摘要：農(nóng)村金融貧困是指中國農(nóng)村金融資源處于極度匱乏或遭剝奪的狀態(tài)。農(nóng)村金融需求抑制和農(nóng)村金融供給缺失導(dǎo)致農(nóng)村金融不能為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供金融支持，無法推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)和均衡的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村金融經(jīng)濟(jì)發(fā)展

中國農(nóng)村金融貧困的主要原因?yàn)檗r(nóng)村金融投資軟化、農(nóng)村金融資源流失以及農(nóng)村資本流動(dòng)梗阻。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱抑制了農(nóng)村金融的產(chǎn)生與發(fā)展，農(nóng)村金融的萎縮與弱化又阻礙了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

1從金融需求來看

農(nóng)村金融需求主體是農(nóng)戶和農(nóng)村企業(yè)，農(nóng)戶和農(nóng)村企業(yè)缺乏因來自不同方面的影響從而導(dǎo)致農(nóng)村金融需求不旺。一是貧困農(nóng)戶的金融需求長期得不到滿足而被強(qiáng)制性揭止。貧困農(nóng)戶是一種特殊的金融需求主體，其簡單再生產(chǎn)和基本生活資金均較短缺，往往從客觀上產(chǎn)生金融需求，但作為金融機(jī)構(gòu)的貸款對象，其貸款風(fēng)險(xiǎn)較大，因此常常被排斥在正規(guī)金融組織的貸款供給范圍之外，這部分金融需求往往被強(qiáng)制性的揭止。二是已基本解決生活溫飽問題的農(nóng)戶，他們具有一定的信用能力，一般較為講求信譽(yù)，但因其力量單薄，所產(chǎn)生的金融需求十分有限，金融機(jī)構(gòu)對他們的貸款僅僅限于小額貸款。盡管如此，因農(nóng)村信用社資金實(shí)力不足，難以最大限度地滿足這部分農(nóng)戶的資金需求，從而抑制了部分金融需求，限制了他們金融需求發(fā)展的欲望，以及由此而產(chǎn)生的金融需求沖動(dòng)。三是鄉(xiāng)村企業(yè)是立足于當(dāng)?shù)刭Y源而由鄉(xiāng)村投資發(fā)展起來的，這類企業(yè)生產(chǎn)技術(shù)簡單，抵抗風(fēng)險(xiǎn)的能力較低，其發(fā)展能力十分有限。因市場不確定性較大，鄉(xiāng)村企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)的所面臨的風(fēng)險(xiǎn)也較大，因此，其產(chǎn)生的合理的金融需求也常常受到多方面的限制。

農(nóng)村消費(fèi)性金融需求的特征決定了農(nóng)村消費(fèi)性金融需求的先天不足。中國農(nóng)村消費(fèi)性金融需求多產(chǎn)生于維持基本生存的必要，這種需求并非建立在還本付息的基礎(chǔ)之上。農(nóng)民收入的不確定性與非固定化導(dǎo)致農(nóng)村消費(fèi)性金融的脆弱性，現(xiàn)代金融所產(chǎn)生的消費(fèi)信貸常常以居民的預(yù)期收入為信用保證，而中國農(nóng)村農(nóng)民的預(yù)期收入則具有不確定性，削弱了農(nóng)村消費(fèi)性金融需求的基礎(chǔ)，造成農(nóng)村消費(fèi)性金融需求的非正常化。農(nóng)村農(nóng)民的固定資產(chǎn)（如房產(chǎn)）非流動(dòng)性，難以作為貸款抵押物，即使用作貸款抵押也只能是形式而已。

為進(jìn)一步深化拓展“三送”工作內(nèi)容，助推我局黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)深入開展，經(jīng)研究，決定在全局黨員干部中開展“鄉(xiāng)間夜話”活動(dòng)，特制定如下實(shí)施方案。

一、指導(dǎo)思想

高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)黨的十八大、十八屆三中全會(huì)和系列重要講話精神，以開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī)，推動(dòng)黨員干部到一線調(diào)研、一線聽訴、一線辦公、一線解決問題，促進(jìn)干部作風(fēng)轉(zhuǎn)變，促進(jìn)群眾思想進(jìn)步。進(jìn)一步弘揚(yáng)蘇區(qū)精神，著力解決干部“四風(fēng)”問題，加強(qiáng)黨員干部馬克思主義群眾觀點(diǎn)教育，切實(shí)把黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為全面加快蘇區(qū)振興發(fā)展的強(qiáng)大力量，為建設(shè)宜居宜業(yè)提供堅(jiān)強(qiáng)保證。

二、目的意義

在全局黨員干部中開展“鄉(xiāng)間夜話”活動(dòng)，充分發(fā)揮“三送”工作平臺(tái)優(yōu)勢，組織黨員干部利用工作之余時(shí)間，結(jié)合客家人閑暇走家串戶、圍桌閑談的習(xí)俗，深入基層、深入鄉(xiāng)間、深入群眾，傳播黨的聲音，廣泛聽取意見建議。對于教育引導(dǎo)全局黨員干部增強(qiáng)宗旨意識(shí)、貫徹群眾路線、改進(jìn)工作作風(fēng)，對于凝聚振興發(fā)展正能量，推進(jìn)同城發(fā)展、加快綠色趕超具有十分重要意義，其意義在于：

1.增強(qiáng)干部宗旨意識(shí)。開展“鄉(xiāng)間夜話”活動(dòng)，組織黨員干部放棄休息時(shí)間，主動(dòng)深入基層，聽農(nóng)家言、摸農(nóng)家情、辦農(nóng)家事，在與群眾“零距離”接觸中，切身體會(huì)群眾冷暖疾苦，感受群眾艱辛困苦，擺正同群眾的關(guān)系，解決“我是誰”、“依靠誰”、“為了誰”的問題。

摘要：富厚堂的選址和布局與自然環(huán)境緊密融合，在建筑結(jié)構(gòu)上實(shí)現(xiàn)功能與藝術(shù)的完美統(tǒng)一，建筑與裝飾能汲取傳統(tǒng)文化與民間藝術(shù)的營養(yǎng)，形式生動(dòng)活潑，富有鄉(xiāng)土氣息，并把傳統(tǒng)文化的古樸與和諧貫穿于其中。同時(shí)，富厚堂也是解讀曾國藩的家族文化、湖鄉(xiāng)文化、乃至儒家思想的一把鑰匙。它為現(xiàn)在建筑園林設(shè)計(jì)樹立了一座文化的豐碑。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)間侯府富厚堂建筑藝術(shù)

前言

曾國藩是我國近代史上一個(gè)有重要影響的歷史人物。他是清朝的中興名臣，曾被封為一等毅勇侯，授太子太保銜。在立功、立德、立言以及治身、治家、治學(xué)、治軍、治國多方面，他獨(dú)樹一幟，真可謂一代儒宗。與研究曾國藩本人相比，很少有人從文化藝術(shù)的角度研究其故居富厚堂。它是我國目前唯一保存完整的鄉(xiāng)間侯府，具有極高的歷史文化與藝術(shù)價(jià)值。

一、富厚堂的選址與布局藝術(shù)

1、富厚堂的選址藝術(shù)

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家：

你們好！

我們有幸迎來了省政府對我鎮(zhèn)的教育督導(dǎo)評估。在此，我謹(jǐn)代表鎮(zhèn)黨委、政府對各位領(lǐng)導(dǎo)和專家的到來表示熱烈的歡迎！并真

誠希望各位領(lǐng)導(dǎo)和專家對我鎮(zhèn)的教育工作多提寶貴意見和建議，促進(jìn)我鎮(zhèn)教育事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展。

近年來，我鎮(zhèn)把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，全面貫徹黨的教育方針，積極推進(jìn)教育改革，以“夯實(shí)基礎(chǔ)，立足實(shí)際，全面協(xié)調(diào)，均衡發(fā)展”的辦學(xué)思路，有步驟有計(jì)劃地推進(jìn)教育各項(xiàng)事業(yè)的不斷發(fā)展?，F(xiàn)將我鎮(zhèn)教育工作情況做簡要匯報(bào)，不當(dāng)之處請批評指正：

一、基本情況

摘要：富厚堂的選址和布局與自然環(huán)境緊密融合，在建筑結(jié)構(gòu)上實(shí)現(xiàn)功能與藝術(shù)的完美統(tǒng)一，建筑與裝飾能汲取傳統(tǒng)文化與民間藝術(shù)的營養(yǎng)，形式生動(dòng)活潑，富有鄉(xiāng)土氣息，并把傳統(tǒng)文化的古樸與和諧貫穿于其中。同時(shí)，富厚堂也是解讀曾國藩的家族文化、湖鄉(xiāng)文化、乃至儒家思想的一把鑰匙。它為現(xiàn)在建筑園林設(shè)計(jì)樹立了一座文化的豐碑。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)間侯府富厚堂建筑藝術(shù)

曾國藩是我國近代史上一個(gè)有重要影響的歷史人物。他是清朝的中興名臣，曾被封為一等毅勇侯，授太子太保銜。在立功、立德、立言以及治身、治家、治學(xué)、治軍、治國多方面，他獨(dú)樹一幟，真可謂一代儒宗。與研究曾國藩本人相比，很少有人從文化藝術(shù)的角度研究其故居富厚堂。它是我國目前唯一保存完整的鄉(xiāng)間侯府，具有極高的歷史文化與藝術(shù)價(jià)值。

一、富厚堂的選址與布局藝術(shù)

1、富厚堂的選址藝術(shù)

富厚堂的選址既注意宏觀方面，也注意微觀方面的因素，這座“毅勇侯第”位于湖南省雙峰縣荷葉鎮(zhèn)富托村，處于湘潭、湘鄉(xiāng)、衡山、衡陽四縣交界處。放眼望去，平地四周峰巒疊嶂、群山環(huán)抱，屋前涓水清澈，悠悠地向東南流去。富厚堂座西朝東，背依半月形鰲魚山。后山上樹林茂密、古樹參天、四季常青，百鳥飛鳴于其間，遠(yuǎn)方是一大片田野，視野極其遼闊。屋前有一半月形的荷塘，形同聚寶盆，四周自然環(huán)境極為優(yōu)美。遙望富厚堂好像坐在一張大椅子上，建筑與自然巧妙融合，這正是民間所說的風(fēng)水寶地。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：

我叫，年12月任聯(lián)豐、紅武兩村黨總支書記，縣第七屆人大代表。我自擔(dān)任總支書記三年來，在縣、鎮(zhèn)兩級黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和關(guān)心支持下，在各部門的幫助下，在全村村民的積極擁護(hù)下，立足兩村實(shí)際，在干部隊(duì)伍建設(shè)、抗震救災(zāi)、恢復(fù)重建、加快發(fā)展、帶領(lǐng)群眾致富方面取得了一些成績。下面，我就三年來的任職工作情況向各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們作如下匯報(bào)。不當(dāng)之處，請批評指正。

一、抓抗震救災(zāi)，確保聯(lián)豐紅武兩村秩序穩(wěn)定。

黨總支成立剛剛4個(gè)月后的5月12日，四川發(fā)生了百年不遇的特大地震，位于極災(zāi)區(qū)的安縣花荄鎮(zhèn)聯(lián)豐、紅武村也未幸免，災(zāi)情發(fā)生后，村委會(huì)在第一時(shí)間內(nèi)成立了應(yīng)急搶險(xiǎn)、生產(chǎn)自救互助、公共防疫、社會(huì)治安維護(hù)、政策宣傳服務(wù)隊(duì)，迅速投入到抗震救災(zāi)戰(zhàn)斗中。救出受傷群眾11人，搶出糧食、農(nóng)具、家具、衣物等物資價(jià)值200余萬元，為重災(zāi)群眾搭建防震棚270多個(gè)。并及時(shí)深入村組調(diào)查災(zāi)情，登記受災(zāi)情況，上報(bào)災(zāi)情，爭取救災(zāi)物質(zhì)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)：在抗震救災(zāi)期間，村兩委出動(dòng)救災(zāi)人員400余人次、車輛20余臺(tái)次，堅(jiān)持集中消毒，開展夜間巡邏，為村民運(yùn)送和發(fā)放礦泉水、菜油、大米、御寒衣物等救災(zāi)物質(zhì)近50噸，發(fā)放帳篷1100多個(gè)，救災(zāi)生活補(bǔ)助近4000萬元。維護(hù)了群眾生命財(cái)產(chǎn)安全，確保了聯(lián)豐、紅武村的社會(huì)和諧穩(wěn)定。

二、抓恢復(fù)重建，農(nóng)房及基礎(chǔ)設(shè)施重建全面完成。

5.12大地震致使聯(lián)豐紅武兩村10人死亡，984（聯(lián)豐548戶，紅武436戶）戶農(nóng)房全部毀損，266戶農(nóng)房和兩委辦公樓、多功能農(nóng)民活動(dòng)室、科技惠農(nóng)超市、農(nóng)村衛(wèi)生站等公共設(shè)施和輔助設(shè)施1400多m2都不同程度受損。在抗震救災(zāi)轉(zhuǎn)入災(zāi)后重建階段，村兩委積極部署，認(rèn)真規(guī)劃，主動(dòng)作為，迅速啟動(dòng)災(zāi)后恢復(fù)重建。一是農(nóng)房重建。為確保重建質(zhì)量和進(jìn)度，讓村民盡快住上經(jīng)濟(jì)、安全、適用的永久性住房，村上采取原址重建，戶戶聯(lián)建，集中修建方式扎實(shí)推進(jìn)，在建材十分緊缺的情況下，主動(dòng)排除人員為群眾購買鋼筋、水泥、紅磚等建材。到年春節(jié)前，兩受災(zāi)村民都搬進(jìn)了新房。二是基礎(chǔ)設(shè)施重建。村兩委除認(rèn)真貫徹落實(shí)災(zāi)后重建政策外，還主動(dòng)向上爭取災(zāi)后重建項(xiàng)目，截止目前，加固整修塘堰368口，引水溝渠1300余米，道路16.8公里。三是公益設(shè)施重建。爭取到太平人壽保險(xiǎn)公司132萬元的災(zāi)后恢復(fù)重建資金，新建了占地10畝，建筑面積為780多平方米的農(nóng)民文化活動(dòng)中心，添置了10多萬元的健身體育設(shè)施，建立村圖書室和多功能電教室。兩村的村衛(wèi)生室和村活動(dòng)陣地恢復(fù)重建已進(jìn)入最后的裝飾裝修掃尾階段，近期也將全面竣工投入使用。

黑龍江人以熱情豪爽待客而聞名中外?？偷奖叵染礋?、敬茶，再問其吃飯沒有。即使沒有煙茶，也要先給客人斟上一碗開水，以示歡迎。待客吃飯時(shí)，必讓客人坐在熱炕頭上，然后

溫酒。酒必先上，萊必雙數(shù)?；?個(gè)萊，或6個(gè)菜、8個(gè)菜，決不可擺3個(gè)萊、5個(gè)菜或7個(gè)。因?yàn)榘雌淞?xí)慣，只有死去父母時(shí)，招待送葬人的喪葬席，才上奇數(shù)。當(dāng)然也有每種菜上雙的，如肉兩盤、雞蛋兩盤的。炒菜、以豬肉、雞蛋、酸菜、豆腐、粉條之類為多見。魚為佳品。雞、魚等品，俗稱其為“大件”。

上萊講究順序。一般是先涼后熱，先大件，后一般，先熘炒后煎炸，先咸后淡，先萊后湯，先白酒后啤酒，或同時(shí)上各幾種酒，任客人選用。最后一道菜，嚴(yán)禁上丸子。人們認(rèn)為，上丸子有“滾蛋”意，飯間，主人必須頻頻向客人敬酒、勸酒。

飯后，主人必再次向客人點(diǎn)煙獻(xiàn)茶?？腿艘邥r(shí)，主人必再三挽留，并說：“招待不周”或“下次再來串門”之類客氣話。

摘要：本文結(jié)合筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)論述了如何舉辦成功的家長會(huì)，從而實(shí)現(xiàn)家校的有效溝通。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)；家長會(huì)；方式

一年一度的家長會(huì)快要召開了，作為教師、尤其是班主任老師來說，最為頭疼和難辦的就是留守兒童的教育問題。我任教的學(xué)校在農(nóng)村，留守兒童占了學(xué)生總數(shù)的七成以上。由于他們的父母長期在外務(wù)工，家庭教育嚴(yán)重缺失，導(dǎo)致其在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)了諸多問題，如：逃課、經(jīng)常不按時(shí)完成作業(yè)、打架、甚至偷竊等，如何把這些問題真實(shí)的反映給家長并通過家長會(huì)有效的解決問題，是大家議論的中心，就我多年的經(jīng)驗(yàn)，略作淺談。

家長會(huì)是學(xué)校與家庭聯(lián)系的紐帶，是老師與家長溝通的橋梁，孩子的教育離不開學(xué)校教育和家庭教育。因?yàn)槎呙懿豢煞?，對于農(nóng)村家庭的小學(xué)生來說，大多數(shù)家長文化水平低,知識(shí)底子薄，缺乏教育理論，能承擔(dān)家庭教師這個(gè)角色的家長實(shí)在很少，這就要求教師在家長會(huì)上教給家長教育孩子的正確方法，共同承擔(dān)培養(yǎng)一代新人的責(zé)任，對于孩子的健康成長是十分必要的，下面就如何具體開好家長會(huì)談幾點(diǎn)方法：

一、目標(biāo)要明確，這是開好家長會(huì)的前提

所謂目標(biāo)明確，就是抓住學(xué)生成長過程中的認(rèn)知規(guī)律，明確不同年級學(xué)生的知識(shí)水平，做到有計(jì)劃、有重點(diǎn)的劃分出哪些學(xué)生需從哪些方面進(jìn)行引導(dǎo)和教育，明確他們的學(xué)習(xí)任務(wù)與學(xué)習(xí)目標(biāo)，切中要害，與家長真誠溝通，達(dá)成共識(shí)，形成教育合力，取得良好效果。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家：

你們好！

我們有幸迎來了省政府對我鎮(zhèn)的教育督導(dǎo)評估。在此，我謹(jǐn)代表鎮(zhèn)黨委、政府對各位領(lǐng)導(dǎo)和專家的到來表示熱烈的歡迎！并真誠希望各位領(lǐng)導(dǎo)和專家對我鎮(zhèn)的教育工作多提寶貴意見和建議，促進(jìn)我鎮(zhèn)教育事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展。

近年來，我鎮(zhèn)把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，全面貫徹黨的教育方針，積極推進(jìn)教育改革，以“夯實(shí)基礎(chǔ)，立足實(shí)際，全面協(xié)調(diào)，均衡發(fā)展”的辦學(xué)思路，有步驟有計(jì)劃地推進(jìn)教育各項(xiàng)事業(yè)的不斷發(fā)展?，F(xiàn)將我鎮(zhèn)教育工作情況做簡要匯報(bào)，不當(dāng)之處請批評指正：

一、基本情況

鎮(zhèn)位于縣南端，距縣城約40公里，屬丘陵地區(qū)，全鎮(zhèn)幅員面積70平方公里，轄22個(gè)村，2個(gè)居委會(huì)，278個(gè)村民小組，總?cè)丝?3920人?，F(xiàn)有完全中學(xué)1所，初級中學(xué)1所，中心小學(xué)4所，幼兒園4所。在校高中生704人，初中生1330人，小學(xué)生2791人，在園幼兒586人。中小學(xué)教職工184人。學(xué)前三年入園率80%，小學(xué)學(xué)齡人口入學(xué)率100%，初中學(xué)齡人口入學(xué)率100%，初中在校生年輟學(xué)率1.5%。

一、農(nóng)村初中學(xué)生的現(xiàn)狀

農(nóng)村學(xué)校大多偏遠(yuǎn)，學(xué)校基本上都是一些農(nóng)民的孩子，這些孩子中許多從小就不在父母身邊，椐統(tǒng)計(jì)有接近一半父母都外出打工，還有相當(dāng)一部分或是父親在外，或是母親在外，孩子們就寄養(yǎng)在公婆、外公外婆家，或是親戚家，管理十分差，談不上什么家庭教育，許多還從小就寵慣著，這些孩子行為習(xí)慣差，自立、自理能力差，學(xué)習(xí)能力差，特別是數(shù)學(xué)能力特別差，同前十年簡直不可相比，學(xué)校教育由于相對滯后，這就對我們這些從事農(nóng)村基礎(chǔ)教育的工作者面臨著許多艱難、甚至艱辛。如何關(guān)注農(nóng)村留守學(xué)生、培養(yǎng)對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣、情感？

下面就這個(gè)問題提出以下一些粗淺的看法，供同仁們參考。

二、熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生、關(guān)心愛護(hù)學(xué)生

熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。學(xué)生很善于觀察與思考，對你的一言一行，他們都在觀察并做出相應(yīng)的評價(jià)和反應(yīng)。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì)很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會(huì)在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì)接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學(xué)生愛之愈深，教育效果愈好。

三、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣