語文活動教學(xué)范文10篇
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語文活動式教學(xué)論文
語文“活動式”教學(xué)是指在語文教學(xué)中增強(qiáng)實踐環(huán)節(jié)的一種教學(xué)方式。具體來說,就是在活動課程和教學(xué)思想的指導(dǎo)下,克服傳統(tǒng)教學(xué)中單一的采用抽象符號形式學(xué)習(xí)的弊端,充分調(diào)動學(xué)生的多種感官和學(xué)習(xí)興趣,把語文感知學(xué)習(xí)和語文實踐操作融合在一起的教學(xué)形式。中學(xué)語文課本中選用了很多名家的作品,這些篇目如果按傳統(tǒng)教法講授,學(xué)生大多只會被動地接受,既不能體現(xiàn)出學(xué)生的主體性,也不能很好的提高其解讀作品的能力。因此,在語文授課實踐中嘗試“活動式”教學(xué)有其必要的價值。語文“活動式”教學(xué)通過學(xué)生自己的主動探索,并結(jié)合一定的語文感知學(xué)習(xí)來發(fā)展整體的語文素養(yǎng)。因此語文“活動式”教學(xué)有著以下特點(diǎn):首先,語文“活動式”教學(xué)具有主體性。所謂的主體性是指學(xué)生在教學(xué)中擁有主動權(quán)。
傳統(tǒng)教學(xué)中的老師往往占據(jù)著主導(dǎo)地位,學(xué)生在課堂上沒有主動發(fā)言的機(jī)會,這會使學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性降低,缺乏學(xué)習(xí)興趣。在現(xiàn)代的課堂上,老師應(yīng)該做一個“指揮官”,指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,以學(xué)生為中心,營造一個活潑的課堂環(huán)境來幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。語文“活動式”教學(xué)鼓勵學(xué)生發(fā)揮主體意識,主張從以教師為中心轉(zhuǎn)變成以學(xué)生為中心,給學(xué)生更多參與課堂活動的機(jī)會。其次,語文“活動式”教學(xué)具有實踐性。所謂的實踐性就是指“活動式”教學(xué)的形式是靈活多樣的,活動的地點(diǎn)、時間、規(guī)模和方式等都可以根據(jù)具體的情況來安排。這說明,學(xué)習(xí)不必僅局限在課堂上,學(xué)生甚至可以到校外去參加實踐活動。這在我們現(xiàn)在的課堂上尤其難以實現(xiàn)。
語文活動是以學(xué)生的現(xiàn)實生活和社會實踐為基礎(chǔ)來發(fā)掘課程資源的,而不是在語文知識的邏輯序列中來構(gòu)建課程?,F(xiàn)在的學(xué)生普遍存在語文學(xué)習(xí)沒有興趣的問題,一提語文就是枯燥的背誦。其實這對語文來說是一個極大的悲劇。語文“活動式”教學(xué)要求學(xué)生必須在“做”“探究”“考察”等一系列的活動中發(fā)現(xiàn)和解決問題,發(fā)展實踐和創(chuàng)新的能力,體驗和感受生活,讓學(xué)生在做的過程中發(fā)現(xiàn)自己真正的能力,就不會存在對語文沒有興趣的問題了,我認(rèn)為這是語文“活動式”教學(xué)最大的長處。最后,語文“活動式”教學(xué)具有開放性。這里的開放性不僅意味教學(xué)對象面向所有學(xué)生,也意味著學(xué)生可以從廣闊的社會生活中獲得學(xué)習(xí)資料,尊重每一個學(xué)生的特殊需要,從社會的方方面面進(jìn)行學(xué)習(xí),遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和心理特點(diǎn),依據(jù)學(xué)生的現(xiàn)實需要和興趣愛好,實現(xiàn)寓教于樂,使他們在活動中學(xué)有所樂,全面發(fā)展。課本上的知識是有限的,學(xué)生要學(xué)習(xí)的知識是無限的,“活動式”教學(xué)的開放性正好可以突破語文課本的這種局限性。語文“活動式”教學(xué)的特點(diǎn)決定了它的教學(xué)形式也是多種多樣的。以學(xué)生的自主選擇、直接體驗、研究探索為主要方式。具體來說,有以下幾種形式:1.語文活動課程此類活動是在語文課堂上進(jìn)行的,分為以下幾種:一種為競賽類活動,如古詩背誦競賽、對對聯(lián)比賽、童話接力比賽等。此類活動旨在培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識,使學(xué)生明白只有競爭才能勝利,在競賽的過程中又可以讓學(xué)生增進(jìn)對知識的理解和把握,加深記憶,比單純的背誦更有收獲。一種為閱讀類活動,組織學(xué)生閱讀書籍,并寫出讀后感。這類活動和課外閱讀活動可以聯(lián)系在一起,課內(nèi)的閱讀可以限定篇目,讓學(xué)生集體閱讀,也是一個不錯的選擇。在當(dāng)今這個提倡全民閱讀的時代,組織這樣的活動,是提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的一個有效活動,學(xué)生在這個過程中還會提高對語文的學(xué)習(xí)興趣,是一舉多得的活動。一種是表演類活動,如分角色朗讀、命題演講、辯論、主持等。這是學(xué)生喜聞樂見的活動形式,枯燥的課堂會打消學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,通過適當(dāng)?shù)谋硌蓊惢顒?,可以提高學(xué)生的參與度,抓住學(xué)生的注意力,活躍課堂氣氛。尤其是一些故事性比較強(qiáng)的文章,如寓言、喜劇、小說,都可以采用這種方法,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。一種是集會類活動,教師或者學(xué)??梢越M織故事會、學(xué)習(xí)交流會、讀書會等,使學(xué)生可以在討論中進(jìn)步。集會活動可以加強(qiáng)學(xué)生之間的交流、師生之間的交流,使一個人的收獲分享成多人的收獲。最后一種是編創(chuàng)類活動,如黑板報編寫、手抄報、創(chuàng)辦雜志、廣播稿等,此外還有成語接龍、補(bǔ)歇后語、巧猜謎語、練習(xí)對句等。這類活動可以增加學(xué)生創(chuàng)造性,發(fā)展發(fā)散性思維,讓學(xué)生的頭腦變得靈活而不死板。2.語文課外活動課外活動是學(xué)生喜歡的方式,抓住這個特點(diǎn),我們可以按照不同的教育目的分為以下幾種方式:一種是豐富學(xué)生的知識。組織課外閱讀小組,學(xué)生的閱讀不僅僅可以在課堂上進(jìn)行,也可以到學(xué)校的圖書館或者社區(qū)圖書館進(jìn)行閱讀,可以是報紙雜志,也可以是中外名著。此外組織學(xué)生聽廣播、看電影也是課外活動的較好選擇,現(xiàn)代科技的發(fā)展使學(xué)生的學(xué)習(xí)工具得到擴(kuò)充,教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生多接觸廣播和電影,進(jìn)行完畢之后可以開展各種專題討論,如文學(xué)講座等,也可以寫讀后感和觀后感。一種是發(fā)展學(xué)生的能力。老師可以提供一些社會調(diào)查互動,組織學(xué)生就某些語文問題進(jìn)行社會采訪。例如可以調(diào)查社會中“錯別字的使用”“修辭手法的運(yùn)用”等等。通過這種方式不僅可以提高學(xué)生的人際交往能力,還可以讓學(xué)生在采訪和整理中注意一些語文問題。3.閑暇語文活動這些閑暇語文活動可以與課外活動相結(jié)合,主要包括社會教育類活動,例如社會實踐;還有一些科學(xué)技術(shù)類的活動,可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀天文臺,觀察天象,開一些科普講座,進(jìn)行一些科學(xué)小發(fā)明,鍛煉學(xué)生的想象力;體育衛(wèi)生類的活動也是必不可少的,如武術(shù)和體操、登山遠(yuǎn)足、衛(wèi)生保健等等;最后是一些文學(xué)術(shù)活動,如集郵、書法、攝影。語文“活動式”教學(xué)在認(rèn)識上突出了整體素質(zhì)發(fā)展和能力培養(yǎng)的重要性,通過開設(shè)綜合實踐活動課、課外活動,利用閑暇活動,使學(xué)生提高能力,成為可持續(xù)發(fā)展的未來新人,是順應(yīng)時代要求,順應(yīng)新課改的新時代的教學(xué)方法,值得積極推廣。
作者:楊婷 單位:山東煙臺市實驗中學(xué)
語文活動教學(xué)分析論文
一、活動教學(xué)的淵源和特征
自古以來,我國教育就重視活動。孔子強(qiáng)調(diào)“聽言觀行”,荀子認(rèn)為“行高于知”,王夫之提出“行先知后”。先哲們早就意識到人的知識、思維以及道德、情感、價值觀的形成,都必須經(jīng)過實踐,即主體自覺參與、全心投入的活動來實現(xiàn)。馬克思主義認(rèn)為,實踐是主體出于某種目的主動地認(rèn)識和改造客體的社會活動,“人的智力是按照人如何改變自然界而發(fā)展的”??梢赃@樣說,活動是人得到鍛煉和發(fā)展的最佳途徑和手段。此外,西方心理學(xué)家、教育家同樣重視活動教學(xué)。皮亞杰認(rèn)為活動是問題教學(xué)契機(jī),布魯納認(rèn)為活動是發(fā)現(xiàn)教學(xué)的依托。總之,活動是能力訓(xùn)練、個性發(fā)展的一塊沃土。
然而,并不是任何活動都對學(xué)生的發(fā)展具有價值和意義,我們所提倡的活動教學(xué)是指能挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識,讓他們在活潑主動和諧中發(fā)展個性的活動。因此,活動教學(xué)應(yīng)具有以下特征:①學(xué)生是有意識的主動的積極的參與,具有強(qiáng)烈的主人翁精神,不是教師的傳聲筒或教師意旨的執(zhí)行者。②學(xué)生在活動過程中能動腦思考,動手操作,親身體驗和探索。③教師在活動教學(xué)中是一個平等的指導(dǎo)者的角色。
活動教學(xué)以人為本,關(guān)注學(xué)生的精神生活、生存狀態(tài),著眼于學(xué)生整體素質(zhì)的提高,使他們成為具有主體意識和自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造性人格和創(chuàng)造性思維、合作精神和社會交往能力的以及豐富知識、健康情感、獨(dú)特個性和良好行為習(xí)慣的一代新人。
二、語文活動教學(xué)的形式和實操步驟
語文教學(xué)有著廣闊的天地,不應(yīng)人為地把它囿于區(qū)區(qū)的四十分鐘之內(nèi)。我們在向課堂要效率的同時,也要把眼光投向語文學(xué)習(xí)的外延。我們應(yīng)該溝通課內(nèi)課外、校內(nèi)校外,廣泛地開展形式多樣、生動活潑的語文教學(xué)活動。
語文活動教學(xué)探究論文
1、語文活動教學(xué)的形式和實操步驟
語文教學(xué)有著廣闊的天地,不應(yīng)人為地把它囿于區(qū)區(qū)的四十分鐘之內(nèi)。我們在向課堂要效率的同時,也要把眼光投向語文學(xué)習(xí)的外延。我們應(yīng)該溝通課內(nèi)課外、校內(nèi)校外,廣泛地開展形式多樣、生動活潑的語文教學(xué)活動。
活動教學(xué)以人為本,語文活動教學(xué)應(yīng)采取有利于激發(fā)學(xué)生主體性的豐富形式,如“新教材寫作單元部分安排的即席發(fā)言、演講、討論、辯論、采訪及詩歌、小小說的創(chuàng)作等:配合新教材重視人文教育的要求,可開展朗誦、配音、自讀課實驗教學(xué)、創(chuàng)辦班級文學(xué)雜志、影視欣賞、編演課本劇等研究型、體驗型、創(chuàng)造型的活動。
新教材語文課本第四冊全部是文學(xué)作品。文學(xué)是人學(xué),表現(xiàn)人性、人道、人權(quán)、人生,表現(xiàn)人對自然對社會的認(rèn)識和情感。文學(xué)給中學(xué)生展示鑒賞真善美的審美領(lǐng)域,創(chuàng)設(shè)了陶冶情操、完善人性的藝術(shù)環(huán)境。因此語文課不能變成肢解真善美的工具,而要成為培養(yǎng)高尚情操、健全人格的沃土。文學(xué)鑒賞是一個需要融入個人閱歷情感的內(nèi)化過程,因人而異,千人千面。語文活動教學(xué)正是文學(xué)鑒賞的有效途徑。
下面以我校高中二年級組織學(xué)生編演課本劇為例,談?wù)務(wù)Z文活動教學(xué)的實操步驟。
激趣教師介紹前人編演課本劇的成功經(jīng)驗和收獲的喜悅,讓學(xué)生產(chǎn)生過一把癮的強(qiáng)烈的渴望,為活動的順利開展鋪下思想和情感基礎(chǔ)。
語文活動教學(xué)特征探究論文
一、活動教學(xué)的淵源和特征
自古以來,我國教育就重視活動??鬃訌?qiáng)調(diào)“聽言觀行”,荀子認(rèn)為“行高于知”,王夫之提出“行先知后”。先哲們早就意識到人的知識、思維以及道德、情感、價值觀的形成,都必須經(jīng)過實踐,即主體自覺參與、全心投入的活動來實現(xiàn)。馬克思主義認(rèn)為,實踐是主體出于某種目的主動地認(rèn)識和改造客體的社會活動,“人的智力是按照人如何改變自然界而發(fā)展的”??梢赃@樣說,活動是人得到鍛煉和發(fā)展的最佳途徑和手段。此外,西方心理學(xué)家、教育家同樣重視活動教學(xué)。皮亞杰認(rèn)為活動是問題教學(xué)契機(jī),布魯納認(rèn)為活動是發(fā)現(xiàn)教學(xué)的依托。總之,活動是能力訓(xùn)練、個性發(fā)展的一塊沃土。
然而,并不是任何活動都對學(xué)生的發(fā)展具有價值和意義,我們所提倡的活動教學(xué)是指能挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識,讓他們在活潑主動和諧中發(fā)展個性的活動。因此,活動教學(xué)應(yīng)具有以下特征:①學(xué)生是有意識的主動的積極的參與,具有強(qiáng)烈的主人翁精神,不是教師的傳聲筒或教師意旨的執(zhí)行者。②學(xué)生在活動過程中能動腦思考,動手操作,親身體驗和探索。③教師在活動教學(xué)中是一個平等的指導(dǎo)者的角色。
活動教學(xué)以人為本,關(guān)注學(xué)生的精神生活、生存狀態(tài),著眼于學(xué)生整體素質(zhì)的提高,使他們成為具有主體意識和自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造性人格和創(chuàng)造性思維、合作精神和社會交往能力的以及豐富知識、健康情感、獨(dú)特個性和良好行為習(xí)慣的一代新人。
二、語文活動教學(xué)的形式和實操步驟
語文教學(xué)有著廣闊的天地,不應(yīng)人為地把它囿于區(qū)區(qū)的四十分鐘之內(nèi)。我們在向課堂要效率的同時,也要把眼光投向語文學(xué)習(xí)的外延。我們應(yīng)該溝通課內(nèi)課外、校內(nèi)校外,廣泛地開展形式多樣、生動活潑的語文教學(xué)活動。
高中語文活動教學(xué)探索
活動單課堂教學(xué)模式重點(diǎn)在于“活動”二字。但對課堂以“活動”為主體的概念我們要理解清楚。我們這里所講的“活動”是以學(xué)生的思維活動為主體,而非流露在表面上的活動:如小組間的討論、學(xué)生的自我展示等等。我們可以打一個形象的比喻:活動單課堂教學(xué)模式就像一個計算機(jī)的程序。老師是程序的設(shè)計者,學(xué)生是程序的使用者,課堂即是這個程序的運(yùn)行過程。在課堂的實踐中,學(xué)生的問題是程序的觸發(fā)點(diǎn),老師成為整個系統(tǒng)的維護(hù)者、修正者,以及這個程序運(yùn)行結(jié)果的檢測員。所以從本質(zhì)上講,活動單課堂教學(xué)模式是一種現(xiàn)代化的、工業(yè)化的課堂教學(xué)改革。她努力將老師和學(xué)生從被動的傳授者和接受者中徹底解放出來。她所追求的是在單位時間內(nèi)的最大的“經(jīng)濟(jì)“效益,其更為注重的是學(xué)生在單位時間內(nèi)學(xué)到了什么,強(qiáng)調(diào)學(xué)生個體的自我認(rèn)知能力的提高。
面對這樣的改革,有許多的教師有了這樣的疑問:這樣的教學(xué)模式要老師有何用途?這是一個極致的問題。從某種程度上講這是現(xiàn)有教學(xué)改革和中國傳統(tǒng)教學(xué)方式矛盾的終結(jié)點(diǎn)。中國是一個禮儀大邦。古語有云:“國將興,必貴師而重傅”,“師者,人之模范也”,“一日為師,終身為父”“,人有三尊,君父師是也”等等。古代流傳下來許許多多這方面的故事。如,《子貢尊師》、《魏照尊師》、《李世民教子尊師》、《張良拜師》、《陸佃千里求師》、《程門立雪》等等。這充分體現(xiàn)了中華民族“尊師”的道德觀念。老師在人們心中是學(xué)習(xí)的核心、中心。即使在以后的生活也十分的強(qiáng)調(diào)“師出”何處。這種教學(xué)的觀念強(qiáng)調(diào)了經(jīng)驗的繼承和發(fā)揚(yáng),更多的是一種經(jīng)驗教學(xué)。在建國初期,我國引進(jìn)了蘇聯(lián)的教學(xué)模式,這種教學(xué)模式也是強(qiáng)調(diào)課堂的重要性,再加上當(dāng)時中國的實情,老師的政治地位被進(jìn)一步強(qiáng)化。發(fā)展到現(xiàn)在學(xué)生往往成為了被動的經(jīng)驗知識的接受者,削弱了學(xué)生個體經(jīng)驗的體驗。
我們不能說這種教學(xué)模式有多少的缺點(diǎn)。但我們可以肯定的講在現(xiàn)有強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的社會中,這種教學(xué)模式不適應(yīng)現(xiàn)有的中國國情。那么教師在活動單課堂教學(xué)模式中起什么樣的作用呢?官方言論講:在活動單課堂教學(xué)模式中,教師起導(dǎo)學(xué)的作用。
學(xué)生是課堂的主體,教師是學(xué)生的引路者。對于這種講法,我們要正確的理解。我認(rèn)為在活動單課堂教學(xué)模式中教師的作用更為重要。
第一,教師是整個程序的設(shè)計者。就活動單來講,如何讓活動單的運(yùn)作過程能夠基本適應(yīng)大部分學(xué)生的大部分問題,能夠達(dá)到基本知道學(xué)生思維方式和方法的要求。再有現(xiàn)有的高中教學(xué)不能回避的高考也是教師必須要解決的問題。要符合以上要求,活動單的設(shè)計難度可想而知。
第二,教師是整個程序的維護(hù)者。一個程序的運(yùn)作離不開程序員的及時監(jiān)控,活動單教學(xué)過程同樣如此。教師在課堂中是一個引導(dǎo)者?;顒訂谓虒W(xué)過程無疑是將課堂的情況進(jìn)一步復(fù)雜化。面對學(xué)生千變?nèi)f化的思維方式,如何在復(fù)雜的環(huán)境中正確、及時、準(zhǔn)確地解決問題也是對教師預(yù)設(shè)和處理能力的考驗。
德育教學(xué)對語文教學(xué)活動的影響論文
教師的天職就是“傳道授業(yè)解惑”,“傳道就是啟迪人類的智慧,傳播人類文明?!薄敖饣蟆本褪莻魇谥R?!皞鞯朗跇I(yè)解惑”就是教書育人。怎樣教書育人是實施素質(zhì)教育的核心和關(guān)鍵。一直為廣大教育工研究、探討的重大課題,對不同年齡段的學(xué)生其內(nèi)容都不同,我們小學(xué)教師培養(yǎng)的對象就象一塊未經(jīng)琢磨的玉石,只能由教師這個共和進(jìn)行加工,才能現(xiàn)出瑰麗的玉石,教育在此就是琢磨的過程,教育為本,德育為先,德育的教育必須滲透在傳授知識之中,這樣就不是空洞的說教,而是有色有味、有趣有情、極賦實效?,F(xiàn)就小學(xué)語文教導(dǎo)進(jìn)行德育教育談一點(diǎn)粗淺的看法。
一、思想教育必須放在語文教學(xué)的首位
知識無階級性,而教育則是有階級性的,教育從來都是從屬于一個階級的,我們的教育就是要為無產(chǎn)階級的政治服務(wù),我們是社會主義國家,就是要培養(yǎng)社會主義的建設(shè)者和接班人。就是要培養(yǎng)講文明、守紀(jì)律的一代新人。而現(xiàn)行教材的編寫正是體現(xiàn)了這一點(diǎn)。剛?cè)雽W(xué)就學(xué)習(xí)古詩《鋤禾》又繼續(xù)學(xué)習(xí)了《英雄》、《劉胡蘭》、《我不能忘掉祖國》、白楊》、《長征》、《昨天,這兒是一座村莊》等等各篇無不是思想教育極強(qiáng)的活的教材。它無不在啟迪學(xué)生的智慧。陶冶著學(xué)生的情操,激勵著學(xué)生愛黨、愛國、愛人民、愛勞動。所以作為語文教師在教學(xué)中必須把思想教育放在首位,貫穿在教學(xué)的全過程中。依據(jù)教材內(nèi)容結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),向?qū)W生進(jìn)行理想教育、愛國教育、傳統(tǒng)教育、使之從小就懂得做人的道理。從我做起,從小做起,這樣必能為他們的人生奠定下堅實的根基。
二、語文教學(xué)中的德育教育一定要把握兒童心理特征
作為一名教育工,在傳授知識中育好人關(guān)鍵要了解自己的教育對象,掌握自己教育對象的心理性格等特征,根據(jù)其心理狀況,年齡特征去進(jìn)行教學(xué),寓德育教育與教學(xué)中,才能收到較好的效果。
小學(xué)語文教師面對的教育對象是兒童,他們知識面窄、貪玩、好動,這是他們的弱點(diǎn),但他們心靈純潔好奇,好表現(xiàn),喜問、喜聽,爭強(qiáng)好勝,則是其優(yōu)點(diǎn)。根據(jù)這些特點(diǎn),在教學(xué)時就要善于引導(dǎo)。講課要考慮到主動、形象、有趣,充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢。使其在增長知識中,培養(yǎng)良好的個性、懂道理、做新人。如:我在教《群鳥學(xué)藝》這一課時,為了讓學(xué)生從中受到啟發(fā)和教育,我讓兒童有意注意使其進(jìn)入角色,組織學(xué)生扮演學(xué)藝的群鳥,創(chuàng)造性地加上了學(xué)藝的小燕子給沒學(xué)到藝的那幾只鳥說幾句安慰的話的這樣一個表演內(nèi)容,教育開導(dǎo)這些鳥要看到自己的長處和不足之外,就一定能學(xué)到真本領(lǐng)。這樣,就潛移默化地使學(xué)生明白了要做好一件事,必須不怕吃苦、不怕挫折,才會成功的道理。
語文綜合實踐活動在語文教學(xué)的應(yīng)用
摘要:語文綜合實踐活動是以語文課程教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ),以激發(fā)學(xué)習(xí)熱情和提升語文能力為目標(biāo)的綜合性語文情境活動。通過開展豐富多彩的語文綜合實踐活動,能有效提升學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,拓展學(xué)生的生活感悟和培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任意識。本文對語文綜合實踐活動在中職語文教學(xué)的應(yīng)用策略進(jìn)行研究,為更好的促進(jìn)語文綜合實踐活動在中職語文教學(xué)中的應(yīng)用效果有價值的建議。
關(guān)鍵詞:綜合實踐;中職學(xué)校;語文教學(xué)
一、引言
語文是中職學(xué)校教育的重要課程,對培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)和道德品質(zhì)有著非常重要的作用。語文實踐活動課程是中職語文教學(xué)體系中的重要組成部分,圍繞學(xué)生生活、社會實踐和情感經(jīng)驗等實踐活動滲透人文精神,使學(xué)生在多元化的語文情境中不僅能提高語文綜合素質(zhì),還能獲得學(xué)習(xí)心得和思想啟發(fā)[1]。在中職語文教學(xué)中開展語文綜合實踐活動,不僅能拓展學(xué)生的語文學(xué)習(xí)空間,還能為學(xué)生提供語文實踐機(jī)會,使學(xué)生在豐富的語文實踐活動中感悟語文,促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)和綜合運(yùn)用能力的協(xié)同發(fā)展[2]。通過分析中職語文課程的教學(xué)特點(diǎn),并對語文綜合實踐活動在中職語文教學(xué)中的應(yīng)用策略進(jìn)行研究,為中職語文教學(xué)改革提供有益的探索。
二、語文綜合實踐活動在中職語文教學(xué)的應(yīng)用價值
(一)提升中職學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣
核心素養(yǎng)語文活動課教學(xué)淺談
摘要:語文活動課作為實踐性極強(qiáng)的一種課型,對提升和發(fā)展學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)有非常重要的作用。語文活動課要以學(xué)生主體性活動為構(gòu)成要素,立足課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外活動的結(jié)合,在常規(guī)教學(xué)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生重新認(rèn)識語文課聽、說、讀、寫、思之間的內(nèi)在聯(lián)系,促進(jìn)學(xué)生主動建構(gòu)知識,拓展知識,習(xí)得能力,陶冶情感,塑造人格,培養(yǎng)與發(fā)展非智力因素,提升語文學(xué)科核心素養(yǎng)。語文活動課的設(shè)計要遵循科學(xué)性原則,實施要遵循體驗性原則,評價要遵循合理性原則,教學(xué)過程要遵循序列化原則。
關(guān)鍵詞:語文活動課; 語文核心素養(yǎng); 教學(xué)策略
學(xué)生在語言、思維、審美、文化等方面的語文學(xué)科核心素養(yǎng),是在語言實踐活動中習(xí)得、構(gòu)建的,實踐性、活動性是其得以養(yǎng)成的前提。語文活動課作為實踐性極強(qiáng)的一種課型,內(nèi)容豐富,形式多樣,對提升和發(fā)展學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)有非常重要的作用。為此,教師可以通過引導(dǎo)學(xué)生開展形式多樣的語文實踐活動,拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,豐富學(xué)生的語文學(xué)科知識,提高學(xué)生的思維能力,發(fā)展學(xué)生的個性特長,促進(jìn)學(xué)生形成健全的人格。
一、語文活動課的設(shè)計要遵循科學(xué)性原則
語文活動課是語文課程體系下的一種課程形態(tài)。它立足語文學(xué)科,始終以陳述性知識的內(nèi)化和程序性知識的獲得為任務(wù)指向,并最大限度地將陳述性知識轉(zhuǎn)化為程序性知識,幫助學(xué)生掌握聽、說、讀、寫、思等語言文字運(yùn)用能力,幫助學(xué)生獲取終身發(fā)展所必需的語文核心素養(yǎng),促進(jìn)其知、情、意、行的全面發(fā)展。語文活動課的整體設(shè)計包括課堂實踐活動和社會實踐活動兩部分。前者是后者的知識基礎(chǔ),是在為認(rèn)知能力提供準(zhǔn)備;后者是前者的必然發(fā)展,是從“小語文”走向“大語文”。為此,語文活動課必須突出語文學(xué)科的特色,回歸語文本真,與生活密切關(guān)聯(lián),引導(dǎo)學(xué)生走出校園,親近自然與社會,在言語習(xí)得中培養(yǎng)與提高學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力、思維思辨能力、審美鑒賞能力,進(jìn)而正確剖析文化現(xiàn)象,積極傳播先進(jìn)文化。
二、語文活動課的實施要遵循體驗性原則
語文活動課教學(xué)管理論文
可以這樣說,哪里有生活,哪里就有語文;哪里有語文,哪里就有生活。語文與生活同在,生活與語文共存。
可是長期以來,在小學(xué)語文教學(xué)中,語文教學(xué)與生活實際脫節(jié)的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。閱讀,很少有學(xué)生自己的獨(dú)到見解;作文,很少有學(xué)生自己的真情實感。學(xué)生只會照老師的指令去思考,按統(tǒng)一的要求來表達(dá),這樣下去,學(xué)生的悟性、靈性在很大程度上受到禁錮。
新修訂的《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)語文教學(xué)大綱》,多處提出要加強(qiáng)語文實踐活動,讓學(xué)生充分地讀書、思考、交流,要引導(dǎo)學(xué)生在語文實踐活動中獲取知識,形成能力。要充分利用現(xiàn)實生活中的語文教育資源,構(gòu)建課內(nèi)外聯(lián)系,校內(nèi)外溝通,學(xué)科間融合的語文教育體系,拓寬語文教育的內(nèi)容、形式與渠道,使學(xué)生在廣闊的空間里學(xué)語文、用語文。
新大綱十分重視突出學(xué)生的主體地位。要改變學(xué)生以往的不良的學(xué)習(xí)方式,改變以教師為中心的教學(xué)模式。提倡自主閱讀,自主寫作;提倡啟發(fā)式教學(xué),討論式教學(xué);提倡研究性學(xué)習(xí),探究性學(xué)習(xí)。新大綱明確指出故事會、朗誦會、課本劇等形式都可以引進(jìn)課堂教學(xué),要在語文教學(xué)過程中培育學(xué)生的創(chuàng)造力。
本文試圖從以學(xué)生為主體,老師為主導(dǎo)這兩個方面,談?wù)勗谛W(xué)語文活動課中,如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
一、體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造潛能
語文活動教學(xué)管理論文
一、活動教學(xué)的淵源和特征
自古以來,我國教育就重視活動??鬃訌?qiáng)調(diào)“聽言觀行”,荀子認(rèn)為“行高于知”,王夫之提出“行先知后”。先哲們早就意識到人的知識、思維以及道德、情感、價值觀的形成,都必須經(jīng)過實踐,即主體自覺參與、全心投入的活動來實現(xiàn)。馬克思主義認(rèn)為,實踐是主體出于某種目的主動地認(rèn)識和改造客體的社會活動,“人的智力是按照人如何改變自然界而發(fā)展的”??梢赃@樣說,活動是人得到鍛煉和發(fā)展的最佳途徑和手段。此外,西方心理學(xué)家、教育家同樣重視活動教學(xué)。皮亞杰認(rèn)為活動是問題教學(xué)契機(jī),布魯納認(rèn)為活動是發(fā)現(xiàn)教學(xué)的依托??傊?,活動是能力訓(xùn)練、個性發(fā)展的一塊沃土。
然而,并不是任何活動都對學(xué)生的發(fā)展具有價值和意義,我們所提倡的活動教學(xué)是指能挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識,讓他們在活潑主動和諧中發(fā)展個性的活動。因此,活動教學(xué)應(yīng)具有以下特征:①學(xué)生是有意識的主動的積極的參與,具有強(qiáng)烈的主人翁精神,不是教師的傳聲筒或教師意旨的執(zhí)行者。②學(xué)生在活動過程中能動腦思考,動手操作,親身體驗和探索。③教師在活動教學(xué)中是一個平等的指導(dǎo)者的角色。
活動教學(xué)以人為本,關(guān)注學(xué)生的精神生活、生存狀態(tài),著眼于學(xué)生整體素質(zhì)的提高,使他們成為具有主體意識和自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造性人格和創(chuàng)造性思維、合作精神和社會交往能力的以及豐富知識、健康情感、獨(dú)特個性和良好行為習(xí)慣的一代新人。
二、語文活動教學(xué)的形式和實操步驟
語文教學(xué)有著廣闊的天地,不應(yīng)人為地把它囿于區(qū)區(qū)的四十分鐘之內(nèi)。我們在向課堂要效率的同時,也要把眼光投向語文學(xué)習(xí)的外延。我們應(yīng)該溝通課內(nèi)課外、校內(nèi)校外,廣泛地開展形式多樣、生動活潑的語文教學(xué)活動。
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