摘要：研究性教學(xué)是一種先進(jìn)的教育指導(dǎo)思想，注重的是學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和研究，關(guān)注的是研究過程，其核心是創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。研究性教學(xué)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，有效調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，使教師的“教”、學(xué)生的“學(xué)”發(fā)生了根本變化。本文對(duì)數(shù)學(xué)研究性教學(xué)進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞：研究性教學(xué)問題情境探索合作

2l世紀(jì)人類已進(jìn)入一個(gè)嶄新的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，傳統(tǒng)的以教師為中心，以傳授知識(shí)為主的教學(xué)方式已很難適應(yīng)社會(huì)的變化，研究性教學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。在數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施研究性教學(xué)，是時(shí)展的需要，是數(shù)學(xué)教學(xué)改革、培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)能力、科學(xué)精神，特別是對(duì)新問題的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的需要。

所謂研究性教學(xué)是以教師指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索、實(shí)踐和交流為主要學(xué)習(xí)方式的教學(xué)活動(dòng)。研究性教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力為指導(dǎo)，以建構(gòu)主義理論、合作學(xué)習(xí)理論等為理論依據(jù)，堅(jiān)持從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受數(shù)學(xué)的魅力。筆者以為，在具體實(shí)施中，可以從以下幾方面著手：

一、創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最活躍最現(xiàn)實(shí)的成分，愛因斯坦說(shuō)：“興趣是最好的老師”。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問題情境，把學(xué)生的思維帶入新的學(xué)習(xí)背景中，讓他們感到學(xué)習(xí)是解決新問題的需要，從而誘發(fā)“研究”的意識(shí)，激活“研究”的思維。

摘要：研究性學(xué)習(xí)課程是新一輪課程改革中的重要內(nèi)容，但研究性學(xué)習(xí)課程沒有賴以存在的具體學(xué)科領(lǐng)域，它的實(shí)施必須以學(xué)科教學(xué)為基礎(chǔ)。只有將研究性學(xué)習(xí)理念滲透于學(xué)科教學(xué)中，以課堂教學(xué)為主渠道，實(shí)施“研究性的教”，研究性學(xué)習(xí)才能實(shí)現(xiàn)其功能目標(biāo)。本文闡述了基于研究性學(xué)習(xí)理念的“研究性教學(xué)”的構(gòu)建意義，提出了實(shí)施研究性教學(xué)的基本要素。

關(guān)鍵詞：研究性學(xué)習(xí)；研究性教學(xué)；小課題研究

作為新一輪的課程改革的重點(diǎn)之一，研究性學(xué)習(xí)是以一門“獨(dú)立的課程”而存在的。很多學(xué)校獨(dú)立開設(shè)了這門課程。然而，研究性學(xué)習(xí)課程并沒有存在的具體學(xué)科領(lǐng)域，我們很難設(shè)想：課堂教學(xué)仍停留于以知識(shí)為中心、傳授為主導(dǎo)，而在研究性學(xué)習(xí)課程中學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力能有充分發(fā)揮。從某種意義而言，研究性學(xué)習(xí)是學(xué)科教學(xué)發(fā)展的需要。所以，如果沒有課堂教學(xué)的同步改革，作為實(shí)施以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育的切入點(diǎn)和突破口，研究性學(xué)習(xí)的目的是不可能實(shí)現(xiàn)的!只有二者和諧互補(bǔ)，交相輝映，研究性學(xué)習(xí)的功能才能得到真正的發(fā)揮，這也是開展研究性學(xué)習(xí)的根本目的所在。因此，如何將研究性學(xué)習(xí)滲透于學(xué)科教學(xué)中，使課堂教學(xué)改革與研究性學(xué)習(xí)相互促進(jìn)?這當(dāng)是迫切需要探討的問題。本文就此結(jié)合歷史學(xué)科談些粗淺看法。

一、實(shí)施以研究性學(xué)習(xí)理念為指導(dǎo)的“研究性教學(xué)”

研究性學(xué)習(xí)是創(chuàng)設(shè)一種類似于科學(xué)研究的情景和途徑，讓學(xué)生通過自主的探索、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)，學(xué)會(huì)對(duì)大量信息的收集、分析和判斷，從而培養(yǎng)積極探索未知世界的科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神，進(jìn)而增進(jìn)思考能力和創(chuàng)造能力。相對(duì)于傳統(tǒng)的有意義的接受學(xué)習(xí)，研究性學(xué)習(xí)本質(zhì)上是一種學(xué)習(xí)方式的革命，更多的強(qiáng)調(diào)探究，而不是接受。但是，正如美國(guó)《科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》所闡述：“科學(xué)探究是一種讓學(xué)生理解科學(xué)知識(shí)的重要學(xué)習(xí)方式，但不是唯一的方式。教學(xué)中要求運(yùn)用各種教學(xué)方式與策略，讓學(xué)生把從探究中獲得的知識(shí)與從其他方式獲得的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，奠定可廣泛遷移的科學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)?！毖芯啃詫W(xué)習(xí)在目前作為一門課程而獨(dú)立存在時(shí)，如果偏離課堂教學(xué)過程，包含的僅僅是課題研究類、項(xiàng)目設(shè)計(jì)類，一味地講究活動(dòng)的形式，那么，無(wú)論選擇了多少課題，調(diào)查報(bào)告寫了多少，出了多少科技制作，都將偏離了研究性學(xué)習(xí)的宗旨，多多少少走回了杜威倡導(dǎo)的實(shí)用性教育的彎路。再者，學(xué)生的探究能力并不是與生俱有的，而是培養(yǎng)訓(xùn)練出來(lái)的。沒有科學(xué)探究方法指導(dǎo)的課題研究，往往容易成為“瞎子摸象”，甚至是無(wú)效的。而科學(xué)觀念方法的建立和掌握是一個(gè)潛移默化的過程，需要在平時(shí)課堂教學(xué)中反復(fù)體會(huì)。所以筆者認(rèn)為：只有將研究性學(xué)習(xí)理念滲透于學(xué)科教學(xué)中，以課堂教學(xué)為主渠道，實(shí)施“研究性的教”，“研究性的學(xué)”才能實(shí)現(xiàn)其功能目標(biāo)。所謂“研究性教學(xué)”就是以小課題研究或項(xiàng)目的設(shè)計(jì)為教學(xué)的切入點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)一種類似研究的情境或途徑，把方法的獲得、能力的提高融入到獲取知識(shí)的過程中，將學(xué)生下意識(shí)運(yùn)用到的科學(xué)方法和良好的思維脈絡(luò)展露出來(lái)，教師的引導(dǎo)以及合理的歸納與總結(jié)，將支離瑣碎的知識(shí)和隱含的學(xué)科方法有機(jī)結(jié)合起來(lái)。讓學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)的課題研究和項(xiàng)目的設(shè)計(jì)中有更多的創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在創(chuàng)造中感受成功的體驗(yàn)，在成功中感受到學(xué)習(xí)的樂趣。研究性教學(xué)立足于教材，具有明確的研究目標(biāo)，是為達(dá)到某種結(jié)果而精心設(shè)計(jì)的課堂教學(xué)，它不是對(duì)學(xué)生提出的所有問題都研究，向外擴(kuò)展與發(fā)散也不是無(wú)限制的，更不是隨機(jī)性地確定研究對(duì)象，也不是將所有的課堂活動(dòng)都搞成“研究”。它以教材中蘊(yùn)含的科學(xué)方法和學(xué)科思想為核心，注重學(xué)生在知識(shí)獲取過程中的情感體驗(yàn)，從而激發(fā)思維的靈活性和創(chuàng)造性，為主動(dòng)探究培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)奠定基礎(chǔ)。

二、“研究性教學(xué)”以問題情景為先導(dǎo)

“研究性學(xué)習(xí)”是指學(xué)生的一種學(xué)習(xí)行為，若從這個(gè)角度進(jìn)行研究，應(yīng)屬于學(xué)習(xí)論的范疇．但教學(xué)過程包含“教”與“學(xué)”兩個(gè)方面，學(xué)生的“研究性學(xué)習(xí)”無(wú)論是在課內(nèi)還是在課外，都是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的．因此，為開展“研究性學(xué)習(xí)”的教學(xué)改革，從教學(xué)角度進(jìn)行研究更顯重要．本文想從教學(xué)的角度對(duì)“研究性學(xué)習(xí)”的教學(xué)含義、教學(xué)特性以及“研究性學(xué)習(xí)”的教學(xué)設(shè)計(jì)等方面談點(diǎn)粗淺的看法．

1“研究性學(xué)習(xí)”的教學(xué)含義

隨著《全日制普通高級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃》和《全日制普通高級(jí)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》的實(shí)施，以及新的高中教材在全國(guó)逐步推廣使用，“研究性學(xué)習(xí)”正成為高中教學(xué)研究的熱點(diǎn)．教育部門的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、教研員、任課教師對(duì)“研究性學(xué)習(xí)”的理解還處在探索階段，認(rèn)識(shí)還不統(tǒng)一．尤其是對(duì)“什么是‘研究性學(xué)習(xí)’?”“什么樣的課是‘研究性學(xué)習(xí)’的課?”“研究性學(xué)習(xí)與探究性學(xué)習(xí)有什么區(qū)別?”等問題在認(rèn)識(shí)上還存在分歧．我們認(rèn)為有必要搞清楚“研究性學(xué)習(xí)”的含義，適當(dāng)擴(kuò)大“研究性學(xué)習(xí)”這一概念的外延，這樣我們把“研究性學(xué)習(xí)”劃分了三個(gè)層次．

1.1含有課程意義的必修課

“研究性學(xué)習(xí)”最初是在《全日制普通高級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃》中提出的，它是該課程計(jì)劃中規(guī)定的高中課程項(xiàng)目之一．把“研究性學(xué)習(xí)”、“勞動(dòng)技術(shù)教育”、“社區(qū)服務(wù)”和“社會(huì)實(shí)踐”統(tǒng)一劃歸為“綜合實(shí)踐活動(dòng)”，屬于必修課程，規(guī)定了課時(shí)安排和具體要求．這種意義的“研究性學(xué)習(xí)”屬于課程范疇，但它沒有統(tǒng)一的教材，屬于校本課程的范圍．它所涉及的教學(xué)內(nèi)容不同于數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、地理、生物等學(xué)科，而具有明顯的綜合性．它一般在課下和校外進(jìn)行，具有鮮明的實(shí)踐性．

1.2寫進(jìn)課本的“研究性學(xué)習(xí)”課題

“研究性學(xué)習(xí)”是指學(xué)生的一種學(xué)習(xí)行為，若從這個(gè)角度進(jìn)行研究，應(yīng)屬于學(xué)習(xí)論的范疇．但教學(xué)過程包含“教”與“學(xué)”兩個(gè)方面，學(xué)生的“研究性學(xué)習(xí)”無(wú)論是在課內(nèi)還是在課外，都是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的．因此，為開展“研究性學(xué)習(xí)”的教學(xué)改革，從教學(xué)角度進(jìn)行研究更顯重要．本文想從教學(xué)的角度對(duì)“研究性學(xué)習(xí)”的教學(xué)含義、教學(xué)特性以及“研究性學(xué)習(xí)”的教學(xué)設(shè)計(jì)等方面談點(diǎn)粗淺的看法．

1“研究性學(xué)習(xí)”的教學(xué)含義

隨著《全日制普通高級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃》和《全日制普通高級(jí)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》的實(shí)施，以及新的高中教材在全國(guó)逐步推廣使用，“研究性學(xué)習(xí)”正成為高中教學(xué)研究的熱點(diǎn)．教育部門的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、教研員、任課教師對(duì)“研究性學(xué)習(xí)”的理解還處在探索階段，認(rèn)識(shí)還不統(tǒng)一．尤其是對(duì)“什么是‘研究性學(xué)習(xí)’?”“什么樣的課是‘研究性學(xué)習(xí)’的課?”“研究性學(xué)習(xí)與探究性學(xué)習(xí)有什么區(qū)別?”等問題在認(rèn)識(shí)上還存在分歧．我們認(rèn)為有必要搞清楚“研究性學(xué)習(xí)”的含義，適當(dāng)擴(kuò)大“研究性學(xué)習(xí)”這一概念的外延，這樣我們把“研究性學(xué)習(xí)”劃分了三個(gè)層次．

1.1含有課程意義的必修課

“研究性學(xué)習(xí)”最初是在《全日制普通高級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃》中提出的，它是該課程計(jì)劃中規(guī)定的高中課程項(xiàng)目之一．把“研究性學(xué)習(xí)”、“勞動(dòng)技術(shù)教育”、“社區(qū)服務(wù)”和“社會(huì)實(shí)踐”統(tǒng)一劃歸為“綜合實(shí)踐活動(dòng)”，屬于必修課程，規(guī)定了課時(shí)安排和具體要求．這種意義的“研究性學(xué)習(xí)”屬于課程范疇，但它沒有統(tǒng)一的教材，屬于校本課程的范圍．它所涉及的教學(xué)內(nèi)容不同于數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、地理、生物等學(xué)科，而具有明顯的綜合性．它一般在課下和校外進(jìn)行，具有鮮明的實(shí)踐性．

1.2寫進(jìn)課本的“研究性學(xué)習(xí)”課題

“研究性學(xué)習(xí)”是指學(xué)生的一種學(xué)習(xí)行為，若從這個(gè)角度進(jìn)行研究，應(yīng)屬于學(xué)習(xí)論的范疇．但教學(xué)過程包含“教”與“學(xué)”兩個(gè)方面，學(xué)生的“研究性學(xué)習(xí)”無(wú)論是在課內(nèi)還是在課外，都是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的．因此，為開展“研究性學(xué)習(xí)”的教學(xué)改革，從教學(xué)角度進(jìn)行研究更顯重要．本文想從教學(xué)的角度對(duì)“研究性學(xué)習(xí)”的教學(xué)含義、教學(xué)特性以及“研究性學(xué)習(xí)”的教學(xué)設(shè)計(jì)等方面談點(diǎn)粗淺的看法．

1“研究性學(xué)習(xí)”的教學(xué)含義

隨著《全日制普通高級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃》和《全日制普通高級(jí)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》的實(shí)施，以及新的高中教材在全國(guó)逐步推廣使用，“研究性學(xué)習(xí)”正成為高中教學(xué)研究的熱點(diǎn)．教育部門的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、教研員、任課教師對(duì)“研究性學(xué)習(xí)”的理解還處在探索階段，認(rèn)識(shí)還不統(tǒng)一．尤其是對(duì)“什么是‘研究性學(xué)習(xí)’?”“什么樣的課是‘研究性學(xué)習(xí)’的課?”“研究性學(xué)習(xí)與探究性學(xué)習(xí)有什么區(qū)別?”等問題在認(rèn)識(shí)上還存在分歧．我們認(rèn)為有必要搞清楚“研究性學(xué)習(xí)”的含義，適當(dāng)擴(kuò)大“研究性學(xué)習(xí)”這一概念的外延，這樣我們把“研究性學(xué)習(xí)”劃分了三個(gè)層次．

1.1含有課程意義的必修課

“研究性學(xué)習(xí)”最初是在《全日制普通高級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃》中提出的，它是該課程計(jì)劃中規(guī)定的高中課程項(xiàng)目之一．把“研究性學(xué)習(xí)”、“勞動(dòng)技術(shù)教育”、“社區(qū)服務(wù)”和“社會(huì)實(shí)踐”統(tǒng)一劃歸為“綜合實(shí)踐活動(dòng)”，屬于必修課程，規(guī)定了課時(shí)安排和具體要求．這種意義的“研究性學(xué)習(xí)”屬于課程范疇，但它沒有統(tǒng)一的教材，屬于校本課程的范圍．它所涉及的教學(xué)內(nèi)容不同于數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、地理、生物等學(xué)科，而具有明顯的綜合性．它一般在課下和校外進(jìn)行，具有鮮明的實(shí)踐性．

1.2寫進(jìn)課本的“研究性學(xué)習(xí)”課題

“研究性學(xué)習(xí)”是指學(xué)生的一種學(xué)習(xí)行為，若從這個(gè)角度進(jìn)行研究，應(yīng)屬于學(xué)習(xí)論的范疇．但教學(xué)過程包含“教”與“學(xué)”兩個(gè)方面，學(xué)生的“研究性學(xué)習(xí)”無(wú)論是在課內(nèi)還是在課外，都是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的．因此，為開展“研究性學(xué)習(xí)”的教學(xué)改革，從教學(xué)角度進(jìn)行研究更顯重要．本文想從教學(xué)的角度對(duì)“研究性學(xué)習(xí)”的教學(xué)含義、教學(xué)特性以及“研究性學(xué)習(xí)”的教學(xué)設(shè)計(jì)等方面談點(diǎn)粗淺的看法．

1“研究性學(xué)習(xí)”的教學(xué)含義

隨著《全日制普通高級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃》和《全日制普通高級(jí)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》的實(shí)施，以及新的高中教材在全國(guó)逐步推廣使用，“研究性學(xué)習(xí)”正成為高中教學(xué)研究的熱點(diǎn)．教育部門的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、教研員、任課教師對(duì)“研究性學(xué)習(xí)”的理解還處在探索階段，認(rèn)識(shí)還不統(tǒng)一．尤其是對(duì)“什么是‘研究性學(xué)習(xí)’?”“什么樣的課是‘研究性學(xué)習(xí)’的課?”“研究性學(xué)習(xí)與探究性學(xué)習(xí)有什么區(qū)別?”等問題在認(rèn)識(shí)上還存在分歧．我們認(rèn)為有必要搞清楚“研究性學(xué)習(xí)”的含義，適當(dāng)擴(kuò)大“研究性學(xué)習(xí)”這一概念的外延，這樣我們把“研究性學(xué)習(xí)”劃分了三個(gè)層次．

1.1含有課程意義的必修課

“研究性學(xué)習(xí)”最初是在《全日制普通高級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃》中提出的，它是該課程計(jì)劃中規(guī)定的高中課程項(xiàng)目之一．把“研究性學(xué)習(xí)”、“勞動(dòng)技術(shù)教育”、“社區(qū)服務(wù)”和“社會(huì)實(shí)踐”統(tǒng)一劃歸為“綜合實(shí)踐活動(dòng)”，屬于必修課程，規(guī)定了課時(shí)安排和具體要求．這種意義的“研究性學(xué)習(xí)”屬于課程范疇，但它沒有統(tǒng)一的教材，屬于校本課程的范圍．它所涉及的教學(xué)內(nèi)容不同于數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、地理、生物等學(xué)科，而具有明顯的綜合性．它一般在課下和校外進(jìn)行，具有鮮明的實(shí)踐性．

1.2寫進(jìn)課本的“研究性學(xué)習(xí)”課題

研究性學(xué)習(xí)的研究是最近三四年才受到普遍關(guān)注的，特別是1999年全國(guó)基礎(chǔ)教育工作會(huì)議之后，教育部《普通高中“研究性學(xué)習(xí)”實(shí)施指南（試行）》頒布以來(lái)，研究性學(xué)習(xí)已然成為教育學(xué)術(shù)界和實(shí)踐工作者共同關(guān)心和探討的熱點(diǎn)課題之一。各種報(bào)刊上已經(jīng)發(fā)表的論文、文章幾近千篇，出版的著作有十多部。為了更好地引導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)的研究，使研究性學(xué)習(xí)的實(shí)踐發(fā)揮更大的功能，對(duì)研究性學(xué)習(xí)的研究情況做一回顧和梳理顯然是必要的。

研究性學(xué)習(xí)研究涉及的問題很多，像它的目標(biāo)、特性、類型、組織形式、實(shí)施步驟等。關(guān)于這些問題，在第一階段有一些不同看法，教育部頒發(fā)《普通高中“研究性學(xué)習(xí)”實(shí)施指南（試行）》以來(lái)，意見基本統(tǒng)一到《指南》上來(lái)?！吨改稀分薪o出了研究性學(xué)習(xí)的兩大類型：課題研究類和項(xiàng)目（活動(dòng)）設(shè)計(jì)類；三種主要組織形式：小組合作研究、個(gè)人獨(dú)立研究、個(gè)人研究與全班集體討論相結(jié)合；四個(gè)主要步驟：指導(dǎo)確定選題、制訂研究計(jì)劃、實(shí)施研究、撰寫研究成果；五個(gè)主要特性：整體性、實(shí)踐性、開放性、生成性、自主性；六個(gè)主要目標(biāo)：獲得親身參與研究探索的體驗(yàn)、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力、培養(yǎng)收集分析和利用信息的能力、學(xué)會(huì)分享與合作、培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德、培養(yǎng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任心和使命感。

關(guān)于研究性學(xué)習(xí)研究的主要觀點(diǎn)，尤其是2000年研究的主要成果的觀點(diǎn)，大家可以參看瞿葆奎教授主編的《中國(guó)教育研究新進(jìn)展·2000》（華東師范大學(xué)出版社2001年12月版）一書的第十六部分。這里主要將近兩年來(lái)研究成果的主要觀點(diǎn)做一概要介紹。我們可以從兩個(gè)方面來(lái)把握：一是作為一種學(xué)習(xí)方式的研究性學(xué)習(xí)的研究觀點(diǎn)，一是作為一種課程類型的研究性學(xué)習(xí)課程的研究觀點(diǎn)。作為一種學(xué)習(xí)方式的研究性學(xué)習(xí)，研究主要的觀點(diǎn)有：

1．研究性學(xué)習(xí)更重要的是一種學(xué)習(xí)方式

研究性學(xué)習(xí)首先是一種學(xué)習(xí)方式，而不僅僅是一門課程。目前，對(duì)研究性學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)有一個(gè)誤區(qū)———把研究性學(xué)習(xí)僅僅看做是一門獨(dú)立的課程，而沒有意識(shí)到研究性學(xué)習(xí)首先是一種學(xué)習(xí)方式。這樣就把大多數(shù)學(xué)科教學(xué)排斥在研究性學(xué)習(xí)之外，嚴(yán)重制約了研究性學(xué)習(xí)廣泛深入的開展。研究性學(xué)習(xí)首先是一種學(xué)習(xí)方式，作為一門課程的“研究性學(xué)習(xí)”是以學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變?yōu)闃?biāo)志的。如果舍棄了學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，研究性學(xué)習(xí)也就不存在了。就課程形態(tài)而言，任何學(xué)科都應(yīng)該由靜態(tài)的知識(shí)傳授向動(dòng)態(tài)的探究學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。作為一門課程，“研究性學(xué)習(xí)”的特征是學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變；但作為一種學(xué)習(xí)方式，研究性學(xué)習(xí)卻不應(yīng)該為“研究性學(xué)習(xí)”課程所獨(dú)有，它涵蓋所有學(xué)科課程。

2．研究性學(xué)習(xí)給學(xué)習(xí)方式帶來(lái)了十大變化

1尊重差異，創(chuàng)設(shè)情景，鼓勵(lì)質(zhì)疑,培養(yǎng)自主探究的獨(dú)創(chuàng)性

1.1尊重學(xué)生差異，豐富個(gè)性化。教育教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的自我理解，自我解讀；贊賞學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見解，適時(shí)地把他們的新想法、新創(chuàng)意、新探索引向主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)發(fā)展之中，使學(xué)習(xí)過程成為一個(gè)富有個(gè)性化的過程。通過不同的途徑，從不同的角度，用不同的方法解決問題，這樣不僅活躍了學(xué)生的思維，開闊了思路，同時(shí)也促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成善于求異的習(xí)慣，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力有著決定性的作用。貝費(fèi)里奇教授說(shuō)：“獨(dú)創(chuàng)性常常在于發(fā)現(xiàn)兩個(gè)或兩個(gè)以上探究對(duì)象或設(shè)想之間的相似點(diǎn)，而原來(lái)以為這些對(duì)象或設(shè)想彼此沒有關(guān)系?！?/p>

1.2把握時(shí)機(jī)地創(chuàng)設(shè)思維情境。研究性學(xué)習(xí)要求教育教學(xué)中千方百計(jì)地為學(xué)生提供創(chuàng)新素材和空間，用“教”的創(chuàng)新火種點(diǎn)燃“學(xué)”的創(chuàng)新火花，有成效地培養(yǎng)學(xué)生自主探究的獨(dú)創(chuàng)性。引導(dǎo)學(xué)生批判地接受前人的各種成果，形成不唯師、不唯書、只唯實(shí)的思想觀念，不斷超越自我，逐步形成自我發(fā)展的能力。

1.3鼓勵(lì)質(zhì)疑意識(shí)。研究性學(xué)習(xí)能不斷地喚醒人的天性中蘊(yùn)藏著的探索的沖動(dòng)，養(yǎng)成敢于質(zhì)疑的個(gè)性。教師經(jīng)常注重啟發(fā)和鼓勵(lì)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，學(xué)生不僅能有效地學(xué)得知識(shí)，還能潛移默化地形成獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣和批判性思維，培養(yǎng)自身良好的問題意識(shí)，學(xué)生的敢于獨(dú)抒己見，不囿于定論的精神，在學(xué)習(xí)中大膽地進(jìn)行質(zhì)疑的行為要鼓勵(lì)。

2勤于引導(dǎo)，真情融匯，深入淺出，“用”明探究方向

研究性學(xué)習(xí)不是隨心所欲、漫無(wú)目的的，教師要勤于引導(dǎo)，真正和學(xué)生融合在一個(gè)方向，幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)的內(nèi)容，用創(chuàng)設(shè)的適宜的學(xué)習(xí)氛圍，深入淺出的給學(xué)生指明探究方向，讓他們有的放矢地選取角度，圍繞目標(biāo)去查閱資料，提出問題，深人思考，解決問題。

小語(yǔ)新大綱明確指出：“要注意學(xué)生個(gè)體的差異，滿足不同程度學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的需求，開發(fā)他們的潛能，發(fā)展個(gè)性?！倍芯啃蚤喿x正是一種極具個(gè)性化的閱讀課堂教學(xué)新模式。它借鑒了“研究性學(xué)習(xí)”的理論，要求學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，以研究探索的方式來(lái)自主地閱讀、獲取和運(yùn)用，要求學(xué)生用研究的方法會(huì)閱讀課文，去收集、分析和處理與課文閱讀專題有關(guān)的課文信息和生活信息，在發(fā)展自己個(gè)性的同時(shí)，提高閱讀能力和語(yǔ)文水平。研讀是一種探索，其本身就是一個(gè)過程，它把充裕的時(shí)間和空間讓給了不同個(gè)性、不同潛能的學(xué)生，這就使每個(gè)發(fā)展水平有差異的學(xué)生都可以通過研讀來(lái)提高自己的創(chuàng)新意識(shí)和閱讀能力，使自己的個(gè)性獲得最優(yōu)發(fā)展。

那么，如何在研究性閱讀中發(fā)展學(xué)生的個(gè)性呢？

1．充分發(fā)揮研讀的自主性

研讀的一個(gè)最大的特點(diǎn)就是“自主地閱讀獲取和運(yùn)用”，它充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，使學(xué)生真正成為了閱讀教學(xué)課堂的主人。每一個(gè)學(xué)生都蘊(yùn)藏著想學(xué)習(xí)的可能性，每一個(gè)學(xué)生都擁有學(xué)習(xí)和發(fā)展的權(quán)利。當(dāng)學(xué)生們進(jìn)行研究性閱讀時(shí)，學(xué)習(xí)活動(dòng)愈是自主，那么研讀的過程就愈是反映學(xué)生的個(gè)性，就愈能發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。因此，我們教師就必須真正把學(xué)習(xí)的自由還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的空間還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的歡樂還給學(xué)生，讓學(xué)生有充分的條件去自主探索，去讀書研究，真正實(shí)現(xiàn)自我發(fā)現(xiàn)和發(fā)展。而教師的指導(dǎo)則主要在于營(yíng)造一種有利于學(xué)生進(jìn)行研究性閱讀的環(huán)境和氛圍，使課堂上產(chǎn)生融洽的師生情感，積極的情緒體驗(yàn)，讓學(xué)生在知識(shí)的探索、能力的發(fā)揮上達(dá)到最佳狀態(tài)。盡量讓學(xué)生獨(dú)立觀察，盡量讓學(xué)生獨(dú)立思考，盡量讓學(xué)生多讀多說(shuō)，盡量讓學(xué)生總結(jié)歸納，盡量讓學(xué)生多練多做。變課堂為一個(gè)充滿創(chuàng)造與發(fā)現(xiàn)的樂園，從而充分發(fā)揮研讀的自主性，使學(xué)生個(gè)性發(fā)展獲得最佳效果。

2．著力提倡感悟的獨(dú)立性

英國(guó)教育家洛克說(shuō)：“每一個(gè)人的心靈都像他們的臉一樣各不相同。正是他們無(wú)時(shí)不刻地表現(xiàn)自己的個(gè)性，才使得今天這個(gè)世界如此多彩?！闭Z(yǔ)文課正是師生個(gè)性自由馳騁的領(lǐng)域，語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生去獨(dú)立自主地感悟。

一、研究性學(xué)習(xí)——回歸德育以人為本的出發(fā)點(diǎn)

要增強(qiáng)德育的有效性，首先要認(rèn)識(shí)到德育的本質(zhì)是以育人為核心，努力提高人的素質(zhì)，讓德育工作回歸自身的出發(fā)點(diǎn)。德育的最終的目標(biāo)是把社會(huì)實(shí)際與道德轉(zhuǎn)化為個(gè)體的思想品德，亦即培養(yǎng)、造就符合一定社會(huì)要求的道德行為主體，它一方面反映了一定社會(huì)時(shí)代的要求，更重要的是要從人的實(shí)際出發(fā)，而時(shí)代的要求則要通過個(gè)體表現(xiàn)出來(lái)，顯然德育的出發(fā)點(diǎn)是以人為本，而現(xiàn)實(shí)中的德育往往偏離這一出發(fā)點(diǎn)，忽視學(xué)生的能動(dòng)性和創(chuàng)造性，只管教“書”而不“育”人，缺乏針對(duì)性，不能因人、因時(shí)、因事而宜。

為了實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)，提高和保證德育的有效性，德育應(yīng)回歸以人為本出發(fā)點(diǎn)，充分利用和激發(fā)學(xué)生的主體需要，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)從他律到自律的轉(zhuǎn)變。

在研究性學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)的內(nèi)容是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下自主確定的。它強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的自主性、探索性為基礎(chǔ)。將這種具有自主性特征的研究性學(xué)習(xí)方式注入德育過程中，學(xué)生真正被置于學(xué)習(xí)的主體地位，自主學(xué)習(xí)、積極探究就有了積極的內(nèi)在動(dòng)力，有利于學(xué)生的自我教育與發(fā)展，有利于落實(shí)德育“以人為本”的教育理念，同時(shí)有利于德育效果的提高。因此在德育過程中開展研究性學(xué)習(xí)，是使德育回歸出發(fā)點(diǎn)和增強(qiáng)有效性的重要途徑。

二、研究性學(xué)習(xí)——構(gòu)建德育的生態(tài)環(huán)境

在德育過程中，課堂教學(xué)自然是學(xué)校德育的基本組織形式，它是使學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)系統(tǒng)學(xué)習(xí)人類豐富知識(shí)體系的一種比較經(jīng)濟(jì)、有效的途徑。但是，并不是任何一種課堂環(huán)境都有利于德育任務(wù)的落實(shí)和保證德育的有效性。實(shí)踐證明，傳統(tǒng)的德育課堂環(huán)境以教材為本，以教師為中心，將學(xué)生視為客體，注重德育知識(shí)的傳播和規(guī)范的灌輸。這種知識(shí)型、接受型的德育課堂環(huán)境，容易忽略人性，忽略人的情感需要和人與人之間的情感交流，嚴(yán)重地影響大學(xué)德育的有效性。