一、研究對象與方法

研究對象方面，選取沈陽市某公立幼兒園中班幼兒和教師，包括幼兒13人（男孩7人、女孩6人）、教師2人（均為女性）。在研究方法與程序上，采用事件取樣觀察法對沈陽某公立幼兒園中班每周三的創(chuàng)意美術(shù)活動進(jìn)行觀察，記錄在特定時間段發(fā)生的師幼互動行為事件（包括教師授課與幼兒操作的時間分配、幼兒人數(shù)、提問舉手的次數(shù)、每次互動過程中被觀察者的每一個表情、行為與話語），共觀察8次。通過錄像的方式完整記錄了8次創(chuàng)意美術(shù)活動，并對錄像進(jìn)行編碼分析。

二、研究結(jié)果與分析

（一）美術(shù)教育中師幼互動的基本特點

1.美術(shù)教育中師幼互動的時間分配本研究共觀察8次創(chuàng)意美術(shù)活動，每次活動時間為15分鐘，總活動時間為120分鐘。對觀察分析發(fā)現(xiàn)，在120分鐘的活動中，教師講課的時間為26分鐘，占總時間的21.67﹪；幼兒操作的時間為94分鐘，占總時間的78.33﹪，這一分布情況表明，在活動中幼兒的操作占主導(dǎo)地位。2.美術(shù)教育中師幼互動的提問類型提問類型包括開放式提問和封閉式提問。開放式提問是指提出比較概括、廣泛、范圍較大的問題，對回答的內(nèi)容限制不嚴(yán)格，給對方以充分自由發(fā)揮的余地；而封閉式提問是指提出的答案有唯一性，范圍較小，有限制的問題，對回答的內(nèi)容有一定限制，提問時，給對方一個框架，讓對方在可選的幾個答案中進(jìn)行選擇。數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)，8次活動共提問50次，其中開放式提問為4次，占總量的8%，封閉式提問46次，占總量的92%。可見，在活動中教師主要采用封閉式提問。在封閉式提問中，教師是主體，教師提出的問題通常只有一個或少數(shù)幾個固定的標(biāo)準(zhǔn)答案，它要求幼兒朝著教師預(yù)設(shè)好的方向去思考，幼兒只需回憶所學(xué)知識或生活中的簡單常識或具體事實就可以回答。3.美術(shù)教育中師幼互動的行為類型美術(shù)活動中總共觀察到86次師幼互動行為事件。其中，由教師作為施動者、幼兒作為受動者的互動事件的數(shù)量為66次，占總量的76.7%，而幼兒作為施動者、教師作為受動者的互動事件有20次，占總量的23.3%。教師開啟的互動明顯多于幼兒開啟的互動，這一分布情況表明，雖然教師與幼兒同樣、同時為師幼互動行為的主體，彼此共同經(jīng)歷著互動的全部過程，但是由教師作為施動者的師幼互動行為事件的數(shù)量卻明顯多于幼兒作為施動者的事件，幼兒在與教師進(jìn)行互動的過程中絕大多數(shù)時候充當(dāng)?shù)氖且粋€等待互動的角色。4.美術(shù)教育中教師采用的教學(xué)模式8次創(chuàng)意美術(shù)活動中，有6次為教師示范，即采用“教師引出主題教師講解主題教師示范幼兒練習(xí)作畫講評”為主的教學(xué)模式；僅有2次為幼兒自由創(chuàng)作。教師示范為主的教學(xué)模式能使幼兒獲得較規(guī)范、系統(tǒng)的技能，畫面更漂亮，使幼兒畫得更規(guī)則。但是缺點也很明顯，主要表現(xiàn)在：（1）幼兒只是被動的接受者，幼兒盲目模仿老師，以為教師的簡筆畫示范就是自己所要表達(dá)物體的本來面目，使兒童刻意同一，不動腦筋地照搬，不利于激發(fā)幼兒的發(fā)散性思維和思維的活躍性，不利于幼兒創(chuàng)新精神的培養(yǎng)；（2）由于幼兒具有明顯的個體差異性，每個人技能的掌握有快有慢、有好有差，教師示范講解過難會使大部分幼兒畫不好、產(chǎn)生畏難情緒，過于簡單又不利于大部分幼兒水平的提高。

（二）美術(shù)教育中師幼互動的模式

世紀(jì)之交，教育面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。時代在發(fā)展，人們的觀念在發(fā)生變化，數(shù)學(xué)教育也經(jīng)歷著深刻的變革。數(shù)學(xué)無論對普通勞動者和專家學(xué)者，在高科技的信息社會中，都具有特殊重要的意義。幾乎人人都知道，數(shù)學(xué)已成為日常工作和生活中必不可少的工具，因而數(shù)學(xué)教育，特別是基礎(chǔ)階段的數(shù)學(xué)教育改革，自然地成了教育改革的帶頭學(xué)科，從六十年代開始的國內(nèi)外幾次教育改革都證明了這一點。究其原因，一是數(shù)學(xué)重要，二是數(shù)學(xué)難學(xué)。

大眾數(shù)學(xué)（MathematicsforAll）是當(dāng)今世界上數(shù)學(xué)教育中最響亮的口號。大眾數(shù)學(xué)即數(shù)學(xué)大眾化，它為大眾所掌握和利用，成為人們適應(yīng)社會生活和促進(jìn)社會發(fā)展的有力武器。大眾數(shù)學(xué)不求高難度，但求應(yīng)用數(shù)學(xué)知識解決實際問題的數(shù)學(xué)思想方法，帶有較強(qiáng)的普及性。顯然，大眾數(shù)學(xué)與我們的素質(zhì)教育觀是一致的。大眾數(shù)學(xué)將從長期以來以傳授知識，追求完整的知識體系的“知識型”人才培養(yǎng)格局，轉(zhuǎn)向知識、能力素質(zhì)并重的“素質(zhì)型”人才培養(yǎng)模式；大眾數(shù)學(xué)將降低數(shù)學(xué)課程嚴(yán)密的邏輯體系，大眾數(shù)學(xué)意義下的數(shù)學(xué)課程將是一種注意應(yīng)用和生活的開放的體系。中師數(shù)學(xué)教育應(yīng)如何適應(yīng)這一改革呢？筆者以為要從如下幾方面進(jìn)行思考。

一、數(shù)學(xué)教育觀

大眾數(shù)學(xué)觀下的數(shù)學(xué)教育首先面臨的就是數(shù)學(xué)教育觀念的轉(zhuǎn)變，使學(xué)生了解數(shù)學(xué)之特點，明確數(shù)學(xué)之應(yīng)用，體會數(shù)學(xué)之美妙，形成對數(shù)學(xué)的整體認(rèn)識。作為中師畢業(yè)生，代數(shù)、幾何各科考試合格，而對數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史、數(shù)學(xué)家的業(yè)績、數(shù)學(xué)的意義和用處、數(shù)學(xué)思想方法的價值等等這樣一些有關(guān)數(shù)學(xué)的問題一無所知，這樣的數(shù)學(xué)教育不應(yīng)認(rèn)為是成功的數(shù)學(xué)教育。未來的數(shù)學(xué)教育，要使學(xué)與不學(xué)數(shù)學(xué)的人，區(qū)別不僅僅在于掌握了多少數(shù)學(xué)知識，而且還在于是否具有運(yùn)用數(shù)學(xué)的意識，是否認(rèn)識到數(shù)學(xué)在社會生活中的重要性，簡言之是否具有數(shù)學(xué)頭腦。

大眾數(shù)學(xué)的教育觀要求把數(shù)學(xué)作為教育“管道”中的“泵”，這一點對于承擔(dān)啟蒙任務(wù)的小學(xué)教育尤為重要。小學(xué)階段就讓學(xué)生對數(shù)學(xué)望而生畏以至厭惡，不能不說是數(shù)學(xué)教育工作者的失職。

二、數(shù)學(xué)的應(yīng)用意識

【摘要】師生關(guān)系對教育而言，謂之其基石尚不為過，在如今以人為本理念的落實下，教書亦為本分，育人已成重頭。學(xué)生的全面發(fā)展，在于對學(xué)生縱度的深層挖掘，培養(yǎng)的是可持續(xù)性的研究能力和學(xué)術(shù)素養(yǎng)，平等、民主、和諧的師生關(guān)系可以超越客觀知識的高度，促進(jìn)師生二者的發(fā)展，實現(xiàn)教學(xué)相長。目前，高師音樂教學(xué)活動中的師生關(guān)系呈現(xiàn)出冷淡的“疏離”和親密的“師徒”兩種特征。本文嘗試用“他者的眼光”“局內(nèi)人與局外人”等角度重新審視師生關(guān)系，并試圖運(yùn)用“離我遠(yuǎn)去”的原理重新構(gòu)建傳統(tǒng)教學(xué)關(guān)系下更科學(xué)、更生態(tài)、更和諧的新型師生關(guān)系。

【關(guān)鍵詞】師生關(guān)系；他者的眼光；局內(nèi)人與局外人；離我遠(yuǎn)去

師生關(guān)系之于教育，乃如游魚之于大海。教育領(lǐng)域如海般深邃，妄圖迅速抓其本質(zhì)，形成完美的體系，實屬天方夜譚。但是，不積跬步，無以至千里，借由文化傳承將思想堆積成山，是實現(xiàn)優(yōu)秀教育體系的必經(jīng)之路。師生關(guān)系，如游魚、如飛鳥，不僅給教育帶來了生命，而且使文化滲透進(jìn)人性的光輝。在以人為本的現(xiàn)今，審視師生關(guān)系以及如何構(gòu)建新型師生關(guān)系將成為不容忽視的問題。在傳承至今的教育理念下，師生關(guān)系并沒有得到普遍、有效的改善。以高考為終極目標(biāo)的九年制義務(wù)教育，成績的至高化和繁重的學(xué)業(yè)使得師生之間疲于交往；進(jìn)入高師后，學(xué)生更是將之前的目的性、世俗性代入進(jìn)來，以為習(xí)得規(guī)定的技能，拿到文憑，便可混跡于社會。對教師而言，致力于科學(xué)研究成為首要任務(wù)，而將教書授課作為謀生糊口的途徑，以此看來，師生之間的壁壘顯得越發(fā)難以消除，以至于疏離，成為了現(xiàn)今高校師生關(guān)系的普遍特征。為客觀科學(xué)地分析其中的種種問題，本文將從新的視角審視如今的師生關(guān)系。為此，以“他者的眼光”“局內(nèi)人與局外人”和“離我遠(yuǎn)去”的視角，在人文層面升華教育理念，為構(gòu)建新型師生關(guān)系鋪平理論道路。然而，新型師生關(guān)系并沒有拋棄傳統(tǒng)觀念，而是對傳統(tǒng)教學(xué)的傳承，這也意味著新型師生關(guān)系對傳統(tǒng)文化的取精去糟，融會貫通。同時，新型師生關(guān)系并非一成不變的理論，它以“離我遠(yuǎn)去”為核心，接納適用的科學(xué)觀點，發(fā)展自身。

一、現(xiàn)今高師音樂教學(xué)活動中的師生關(guān)系剖析

（一）大型班級授課形式的師生關(guān)系特征——冷淡的“疏離”。在高師普遍的90分鐘課堂時間里，常見的是教師對知識的傳授與講解，然而師生之間的交流和互動卻難以看到，甚至，換一位專業(yè)的教師都不影響教學(xué)的展開。由此看來，師生之間并不存在不可替代的關(guān)系，或許，少部分的學(xué)生在課程結(jié)束后都不清楚教師的姓名。追溯這個現(xiàn)象的本因，不難發(fā)現(xiàn)，師生關(guān)注的都并非彼此，而是客觀存在的知識。教師作為擁有成熟的知識體系和學(xué)術(shù)素養(yǎng)的成人，在面對課堂上百人計的學(xué)生時，如何將客觀的知識，在每個人的理解范圍內(nèi)，確保讓更多的學(xué)生接納并掌握，是首要任務(wù)。而在有限的時間內(nèi)，卻很難顧及到所有人，更不用提因材施教，那么，悶頭板書、自顧自講便成為快速、省力的首選方式。尤其是在以社會為主的教育體系下，學(xué)生過于目的性、世俗性地追求知識，教師對于教學(xué)成果和評價系統(tǒng)抱有功利性的態(tài)度，忽略了以人為本的理念。師生關(guān)系是主客二分的關(guān)系，教師即主體——“我”，學(xué)生即客體——“他”。在社會現(xiàn)實的驅(qū)使下，兩者帶著各自的目的從陌生走到一起，教師為糊口謀生教書授課，學(xué)生為于社會上立足苦學(xué)知識。然而，兩者的功利性卻促使了課堂教學(xué)的快餐化，這不僅扭曲了學(xué)生的價值觀，而且使教師喪失育人的成就感，讓本應(yīng)崇高的教育成為了一種苦業(yè)。學(xué)生作為待塑的璞玉，尚有瑕疵實屬常事，所以，教師需擔(dān)起為其塑造正確三NorthernMusic北方音樂NorthernMusic觀和培養(yǎng)綜合素養(yǎng)的責(zé)任，不光給予專業(yè)知識，還應(yīng)育人育德，使其出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（二）一對一個別授課方式的師生關(guān)系特征——親密的“師徒”。在高師音樂教學(xué)中，表演技能課常常運(yùn)用個別授課的形式，即以培養(yǎng)音樂專業(yè)技能為目的而開設(shè)的一對一授課方式，這也是各種音樂教育活動中最常用也是最有特色的授課方式。個別授課方式的優(yōu)勢在于知識灌輸?shù)挠行Ш头€(wěn)固，以保證學(xué)生音樂技能的熟練掌握和靈活運(yùn)用，做到了大型班級授課形式所欠缺的精度。這種授課方式形成了高師音樂教學(xué)活動中師生關(guān)系的另一個顯著特征——親密的“師徒”。親密的“師徒”關(guān)系有利于師生間的情感培養(yǎng)，有利于因材施教，也有利于流派風(fēng)格的傳承。但是，這種親密有時也會反過來成為局限學(xué)生發(fā)展的束縛。從縱向看，這種親密的“師徒”關(guān)系會造成困擾，是由于教師常常用“我”來影響學(xué)生，向?qū)W生灌輸“私人”價值觀念，從而使學(xué)生淪為教師“私人”價值的體現(xiàn)。在中國的傳統(tǒng)里，“天地君親師位”，鑄造了敬天法祖、孝親順長、忠君愛國、尊師重道的倫理道德觀念。以“父子”喻“師生”，實則卻是對教師權(quán)威絕對性的保證。這沿襲千年的價值觀念，對當(dāng)代教師思想莫不有一種倫理鉗制，使教師沉溺在權(quán)力的旋渦，可能會使學(xué)生難以逾越倫理的鴻溝來挑戰(zhàn)教師的權(quán)威，從而使得發(fā)展受到局限。從橫向看，這種親密的“師徒”關(guān)系會造成困擾，在于其不利于學(xué)生突破師門和流派的藩籬，這也取決于教師是否將學(xué)生局限于“我”的“徒弟”。從這個意義上看，如果教師不能從更科學(xué)客觀的角度審視這種親密的“師徒”關(guān)系，這種親密就會造成學(xué)生發(fā)展的新的束縛。尊師重道貴為貫穿古今的道德觀念，是中國教育的砥柱，它賦予了教師莫高的地位，以至于在踏入教育領(lǐng)域后，教師就得到了這個職業(yè)所“應(yīng)得”的尊重。然而，尊重在作為先決條件時，師生之間就缺失了交往的理由。對教師而言，被滋生的驕傲之氣，助長了權(quán)威的壟斷，學(xué)生變成了弱勢群體，加劇了學(xué)生對權(quán)威的害怕以及對教師的恐懼，進(jìn)而使得師生間產(chǎn)生了隔閡。兩者在這樣的惡性循環(huán)下越發(fā)疏遠(yuǎn)，師生無法各抒己見，教師難得教學(xué)相長之感悟，久而久之，便會造成體系的崩壞。由此看來，師生之間的平等性顯得尤其重要。平等，意味著階級感的冰消瓦解，意味著師生兩者都有了交往的動因。所以，教師如何拋開自身的身份，以和學(xué)生平等的地位進(jìn)行教學(xué)，構(gòu)建和諧有益的師生關(guān)系，便成為了當(dāng)前改善師生關(guān)系、提高課堂教學(xué)效果的重中之重。

二、借助新的視角審視高師教育中的師生關(guān)系

【摘要】要提升學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展，關(guān)鍵在加強(qiáng)師資建設(shè)。學(xué)前教育教師的質(zhì)量過關(guān)，才能引領(lǐng)學(xué)前教育走向更好的發(fā)展。中師學(xué)前教育專業(yè)鋼琴教學(xué)旨在培養(yǎng)具備鋼琴演奏技能的幼兒鋼琴教師。為了使培養(yǎng)出來的人才更有針對性，本文提出幾點構(gòu)建中師學(xué)前教育專業(yè)鋼琴高效課堂的建議，希望能起到一定的啟發(fā)意義。

【關(guān)鍵詞】中師學(xué)前教育專業(yè)；鋼琴課堂；教學(xué)改革

眾所周知，學(xué)前教育是國民教育的基礎(chǔ)，是人生邁向教育大門的第一步。學(xué)前教育的質(zhì)量對人生發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。目前，我國對學(xué)前教育發(fā)展予以了高度重視，先后頒發(fā)了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》[2012]等文件。其實，要提升學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展，關(guān)鍵在加強(qiáng)師資建設(shè)。學(xué)前教育教師的質(zhì)量過關(guān)，才能引領(lǐng)學(xué)前教育走向更好的發(fā)展。中師學(xué)前教育專業(yè)鋼琴教學(xué)旨在培養(yǎng)具備鋼琴演奏技能的幼兒鋼琴教師。為了使培養(yǎng)出來的人才更有針對性，本文提出幾點構(gòu)建中師學(xué)前教育專業(yè)鋼琴高效課堂的建議，希望能起到一定的啟發(fā)作用。

一、構(gòu)建中師學(xué)前教育專業(yè)鋼琴高效課堂的建議

（一）提升學(xué)生的音樂素質(zhì)

要使學(xué)前教育專業(yè)培養(yǎng)出來的人才能適應(yīng)未來學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展的步伐，需要提升學(xué)生的音樂素質(zhì)。第一，中師學(xué)前教育專業(yè)鋼琴課堂必須加強(qiáng)基礎(chǔ)課程教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)樂理、彈奏等知識節(jié)能，從入學(xué)起，學(xué)生就應(yīng)該接受鋼琴彈奏方面的訓(xùn)練，提升眼、耳、手的靈敏度，以便在彈奏鋼琴時，全身都能有機(jī)配合。第二，教師要引導(dǎo)學(xué)生掌握鋼琴彈奏基本技巧，使學(xué)生反復(fù)訓(xùn)練音階判斷，熟悉各種音調(diào)形式，使彈奏出來的鋼琴曲悅耳動聽。第三，教師還要訓(xùn)練學(xué)生的鋼琴彈奏指法，使學(xué)生達(dá)到熟能生巧的境界，隨時都能彈奏出美妙流暢的鋼琴曲，給別人帶來審美享受。

摘要:隨著素質(zhì)教育的不斷發(fā)展，學(xué)生在教學(xué)中的主體地位愈加凸顯，這種情況下師生關(guān)系對于教育教學(xué)效果的影響也越來越明顯。作為教學(xué)兩大主體之一的教師，必須充分的發(fā)揮自身主觀能動性，采取有效措施來調(diào)和自己和學(xué)生之間的關(guān)系，從而確保教學(xué)活動的順利進(jìn)行。本文從教師和學(xué)生的關(guān)系著手，多個角度的對小學(xué)教育教學(xué)中師生關(guān)系的重要性進(jìn)行了探討，旨在促使教師重視師生關(guān)系的處理，從而有效的提高教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞:小學(xué)教育;師生關(guān)系;重要性

教師和學(xué)生作為教育教學(xué)活動的兩大主體，在教育教學(xué)過程中，兩者處于傳授知識和接受知識的相對位置，導(dǎo)致教師和學(xué)生先天就處于不平衡狀態(tài)。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求突出學(xué)生的主體地位，強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生的平等性，使得如何處理師生關(guān)系成為諸多教育工作者亟待解決的問題。小學(xué)教育的特殊性決定了師生關(guān)系在教育教學(xué)中具有更加重要的地位，輕松和諧的師生關(guān)系成為教學(xué)活動順利進(jìn)行、教學(xué)目標(biāo)順利達(dá)成的關(guān)鍵所在。

一、能夠有效的拉近師生距離

小學(xué)生處于人生的起始階段，其年齡的特殊性決定了大多數(shù)小學(xué)生一方面對于教學(xué)充滿好奇心，但是另一方面對于教師總會有一定的畏懼之情。這種情況下如果在沒有處理好師生關(guān)系的情況下就盲目的開展教學(xué)活動，那么教學(xué)效果是可想而知的。因此，教師必須要采取一定的措施來獲得學(xué)生的尊重、認(rèn)可和信任，增強(qiáng)孩子對教師的依賴性，如此一來在課堂教學(xué)中孩子能夠順利的融入教學(xué)氛圍中，而不是始終因畏懼之心游離在教學(xué)之外。建立良好的師生關(guān)系需要教師主動的以平等的姿態(tài)與學(xué)生進(jìn)行交流，從而使得學(xué)生產(chǎn)生一種被尊重和被重視的感受，從而有效的拉近師生之間的距離。以筆者為例，有一次在接待新生的時候，筆者發(fā)現(xiàn)孩子始終躲在父母的背后，與他交流也得不到回應(yīng)。這種情況下筆者靈機(jī)一動，針對孩子的書包說到：“好別致的書包，我也想買一個，就是不知道在哪買？”，孩子馬上用自豪的語氣回答“這是媽媽親手做的，買不到的”，然后筆者就接著孩子的回答進(jìn)行交流起來，從書包談到文具，再到玩的游戲等，很好的消除了孩子對陌生環(huán)境的畏懼感，獲得了孩子的認(rèn)可。事實上，受年齡的限制，大多數(shù)孩子雖然對外界人和事都持有一定的好奇心和畏懼感，但是只要教師能夠以真誠的語言主動和學(xué)生互動交流，是很容易獲得孩子的認(rèn)可的。當(dāng)然，年齡較小也很容易導(dǎo)致孩子對教師信任因一句話、一件小事就消失殆盡，因此在教學(xué)的過程中教師需要盡可能采取措施的維護(hù)師生關(guān)系，站在孩子的角度來進(jìn)行思考和采取教學(xué)策略，從而讓他們更樂意在學(xué)習(xí)中獲得教師的肯定與鼓勵。

二、能夠及時的掌握學(xué)生情況

摘要：當(dāng)前，教師專業(yè)化的思想已經(jīng)成為潮流，在此思想的推動下，特殊教育教師的專業(yè)化問題也是越來越得到重視。文章將教師專業(yè)化的特殊教特點以及教師專業(yè)化一般概念綜合起來，并且在這個基礎(chǔ)上從四個方面提出了特殊教師專業(yè)化的內(nèi)涵，分別是恪守職業(yè)道德、掌握科學(xué)系統(tǒng)的知識、具有充分的專業(yè)自主權(quán)以及有效的解決實際問題。對當(dāng)今我國特殊教師師資培養(yǎng)的目標(biāo)及模式，還有在課程設(shè)置中存在的一些問題從專業(yè)化的角度進(jìn)行了審視，并且提出了幾點相應(yīng)的政策，分別是完善培養(yǎng)目標(biāo)、增強(qiáng)課程實用性、課程分流和分層、加強(qiáng)培養(yǎng)行動研究能力等等。

關(guān)鍵詞：專業(yè)化;特殊教育教師;特教師資培養(yǎng)

教師的素質(zhì)和能力在很大程度上就決定了教育的有效性。因此，在教育發(fā)展和改革進(jìn)程中對師資的培養(yǎng)一直都是非常重要的。當(dāng)代教育研究中主要的思潮之一就是教師專業(yè)化。雖然對于教師專業(yè)化的可行性還有很多人持懷疑態(tài)度，但是在當(dāng)前的時代背景下，教育市場需求已經(jīng)由普及轉(zhuǎn)變成提高質(zhì)量，所以，為了普及教育而擴(kuò)招的很多教師，并不具備專業(yè)化教師的素質(zhì)。那么解決這個問題的根本途徑就是要制定統(tǒng)一規(guī)范的從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，實行教師職業(yè)專業(yè)化以及教師執(zhí)照上崗。在我國教育事業(yè)中，特殊教育也是非常重要的組成部分，雖然在目前特殊教育的起步比較晚，開展師資培養(yǎng)也比較晚，但是在我國落實特殊教育發(fā)展規(guī)劃中，建設(shè)一支高質(zhì)量、高數(shù)量的特殊教育教師隊伍就是一個關(guān)鍵措施。

一、課程分層

應(yīng)當(dāng)分出層次來進(jìn)行特教師資的培養(yǎng)，要根據(jù)障礙類型在特殊教育公共課的基礎(chǔ)上在分出更加細(xì)化的專業(yè)課程，這樣可以將課程的可操作性及針對性都很好地增強(qiáng)。公共課室所有學(xué)生都應(yīng)該學(xué)習(xí)的，但是在一段時間以后就應(yīng)該根據(jù)自己的情況進(jìn)行分流，選擇適合自己情況的細(xì)化的一些專業(yè)進(jìn)行跟深入的學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)實際工作的重要能力。對于分類問題也是存在爭議的，有些人認(rèn)為分類會造成專業(yè)范圍狹窄，在學(xué)生中出現(xiàn)不了解的情況就會無所適從，即使是了解的多么細(xì)致也會在實際教學(xué)中遇到很多問題。通過這些問題所表達(dá)的就是希望特殊教育教師能夠具有解決所有特殊問題的能力。但是，我們要了解，有很多方面都包含在兒童的身心發(fā)展的范圍中，不可能有人能夠深入了解所有方面，追求廣度的情況下就要犧牲深度。那么教師在沒有專長的情況下，可能對所有問題都無所適從。相反教師如果某種障礙類型十分精通就可以負(fù)責(zé)這方面的教育，在發(fā)現(xiàn)其他方面需要時，就可以對別的教師進(jìn)行求助，通過合作和資源共享的方式來實現(xiàn)全納教育。試想一下，一個團(tuán)隊才能完成的特殊兒童教育，一個教師怎么可能完成。此外，不論對某方面了解的多么深入還是會遇到問題，這是不可否認(rèn)的，但是不能因為這一點就認(rèn)為學(xué)習(xí)已有知識的意義是不大的。當(dāng)然，根據(jù)傳統(tǒng)意義上對兒童的標(biāo)簽來分類并不是我們所強(qiáng)調(diào)的分類原則，應(yīng)該是根據(jù)兒童身心發(fā)展的方面或者障礙類型來進(jìn)行分類。從上世紀(jì)九十年代開始，美國就已經(jīng)針對某種障礙開設(shè)特教師資的培養(yǎng)課程。

二、培養(yǎng)研究能力

1.創(chuàng)建和諧課堂，營造互動氛圍

一個民主、寬松的探究環(huán)境，特別是良好人際氛圍的支撐，是保證探究活動正常開展的有力前提。作為教師，首先要樹立“數(shù)學(xué)課堂教學(xué)活動是一種特殊的社會交往活動”的思想，優(yōu)化師生關(guān)系，形成師生平等、協(xié)作的關(guān)系與地位，使學(xué)生有一種親切感、安全感，樂意參與活動。其次要幫助學(xué)生之間形成互動協(xié)作的伙伴關(guān)系。注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會與他人相處，學(xué)會合作，認(rèn)識到不同類型、不同知識結(jié)構(gòu)的學(xué)生可以互補(bǔ)。同時結(jié)合實際活動讓學(xué)生懂得如何關(guān)注弱者，如何幫助身邊的同學(xué)排憂解難，如何為別人提供急需的材料，如何與其他同學(xué)合作探索。當(dāng)學(xué)生自我意識過強(qiáng)時，教師要有意識地將個人競爭引向組際競爭，增強(qiáng)組內(nèi)合作，使每一位學(xué)生在同伴的關(guān)愛和幫助下開展互動探究活動。

2.選用恰當(dāng)策略，進(jìn)行有效互動

師生有效互動是指在教育教學(xué)過程中，師生伴隨著積極的情感參與到學(xué)習(xí)活動中，共同探討、共同研究，在這一過程中，老師給學(xué)生以指點，學(xué)生也給老師以啟發(fā)，相互促進(jìn)，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。作為教師，在初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，又該選用怎樣的策略，進(jìn)行有效的師生互動，促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)呢？

2.1創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)互動；合理的教學(xué)情境，能引起學(xué)生的興趣和好奇心，充分激發(fā)學(xué)生的求知欲。這一點是推動學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。在教學(xué)中，教師要善于創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生主動積極地交流探究。

例如在“視圖”教學(xué)時，我是這樣設(shè)計的：首先大屏幕展示帶有蘇軾的《題西林壁》的廬山雄姿，提出問題：蘇軾是怎樣觀察廬山的？由此引入課題，進(jìn)行實驗。講臺前面的小桌子上從左往右依次放著乒乓球、暖壺、水杯，并用布蓋好。請三名同學(xué)分別站在小桌子的前面、左面、右面。站好后，老師掀開蓋布，先問左右位置兩名同學(xué)看到什么？再問前面位置的同學(xué)看到什么？這時學(xué)生熱情高漲，同時又會困惑，為什么他們說的不一樣呢？難道是有人說錯了？引發(fā)學(xué)生積極思考：站的位置不同，所看的角度就不一樣，所以看到的結(jié)果不同。此時，教師深入引導(dǎo)：同一物體，從不同方向看，結(jié)果又怎樣呢？這樣的情境啟發(fā)學(xué)生思維、生生之間交流探討，激發(fā)師生的有效互動。

新穎的課程教育理念不僅僅對基礎(chǔ)教育階段提出要求，同樣適用于對于幼兒教育階段。在幼兒教育階段，教師如何創(chuàng)設(shè)寬松和諧的師幼關(guān)系，積極構(gòu)建與幼兒互動交流的氛圍，促進(jìn)幼兒健康發(fā)展，這是每位教師認(rèn)真思考的問題。結(jié)合《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》，遵循幼兒教育發(fā)展規(guī)律，從幼兒的健康成長角度出發(fā)，教師要以關(guān)愛、接納、尊重的態(tài)度與幼兒用心交流，走進(jìn)幼兒的心靈，耐心傾聽幼兒的真實想法，關(guān)注幼兒在活動中的表現(xiàn)和反應(yīng)，教師從幼兒的需要出發(fā)，積極與幼兒形成合作、探究式的師幼互動氛圍，為幼兒個性的社會化發(fā)展提供良好的基礎(chǔ)。

一、教師要從幼兒的需要出發(fā)，積極營造寬松、自由的互動氛圍

遵循幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，從幼兒的實際需要出發(fā)，教師要實現(xiàn)同師幼的積極互動首先必須建立在寬松、自由、和諧的基礎(chǔ)之上。了解幼兒的心理需要，與幼兒積極構(gòu)建和諧的師幼關(guān)系，并和幼兒保持愉快心情，在教師精心設(shè)計的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中實現(xiàn)有效互動。試想如果幼兒處于一種強(qiáng)迫、緊張的氣氛中，不僅不樂意參與課堂，更會對課堂學(xué)活動產(chǎn)生恐懼心理，更談不上課堂的積極互動。

二、與幼兒實現(xiàn)情感交流，這是促進(jìn)師幼互動的重要提前

與幼兒積極互動必須以情感交流為基礎(chǔ)，情感交流是實現(xiàn)與幼兒心靈交匯，建立相互信任，互相尊重的師生關(guān)系，讓他們將自己的想法大膽表達(dá)出來，實現(xiàn)師生的積極相互交流。在情感交流過程中，教師應(yīng)和謁可親，走進(jìn)他們的心靈，了解他們的想法，從不同的角度分析他們情感變化的因素。同時在課堂教學(xué)過程中，當(dāng)他們遇到不懂的問題時，應(yīng)積極鼓勵他們大膽提出自己的想法，敢于表達(dá)自己的心聲，對于心理需求教師不僅從具體活動中滿足他們，更需要在心理層面感受到教師的關(guān)愛？因此，實現(xiàn)情感交流，讓學(xué)生積極參與課堂，實現(xiàn)與教師的互動，讓他們感受到我一定能行，充分體驗到成功的喜悅，品嘗到學(xué)習(xí)活動蘊(yùn)含的樂趣。情感的互動可以讓幼兒在愛的滋潤下養(yǎng)成自尊、自強(qiáng)、自愛以及不怕困難，勇于探究的堅強(qiáng)意志，樂于探索的良好品質(zhì)。

三、明確教師的主導(dǎo)作用，這是實現(xiàn)師幼互動關(guān)系的基礎(chǔ)

一、在黨的群眾路線學(xué)習(xí)教育中增強(qiáng)師德建設(shè)的自覺性

師德建設(shè)的首要問題是如何提高教師崇德修身的自覺性。師德不僅是教師從事教育活動中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的本身，更是教師把這些道德規(guī)范逐步內(nèi)化，成為從事教育事業(yè)的自覺行動的過程。這個過程需要科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)，需要社會主義核心價值觀的引領(lǐng)。這種自覺源于對黨和人民教育事業(yè)的忠誠，源于對黨和國家教育方針的堅決貫徹執(zhí)行。“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線，是馬克思主義唯物史觀的具體體現(xiàn)，是馬克思主義的認(rèn)識論和方法論，是黨的根本政治路線和根本組織路線，更是教育工作者提高分析問題和解決問題的能力，深刻領(lǐng)會、堅決貫徹黨的教育方針的立場、觀點和方法。高校開展教育實踐活動的重要任務(wù)是要確保廣大黨員普遍受到一次馬克思主義群眾觀點和黨的群眾路線教育。在教育實踐活動的學(xué)習(xí)教育環(huán)節(jié)，通過教育實踐進(jìn)一步明確了教師是學(xué)校辦學(xué)的重要依靠力量，學(xué)生是學(xué)校最直接服務(wù)的對象，辦好人民滿意的高校，一切為了師生，一切依靠師生。通過教育實踐活動，黨員干部思想上補(bǔ)了課，精神上補(bǔ)了“鈣”，提高了馬克思主義群眾觀點和黨的群眾路線的掌握和運(yùn)用水平，增強(qiáng)了忠誠人民教育事業(yè)，樹立崇高職業(yè)理想，堅持育人為本、立德樹人，以人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)和文化傳承創(chuàng)新為己任的責(zé)任意識和使命感，自覺把黨的教育方針貫徹到教學(xué)管理工作全過程，嚴(yán)守“愛國守法、敬業(yè)愛生、教書育人、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、服務(wù)社會、為人師表”規(guī)范。

二、在查擺問題中增強(qiáng)師德建設(shè)的針對性和貼近性

以人為本是師德建設(shè)的重要原則。堅持以人為本，關(guān)注學(xué)校教師發(fā)展訴求和價值愿望，落實教師主體地位，以立德樹人為出發(fā)點和立足點，找出師德建設(shè)存在的問題，找準(zhǔn)制約師德建設(shè)的因素，才能增強(qiáng)師德建設(shè)的針對性和貼近性。為了摸清師德建設(shè)狀況，結(jié)合教育實踐活動的查擺問題環(huán)節(jié)，學(xué)校于2014年6月通過開座談會、設(shè)立意見箱、問卷調(diào)查等形式開展了一次師德師風(fēng)的深入調(diào)查。面向教師發(fā)放了400份教師問卷，共收到有效問卷303份。教師問卷包括“您對自己作為一名教師的職業(yè)道德評價如何”、“您認(rèn)為我校教師師德的總體狀況如何”、“您認(rèn)為在師風(fēng)師德建設(shè)方面學(xué)校最應(yīng)該改進(jìn)的地方是什么”等23個問題。面向?qū)W生發(fā)放了550份教師問卷，共收到有效問卷500份。學(xué)生問卷包括“您對我校教師的職業(yè)道德總體素質(zhì)滿意嗎”、“您對當(dāng)前的師德師風(fēng)建設(shè)狀況最不滿意的方面是什么”、“在您的任課教師中，課堂上既管教、又管導(dǎo)，對課堂上睡覺、玩手機(jī)等現(xiàn)象嚴(yán)格管理嗎”等21個問題。調(diào)查結(jié)果顯示，受社會變革轉(zhuǎn)型時期所帶來的負(fù)面現(xiàn)象消極影響，少數(shù)教師理想信念模糊，育人意識淡薄，教學(xué)敷衍，學(xué)風(fēng)浮躁，言行失范等嚴(yán)重?fù)p害教師的社會形象和職業(yè)聲譽(yù)等普遍現(xiàn)象在我校同樣存在，有些問題還比較嚴(yán)重。例如，對于“在您的任課教師中，課堂上既管教、又管導(dǎo)，對課堂上睡覺、玩手機(jī)等現(xiàn)象嚴(yán)格管理嗎”這個問題，有27.6%的學(xué)生回答“只有少數(shù)的老師管理了”。這說明育人意識淡薄問題在我校還比較嚴(yán)重。調(diào)查結(jié)果還顯示，影響師德建設(shè)的一個重要因素是黨員干部的作風(fēng)，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)。例如，在師德建設(shè)問卷調(diào)查中，有老師這樣寫道：“上行下效，行動是最好的教育方式，再多的學(xué)習(xí)，也沒有領(lǐng)導(dǎo)行為的示范作用重要”。毋庸置疑，干部作風(fēng)對學(xué)校師德建設(shè)起著重要的引導(dǎo)帶動作用。從某種意義上講，黨員干部的作風(fēng)建設(shè)決定了師德師風(fēng)建設(shè)的成敗。近年來高校師德素質(zhì)的滑坡現(xiàn)象無疑與干部“四風(fēng)”突出問題直接相關(guān)。教育實踐活動的第一大任務(wù)就是集中解決領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部“四風(fēng)”方面存在的突出問題，對作風(fēng)之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除；同時，注重解決關(guān)系廣大師生、群眾切身利益的問題，解決師生、群眾身邊的不正之風(fēng)問題，以實實在在的效果取信于師生、群眾。在教育實踐活動征求意見環(huán)節(jié)，學(xué)校共征集到校領(lǐng)導(dǎo)班子意見579條，征集到班子成員意見574條，各總支、直屬支部共征集到總支班子和直屬支部班子意見4000多條，征集到學(xué)校黨員中層個人意見1500多條。把這些意見與《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》和《教育部關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長效機(jī)制的意見》進(jìn)行對照分析，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)意見都與師德師風(fēng)建設(shè)相關(guān)聯(lián)。在教育實踐活動中，黨員干部聚焦“四風(fēng)”查擺問題，對自身存在的問題來了一次徹底的大排查、大剖析，找到了差距，找準(zhǔn)了“病因”，撰寫了對照檢查材料。這不僅為教育實踐活動的整改落實奠定了基礎(chǔ)，也找到了制約師德建設(shè)的病根、病因，增強(qiáng)了師德建設(shè)的針對性和貼近性。

三、在整改落實和建章立制中構(gòu)建師德建設(shè)長效機(jī)制

1.落實“兩方案”，構(gòu)建師德建設(shè)可靠的示范引領(lǐng)隊伍

近年來，隨著教育測量理論和計算機(jī)應(yīng)用技術(shù)的發(fā)展，對計算機(jī)題庫（以下簡稱題庫）的研究不斷取得新成果。有些科研單位和高校率先建成了一批題庫，國家教委高等教育司組織建設(shè)的工科數(shù)學(xué)題庫、工科物理題庫已在教學(xué)評估中發(fā)揮重要作用，利用這些題庫和相應(yīng)的試卷生成系統(tǒng)，可在幾分鐘內(nèi)按指定的命題要求自動生成一份高質(zhì)量的試卷。1990年國家教委考試管理中心召開了國內(nèi)第一次教育考試?yán)碚撗杏憰?，總結(jié)了各地題庫建設(shè)的經(jīng)驗，探索建立符合我國國情的題庫理論。

中師教育要實現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化、現(xiàn)代化，教育、教學(xué)管理就要科學(xué)化、規(guī)范化。為此，建立一套完善的評估制度和各學(xué)科教學(xué)質(zhì)量評估標(biāo)準(zhǔn)，建設(shè)中師各學(xué)科題庫，充分利用計算機(jī)這一現(xiàn)代化工具優(yōu)化教學(xué)質(zhì)量管理，勢在必行。本文試圖就中師數(shù)學(xué)題庫建設(shè)中的若干問題作些探討。

一、建設(shè)題庫有利于中師教學(xué)質(zhì)量評估科學(xué)化、規(guī)范化

中師教育是定向的職業(yè)教育，因此，中師考試（包括全省畢業(yè)會考、校際統(tǒng)考和校內(nèi)的各種考試）不像高中考試那樣在很大程度上受全國性“高考”的影響和制約，然而，它的基本功能同樣是科學(xué)、客觀、準(zhǔn)確地檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，有效、可靠地評價教學(xué)質(zhì)量。對中師考試命題同樣有高標(biāo)準(zhǔn)的質(zhì)量要求，即要求這具有科學(xué)性、可靠性和有效性。這里的科學(xué)性是指符合教育測量原理，采用適當(dāng)?shù)臏y量手段和合理的評判標(biāo)準(zhǔn)；這里的可靠性又稱作信度，是指考試分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定性和一致性；這里的有效性又稱作效度，是指一次考試對所要測量的指標(biāo)實施測量后所得結(jié)果的準(zhǔn)確程度。

近年來，各地中師的管理干部和教師在改革考試方法、提高考試命題質(zhì)量方面作了許多探索。例如不少學(xué)校都采用了“教考分離”的方法，在期中和期末考試前，或者組織校內(nèi)交叉命題，或者聘請外校優(yōu)秀教師命題。有些省組織全省統(tǒng)一命題。有些地區(qū)的若干所中師聯(lián)合起來協(xié)作命題，請協(xié)作單位內(nèi)各學(xué)科第一流的教師分工負(fù)責(zé)命題，編制供各校選用的參考試卷。例如1994年底蘇州、無錫、常州、泰興等地的8所中師聯(lián)合組織了涉及8個主要學(xué)科的期末考試協(xié)作命題。應(yīng)當(dāng)說，采取這些措施對于提高考試命題的客觀性和權(quán)威性，對于增強(qiáng)命題教師的責(zé)任感、提高考試命題的質(zhì)量等，都有一定的成效。但是，實踐表明這些改革舉措在提高考試命題的質(zhì)量和效率方面并沒有取得突破性的進(jìn)展，沒有產(chǎn)生“質(zhì)”的飛躍。其根本原因在于命題教師目前只具備沿用傳統(tǒng)方式，即經(jīng)驗型的、手工作坊式的命題方式進(jìn)行命題的條件，不具備運(yùn)用現(xiàn)代化命題手段的條件。目前供命題教師選擇試題的“資料庫”是一些參考書和習(xí)題集（其中供中師專用的很少），試題的取舍完全取決于少數(shù)命題者對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)的理解，對試題難度的把握多半取決于他們對學(xué)生學(xué)習(xí)水平的估計，命題的整個操作過程以少數(shù)命題者的教學(xué)經(jīng)驗為參照系，因此主觀認(rèn)識上的局限性、隨意性難以避免，命題質(zhì)量往往低于人們的期望值。常見的命題失誤有以下幾種：

1、試題內(nèi)容的知識覆蓋面過窄。各部分考核內(nèi)容在試題數(shù)量、權(quán)重分配方面比例失調(diào)，某些章節(jié)的試題過多（或過少），權(quán)重過大（或過?。；蛘呖己藘?nèi)容與考核目標(biāo)的分層要求之間出現(xiàn)明顯的不協(xié)調(diào)，例如某一考核內(nèi)容的試題其最低層次（識記）和最高層次（創(chuàng)見）的比重過大，中間層次（理解和運(yùn)用）的比重過小。