(gè)個(gè)都寡廉鮮恥，貪污無(wú)度，胡作非為，而國(guó)家還沒有什么辦法治理他們，那么天下一定會(huì)大亂，老百姓一定當(dāng)李自成。國(guó)民黨是這樣，共產(chǎn)黨也會(huì)是這樣?！苯裉?，我們重溫這些話，仍具有振聾發(fā)聵的作用。黨的十一屆三中全會(huì)后，我們黨開始領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行改革開放的偉大事業(yè)。鄧小平同志又反復(fù)強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持不懈地提倡艱苦奮斗精神，他說：“艱苦奮斗是我們的傳統(tǒng)，艱苦樸素的教育今后要抓緊，一直要抓六十至七十年。我們的國(guó)家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)。提倡艱苦創(chuàng)業(yè)精神，也有助于克服腐敗現(xiàn)象?！边@就告訴我們，黨員干部手中都掌握著權(quán)力，社會(huì)環(huán)境復(fù)雜，領(lǐng)導(dǎo)干部受到外界各種消極的東西的影響會(huì)日益增多，在這樣的情況下，不樹立正確的利益觀，就難免犯錯(cuò)誤，甚至走向犯罪的道路。而要樹立正確的利益觀，絕對(duì)離不開保持艱苦奮斗的傳統(tǒng)作風(fēng)。但總有那么一些人不相信這樣的道理，他們不惜揮霍浪費(fèi)，一門心思地追求安逸和享受，車子越坐越小，房子越住越大；什么東西都敢要，什么地方都敢去，什么人的錢都敢拿。玩物足以喪志，奢侈必將失德。黨員干部想奢侈享樂多了，想黨的事業(yè)必然就少了；離燈紅酒綠近了，離人民群眾必然就遠(yuǎn)了。久而久之，不犯錯(cuò)誤才怪呢！正因?yàn)槿绱?，我們的黨員干部一定要在保持艱苦奮斗作風(fēng)上下一番功夫。一要加強(qiáng)思想修養(yǎng)，防止享樂思想的滋生；二要注重防微杜漸，保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度；三要強(qiáng)化監(jiān)督意識(shí)，把自己置于黨組織和群眾的監(jiān)督之下；四要發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，為了黨和人民的事業(yè)生命不息奮斗不止。四、黨員干部需要正確處理的幾個(gè)關(guān)系當(dāng)前，領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的利益觀，必須正確對(duì)待和處理以下幾個(gè)關(guān)系：1、個(gè)人利益與社會(huì)利益的關(guān)系改革開放是一個(gè)揚(yáng)棄的過程，在這個(gè)過程中，勢(shì)必要涉及到各種利益調(diào)整、利益分化、利益分配等諸多利益矛盾，這些變革會(huì)影響到全社會(huì)的每一個(gè)成員的個(gè)人利益。個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)固然與自己的努力奮斗有關(guān)，但更重要的是要靠社會(huì)的全面發(fā)展進(jìn)步。因此，個(gè)人利益應(yīng)當(dāng)服從社會(huì)的整體利益，這一點(diǎn)對(duì)于黨員干部來說尤為重要。這是因?yàn)辄h員干部手中執(zhí)掌著各種權(quán)力，在資源與利益分配中占據(jù)著有利地位，屬于強(qiáng)勢(shì)群體，如果能夠正確處理個(gè)人利益與社會(huì)利益的關(guān)系，真正做到為人民謀利益，就能形成一種放大效果，影響和帶動(dòng)一片，產(chǎn)生良好的社會(huì)效益。否則，不僅有害于改革開放大業(yè)，也有害于黨員干部個(gè)人。原大興氮肥廠廠長(zhǎng)劉集森就是一個(gè)很典型的例子，由于這個(gè)企業(yè)不景氣，很長(zhǎng)時(shí)間發(fā)不出工資，由此引發(fā)數(shù)百名職工多次集體上訪。作為廠長(zhǎng)的劉集森，卻利用職權(quán)大肆貪污公款，還用貪污所得買了小汽車，最后被判處7年徒刑。同志們想一想，如果容忍這樣的事情泛濫，人民群眾能答應(yīng)嗎？是不是黨員干部就不能有任何個(gè)人利益呢？當(dāng)然不是。我們從來不否定包括黨員干部在內(nèi)的個(gè)人利益，但必須在保證和發(fā)展社會(huì)整體利益的前提下，擺正國(guó)家、集體、個(gè)人之間以及不同群體之間的利益關(guān)系。也就是說，個(gè)人利益必須服從于整體利益，服從于黨和人民的利益。在改革開放、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大進(jìn)程中，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該比其他社會(huì)成員和一般黨員更自覺地顧全大局，做到一切以黨和人民的利益為重。2、眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系當(dāng)前，改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)階段，隨著改革的深入，一些改革措施的出臺(tái)會(huì)直接觸及人們的切身利益。比如，與群眾生活密切相關(guān)的住房問題，特別是城市危舊房改造、拆遷、安置暴露出來的矛盾與問題；城鎮(zhèn)職工的醫(yī)療、養(yǎng)老保險(xiǎn)、失業(yè)救助等社會(huì)保障問題；下崗失業(yè)和再就業(yè)問題；子女教育問題；農(nóng)村中的村級(jí)財(cái)務(wù)、農(nóng)民負(fù)擔(dān)、農(nóng)村干部作風(fēng)、宅基地、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整問題等等。這些問題如果不采取有效的措施加以解決，就會(huì)直接影響黨和政府在人民群眾心目中的形象與威信，阻礙改革的進(jìn)程。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和戰(zhàn)略家的胸懷，在維護(hù)人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)的和根本利益的前提下，竭盡全力解決群眾迫切需要解決的問題，一時(shí)解決不了的，要向群眾講清楚。遺憾的是，現(xiàn)在有的干部卻目光短淺，急功近利，總想著在自己的任期內(nèi)干出些出人頭地的事，甚至不惜勞民傷財(cái)?shù)卮蟾闼^的“形象工程”、“政績(jī)工程”。實(shí)際上，這些短期行為還是沒有脫離個(gè)人利益的小圈子，說明白些，就是在為他自己樹碑立傳，為自己往上爬創(chuàng)造條件。人民群眾對(duì)這種人是深惡痛絕的。前不久被中紀(jì)委查處的原沈陽(yáng)市市長(zhǎng)慕綏新就十分典型：慕綏新上任后一年內(nèi)搞了兩個(gè)城建項(xiàng)目，一個(gè)是沈陽(yáng)市的二環(huán)路和53公里的高速公路；另一個(gè)是沈陽(yáng)的環(huán)城水系。沈陽(yáng)市一下子邁進(jìn)了全國(guó)衛(wèi)生先進(jìn)城市的行列，1998年慕綏新還獲得了聯(lián)合國(guó)頒發(fā)的“人居獎(jiǎng)”?？墒悄浇椥碌倪@些“政績(jī)工程”，留給沈陽(yáng)人民沉重的包袱。僅二環(huán)路和高速公路，沈陽(yáng)市就要連續(xù)在10年中每天付給投資的港商50-60萬(wàn)元人民幣。10年后，還要繼續(xù)在20年中每年給港商52%的分成。這條路1998年建好后，實(shí)際上每天收入只有20-30萬(wàn)元，沈陽(yáng)市額外要再支付30-40萬(wàn)元才可以持平。據(jù)介紹，沈陽(yáng)市每年用于市政建設(shè)的財(cái)政撥款不足10億元，慕綏新上任三年，用在市政建設(shè)的錢就超過了100億元。一個(gè)人的政績(jī)，幾代人的包袱。作為一名黨員干部，必須明白這樣的道理，想群眾之所想，急群眾之所急，是我們義不容辭的責(zé)任。當(dāng)眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益發(fā)生矛盾的時(shí)候，必須以長(zhǎng)遠(yuǎn)利益為重。3、局部利益與全局利益的關(guān)系黨員干部必須具有全局觀念，做到局部利益服從全局利益，這是樹立正確利益觀的必然要求。我們這樣說，并非否定局部利益。作為黨員干部，當(dāng)然要考慮自己所管轄的地區(qū)、單位和部門的利益，關(guān)鍵是看你在局部利益同全局利益發(fā)生沖突的時(shí)候采取什么態(tài)度。如果能夠顧全大局，哪怕犧牲局部利益也在所不惜，那就是正確的態(tài)度。如果只從本地區(qū)、本單位、本部門那個(gè)局部考慮問題，對(duì)全局利益全然不顧，甚至損害全局利益，那就是狹隘的、自私的、錯(cuò)誤的。在全市經(jīng)濟(jì)建設(shè)、城市建設(shè)中，局部利益與全局利益的矛盾沖突是經(jīng)常發(fā)生的?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)、危舊房改造、企業(yè)搬遷、文物保護(hù)、綠化隔離帶建設(shè)等等，都充滿著各種利益矛盾，如果處理不好，那什么事情都辦不成。目前，在一些地區(qū)、部門或單位，小團(tuán)體主義、本位主義、地方和部門保護(hù)主義等現(xiàn)象盛行，這與那里的領(lǐng)導(dǎo)干部不能正確處理局部利益同全局利益的關(guān)系直接相關(guān)。它是一種擴(kuò)大了的個(gè)人主義和利己主義，不僅有礙于黨的事業(yè)的大局，也有害于人民群眾的根本利益。因此，每一個(gè)黨員干部都應(yīng)當(dāng)防止和克服這種不正確的思想行為，站在大局的高度觀察、思考和處理問題。4、奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系在改革開放過程中，人們的利益矛盾和思想上的觀念沖突常常交織在一起，引起一些困惑，其中，一個(gè)十分突出的問題是奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系。這個(gè)問題不解決，就很難樹立正確的利益觀，全心全意為人民服務(wù)就可能成為一句空話。前面已經(jīng)講過，我們對(duì)物質(zhì)利益并不是一概排斥，正如鄧小平同志所說：“革命精神是非常寶貴的，沒有革命精神就沒有革命行動(dòng)。但是，革命是在物質(zhì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論?！痹谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們都要通過從事誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，獲得滿足自身生存與發(fā)展必需的物質(zhì)文化利益，按勞分配、多勞多得的原則同樣適用于黨員干部。但對(duì)于黨員干部來說，還應(yīng)當(dāng)有更高的要求，那就是這種獲得除了必須建立在遵紀(jì)守法的前提之下外，還應(yīng)該建立在無(wú)私奉獻(xiàn)的基礎(chǔ)之上。這是因?yàn)槲覀兪枪伯a(chǎn)黨員，是人民公仆，必須全心全意為人民謀利益。決不能把商品交換的原則帶入政治生活領(lǐng)域，更不能搞權(quán)錢交易、與民爭(zhēng)利，不然的話，就失去了當(dāng)黨員干部的資格。如今，在一些黨員干部身上存在一種不好的風(fēng)氣，就是盲目攀比，不比工作比待遇，不比奉獻(xiàn)比索取，越比越覺得自己吃了大虧，也有的人因此而腐化墮落下去。例如：原首鋼北鋼總公司總經(jīng)理助理?xiàng)盍⒂?，從一個(gè)普通技術(shù)人員，成長(zhǎng)為有7萬(wàn)多職工的企業(yè)總經(jīng)理助理，當(dāng)年才33歲。當(dāng)他去發(fā)達(dá)地區(qū)和國(guó)外轉(zhuǎn)了一圈回來后，思想就產(chǎn)生了巨大變化，開始不擇手段地索取。最終因?yàn)榛锿怂髻V150萬(wàn)元、個(gè)人受賄32萬(wàn)多元而被判處死緩。他在監(jiān)獄里反思說：“因?yàn)槲医?jīng)常出國(guó)，去南方，原來我以為我掙的錢不少，可到那兒一看，還不夠人家一頓飯錢。于是......”由此可見，一個(gè)黨員干部如果擺不正奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不僅會(huì)給黨和人民的利益造成嚴(yán)重?fù)p害，最后也將毀掉自己。5、權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系這里所說的“權(quán)利”與前面講的“權(quán)力”不同，并不是指支配力量的那個(gè)“權(quán)力”，而是指公民或法人依法行使的權(quán)力和享受的利益這個(gè)“權(quán)利”。應(yīng)當(dāng)說，黨員干部不僅掌有人民賦予的權(quán)力，同時(shí)也享有一般公民所應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利。但權(quán)利是相對(duì)于義務(wù)而言的，當(dāng)你享有某種權(quán)利的時(shí)候，也就意味著你必須履行相應(yīng)的義務(wù)，普通公民如此，黨員干部就更應(yīng)當(dāng)正確處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。在建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過程中，各種利益關(guān)系變得空前復(fù)雜，人們頭腦中的利益觀也相應(yīng)地復(fù)雜化了。利益是人們行為的原動(dòng)力，人們的一切活動(dòng)，都帶有一定的道德因素，體現(xiàn)出一定的利益取向。在一般情況下，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的普通生產(chǎn)者、交換者的基本道德意識(shí)是平等交換、互惠互利。他們按照“大利大干、小利小干、無(wú)利不干”的邏輯去考慮生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，是合情合理的，在守法的前提下，也是允許的。但是，作為黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，則不能僅僅以此作尺度，必須要有更高的標(biāo)準(zhǔn)。一定要把權(quán)力當(dāng)作責(zé)任來看待，把履行職責(zé)和義務(wù)放在首位，講付出、講奉獻(xiàn)。切不可把履行義務(wù)看作無(wú)足輕重，而斤斤計(jì)較個(gè)人利益。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和人的思想都比過去要活躍得多，黨員干部如果不能謹(jǐn)慎從事，犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)也就相對(duì)比較多。一些黨員干部之所以在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中跌了跤，在很大程度上說，就是由于沒有處理好權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系?！疤煜挛跷?，皆為利來；天下攘攘，皆為利往?！币粋€(gè)人追求成名、進(jìn)步、富裕，追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，本無(wú)可厚非，但是追求這些靠什么？是靠誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、努力工作，還是靠損人利己、損公肥私、甚至巧取豪奪呢？說起來，誰(shuí)都明白應(yīng)當(dāng)是前者，可在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人就是做不到。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，決不能見利忘義，這個(gè)義就是廣大人民群眾的根本利益。有的人心存僥幸，私欲膨脹，伸出了貪婪的手，結(jié)果是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命?！痹邳h紀(jì)國(guó)法這條高壓線前，碰得頭破血流。前不久，本市查處的蔡季良貪污案，就是一個(gè)很好的例子。蔡季良是原北京京澳有限公司副董事長(zhǎng)、總經(jīng)理（正局級(jí)），任職期間，由于濫用權(quán)力、盲目決策、盲目投資，給國(guó)家造成一個(gè)多億港幣的巨大損失，他自己也從中漁利80多萬(wàn)元。最近，蔡季良已被一審判處死刑。6、先富與后富的關(guān)系允許一部分人先富起來，是黨的既定政策。有的黨員干部可能會(huì)說，那我就先來充當(dāng)這“一部分人”豈不挺好嗎？說這種話的人倘不是糊涂，就一定是忘記了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的品格。想想看，古人尚有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的說法，何況一個(gè)黨員干部呢？如果連這樣的思想境界都沒有，實(shí)在可悲，被人民所拋棄也是遲早的事。我們強(qiáng)調(diào)正確對(duì)待和處理先富與后富的關(guān)系，并不是要阻止黨員干部走致富的路。我們之所以要致力于改革開放，其目的不就是要讓國(guó)家強(qiáng)盛起來、人民富裕起來嗎？對(duì)于國(guó)家來說，貧窮不是社會(huì)主義，對(duì)于包括黨員干部在內(nèi)的個(gè)人來說，貧窮也決不是什么光彩的事。但作為工人階級(jí)先進(jìn)分子和人民公仆的黨員干部，則必須把人民群眾的利益擺在前面，想方設(shè)法支持和幫助群眾富起來，而后才是自己通過正當(dāng)?shù)耐緩竭~上富裕之路。決不能只考慮自己如何致富而置群眾的安危冷暖于不顧，更不能利用手中的權(quán)力謀取不正當(dāng)?shù)睦?。也許有的黨員干部會(huì)說，我?guī)ь^致富難道也是錯(cuò)的嗎？對(duì)此當(dāng)然不能一概而論，關(guān)鍵要看你怎么“帶頭”。有的人為了幫助群眾脫貧致富不遺余力，處處走在前面，群眾富裕了自己也富裕了，這樣的帶頭值得提倡。因?yàn)槲覀児伯a(chǎn)黨員、黨的干部也不是苦行僧！我們所反對(duì)的是那些熱衷于個(gè)人發(fā)家致富，把群眾的冷暖疾苦放在腦后，甚至不惜憑借手中的權(quán)力大肆斂財(cái)，以致窮了百姓富了他自己，卻美其名曰“帶頭致富”，這種“窮廟富方丈”的現(xiàn)象我們已經(jīng)見得不少了，必須引起我們的高度警覺！7、紀(jì)律約束與嚴(yán)格自律的關(guān)系黨紀(jì)國(guó)法對(duì)于規(guī)范黨員干部的行為來說，具有重要的作用，但這種作用需要建立在自覺的基礎(chǔ)上，正因?yàn)槿绱耍覀儾旁诜锤瘮《窢?zhēng)中提出建立黨紀(jì)國(guó)法和思想道德兩道防線。對(duì)于黨員干部來說，要使自己樹立正確的利益觀，沿著正確的方向走好自己的人生之路，僅靠黨紀(jì)國(guó)法的約束是不夠的，必須靠自覺、靠嚴(yán)格自律，保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度和生活作風(fēng)。起碼要做到兩點(diǎn)，一是“慎微”，二是“慎獨(dú)”。首先是慎微?！扒Ю镏?，毀于蟻穴”，這是盡人皆知的道理。因此，必須防微杜漸，重視小節(jié)問題。三國(guó)時(shí)劉備對(duì)兒子劉禪說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”這句話的意思就是一個(gè)人必須從小節(jié)、小事上開始嚴(yán)格要求自己，也就是要注意生活作風(fēng)問題?，F(xiàn)在有的領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為，吃點(diǎn)、喝點(diǎn)、拿點(diǎn)、占點(diǎn)、玩點(diǎn)沒啥了不起，不過是生活小節(jié)問題，只要在大是大非上別出紕漏就行。還有的認(rèn)為，打一點(diǎn)“擦邊球”無(wú)所謂，充其量是人民內(nèi)部矛盾。這種想法是非常危險(xiǎn)的。各級(jí)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，都擔(dān)負(fù)著黨和人民的重托和期望，我們的一言一行都會(huì)給黨的事業(yè)帶來或積極或消極的影響。對(duì)我們來說，生活無(wú)小事，人生無(wú)小事。驕縱起于奢侈，危亡起于細(xì)微，古今中外，概莫能外。事物總是從量變到質(zhì)變的，即使是所謂的突變，也蘊(yùn)涵著大量的數(shù)量的積累。所以，領(lǐng)導(dǎo)干部必須注意從點(diǎn)滴小事上開始，對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求?？梢赃@樣說，一些人之所以墮落成腐敗分子，往往就是從一些小事上開始。原通州區(qū)工商銀行行長(zhǎng)盧永元就是個(gè)例子。起初的時(shí)候，別人送他點(diǎn)兒煙酒，他還覺得不自然，時(shí)間一長(zhǎng)，也就心安理得了。他在監(jiān)獄里反思說：“第一次收下人家送的錢時(shí)，心里很害怕，晚上睡不著覺……由于事情沒有暴露，心里慢慢塌實(shí)了，也就為我以后受賄壯了膽?！北R永元最終因?yàn)樨澪?萬(wàn)元、受賄27萬(wàn)元、挪用公款6萬(wàn)元，受到開除黨籍和公職的處分，并被判處7年徒刑。在紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)查處的案件里，這樣的例子還有很多。我想，大家都應(yīng)當(dāng)從這些反面典型中汲取教訓(xùn)，自覺地防微杜漸，防止因小節(jié)不保而釀成大錯(cuò)。其次是慎獨(dú)?！吧鳘?dú)”是思想道德修養(yǎng)的一個(gè)重要方面，是衡量一個(gè)人道德水準(zhǔn)和思想境界的試金石。儒家經(jīng)典《大學(xué)》里說：“誠(chéng)于中，行于外。故君子必慎其獨(dú)也?！眲⑸倨嫱驹凇墩摴伯a(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中，借鑒“慎獨(dú)”的觀念，提出了共產(chǎn)黨員要“慎獨(dú)”的修養(yǎng)要求。他說：“除開關(guān)心黨和革命的利益以外，沒有個(gè)人的得失和憂愁。即使在他個(gè)人獨(dú)立工作、無(wú)人監(jiān)督、有做壞事的可能的時(shí)候，他能夠‘慎獨(dú)’，不做任何壞事。他的工作經(jīng)得起檢查，決不害怕別人去檢查?！鄙倨嫱镜倪@段話，說明了慎獨(dú)的重要性。事實(shí)上，違紀(jì)問題多發(fā)生在缺少監(jiān)督的8小時(shí)以外，正是因?yàn)楫?dāng)事人缺乏一種慎獨(dú)的自覺性。原公安部副部長(zhǎng)李紀(jì)周在他的一份悔罪書里，特別提到自己犯罪的重要原因之一，便是沒有做到慎獨(dú)，“自我約束能力差，違法違紀(jì)行為都發(fā)生在8小時(shí)以外?！逼鋵?shí)，這樣的原因在每個(gè)違法亂紀(jì)案件中幾乎都存在。因此，黨員干部必須注意在缺少監(jiān)督的情況下自覺地管住管好自己。8、遵紀(jì)守法與保持節(jié)操的關(guān)系黨員干部必須模范地遵紀(jì)守法，同時(shí)又要注重個(gè)人道德操守的修養(yǎng)。這是因?yàn)椋绻蛔⒁獾赖滦摒B(yǎng)，任憑不正確的利益觀充斥頭腦，就難免失節(jié)，甚至因經(jīng)不住物質(zhì)利益的誘惑而不惜以身試法。近年來出現(xiàn)的“59歲現(xiàn)象”等，就充分說明了這一點(diǎn)。因此，黨員干部一定要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，切實(shí)解決好以下幾個(gè)問題。一是“家庭圈”問題。在我國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)里，有這樣一句話，“修身齊家治國(guó)平天下”，它表達(dá)了一種遞進(jìn)的關(guān)系。首先是修身，也就是必須切實(shí)提高個(gè)人的道德操守修養(yǎng)。很難設(shè)想，一個(gè)對(duì)父母不孝、對(duì)配偶不忠、對(duì)子女不負(fù)責(zé)任的人能是個(gè)好官。其次是齊家，也就是要處理好家庭關(guān)系、解決好“家庭圈”的問題。如果一個(gè)黨員干部的家風(fēng)不正，自私自利等不正確的觀念占了上風(fēng)，你能指望生活在這種環(huán)境里的他潔身自好嗎？恐怕很難。因此，黨員干部不僅應(yīng)當(dāng)管好自己，還應(yīng)當(dāng)管好自己的配偶、子女等家庭成員，樹立良好的家風(fēng)。中央紀(jì)委有一個(gè)統(tǒng)計(jì)，近幾年處理的黨員干部違法違紀(jì)案件中，有38%的與這些人的配偶、子女有關(guān)。一些領(lǐng)導(dǎo)干部借口工作忙，對(duì)自己配偶、子女的思想狀況不屑一顧。也有的對(duì)配偶、子女謀取不正當(dāng)利益等行為睜一只眼、閉一只眼，甚至沆瀣一氣，共同謀私。一些不法分子正是看到這些干部的弱點(diǎn)，乘虛而入，采取走“迂回路線”、“夫人路線”、“公子路線”的辦法來影響領(lǐng)導(dǎo)干部，達(dá)到他們不可告人的罪惡目的。不少黨員干部就是在這種情況下栽了跟頭。前幾年查處的北京電子動(dòng)力公司（751廠）總經(jīng)理陳銘的案子就很典型。陳銘是一個(gè)從普通工人成長(zhǎng)起來的正局級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，曾經(jīng)為企業(yè)的發(fā)展作出過較大貢獻(xiàn)，因此而獲得北京市和全國(guó)勞動(dòng)模范等多項(xiàng)光榮稱號(hào)。就是這樣一個(gè)有著光榮歷史的人，在面臨退休的時(shí)候，卻絞盡腦汁地要為子女們留下些家業(yè)，于是不擇手段地大肆貪污公款，結(jié)果雞飛蛋打，不僅自己因此而掉了腦袋，也把與此有牽連的兒子送進(jìn)了監(jiān)獄。清末有個(gè)叫奕儇（yixuan）的人，是末代皇帝宣統(tǒng)的祖父，他寫過一段治家格言：“財(cái)也大，產(chǎn)也大，后來子孫禍也大。借問此理是若何？子孫錢多膽也大，天樣大事都不怕，不喪身家不肯罷。財(cái)也少，產(chǎn)也少，后來子孫禍也少。若問此理是若何？子孫錢少膽也小，些微產(chǎn)業(yè)知自保，儉使儉用也過了?！绷謩t徐給兒子寫的一副對(duì)聯(lián)，也表達(dá)了相近的意思：“子孫若如我，留錢做什么？賢而多財(cái),則損其志；子孫不如我，留錢做什么？愚而多財(cái)，益增其禍?！边@些連封建士大夫都明白的道理，難道不值得我們黨員干部去仔細(xì)品味和深思嗎？二是“工作圈”問題。作為黨員干部，要做好工作，離不開上級(jí)的指導(dǎo)、身邊同志的幫助、下級(jí)的支持。這樣，就涉及到一個(gè)“工作圈”的問題。我們的黨員干部是為著一個(gè)共同的目標(biāo)走到一起來的，這個(gè)目標(biāo)就是為人民服務(wù)。因此，上下級(jí)之間、同志之間應(yīng)該協(xié)調(diào)一致，建立起正常的工作關(guān)系，防止形成庸俗的市儈關(guān)系和違背黨的紀(jì)律要求的其他關(guān)系。1980年2月通過的《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》中指出，在處理領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系上，不得個(gè)人專斷，不允許搞“一言堂”、家長(zhǎng)制；對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者禁止無(wú)原則的歌頌，不要把上下級(jí)關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)成員之間的關(guān)系變成封建等級(jí)關(guān)系、人身依附關(guān)系。應(yīng)當(dāng)說，我們絕大多數(shù)黨員干部能夠按照上述要求，努力營(yíng)造和諧正常的工作關(guān)系，但是，某些與此相悖的行為也必須引起我們的高度警惕。正如總書記在中央紀(jì)委七次全會(huì)上講的：“有的黨員干部慢慢忘記了自己入黨、當(dāng)干部時(shí)的初衷，腦子里個(gè)人升官發(fā)財(cái)?shù)乃枷胱涕L(zhǎng)，把黨和人民的利益拋到了腦后。在這種念頭的驅(qū)使下，有的到處拉關(guān)系、找靠山、跑官要官、買官賣官、造假騙官、甚至殺人謀官，有的官僚主義、形式主義、家長(zhǎng)制習(xí)氣嚴(yán)重，有的貪圖享樂、花天酒地、貪贓枉法，有的拉幫結(jié)派、任人唯親、搞裙帶關(guān)系，等等。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須明白，我們是共產(chǎn)黨人，要立志做大事，不要立志當(dāng)大官，千萬(wàn)要防止把升官發(fā)財(cái)作為自己的人生目的。如果你的‘官’不是為國(guó)家和人民的利益服務(wù)干出來的，而是靠‘跑’、‘要’、‘買’來的，那不僅不光彩，最后還要栽跟頭。要把心思用在工作上，用在為人民群眾謀利益上，至于個(gè)人的升降去留，應(yīng)坦然地接受黨和人民的選擇，把自己擺在什么位置上，就在那個(gè)位置上盡心盡力、發(fā)光發(fā)熱?！笨倳浀倪@段話具有極強(qiáng)的針對(duì)性，我們的黨員干部必須牢牢銘記在心，并以此規(guī)范自己的行為。三是“社交圈”問題。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)廣交朋友，這是做好工作的必要條件。同時(shí)又要慎交朋友，這是保持廉潔的必然要求。事實(shí)上，一個(gè)人走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，交際面會(huì)越來越寬。這時(shí)候，和誰(shuí)交朋友，怎么交朋友就顯得非常重要，因而如何處理好“社交圈”問題，是每個(gè)黨員干部需要特別注意的重要問題。由于黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部手中執(zhí)掌著或大或小的權(quán)力，很大程度上可以決定利益的分配。一些別有用心的人正是看到了這一點(diǎn)，就會(huì)千方百計(jì)地與你“交朋友”，說的明白些，就是要腐蝕拉攏你。他們會(huì)竭盡阿諛奉承之能事，目的是借用你手中的權(quán)力來滿足他們的私欲。而我們的一些領(lǐng)導(dǎo)干部恰恰對(duì)此缺乏應(yīng)有的警覺，誤以為結(jié)交了鐵哥們兒而暗自高興，殊不知自己已經(jīng)邁進(jìn)了人家設(shè)好的陷阱。當(dāng)然，也有少數(shù)意志薄弱的黨員干部，本身就懷著私心雜念去交友，樂于把那些諂媚之徒當(dāng)成朋友。有的人特別熱衷于結(jié)交有錢的人，于是便出現(xiàn)了“傍大款”現(xiàn)象。還有的甚至與帶有黑社會(huì)背景的人同流合污、打成一片，成了黑惡勢(shì)力的保護(hù)傘或幫兇，最終受到黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)懲。胡長(zhǎng)清不就是這樣嗎？他在江西工作只有短短4年的時(shí)間，尤其好與“大款”交朋友、打交道，有的人認(rèn)識(shí)他不過20天，見過兩次面，就開始向他行賄，在這些“大款”朋友的護(hù)送下，他最終把自己送上了斷頭臺(tái)。“與善人交，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與不善人交，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。”這就是“近朱者赤，近墨者黑”的道理。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，如果交一個(gè)好朋友，就等于多了一面鏡子，多了一個(gè)參謀。如果交上一個(gè)壞朋友，就等于雪入墨池，雖融于水，其色愈污?？纯茨切┮耘笥炎苑Q的行賄者，有哪個(gè)是真的把受賄的黨員干部當(dāng)成朋友呢？一個(gè)也沒有。有一個(gè)行賄者在監(jiān)獄里說出了心里話：“我在向他們（指受賄人）塞鈔票的時(shí)候，絕對(duì)是將他們當(dāng)作一條狗來看待的，不然我的心態(tài)就沒法平衡。憑什么要把自己花花綠綠的票子往他們手里塞，還要賠笑臉呢？”那些把這類如蠅逐臭的人當(dāng)朋友的黨員干部聽了這番話以后，不知會(huì)做何感想。同志們，在歷史的長(zhǎng)河中，人的一生是短暫的，非常值得珍重。正因?yàn)槿绱?，我們才?yīng)該善待它，充分實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值。對(duì)于黨員干部來說，就是要使有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。在勞動(dòng)仍然是人們謀生手段的情況下，通過正當(dāng)途徑獲取物質(zhì)利益，對(duì)誰(shuí)來說都是必需的，黨員干部也不例外。但大家千萬(wàn)要記住，錢財(cái)乃身外之物，生不帶來死不帶去，如果成為它的俘虜，既有損于黨的事業(yè)和個(gè)人名節(jié)，也有悖于黨員干部的本色，實(shí)在是得不償失。只有樹立正確的利益觀，全心全意為人民謀利益，我們就經(jīng)得起任何風(fēng)浪的考驗(yàn)，做一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。