時間：年三十

地點(diǎn)：教材發(fā)行部

人物：朱主任

小王

小王媳婦

讀者

知榮明恥樹新風(fēng)

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁，各位朋友，大家好!

我叫，來自市新華書店。很高興今天我能站在這里參加這次演講，和各位共同交流一個古老而又嶄新的有關(guān)榮辱觀念的時代話題。

今天我演講的題目是《知榮明恥樹新風(fēng)》。公務(wù)員之家版權(quán)所有

3月4日總書記在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時指出，在我們的社會主義社會里，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。這一概括精辟地闡明了社會主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵，是中國傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結(jié)合?！鞍藰s八恥”――這看起來簡單樸實(shí)的字眼，卻寓意深刻，凝煉著厚重的民族文化精髓，標(biāo)志著中華民族文化新的覺醒。應(yīng)當(dāng)成為我們這個社會的共識，也應(yīng)當(dāng)成為我們每個人做人的準(zhǔn)則。我作為一名圖書發(fā)行業(yè)工作者，結(jié)合自身工作進(jìn)行學(xué)習(xí)，感到很受教益。

榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同的時代，不同的民族，持有不同世界觀、人生觀、價值觀的人們，其榮辱觀是不[網(wǎng)找各類范文，到網(wǎng)]同的。恩格斯說，“每個社會集團(tuán)都有他自己的榮辱觀”。社會主義榮辱觀，回答的是社會主義社會中，什么是光榮，什么是恥辱。樹立社會主義榮辱觀，既要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，又要體現(xiàn)時代精神；既要立足本國，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未來！八榮八恥的根本是什么呢？我常常想，當(dāng)一個人以八榮八恥為鏡子的時候就明白自己更多些；當(dāng)一個人終身以八榮八恥為鏡子的時候，他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高！請看這一串光輝的名字：，他一生服務(wù)人民，鞠躬盡瘁，死而后已。錢學(xué)森，中國導(dǎo)彈之父，美國說他抵三個師，在新中國誕生后毅然回到自己的祖國。李四光，當(dāng)外國專家定論中國沒有石油時，他自信地說：科學(xué)證明中國有儲量豐富的油氣。李瑞環(huán)，熱愛本職崗位，從一個普通的建筑工人成長為黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人。焦裕祿，將災(zāi)難中的蘭考人民緊緊團(tuán)結(jié)起來，與風(fēng)沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命最后一刻?？鬃?，早在2000多年前就教育他的弟子要誠實(shí)。在學(xué)習(xí)中，知道的就說知道，不知道的就說不知道。他認(rèn)為這才是誠實(shí)守信對待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。，為了大部隊(duì)的行動，堅守紀(jì)律，強(qiáng)忍著烈火燒身直到犧牲。雷鋒，一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，卻寄錢救濟(jì)戰(zhàn)友的家人。這些鮮明的事例告訴我們，不管是過去，今天還是將來，八榮八恥的根本就是如何學(xué)會做人，做一個對社會負(fù)責(zé)，對祖國人民有貢獻(xiàn)的人。反之，那些遺臭萬年的八恥類人物將會永遠(yuǎn)被人民公務(wù)員之家版權(quán)所有和時代唾棄，踩在腳下。聽到這里，又有人會說了，你講了這么半天，都是些什么“高尚”呀，“責(zé)任”呀，是不是離我們的生活和工作有些太遠(yuǎn)了呢？

一、新華書店思想政治工作的發(fā)展方向

近年來，隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，對新華書店思想政治工作也提出了新的要求和挑戰(zhàn)。探索新華書店思想政治工作與自身管理實(shí)踐的融合路徑，是提升新華書店綜合管理效能的重要發(fā)展方向。在信息時代，發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)對職工思想也產(chǎn)生了深刻的影響，在這樣的背景下，傳統(tǒng)的思想政治工作模式顯然已經(jīng)無法滿足當(dāng)代工作的需求，通過建設(shè)科學(xué)體系，可以提升新華書店綜合競爭力。在社會發(fā)展新形勢下，多元化發(fā)展已經(jīng)成為必然趨勢，傳統(tǒng)的“一刀切”式的思想政治工作模式顯然已經(jīng)無法充分發(fā)揮作用，有待進(jìn)一步優(yōu)化提升。毋庸置疑，隨著經(jīng)濟(jì)社會的深入發(fā)展，當(dāng)代新華書店思想政治工作要求和傳統(tǒng)時期相比，已經(jīng)發(fā)生了變化，在這樣的背景下，要通過文化建設(shè)并融合的方式，進(jìn)一步適應(yīng)當(dāng)今現(xiàn)代新華書店思想政治工作需求，提升職工的思想覺悟與科學(xué)認(rèn)識，凝聚發(fā)展合力，推動新華書店快速、高效發(fā)展，為社會提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展潮流。

二、新華書店思想政治工作現(xiàn)狀分析

（一）思想政治工作模式陳舊。隨著現(xiàn)代社會的快速發(fā)展，職工思想日益多元化和個性化，在開展新華書店思想政治工作的時候，很多工作人員不注重方法創(chuàng)新和模式創(chuàng)新，采取傳統(tǒng)的會議宣傳等方式開展思想政治工作，職工普遍對思想政治工作存在一定的抵觸情緒。由于工作模式不能與時俱進(jìn)，在工作效果上往往也不及預(yù)期，浪費(fèi)了工作資源之后，并沒有取得預(yù)期的思想政治工作效果。（二）忽視了對職工的個體關(guān)注。很多工作者在開展思想政治工作的時候，采取傳統(tǒng)的統(tǒng)一化工作模式，沒有對職工進(jìn)行個體關(guān)注，也沒有結(jié)合新華書店工作實(shí)際情況。在思想政治實(shí)踐工作中，個體職工往往有著不同的精神和利益訴求，在這樣的背景下開展職工思想政治工作，還要根據(jù)職工的個體實(shí)際情況，有針對性地幫助他們解決思想問題，提升新華書店思想政治工作總體水平，滿足干部職工的多元化訴求。（三）不注重文化的指引作用。在開展新華書店思想政治工作過程中，不僅僅要單純進(jìn)行宣教，還要根據(jù)新華書店自身的實(shí)際情況，進(jìn)行文化滲透。但是，在新華書店思想政治工作實(shí)踐中，很多思想政治干部不注重文化意識的滲透和引領(lǐng)，思想政治工作沒有落實(shí)到具體的文化體系里面，一方面職工很難把握思想政治內(nèi)核，另一方面也起不到應(yīng)有的效果，探索發(fā)揮社會文化在思想政治工作中的滲透作用，是提升新華書店思想政治工作的重要策略。

三、創(chuàng)新開展新華書店思想政治工作的路徑

（一）發(fā)揮思想政治資源的引領(lǐng)作用。隨著思想政治工作的創(chuàng)新開展，愈發(fā)強(qiáng)調(diào)思想和文化資源對受眾的示范引領(lǐng)作用，基于這樣的情況，在開展新華書店思想政治工作過程中，要進(jìn)行有效的文化和情感滲透，在思想政治文化資源中，其主題經(jīng)常集中于人的本身，在對其主題進(jìn)行認(rèn)知的過程中，要深入思考，導(dǎo)入多元化的思維模式。從思想政治發(fā)展實(shí)踐來看，理論探討與實(shí)踐應(yīng)用還有較大差距，這就更需要新華書店相關(guān)工作者深入探究，尋求適應(yīng)社會主義核心價值觀構(gòu)建的有效方式，整合思想政治資源，實(shí)現(xiàn)對職工觀念的引領(lǐng)作用。在挖掘思想政治和文化資源內(nèi)涵的時候，特別要注重觀點(diǎn)性挖掘，提煉總結(jié)出其中蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵，通過思想滲透與影響，將其轉(zhuǎn)化為思想構(gòu)建的有效資源，實(shí)現(xiàn)人文體系建設(shè)目標(biāo)。（二）營造良好的思想政治氛圍。在針對新華書店職工開展思想政治工作過程中，不能一味照抄照搬先進(jìn)地區(qū)的做法與觀念，而是要營造相應(yīng)的環(huán)境氛圍，每個社會組織都有其自身發(fā)展脈絡(luò)，在借鑒發(fā)展的過程中，要結(jié)合發(fā)展實(shí)踐，通過有機(jī)梳理，利用現(xiàn)代傳統(tǒng)手段不斷弘揚(yáng)積極文化，摒棄落后的思想與理念，最終形成相應(yīng)的思想政治環(huán)境氛圍，讓職工在潛移默化間接受核心觀念，提升對相應(yīng)理念的理解與認(rèn)知能力，進(jìn)而更好地詮釋社會主義核心價值觀內(nèi)涵，通過多種方式營造輿論環(huán)境。在全球化發(fā)展的背景下，積極借鑒多元化思想政治資源，提升思想政治體系構(gòu)建的豐富性和層次性，是開展新華書店思想政治建設(shè)的必然選擇。（三）契合職工的實(shí)際需求。需要注意的是，在新形勢下開展新華書店思想政治工作，不能忽視職工的切身需求。在多元發(fā)展的背景下，職工在面對思想政治教育內(nèi)容的時候，會有自己的想法與認(rèn)知需求。在這樣的背景下，充分尊重職工個體，踐行人本理念，是創(chuàng)新開展新華書店思想政治工作的重要方向，也是提升新形勢下職工思想道德水平的重要保障，符合現(xiàn)代思想政治教育工作的規(guī)律與發(fā)展路徑。

當(dāng)今的企業(yè)競爭日益演變?yōu)槠髽I(yè)文化的競爭，從產(chǎn)品競爭到制度競爭再到企業(yè)文化競爭，競爭不斷升級，文化層面的競爭才是更高層次上的競爭。新華書店過去多年一直沿用事業(yè)單位企業(yè)化管理體制，無法作為真正的市場主體參與市場競爭，沒有也無法進(jìn)行真正意義上的企業(yè)文化建設(shè)?，F(xiàn)在新華書店已經(jīng)進(jìn)行了“事轉(zhuǎn)企”改革，理順了管理體制，成了文化性企業(yè)，為了長遠(yuǎn)的生存發(fā)展，企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)該作為精神文明建設(shè)和思想政治工作重要內(nèi)容，提上重要議事日程了。

一、企業(yè)文化的概念

所謂企業(yè)文化，是指在一定的社會經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營實(shí)踐中形成的并被企業(yè)員工普遍認(rèn)同和遵循的愿景、使命、價值觀念、職業(yè)道德和行為規(guī)范、準(zhǔn)則的總和，是一個企業(yè)在自身發(fā)展過程中形成的以價值為核心的獨(dú)特的文化管理模式。它是社會文化與企業(yè)管理實(shí)踐相融合的產(chǎn)物。

企業(yè)文化一般可以概括為三個層次：精神層（核心層）、制度層（中間層）、物質(zhì)層或者叫行為層（表層），有的還加上社會層（企業(yè)文化的對外傳播）。精神層是企業(yè)文化的核心，反映了企業(yè)的信仰和追求，是企業(yè)的靈魂，是形成制度文化和物質(zhì)文化的思想基礎(chǔ)，包括企業(yè)愿景、使命、核心價值觀、企業(yè)精神、企業(yè)作風(fēng)等內(nèi)容。制度層是企業(yè)文化的中間層次，是具體物化的、對企業(yè)組織和員工的行為進(jìn)行約束和規(guī)范的行為準(zhǔn)則體系，主要是指企業(yè)的各種規(guī)章制度和員工對規(guī)章制度的認(rèn)同程度，包括企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)。物質(zhì)層是企業(yè)文化的外在表現(xiàn)和表層部分，包括企業(yè)外觀、標(biāo)志、產(chǎn)品廣告及包裝等形象設(shè)計，員工的服裝、行為模式等等。

企業(yè)文化是一個企業(yè)的靈魂所在。良好的企業(yè)文化具有凝聚功能、導(dǎo)向功能、激勵功能、約束功能、輻射功能和塑造形象功能。能夠增強(qiáng)員工對企業(yè)的忠誠度和認(rèn)同感，使員工和企業(yè)保持高度一致，從而提升企業(yè)核心競爭力，推動企業(yè)可持續(xù)發(fā)展。對于中國社會主義企業(yè)而言，先進(jìn)的企業(yè)文化是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的精神支柱和力量源泉，是企業(yè)核心競爭力的重要組成部分。建設(shè)先進(jìn)的企業(yè)文化，是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，大力發(fā)展社會主義先進(jìn)文化、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要組成部分；是企業(yè)深化改革、加快發(fā)展、做強(qiáng)做大的迫切需要；是發(fā)揮黨的政治優(yōu)勢、建設(shè)高素質(zhì)員工隊(duì)伍、促進(jìn)人的全面發(fā)展的必然選擇；是企業(yè)提高管理水平、增強(qiáng)凝聚力和打造核心競爭力的戰(zhàn)略舉措。企業(yè)形成了良好的企業(yè)文化，便會在日常的生產(chǎn)經(jīng)營活動過程中，通過各個層面、多種渠道和形式，無孔不入地滲透到企業(yè)員工的心靈深處，像無聲的命令，指揮著員工朝著企業(yè)的共同目標(biāo)奮斗前進(jìn)。

因此，作為企業(yè)的新華書店應(yīng)該從現(xiàn)在開始加快建設(shè)企業(yè)文化。

隨著改革開放的深人，社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，書店思想政治工作也應(yīng)利用新的知識、新的實(shí)踐去說明、去解釋職工生活工作和思想上出現(xiàn)的新情況新問題。利用創(chuàng)新的形式，不斷去改進(jìn)和轉(zhuǎn)變思想政治教育的宣傳形式，使思想政治工作的發(fā)展和書店職工的要求貼得更緊，更具有時代特色，更具有吸引力和感召力。傳統(tǒng)形式下的政治思想的教育工作，職工往往比較被動，因此，在新華書店內(nèi)部可以定時舉行學(xué)術(shù)競賽，演講比賽以及教育宣傳短片拍攝等等的文體活動，這更能夠做到人人參與，如在棗莊市新華書店里組織干部職工認(rèn)真學(xué)習(xí)“三弘”文化，全面理解“三弘”文化，努力構(gòu)筑以“三弘”為核心的經(jīng)營觀和價值取向。使理論化的概念變得更加具有實(shí)踐性和可行性，更能深一層次教育職工和消費(fèi)者，真正落實(shí)到工作深處。使這虛無縹緲的理論變得更加具有真實(shí)性并且加強(qiáng)了其感染力。

建立溝通交流新渠道，如棗莊市的新華書店常年堅持交流談心制度和走訪慰問制度，做到“面談”“三訪”，把書店的思想政治教育工作落到書店經(jīng)營的每個角落，這樣不僅充分了解職工的思想動態(tài)，更能夠在壞苗頭發(fā)生前起到關(guān)鍵性的作用，以便及時處理和解決問題的發(fā)生。這便做到以人為本，堅持以人為本，從“人”的角度出發(fā)去交流溝通，更能夠?yàn)樗枷胝谓逃ぷ髌鸬捷d體的作用，這也是促進(jìn)干部和職工的良性關(guān)系的發(fā)展，也促進(jìn)干部轉(zhuǎn)變思維的方式創(chuàng)新發(fā)展的有效方法之一。

完善精神激勵機(jī)制，并加強(qiáng)政工干部隊(duì)伍的建設(shè)，建立切實(shí)有效的保障機(jī)制。實(shí)施精神激勵機(jī)制，需要書店將思想政治教育的工作作為長遠(yuǎn)的工作去努力，思想政治教育是一種具有潛移默化的文化感染力，能夠給干部和職工帶來精神上的糧食，堅持以人為本，努力提高職工的物質(zhì)、文化、精神層面的需求，依法依規(guī)、盡所能地滿足職工的合理需求。安心工作、幸福生活、安居樂業(yè)、營造和諧幸福的環(huán)境氛圍。而對于干部隊(duì)伍自身隊(duì)伍的自身建設(shè)也需要一定的要求，加強(qiáng)了自身隊(duì)伍的建設(shè)能夠在本質(zhì)上對思想政治進(jìn)行根本性的教育，有利于引導(dǎo)干部職自我教育，自我管理，自我提高，為進(jìn)一步做好企業(yè)思想政治工作打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。

注重用身邊的典型教育激勵職工。榜樣的力量永遠(yuǎn)是無止無盡的，充分利用周圍榜樣的力量去教育和激勵員工是使思想政治文化更加具有說服力，如在鄉(xiāng)村扎根三十年，默默無聞的做好農(nóng)村圖書發(fā)行工作的大塢鎮(zhèn)門市部主任劉召存同志，他的先進(jìn)事跡，感人至深、催人奮進(jìn)。市店之所以會選擇下發(fā)向劉召存同志學(xué)習(xí)先進(jìn)決議，目的不僅是為了想要讓干部和職工了解其事跡和貢獻(xiàn)，因此舉行了先模事跡報告會并且得到良好的反響。因此在新華書店這個大集體里開展這樣的先模事跡報告會，在一定程度上很好的宣傳思想政治教育。

總而言之，構(gòu)建社會主義和諧社會是一個漫長的過程，這也在思想政治工作方面更深一層次的不斷去適應(yīng)社會發(fā)展的需要，當(dāng)今社會存在各式各樣的現(xiàn)實(shí)問題，我們也需要運(yùn)用具體問題具體分析的方法，運(yùn)用各種適合對策的理論服務(wù)我們的社會，新華書店作為物質(zhì)和文化的雙重載體，更需要對其自身的要求的提高和自身的教育加大，更需要自身付出更大的耐心和更高的期待，要不斷發(fā)揮對經(jīng)濟(jì)建設(shè)引導(dǎo)，經(jīng)濟(jì)參與等等的作用，所帶來的經(jīng)濟(jì)和社會效益都能一定程度上的為社會提供正能量，開展各式各樣的思想政治教育的服務(wù)離不開新華書店這經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。也為了更好的服務(wù)社會主義精神文明建設(shè)。

作者：李軍鋒單位：陜西彬縣新華書店有限責(zé)任公司

為貫徹執(zhí)行**公司黨委【XX】11號文件精神，開展創(chuàng)建“五好”先進(jìn)黨支部、爭當(dāng)“五帶頭”優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和“五強(qiáng)”優(yōu)秀黨務(wù)工作者活動，達(dá)到強(qiáng)堡壘、爭先鋒、樹形象、促發(fā)展的目的，結(jié)合新華書店工作實(shí)際，制定新華書店創(chuàng)先爭優(yōu)活動方案如下：

一、領(lǐng)導(dǎo)小組及職責(zé)：

1、領(lǐng)導(dǎo)小組

組長：

成員：

辦公室協(xié)調(diào)員：

知榮明恥樹新風(fēng)

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁，各位朋友，大家好!

我叫，來自市新華書店。很高興今天我能站在這里參加這次演講，和各位共同交流一個古老而又嶄新的有關(guān)榮辱觀念的時代話題。

今天我演講的題目是《知榮明恥樹新風(fēng)》。

3月4日總書記在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時指出，在我們的社會主義社會里，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、原創(chuàng)：以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。這一概括精辟地闡明了社會主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵，是中國傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結(jié)合?！鞍藰s八恥”――這看起來簡單樸實(shí)的字眼，卻寓意深刻，凝煉著厚重的民族文化精髓，標(biāo)志著中華民族文化新的覺醒。應(yīng)當(dāng)成為我們這個社會的共識，也應(yīng)當(dāng)成為我們每個人做人的準(zhǔn)則。我作為一名圖書發(fā)行業(yè)工作者，結(jié)合自身工作進(jìn)行學(xué)習(xí)，感到很受教益。

榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同的時代，不同的民族，持有不同世界觀、人生觀、價值觀的人們，其榮辱觀是不[網(wǎng)找各類范文，到網(wǎng)]同的。恩格斯說，“每個社會集團(tuán)都有他自己的榮辱觀”。社會主義榮辱觀，回答的是社會主義社會中，什么是光榮，什么是恥辱。樹立社會主義榮辱觀，既要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，又要體現(xiàn)時代精神；既要立足本國，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未來！八榮八恥的根本是什么呢？我常常想，當(dāng)一個人以八榮八恥為鏡子的時候就明白自己更多些；當(dāng)一個人終身以八榮八恥為鏡子的時候，他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高！請看這一串光輝的名字：，他一生服務(wù)人民，鞠躬盡瘁，死而后已。錢學(xué)森，中國導(dǎo)彈之父，美國說他抵三個師，在新中國誕生后毅然回到自己的祖國。李四光，當(dāng)外國專家定論中國沒有石油時，他自信地說：科學(xué)證明中國有儲量豐富的油氣。李瑞環(huán)，熱愛本職崗位，從一個普通的建筑工人成長為黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人。焦裕祿，將災(zāi)難中的蘭考人民緊緊團(tuán)結(jié)起來，與風(fēng)沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命最后一刻?？鬃?，早在2000多年前就教育他的弟子要誠實(shí)。在學(xué)習(xí)中，知道的就說知道，不知道的就說不知道。他認(rèn)為這才是誠實(shí)守信對待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。，為了大部隊(duì)的行動，堅守紀(jì)律，強(qiáng)忍著烈火燒身直到犧牲。雷鋒，一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，卻寄錢救濟(jì)戰(zhàn)友的家人。這些鮮明的事例告訴我們，不管是過去，今天還是將來，八榮八恥的根本就是如何學(xué)會做人，做一個對社會負(fù)責(zé)，對祖國人民有貢獻(xiàn)的人。反之，那些遺臭萬年的八恥類人物將會永遠(yuǎn)被人民和時代唾棄，踩在腳下。聽到這里，又有人會說了，你講了這么半天，都是些什么“高尚”呀，“責(zé)任”呀，是不是離我們的生活和工作有些太遠(yuǎn)了呢？

青春是一首無悔的詩，書寫著“恰同學(xué)少年，書生意氣，揮斥方遒”的豪邁，奉獻(xiàn)是一曲動人的歌，演繹著“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將會變成美好的人間”的情懷。正是因?yàn)橛辛诉@無悔的詩，這動人的歌，才譜寫出人類和諧的樂章，才締造了社會與自然的和諧發(fā)展。

我是一名新華書店的一名普普通通的員工，沒有轟轟烈烈的事跡，也沒有驚人的壯舉，但是我見證了在這個崗位的上的許許多多的同事在這個崗位上的勤懇敬業(yè)和無私奉獻(xiàn)。

對自己的工作是一種意念：把書籍的征訂安排得科學(xué)，把書籍的排列置放得合理，把書籍的推銷服務(wù)得周到，二十多年里，我理解到了圖書管理的品種多、數(shù)量大，但每個品種的數(shù)量少、單價小，因而比較繁雜，知道了圖書在銷售部門內(nèi)流轉(zhuǎn)環(huán)節(jié)多，只要有一到環(huán)節(jié)發(fā)生差錯，就會影響整個管理效果，掌握了圖書從收貨、儲存到銷售部門，從入庫、內(nèi)轉(zhuǎn)到收款的每一個流程。日清日結(jié)、首問負(fù)責(zé)、缺書登記，一項(xiàng)項(xiàng)的管理措施推了出來，一項(xiàng)項(xiàng)的管理辦法在職工的醞釀中樹了起來。在這時，我真正理解到，不論崗位多么平凡，夢想同樣在這里會實(shí)現(xiàn)。圖書的工作有著不為人知的辛苦，勞累！但沒有一個人叫苦，沒有一個人退縮，這是一種對事業(yè)的追求，這是一種對人生的態(tài)度，這是每一個新華人身上的神圣責(zé)任。

我們以身作則、嚴(yán)于律己、扎實(shí)工作、開拓進(jìn)取，把高度的責(zé)任感、使命感和高昂的斗志與科學(xué)態(tài)度相結(jié)合，以高尚的品德和情操，突出的工作成績，創(chuàng)新求實(shí)的工作作風(fēng)贏得了領(lǐng)導(dǎo)、同志們的贊譽(yù)。我們認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個代表”重要思想，自覺提高擁護(hù)黨的路線、方針、政策的思想，把理論與工作實(shí)踐相結(jié)合，提高自身素質(zhì)，堅定為人民服務(wù)的信念。我們信念堅定、熱情工作，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，自覺加強(qiáng)世界觀、人生觀和價值觀的改造，只爭朝夕，勤奮工作，不圖名利，一心撲在工作崗位上。在工作上，我們本著負(fù)責(zé)、認(rèn)真、盡職盡責(zé)的態(tài)度，無條件的承擔(dān)自己的任務(wù)，并盡力以最優(yōu)的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，我們新華員工有著樸素的信念，那就是組織的需要是我的第一選擇，我自己沒有選崗選職的權(quán)力，人不要比職位高低，而要比奉獻(xiàn)大小。所以，我們始終如一日的滿腔熱情的做好自己負(fù)責(zé)的工作，傾力種好自己的“責(zé)任田”。

工作者是美麗的，奉獻(xiàn)者是快樂的。朋友們，讓我們擎起“青春”的火炬，吹響“激情”的號角，高舉“奉獻(xiàn)”的旗幟，在改革大潮中，劈波斬浪，勇往直前，共創(chuàng)保險事業(yè)燦爛輝煌的明天！

×××，1957年出生，大學(xué)本科學(xué)歷，中共黨員，1980年調(diào)入雙遼市新華書店，1987年從事出納員工作，1993年擔(dān)任會計工作，2001年被聘為新華書店集團(tuán)×××市有限責(zé)任公司財務(wù)負(fù)責(zé)人。

在負(fù)責(zé)×××市有限責(zé)任公司財務(wù)工作以來，在省、市集團(tuán)公司的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在本公司領(lǐng)導(dǎo)和同事的大力支持下，按照省集團(tuán)公司財務(wù)管理的有關(guān)要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)政治業(yè)務(wù)知識和財務(wù)有關(guān)法律法規(guī)，嚴(yán)格履行崗位職責(zé)，以出色完成各項(xiàng)財務(wù)工作為目標(biāo)，強(qiáng)化財務(wù)管理，規(guī)范財務(wù)核算，完善財務(wù)帳冊。較好地完成了各項(xiàng)工作任務(wù)?，F(xiàn)就主要工作述職如下：

一、工作職責(zé)及分管的工作范圍

作為公司財務(wù)負(fù)責(zé)人，我的工作職責(zé)和分管工作范圍是：

1、嚴(yán)格執(zhí)行國家法律法規(guī)、財政財務(wù)會計制度，認(rèn)真編制并嚴(yán)格執(zhí)行財務(wù)計劃和預(yù)算，掌握費(fèi)用開支范圍和開支標(biāo)準(zhǔn)，合理使用資金，積極組織完成各項(xiàng)上繳任務(wù)。

2、按照《會計法》和《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》履行工作職責(zé)，嚴(yán)格執(zhí)行會計財務(wù)制度，辦理會計手續(xù)，進(jìn)行會計核算。

新華書店集團(tuán)順應(yīng)社會發(fā)展變化，及時推出企業(yè)體制機(jī)制改革的方案，非常符合當(dāng)前形式發(fā)展的需要，得到了廣大新華員工的大力支持，對激發(fā)企業(yè)活力，調(diào)動員工主動性具有積極的作用。我店深化改革自今年6月份啟動以來，在××市公司的正確領(lǐng)導(dǎo)和大力支持下，在全體干部員工的積極參與和努力下，各項(xiàng)工作按既定的方案有計劃有步驟地進(jìn)行，效果明顯，成績顯著，取得了實(shí)質(zhì)上的進(jìn)展，較好地完成了企業(yè)改革的各項(xiàng)任務(wù)。

一、基本情況

（一）改革前企業(yè)機(jī)構(gòu)情況

××市分公司在崗的領(lǐng)導(dǎo)、員工有××人，承包門市有*人，停薪留職有*人，離退休人員有*人。經(jīng)理室成員*人，支部委員*人。原下設(shè)機(jī)構(gòu)為“三部兩公司”，“三部”即綜合事務(wù)部、資產(chǎn)財務(wù)部、產(chǎn)業(yè)發(fā)展部；“兩公司”即教材公司和圖書公司。

（二）改革后企業(yè)機(jī)構(gòu)情況

按照集團(tuán)總部、××市公司的改革文件精神，通過競聘上崗演講大會，我店于2006年7月27日完成了新一輪的機(jī)構(gòu)改革。