一、建設生態(tài)園林

當前各國現(xiàn)代園林發(fā)展的趨勢是向著自然化、森林化、人文化方向發(fā)展，而園林設計的中心就是人在自然中生活，自然更貼近人。認識到植物生態(tài)環(huán)境的存在與發(fā)展是人類文明的標志，這樣以研究人類與自然間的相互作用及動態(tài)平衡為出發(fā)點的生態(tài)園林設計思想便開始逐步形成并迅速擴張。生態(tài)園林主要是指以生態(tài)學原理（如互惠共生、化學互感、生態(tài)位、物種多樣性和競爭等作用）為指導而建設的綠地系統(tǒng)。在此系統(tǒng)中，喬木、灌木、草本和藤本植物被因地制宜地配置在一個群落中，種群間相互協(xié)調(diào)，有復合的層次和相宜的季相色彩，其不同生態(tài)特征的植物能各得其所，從而可以充分利用陽光、空氣、養(yǎng)分和水分土地空間等環(huán)境資源，彼此之間形成一種和諧有序、穩(wěn)定的關系，進而塑造一個人類、動物、植物和諧共生、互動的生態(tài)環(huán)境。隨著城市園林建設的迅速發(fā)展，植物對城市生態(tài)環(huán)境的作用讓人們有了進一步認識。建設生態(tài)園林是園林發(fā)展的必然方向，即在園林建設當中，模仿自然生態(tài)景觀，通過藝術加工，創(chuàng)造出既美麗又具有降塵、降噪、放出氧氣等多種生態(tài)功能的園林景觀。一些具體的做法，如在園林中減少小品、道路、廣場等，以植物造景為主，增加群落景觀在園林中的應用。

建設生態(tài)園林以植物造景為主，木本植物為骨干的生物群，由喬木、灌木、草本、低等植物、動物和微生物以及所在地區(qū)的氣候、土壤條件綜合而成的微觀人工植物群落，又包括植物的相互聯(lián)系的生態(tài)網(wǎng)絡，涵蓋了宏觀城市系統(tǒng)，發(fā)揮了吸碳吐氧、調(diào)節(jié)溫度與濕度、消噪除塵、殺菌保健、吸收有害氣體、防風固沙、水土保持、發(fā)揮綠地水循環(huán)、防震避災等生態(tài)功能。

二、園林規(guī)劃設計

（一）園林綠化應考慮綠化的功能

不論是廠區(qū)綠化、校園環(huán)境、公園綠化，還是街道綠化，其主要功能均不同。

摘要:隨著城市化進程的推進，越來越多的鄉(xiāng)村被水泥建筑所代替，生活中遍布高樓大廈與柏油馬路，但大自然的顏色與氣息逐漸在減少。這時城市園林景觀便展示出非常重要的一面，它為人們提供了接近自然的機會，讓人們生活在城市里也有機會感受大自然，放松心情。但是如何科學合理的把園林設計與城市建設結合起來，既不影響城市建設的推進，又能讓人們感受自然，這是園林設計主要突破的一方面。本文從園林設計中的植物配置和造景應用出發(fā)研究，提出園林設計中植物配置和造景應用的建議。

關鍵詞:園林設計;植物配置;植物造景應用

隨著社會的進步與經(jīng)濟的發(fā)展，人們對于生活質(zhì)量提出了更高的要求，不僅需要現(xiàn)代化的便捷的設施設備，而且要親近自然，放松身心。因此，園林在城市規(guī)劃中的地位越來越重要，如何更好的將園林設計與城市規(guī)劃結合起來，提高人們的生活質(zhì)量，園林設計扮演了重要的角色，園林設計為減少城市污染、降低噪音、美化環(huán)境發(fā)揮了不可替代的作用。如何搭配植物與植物設計是園林設計中最重要的環(huán)節(jié)，因此研究園林設計中植物搭配與植物造景至關重要。

1植物景觀在園林設計中的作用

植物景觀是園林設計中的靈魂，因此合理配置植物景觀對于園林整體設計與藝術展示具有重要意義。植物配置也是植物造景中一個非常重要的環(huán)節(jié)，植物配置是園林設計的基礎，再結合園林的主題進行合理的組合，且植物的特性直接影響著園林的整體感觀。

1．1能夠陶冶人們的情操

城市園林不僅是城市的容貌表現(xiàn)，更是精神風的體現(xiàn)，同時也是旅游城市的重要旅游點之一，是市民使用頻繁的公共休閑場所。人們在物質(zhì)上得到滿足以后，精神上更有多方面、多方位的要求。目前我國的園林事業(yè)有了突飛猛進的發(fā)展，與中國傳統(tǒng)文化息息相關。中國傳統(tǒng)文化強調(diào)時空統(tǒng)一、天人合一，知行合一，情景合一，強調(diào)整體至上，人倫道德，中府和諧，這是中國文化的精髓之所在?，F(xiàn)代園林設計積極從中國的傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，不僅豐富園林設計時的素材，還增加了園林景觀的文化內(nèi)涵。

一、從現(xiàn)代園林設計洞悉中國傳統(tǒng)文化

1和諧之美

中國現(xiàn)代園林設計同樣也體現(xiàn)了和諧之美。它主張人與自然之間的和諧、自然與建筑之間的協(xié)調(diào)、動與靜的統(tǒng)一。中國現(xiàn)代園林設計所體現(xiàn)的和諧之美更多的是一種“天人合一”的精神境界。它推崇淡泊平和、清新幽遠的境界。它強調(diào)園林與自然的親和關系，“注重和諧與中庸”。表現(xiàn)在造型上，中國傳統(tǒng)園林猶如天地的縮影，有著各種各樣自然景色的縮樣，如山巒、巖石和湖泊。中國園林在營造布局、配置建筑、山水、植物上，竭力追求順應自然，著力顯示純自然的天成之美。由此模山范水成為中國造園藝術的最大特點之一。

透過這些園林設計中的恬靜淡泊，而有不乏高雅自然的儀態(tài)。我們可以從儒家的“上下與天地同流”、道家的“天地與我并生，萬物與我為一”中領略到人和天地萬物聯(lián)系的是那么的緊密。因為它們把天與人視為不可分割的共同體，認為天是萬物的起源，天與自然的發(fā)展變化制約著人類社會的腳步。在人與自然的交往中，人們就形成了一種主觀力量，促使人們在認識、把握、利用和改造自然的過程中，懂得與自然和諧相處。

傳統(tǒng)園林的空間除了首先要考慮如何滿足人的需要外，同時也考慮古人講的天地人三者之間的關系，即人、建筑與環(huán)境的關系應當十分和諧。這種精神在中國獨樹一幟的自然式山水園林上得到了完美體現(xiàn)，“天人合一”成為園林藝術追求的最高境界。由此。在這種源于自然而又勝于自然的文化滲透中，歷代的造園大師們以神州大地千姿百態(tài)的山川林泉的造園風格，使人工環(huán)境與自然環(huán)境達到最大程度的和諧統(tǒng)一，也使得中國園林成為當之無愧的世界園林之母。

摘要：在城市內(nèi)部開展園林綠化工程是為了給人們提供更多休閑娛樂的場所，同時改善當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境。在合理配置綠化植物的同時，能夠充分發(fā)揮樹種的觀賞性和美學性，植物與植物之間也能夠相互協(xié)調(diào)，共同營造良好的生態(tài)環(huán)境。因而景觀園林設計是非常重要的，只有合理配置綠化植物，才能增加整體的藝術性，以提升綠地的質(zhì)量。

關鍵詞：園林設計；植物選擇；配置

根據(jù)城市的園林景觀建設情況，可以判斷該城市的發(fā)展水平。在城市中打造園林景觀，也能夠讓人們在閑暇之余有更多放松身心娛樂的場所。在園林設計的過程中，植物的搭配和造景是非常重要的，其決定著整體的質(zhì)量，所以必須要重點研究植物的配置和造景。在此基礎上考慮到社會文化、生態(tài)環(huán)境等不同的方面，發(fā)現(xiàn)其中存在的問題，并堅持因地制宜的原則進行園林景觀設計，以此增加美觀性和實用性。

1植物造景設計的意義

植物造景環(huán)節(jié)對整個園林設計工作來說是非常重要的組成部分。好的植物景觀設計能夠帶給人們更多的美感，使其心情舒暢。因此，需要設計人員了解設計的需求，抓住設計的核心，有針對性進行植物景觀的設計，提升設計的質(zhì)量，為園林設計的實施奠定基礎。基于園林自然景觀視域下，應將植物視為象征性元素，論述所有元素對應的要求。相關人士在討論與論述人的社會實踐時，著重說明人對自然的渴望，同時植物是自然的核心象征，所以設計人員應重點考慮時代要素和實質(zhì)要求，從植物景觀入手，了解人類對精神文化的愿望。對于現(xiàn)代植物景觀設計來說，設計人員應從自然景觀入手，探索其發(fā)展歷程與法則，突出植物配置嚴謹性與標準性，使人眼前一亮，保障自然環(huán)境的溫婉性與愜意性[1]。植物景觀可供人們欣賞，直接影響環(huán)境改造質(zhì)量及水平。所以，設計人員在設計工作開始之前應了解園林的環(huán)境和欣賞功效，抓住時間和空間的連接，充分利用植物的形態(tài)，增加設計的文藝性和可欣賞性。此外，植物能夠凈化空氣，吸收空氣中的雜質(zhì)灰塵，在一定范圍內(nèi)甚至能夠達到調(diào)節(jié)氣候、滋養(yǎng)水源的作用。設計人員一定要把握植物景觀的特點，考慮人們對居住的具體需求，充分發(fā)揮景觀的生態(tài)學價值。

2植物選擇及配置的基本原則

一、景觀設計的過于平面化

人們往往驚嘆于設計圖紙平面圖案的美妙絕倫，但事實上，親身置身于施工完的景觀現(xiàn)場，完全體會不到設計者的“獨具匠心”。大尺度的平面布置，使景觀設計成為純粹的裝飾品，和人產(chǎn)生了很大的距離。然中國園林注重空間變化，講究豎向尺度，重視與人的交流與對話。不同境界的次要景象圍繞著主要景象，形成一個主次分明，景色多變的園林景觀。每種景象本身又是一幅立體式的空間畫面，隨著觀賞方位和角度的改變，都會使畫面變化。通過并對景象進行詳盡的分析比較和組合，設計出幾條最佳的游覽路線。這些路線把各種最佳動態(tài)觀賞點和靜態(tài)觀賞點有機串聯(lián)在一起，使所觀賞的景象形成一幅有開合變化、虛實對比和節(jié)奏韻律的、統(tǒng)一的連續(xù)畫面。現(xiàn)代景觀設計者應該把握這其中的設計思想，在設計中把實際情況和平面圖紙有機的結合在一起，從一開始就能從空間的角度、與人的交流方面考慮其設計，這樣的設計才能散發(fā)出勃勃生機。

二、景觀設計過于孤立

這里的孤立是指設計的東西沒有與周圍的環(huán)境和本身的地理條件聯(lián)系起來?，F(xiàn)在的一些建設者常用的方法：先整出一大片平地，然后把景觀安排在視線最好，自己認為最滿意的位置上，原有的天然石塊被推土機埋葬了，原有的涓涓細流泉水都填平了，水進入了地下管道，肥沃的表土連著野花都用洗過的砂礫覆蓋，引來一些外來的樹木花草代替了原有的植物景觀……，這樣的“人造的天堂”。實際上是破壞了自然面貌，造成與四周極不協(xié)調(diào)的“風景污點”。中國園林卻崇尚“自然”。從老莊思想到以表現(xiàn)自然美為主旨的山水詩、山水畫和山水園林的出現(xiàn)、發(fā)展，都貫穿了人與自然和諧統(tǒng)一的哲學觀念。這個觀念深刻影響了中國園林藝術的創(chuàng)作，強調(diào)“法天貴真”、“天趣自然”，反對成法和違背自然的人工雕鑿。計成在《園冶》中論及疊山時，提出“雖由人作，宛自天開”也是把“自然”作為園林景象創(chuàng)作的原則和藝術標準。

景觀建設最理想的是利用自然界原有的地形，它是億萬年逐步形成的，具有自然界本身固有的協(xié)調(diào)，利用起來既省工力又有豐富的自然情趣。景觀設計師在設計規(guī)劃中要借鑒一下前人的思想，注意以下兩個方面的問題：

1.向自然風景學習。自然界創(chuàng)造的風景，在宏觀方面要了解它的地質(zhì)構造，了解地形和水系的依賴關系，了解它的形態(tài)表現(xiàn)。有一定的熟悉以后，再進一步紀錄自然風景在時間和空間的變化過程。如果是準備利用開發(fā)的自然風景，還要進一步詳細調(diào)查，要以土地的自然屬性來決定它的用途。如果不加調(diào)查就武斷的決定，它的利用就會遭到失敗。

歷史:

鵝羊池處在益陽市古城中心。古時，這里曾是一片荒蕪的河洲，河洲是沼澤地，水草蕪雜。到明朝末年，有位叫吉藩莊的人，在荒洲開辟十余畝地，形成一處湖泊，作為飼牧鵝羊的場所，后人稱為鵝羊湖。清朝以后湖面縮小，遂稱鵝羊池。古時的鵝羊池上通金花湖，從接龍（城）堤諸水匯入，東入馬良湖，從賀家橋注入資江。古時，在鵝羊池西北側，邑人修建白骨塔一座，專門入殮無名尸骨。池南側后建一條窄狹深巷，稱呼為古道街，是有錢人休閑消遣的場所。由于池南一線成街市，池水入資江處不暢流，致使池水嚴重污染。上個世紀七十年代以后，五一西路擴建，鵝羊池得到整修，在上、中、下三池四周砌駁岸，在北側修建一條排污水的暗溝，讓池水變得清澈。沿池修建麻石護攔

，植種樟樹、梧桐樹。南側一線，建有商業(yè)街。第三池植荷蓮，襯映出鵝羊池飄香景色。近年來，古道街仿建一新。這樣使鵝羊池舊貌換新顏，成為市區(qū)居民休閑的場所。鵝羊池總面積43.4畝，三池呈橢圓形。池北依五一西路，北鄰沿池路，東起幸福路，西抵向倉路，中間有廣場路，三益街穿池而過。池北岸，是黨政機關所在地，體育場，郵政電信及新建的民居商業(yè)樓，正對池面而向。鵝羊池，是嵌印在古城區(qū)的一顆璀燦的明珠。

現(xiàn)狀：

由于上世紀90年代，鵝羊池南側一線建成小商品市場，造成鵝羊池水嚴重污染，而且其品質(zhì)較差而日漸衰落。今年，資陽區(qū)委、區(qū)政府決定結合舊城改造，對鵝羊池進行景觀改造建設，并拆除了鵝羊池小商品市場所有商業(yè)鋪面。隨后，有關部門提出了鵝羊池景觀改造建設的三套初步方案：一是以陸地為主，將三個池全部填作綠化廣場；二是以水面為主，在盡量保持原有水面的基礎上，增加部分公共活動空間；三是水陸結合，把中間水池改造為綠化廣場。之后，市規(guī)劃局和資陽區(qū)政府專門就鵝羊池改造方案舉行了聽證會和專家咨詢會。市規(guī)劃委員會專門就鵝羊池景觀改造方案召開了例會進行審查。原則同意以第三方案為基礎，結合第二方案進行修改。現(xiàn)在，改造方案已經(jīng)基本敲定，只有個別細節(jié)正在進一步完善中。

設計宗旨及設計原則

隨著全球生態(tài)環(huán)境形勢的日益嚴峻，低碳經(jīng)濟越來越為人們所關注，人們對低碳經(jīng)濟的認識也日益深刻。在此大形勢下，社會各個行業(yè)均需要積極承擔社會責任，依托節(jié)能減排等途徑實施低碳生產(chǎn)，以實現(xiàn)對生態(tài)環(huán)境的有效保護，進而促進社會的健康穩(wěn)定發(fā)展。在城市化建設不斷推進的背景下，園林設計行業(yè)同樣應當作為低碳經(jīng)濟理念的踐行者，在園林設計中落實低碳理念。推進園林設計與低碳經(jīng)濟理念的有機融合，對實現(xiàn)園林設計的轉型升級具有十分重要的經(jīng)濟意義與社會意義。因而，筆者結合中國建筑工業(yè)出版社出版的涂秋風所著《低碳與城市園林》一書，對低碳經(jīng)濟下的園林設計展開研究探討。

《低碳與城市園林》一書主要是針對城市園林設計的低碳要素和技術方法進行研究的著作。該書重點關注城市園林與低碳的關系，在概述低碳城市和低碳園林概念內(nèi)涵的情況下，提出了城市園林低碳發(fā)展的責任、任務和方向。從宏觀的城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃到微觀的城市園林設計，從城市園林建設到城市園林管理，該書提出了將低碳理念融入城市園林規(guī)劃設計和建設管理工作體系的途徑和方法，以期將低碳園林建設和發(fā)展的要求分解落實到規(guī)劃、設計、建設、管理等各個環(huán)節(jié)。同時，該書還基于對傳統(tǒng)園林設計要素的提煉，從場地基址、土方工程、園林植物、綠色交通、服務設施、園林建筑、水電系統(tǒng)等方面深入分析和探索低碳設計的途徑和方法。最后，該書分享了近年參與規(guī)劃的設計案例，強化了對低碳城市園林設計的實際參考意義。

對于低碳經(jīng)濟下的園林設計來說，重中之重是對自然資源、社會資源的優(yōu)化配置及科學利用，即盡量沿著節(jié)約利用的方向使一系列資源的價值達到最大化。所以，推進低碳經(jīng)濟下的園林設計，不僅與低碳經(jīng)濟發(fā)展的要求相符，還可以有效地解決社會經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境和諧共存的問題。結合《低碳與城市園林》一書中論述的生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)理論、生態(tài)經(jīng)濟功能理論等相關內(nèi)容，筆者認為，低碳經(jīng)濟下的園林設計原則主要包括：

第一，層次性原則。長期以來，園林設計一直存在設計單一、設計層次性不足的問題。為了解決這一問題，可對園林植物的層次予以優(yōu)化配置，將喬木、花卉、地表植物等予以科學搭配，使園林設計表現(xiàn)出良好的層次性。與此同時，對各種顏色的花卉進行分層配置，以提高園林景觀色彩的豐富性。對于背景樹的配置而言，應當遵循前景樹低于背景樹的選擇方式，盡可能加大栽種密度，加深其色調(diào)，進而一方面保證收獲綠色協(xié)調(diào)的效果，另一方面使視覺效果得到進一步優(yōu)化。對于叢植而言，應當確保在同一草叢中配置不同樹木，依托藝術性構圖，使植物群體的藝術美、生態(tài)美得到充分彰顯。

第二，因地制宜原則。低碳經(jīng)濟下的園林設計應當遵循因地制宜原則。設計者應切實掌握園林的地理地貌及所在地區(qū)的特征，相關園林場地應盡可能在原場地基礎上開展設置。為了縮減材料運輸過程中產(chǎn)生的二氧化碳，應盡可能采用地方建材，降低園林建設成本。在園林植物種植方面，同樣應當遵循因地制宜原則，主要選擇鄉(xiāng)土樹種，優(yōu)先選擇抗污染、生態(tài)效益高的品種，既防止加大后期養(yǎng)護管理費用，也可防止植物因不適應當?shù)丨h(huán)境而出現(xiàn)死亡的情況。

第三，可持續(xù)發(fā)展原則。低碳經(jīng)濟下的園林設計還應當結合自然發(fā)展規(guī)律，遵循可持續(xù)發(fā)展原則。設計人員應當注重人與自然的和諧共處，將可持續(xù)發(fā)展理念貫穿于園林建設的全部環(huán)節(jié)。特別是對于風景園林的設計，應當秉承生態(tài)環(huán)保理念，對自然環(huán)境存在的問題開展深入分析，依托對現(xiàn)代技術的科學合理應用，推進對自然環(huán)境、景觀資源的可持續(xù)應用，在確保園林建設質(zhì)量的同時，進一步推動生態(tài)資源與園林建設的協(xié)調(diào)發(fā)展。就低碳經(jīng)濟下的園林設計而言，設計人員應當緊緊跟隨時代前進的步伐，不斷加強改革創(chuàng)新，加強對國內(nèi)外先進發(fā)展理念的學習引入。結合《低碳與城市園林》一書，基于進一步推進園林低碳設計的目的，本文從以下幾個方面對城市園林低碳設計的具體方法進行分析。

摘要：在家居小區(qū)園林設計的過程中，對園林設計的概論進行了總結，對園林空間的本質(zhì)、形式、封閉性以及如何處理空間本身存在的問題進行深入的研究。同時對小區(qū)文化背景的定位融合到園林設計中去。作為園林設計，設計的思想應面面俱到，對形態(tài)的各個因素進行具體的了解.

關鍵詞：設計藝術空間特性形態(tài)文化

在人類的歷史發(fā)展過程中，優(yōu)美的環(huán)境是人們無時無刻都在追求的目標。園林在一般情況下總是地形、水、植物和建筑這四者藝術的綜合。因此，筑山、理水、植物配置和建筑營造便相應成為造園的四項重要內(nèi)容。園林既要滿足人們的物質(zhì)需要，又要滿足人們的精神需要，所以園林既是一種物質(zhì)產(chǎn)品，又是一種藝術創(chuàng)作。

家居小區(qū)園林是現(xiàn)代豐富多彩園林中的亮點，它給園林設計師提供了更廣泛創(chuàng)作空間。各種文化內(nèi)涵、各種設計流派互相融合，創(chuàng)造了豐富多彩居住環(huán)境。

家居小區(qū)園林設計是小尺度的空間設計。為了獲得豐富的園林空間，應注重空間的滲透和層次變化。主要可通過對空間分隔與聯(lián)系關系的處理來達到目的。被分隔的空間本來處于靜止狀態(tài)，但一經(jīng)連通之后，隨著相互間的滲透，好像各自都延伸到對方中去，所以便打破了原先的靜止狀態(tài)而產(chǎn)生一種流動的感覺，同時也呈現(xiàn)出了空間的層次變化?？臻g的對比是豐富空間之間的關系，形成空間變化的重要手段，由于形狀、大小、明暗、動靜、虛實等特征的對比，而使這些特征更加突出?？臻g序列是關系到園林的整體結構和布局的問題。當將一系列的空間組織在一起時，應考慮空間的整體序列關系，安排行走路線，將不同的空間連接起來，通過空間的對比、滲透、引導、創(chuàng)造富有性格的空間序列。在組織空間、安排序列時應注意起承轉合，使空間的發(fā)展有一個完整的構思，創(chuàng)造一定的藝術感染力。

家居小區(qū)園林設計是個由淺入深不斷完善的過程，它主要是由下列環(huán)節(jié)構成。園林設計者在接到任務后，應該首先充分了解設計委托方的具體要求，然后善于進行實地調(diào)查，收集相關資料，分析宜居人群文化及生活習慣，對整個小區(qū)及環(huán)境狀況進行綜合概括分析，提出合理的方案構思和設想，最終完成設計。它主要包括方案設計、詳細設計和施工圖設計三大部分。這三部分在相互制約的基礎上有著明確的職責劃分。

1概述

1.1簡約及簡約風格的定義

“簡約”，并不等同于簡單，而是將物體形態(tài)的通俗表象提升凝練成為一種高度概括的抽象形式。“簡約”是文化提煉，是摒棄陳俗與浮華，直至事物的本質(zhì)。簡約風格是以簡潔明快的表現(xiàn)形式來滿足人們對空間環(huán)境那種感性的、本能的和理性的需求。

1.2簡約風格的設計理念與手法

1）簡約風格的設計理念簡約并不是缺乏設計要素,它是一種更高層次的創(chuàng)作境界。簡約并不是簡單，相反卻是對本質(zhì)的深度挖掘和坦誠表現(xiàn)。高度概括設計方法的表現(xiàn)手段，是簡約風格設計理念的基本要求。簡約風格的設計理念包括三個方面的內(nèi)容:①設計方法的簡約，要求對設計對象進行認真研究、分析，從而抓住其關鍵性因素，減少細枝末節(jié)過多的糾纏，以最小的改變?nèi)〉米畲蟮某尚?；②表現(xiàn)手法的簡約，要求簡明和概括，以最少的元素、景物，表現(xiàn)景觀最主要的特征；③設計目標的簡約，要求充分了解并順應場地的文脈、肌理、特性，盡量減少對原有景觀的人為干擾。簡約設計風格的核心是“恰如其分”，也就是在考慮功能合理性的前提下,強調(diào)構圖的完美和精煉而把其他影響因素放在其次的位置來體現(xiàn)現(xiàn)代感,并會在精煉和使用功能上尋找一個平衡點，把構圖和功能同時演繹的不可或缺。

2）簡約風格的設計手法在園林設計中,簡約風格設計手法是用最普通的材料和最簡潔的設計和表現(xiàn)手法來展現(xiàn)事物的客觀性，它把精力集中于事物本身,使用園林中的各種元素來創(chuàng)造空間和尺度，不論是在背景和內(nèi)在的體驗中，都是極其重要的。與藝術不同的是，在園林設計中，一開始就必須引入變化的因素，即對園林設計來說，時間與場所同樣重要。簡約風格的設計常常暗示給我們一種謙遜的方法,它不用技術的或工業(yè)化的手段來征服大自然,而是用其設計思想來安排和反映自然系統(tǒng)的變化，可以運用參照的、幾何的、敘事的、韻律的等手段來使空間有其自己的地位。園林中的簡約風格設計,還常常表現(xiàn)出幾何形充滿神秘的特性以及幾何體之間的相互關系。為了在戶外實現(xiàn)這些想法，園林必須被描繪成“建筑的空間”，使得它變得易于識別與描述。這是因為在建筑里，人們可以獲得一種空間方位的感覺，從而產(chǎn)生一種舒適與安全的潛意識。簡單的物體幾何形式都是人們熟悉而又易于記憶的形象。要掌握一個空間與另一個空間的關系，人們必須首先建立起方位感，以認識新的位置及變化。這樣，簡單的幾何體在園林中可以作為一種心理地圖。幾何體作為理性的結構，非常適合處理我們?nèi)嗽斓沫h(huán)境,而避免了用自然主義的飾面去掩蓋我們?nèi)嗽斓沫h(huán)境。另外，具有簡約風格設計理念的園林設計師們在處理我們這一時代出現(xiàn)的一些最重要的藝術上的問題,包括工業(yè)化、技術、信息媒介的更深層的變化的同時，也提供了一種令人滿意的方法處理我們這一時代最重大的環(huán)境問題,即日漸減少的資源和日益增加的浪費,廉價而又無所不在的材料（如瀝青和混凝土）常被一些追求所謂“高質(zhì)量”的發(fā)展商認為是粗陋的,常遇到這些人的拒絕。在經(jīng)濟不允許的條件下，這些人往往把其表面做成看似“昂貴的”東西，如把混凝土鑲飾、壓制成石頭式樣的做法。而簡約風格的設計師認為，應該讓瀝青混凝土展示它們本來的面目——簡單、廉價和可塑性，若使用和維護適當?shù)脑?，都是?yōu)秀的材料。

一、袖珍園林多要素化

一塊不大的公共綠地，卻運用過繁過多的手法，使其成為設計者傾吐張力的實驗場。某些局部可能精彩，但這種做法使節(jié)奏過于緊張，韻律缺乏統(tǒng)一，就像一篇文章有多個主題，有失章法。

二、設計標準豪侈化

大量使用花崗巖、大理石、不銹鋼、玻璃幕、高級燈具、進口噴泉等昂貴景觀材料，少園林之美，多暴富之嫌。

三、簡單設計復雜化

一些道路綠化和城市空地，實際上只需簡單設計，甚至栽上幾排樹就很不錯，不必套上這樣那樣的理念。上個世紀50年代英雄紀念碑周邊的油松，80年代北京機場路的楊林大道都是簡單設計的典范，大氣、恢弘。簡約有時更能體現(xiàn)身份，樸素本身就是理念。設計者冥思苦想追逐所謂“亮點”，殊不知表面文章做多了卻顯得浮躁和好大喜功。