師德體會(huì)

我是一名普通、平凡而又充滿著極大的工作熱情的中年教師，在學(xué)校這塊育人的熱土上，憑著對(duì)教育事業(yè)的極度的熱愛和努力向上的敬業(yè)精神，在平凡的工作崗位上認(rèn)認(rèn)真真、兢兢業(yè)業(yè)地對(duì)待每一件工作和每一個(gè)學(xué)生，書本是我的老師，學(xué)生是我工作的原動(dòng)力，而“愛”就是我愿意和能夠付出的全部。當(dāng)回顧已走過的教學(xué)歷程，我知道我做得還很不夠，但我相信只要問心無愧地做好每一件小事，就一定能夠更加堅(jiān)實(shí)地走下去。。

一、為人師表，樂于奉獻(xiàn)。

我熱愛本職工作，平時(shí)按照一個(gè)好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)守師德，身正為范，用真善美去啟迪一顆顆心靈，用滿腔熱情點(diǎn)燃學(xué)生胸中的“理想之火”，用知識(shí)的鑰匙幫助學(xué)生打開神秘的大門。烏申斯基曾經(jīng)說過：“教師的個(gè)人范例，對(duì)于學(xué)生的心靈是任何東西都不能代替的最有用的陽(yáng)光?！钡拇_，學(xué)生對(duì)教師有著一種特殊的信任和依賴情感。尤其是班主任，他的自身素質(zhì)、道德修養(yǎng)，客觀上就是班級(jí)群體乃至班級(jí)中每一個(gè)體的楷模。因此，在班級(jí)工作中我時(shí)刻注重身教、為人師表，以良好的形象率先示范，用自己的人格去影響教育學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成和道德素質(zhì)的提高。為了孩子們，為了心愛的教育事業(yè)，我付出了大量的心血，放棄了許多休息時(shí)間，常常是早出晚歸。“沒有最好，只有更好”的自我要求使我形成了扎扎實(shí)實(shí)的工作作風(fēng)。我始終認(rèn)為：一個(gè)優(yōu)秀的教育工作者必須是一個(gè)實(shí)干家，“苦干、巧干、抓緊干”應(yīng)該是我們的工作狀態(tài)，而真正把我們送到成功的，應(yīng)該是堅(jiān)韌不拔的“接著干”。于是我一直抱著“遭遇失敗，接著干；受了委屈，接著干；有了成功，接著干；得了榮譽(yù)，接著干”的信念勇往直前……

二、尊重學(xué)生，以愛育人。

對(duì)于教育來說，師愛是一個(gè)永恒的主題，愛是成功的原動(dòng)力。我熱愛教育、摯愛學(xué)生。這愛，滋潤(rùn)了孩子，成就了事業(yè)，也升華了自己。正是這份摯愛，促使我深入地了解孩子、公正地對(duì)待孩子，尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，并與他們平等相處，用自己的信任和關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲，努力為孩子的成長(zhǎng)、發(fā)展創(chuàng)設(shè)最好的教育氛圍。老師的一個(gè)贊賞、一個(gè)關(guān)注的目光，一個(gè)信任的點(diǎn)頭，在他們眼里都是一種“愛”。當(dāng)學(xué)生有病時(shí)，我主動(dòng)替他們掏錢買藥；學(xué)習(xí)有困難時(shí)，我利用空余時(shí)間給他們補(bǔ)課，使其能跟上其他同學(xué)；對(duì)犯錯(cuò)的同學(xué)我總是耐心教育，說服家長(zhǎng)配合學(xué)校做好轉(zhuǎn)變工作。對(duì)每一個(gè)孩子都一視同仁，不歧視差生，而是給予更多的關(guān)心和愛護(hù)，課堂上發(fā)言優(yōu)先照顧，作業(yè)優(yōu)先批改，適當(dāng)降低要求，使他們獲得成功的愉悅，從而樹立自信心。事實(shí)證明：孩子在得到老師的關(guān)心愛護(hù)后，常常會(huì)在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生更大的動(dòng)力，在行為上出現(xiàn)明顯的趨善性。當(dāng)學(xué)生有痛苦和不幸時(shí)，老師的同情和開導(dǎo)使他得到慰籍，當(dāng)孩子有缺點(diǎn)時(shí)老師的熱情鼓勵(lì)和幫助，會(huì)使他們從中獲得信心。

師德體會(huì)

我是一名普通、平凡而又充滿著極大的工作熱情的中年教師，在學(xué)校這塊育人的熱土上，憑著對(duì)教育事業(yè)的極度的熱愛和努力向上的敬業(yè)精神，在平凡的工作崗位上認(rèn)認(rèn)真真、兢兢業(yè)業(yè)地對(duì)待每一件工作和每一個(gè)學(xué)生，書本是我的老師，學(xué)生是我工作的原動(dòng)力，而“愛”就是我愿意和能夠付出的全部。當(dāng)回顧已走過的教學(xué)歷程，我知道我做得還很不夠，但我相信只要問心公務(wù)員之家，全國(guó)公務(wù)員共同天地?zé)o愧地做好每一件小事，就一定能夠更加堅(jiān)實(shí)地走下去。。

一、為人師表，樂于奉獻(xiàn)。

我熱愛本職工作，平時(shí)按照一個(gè)好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)守師德，身正為范，用真善美去啟迪一顆顆心靈，用滿腔熱情點(diǎn)燃學(xué)生胸中的“理想之火”，用知識(shí)的鑰匙幫助學(xué)生打開神秘的大門。烏申斯基曾經(jīng)說過：“教師的個(gè)人范例，對(duì)于學(xué)生的心靈是任何東西都不能代替的最有用的陽(yáng)光?！钡拇_，學(xué)生對(duì)教師有著一種特殊的信任和依賴情感。尤其是班主任，他的自身素質(zhì)、道德修養(yǎng)，客觀上就是班級(jí)群體乃至班級(jí)中每一個(gè)體的楷模。因此，在班級(jí)工作中我時(shí)刻注重身教、為人師表，以良好的形象率先示范，用自己的人格去影響教育學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成和道德素質(zhì)的提高。為了孩子們，為了心愛的教育事業(yè)，我付出了大量的心血，放棄了許多休息時(shí)間，常常是早出晚歸?！皼]有最好，只有更好”的自我要求使我形成了扎扎實(shí)實(shí)的工作作風(fēng)。我始終認(rèn)為：一個(gè)優(yōu)秀的教育工作者必須是一個(gè)實(shí)干家，“苦干、巧干、抓緊干”應(yīng)該是我們的工作狀態(tài)，而真正把我們送到成功的，應(yīng)該是堅(jiān)韌不拔的“接著干”。于是我一直抱著“遭遇失敗，接著干；受了委屈，接著干；有了成功，接著干；得了榮譽(yù)，接著干”的信念勇往直前……

二、尊重學(xué)生，以愛育人。

對(duì)于教育來說，師愛是一個(gè)永恒的主題，愛是成功的原動(dòng)力。我熱愛教育、摯愛學(xué)生。這愛，滋潤(rùn)了孩子，成就了事業(yè)，也升華了自己。正是這份摯愛，促使我深入地了解孩子、公正地對(duì)待孩子，尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，并與他們平等相處，用自己的信任和關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲，努力為孩子的成長(zhǎng)、發(fā)展創(chuàng)設(shè)最好的教育氛圍。老師的一個(gè)贊賞、一個(gè)關(guān)注的目光，一個(gè)信任的點(diǎn)頭，在他們眼里都是一種“愛”。當(dāng)學(xué)生有病時(shí)，我主動(dòng)替他們掏錢買藥；學(xué)習(xí)有困難時(shí)，我利用空余時(shí)間給他們補(bǔ)課，使其能跟上其他同學(xué)；對(duì)犯錯(cuò)的同學(xué)我總是耐心教育，說服家長(zhǎng)配合學(xué)校做好轉(zhuǎn)變工作。對(duì)每一個(gè)孩子都一視同仁，不歧視差生，而是給予更多的關(guān)心和愛護(hù)，課堂上發(fā)言優(yōu)先照顧，作業(yè)優(yōu)先批改，適當(dāng)降低要求，使他們獲得成功的愉悅，從而樹立自信心。事實(shí)證明：孩子在得到老師的關(guān)心愛護(hù)后，常常會(huì)在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生更大的動(dòng)力，在行為上出現(xiàn)明顯的趨善性。當(dāng)學(xué)生有痛苦和不幸時(shí)，老師的同情和開導(dǎo)使他得到慰籍，當(dāng)孩子有缺點(diǎn)時(shí)老師的熱情鼓勵(lì)和幫助，會(huì)使他們從中獲得信心。公務(wù)員之家，全國(guó)公務(wù)員共同天地

《文選》的出版是黨和國(guó)家政治生活中的一件大事，也是馬克思主義中國(guó)化發(fā)展進(jìn)程中的一件大事。通過學(xué)習(xí)《文選》和《總書記在學(xué)習(xí)〈文選〉報(bào)告會(huì)上的講話》，我個(gè)人覺得要學(xué)懂、學(xué)深、學(xué)好《文選》，一定要深領(lǐng)會(huì)“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”這一活的靈魂。下面我結(jié)合企業(yè)實(shí)際，談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)體會(huì)。

一、《文選》的出版發(fā)行是全黨、全軍、全國(guó)人民政治生活中的一件大事

中國(guó)共產(chǎn)黨建黨以來先后形成了以為領(lǐng)袖、以鄧小平為總設(shè)計(jì)師、以為核心、以為總書記的四代領(lǐng)導(dǎo)集體。第一代出版了《選集》；第二代出版了《鄧小平文選》；第三代，現(xiàn)在出版了《文選》。領(lǐng)導(dǎo)人的《文選》是一代領(lǐng)導(dǎo)集體智慧的結(jié)晶，是黨的事業(yè)歷史進(jìn)程的記錄，是黨戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻，開創(chuàng)新局面的寶貴經(jīng)驗(yàn)，是黨理論聯(lián)系實(shí)際的重大成果，是黨寶貴的精神財(cái)富。黨中央對(duì)《文選》的出版發(fā)行極為重視，隆重舉行了學(xué)習(xí)《文選》的報(bào)告會(huì)，總書記在報(bào)告會(huì)上發(fā)表了重要講話。作為一名黨員，我們要以總書記的講話精神和要求來學(xué)習(xí)《文選》，認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻理會(huì)，學(xué)以致用，指導(dǎo)工作。

《文選》收入了同志年8月至年9月的重要著作，共三卷，203篇文章。內(nèi)容廣泛，涉及改革發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、內(nèi)政外交、國(guó)防治安、治黨治軍治國(guó)等各方面的事。作為一個(gè)企業(yè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，學(xué)習(xí)《文選》是提高治企能力的需要，是提高加駕馭全局能力的需要。學(xué)習(xí)《文選》，一是要擠出時(shí)間通讀，全面學(xué)習(xí)，認(rèn)真理會(huì)，融會(huì)貫通；二是要把握其精神實(shí)質(zhì)，“三個(gè)代表”的重要思想貫穿《文選》始終，滲透在每一篇文章中。

二、解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是馬克思主義的思想路線，也是馬克思主義的精髓

“三個(gè)代表”的重要思想是我們一切工作的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)和試金石，是我們一切工作的準(zhǔn)則?！敖夥潘枷耄瑢?shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)”，又是“三個(gè)代表”重要思想的精髓?！敖夥潘枷?，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)”是我黨的思想路線。同志提倡“實(shí)事求是”；鄧小平同志強(qiáng)調(diào)“解放思想，實(shí)事求是”，也就是說“解放思想”是前提，思想不解放，墨守成規(guī)，死抱“三個(gè)凡是”不放，就不能做到“實(shí)事求是”；同志提出“解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)”，“解放思想，實(shí)事求是”是為了“與時(shí)俱進(jìn)”，只有與時(shí)俱進(jìn)才能適應(yīng)社會(huì)的進(jìn)步、時(shí)代的變化。黨的思想路線是這樣，一個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者的思維方式也應(yīng)該是這樣。黨沿著這個(gè)思想路線，立于不敗之地。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)有了這樣的思維方式，企業(yè)才能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展、強(qiáng)大。

這周安琪兒正在練小湯三最后的幾首曲子，《假日之歌》彈得比較熟了，但是總覺得彈出來一點(diǎn)兒也不好聽，左手的伴奏不時(shí)的把右手的旋律打斷，整首曲子亂七八糟，不知所云，感覺就像是對(duì)著譜子按打字機(jī)一樣。我突然想起來老師曾經(jīng)說過，一定要先分手彈然后再合手彈，如果哪個(gè)地方不順，就再分手+合手。于是建議安琪兒光彈彈右手，我們一起聽，這首曲子到底是個(gè)什么調(diào)兒，唱的是什么內(nèi)容。分手一彈，果真聽出來了，然后再單彈左手，左手彈的時(shí)候稍微輕一點(diǎn)。最后合手，右手旋律比較完整，再配上左手的伴奏以后，明顯比開始時(shí)好聽多了，就像讀課文一樣，至少能夠聽出來一句一句的說的是啥了。

有了這個(gè)體會(huì)，安琪兒和我都很高興，彈《嚓嚓嚓》和《月光下》的時(shí)候，主動(dòng)分手彈，把旋律聽出來記在心里，然后有了感覺以后，再配左手的伴奏，這樣即使彈得不熟練，銜接的地方有磕巴，但是整個(gè)曲子還是能聽出來的。其實(shí)小湯二的時(shí)候老師就強(qiáng)調(diào)過一定要分手彈，彈熟了以后再合手，切忌一上來就合手。但是到昨天我們才體會(huì)到了話中的意思，體會(huì)到分手的重要性。

由此發(fā)出感慨：我們做父母的在孩子成長(zhǎng)過程中以過來人的經(jīng)驗(yàn)不斷地提醒他們一些注意事項(xiàng)，但是往往孩子體會(huì)不到。只有在長(zhǎng)到一定年齡的時(shí)候，才能體會(huì)父母的苦心。如何在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，少走彎路，是我們需要共同努力思考的問題。

在寫之前，首先要感謝璇娜想出了這個(gè)好主意，讓大家都能把自己的暑期經(jīng)歷寫下來，相互參考，相互學(xué)習(xí)。另外也很感謝物流一班，給了我們這個(gè)平臺(tái)可以將自己的體會(huì)記錄下來。

09年的上半年對(duì)于我來說，多災(zāi)多難是再貼切不過的了，一些意想不到的事情注意發(fā)生，打亂了自己找實(shí)習(xí)的計(jì)劃，所以我找實(shí)習(xí)的時(shí)間就只有六月份了。每天都上什么大街網(wǎng)，英才網(wǎng)，智聯(lián)招聘，凡是上面登有實(shí)習(xí)招聘信息的都不放過。每天早中晚必看三次，每次一個(gè)鐘，雖然是海投沒結(jié)果，但接著還投。最后自己都沒信心了，放棄吧，回家休養(yǎng)生息去。后來姨丈打電話來，幫我在茂名郵政找到了分實(shí)習(xí)。興奮之余又十分感慨，畢竟我們很多親戚都認(rèn)為姨丈沒什么能耐，誰(shuí)都沒想到(包括我)他能幫我找到實(shí)習(xí)。不要以貌取人，你永遠(yuǎn)不知道哪些人會(huì)在以后給你幫助。XDJM，花點(diǎn)時(shí)間去聯(lián)絡(luò)感情，構(gòu)建你的關(guān)系網(wǎng)是很有必要的。否則，到時(shí)不是書到用時(shí)方恨少，而是關(guān)系需要時(shí)方恨少啊!這算是找實(shí)習(xí)過程的一大體會(huì)吧。

擺正心態(tài)，把實(shí)習(xí)當(dāng)真正的工作看待?；貋碇蠛秃芏鄬?shí)習(xí)過的同學(xué)交流，發(fā)覺實(shí)習(xí)做的東西都很瑣碎，不至于是斟茶遞水，但也絕對(duì)不會(huì)給你一個(gè)project，讓你去自由發(fā)揮。這時(shí)才真正體會(huì)到師姐師兄們說的擺正心態(tài)的含義，把姿態(tài)放低，把熱情提高，用你的認(rèn)真和負(fù)責(zé)做好每一件別人交給你的事，即使是叫你幫他叫外賣!我們進(jìn)來就是做小的，哪能不受點(diǎn)指使，人家古代小老婆進(jìn)門還要受大奶，二奶折磨呢，我們受點(diǎn)指使不算什么。

如果你不是領(lǐng)導(dǎo)，請(qǐng)不要對(duì)同級(jí)同事指指點(diǎn)點(diǎn)，也不要用教訓(xùn)的口吻對(duì)你的同事說話。我工作的那個(gè)班，有個(gè)工齡快三十年的老員工，有天對(duì)一個(gè)臨時(shí)員工的工作十分看不慣，就用了一些“你應(yīng)該這樣”，“你應(yīng)該那樣”，“你怎么可以這樣”，“你怎么聽不進(jìn)別人說的話”之類的句型教導(dǎo)人，臨時(shí)工就只說一句“你又不是我的領(lǐng)導(dǎo)，我做好我自己的，你憑什么講我啊”，就讓那位老員工啞口無言，最后大家好幾天不講話。

下班后，如不是很必要，不要和同事一起回去，一起吃飯聊天，保持一定的距離是十分必要的。試問兩個(gè)人在一起，總會(huì)找點(diǎn)話題聊聊，那同事之間聊得最多的是什么，當(dāng)然是工作，這就難免會(huì)聊到其他同事。聊些好的還好，要是說其他同事的壞話，你就會(huì)很尷尬，要是不附和，他認(rèn)為你不夠朋友，要是附和，誰(shuí)知道附和的這些話會(huì)不會(huì)有天傳到那位同事耳朵里。這個(gè)時(shí)候你只能盡量說些中性的話，雙方都不能得罪，另外找準(zhǔn)機(jī)會(huì)快速轉(zhuǎn)移話題。最后，永遠(yuǎn)不要和這個(gè)人單獨(dú)一起。

學(xué)會(huì)主動(dòng)，不放過任何的機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)，掌握你所需的資料。不知道其他筒子有沒有這種感覺，那些人對(duì)我們這些新來的實(shí)習(xí)生戒心很高，生怕我們搶他的飯碗。你要是不問他，他絕對(duì)不會(huì)教你。主動(dòng)出擊加一點(diǎn)技巧才是王道。當(dāng)你把手頭上的工作做完了，就可以嘗試到其他同事那里，記住一定要“嬉皮笑臉”，并尊稱他為師父，根據(jù)《影響力》中的互惠原理，既然你叫他師傅，作為回報(bào)，他總得教你一些東西吧。另外根據(jù)承諾原理，在他教得興起的時(shí)候，趁熱打鐵，要他承諾以后有空一定要再教你，這時(shí)候根據(jù)我的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，他們都會(huì)答應(yīng)的。另外，辦公室里面有些同事是很和藹的，你就多和他接觸，接觸多了他自然會(huì)主動(dòng)教你一些東西，甚至和你說一些不為你所知但你又很想知的內(nèi)幕，例如薪酬，人事架構(gòu)，單位關(guān)系網(wǎng)之類的。這些價(jià)值就大了，呵呵。

暑期師德學(xué)習(xí)每年進(jìn)行，而今年的學(xué)習(xí)讓我印象最深刻.重慶開縣的群體師德報(bào)告振奮人心，真實(shí)感人。在突如其來的井噴事故和洪災(zāi)考驗(yàn)面前，開縣優(yōu)秀教師群體把學(xué)生的安危放在首位，臨危不懼，舍生忘死，團(tuán)結(jié)協(xié)作，無私奉獻(xiàn)，搶險(xiǎn)救災(zāi)，保護(hù)學(xué)生，譜寫了一曲新時(shí)期師德精神的頌歌。他們的感人事跡展現(xiàn)了新時(shí)期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界。

聽了重慶開縣優(yōu)秀教師先進(jìn)事跡的介紹，我有三點(diǎn)深刻體會(huì)：第一，沒有愛就沒有教育。師愛是師德的靈魂。優(yōu)秀教師共同的特點(diǎn)是熱愛祖國(guó)、熱愛人民、熱愛教育、熱愛學(xué)生。重慶開縣優(yōu)秀教師群體就是“一切為了學(xué)生，把愛獻(xiàn)給學(xué)生的”。譚世明烈士為了學(xué)生的生命安全，犧牲了自己年輕的生命。姜伯成同志強(qiáng)調(diào)，“學(xué)生生命高于一切”，陳善知老師說“老師在，學(xué)生在！把生的希望留給學(xué)生！”，傅六云同志說“保護(hù)學(xué)生是教師的天職”。在生死考驗(yàn)關(guān)頭，他們將學(xué)生的安危放在第一位，一切為了學(xué)生，他們說：“因?yàn)槲覀兪侨嗣窠處煛薄Ｈ嗣窠處熓姑绺?，?zé)任重大。他們以自己無私奉獻(xiàn)的實(shí)際行動(dòng)，昭示了教師職業(yè)的神圣和偉大，詮釋了愛的教育的真諦。第二，百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。教師隊(duì)伍是發(fā)展教育事業(yè)的決定性因素，必須全心全意地依靠人民教師隊(duì)伍，必須公務(wù)員之家，全國(guó)公務(wù)員共同天地堅(jiān)定不移地建設(shè)好人民教師隊(duì)伍。開縣優(yōu)秀教師群體的感人事跡告訴我們，我國(guó)的教師隊(duì)伍是一支可信賴的隊(duì)伍，是一支特別能戰(zhàn)斗的隊(duì)伍，是一支關(guān)鍵時(shí)刻經(jīng)得起考驗(yàn)的隊(duì)伍。教師工作是平凡的，每天都在做著一件又一件平凡的事情，然而這些事情卻連著千家萬(wàn)戶，連著祖國(guó)的未來。老師們不僅能夠在平凡的崗位上默默耕耘，敬業(yè)奉獻(xiàn)，作出不平凡的光輝業(yè)績(jī)，在危急時(shí)刻也同樣能夠挺身而出，見義勇為，作出舍己救人的英雄壯舉。沒有廣大教師的艱苦奮斗和獻(xiàn)身精神，就沒有教育事業(yè)的今天，就沒有青少年一代的健康成長(zhǎng)。我們要進(jìn)一步加大力度，采取積極有效的措施，著力解決教師隊(duì)伍建設(shè)中存在的問題，使各級(jí)各類學(xué)校廣大教師的素質(zhì)和能力都能得到全面提高，既要兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作，也要經(jīng)得起危險(xiǎn)時(shí)刻的考驗(yàn)，平時(shí)能奉獻(xiàn)、能進(jìn)取，特殊時(shí)刻敢拼搏、敢犧牲。第三，要把師德建設(shè)放在教師隊(duì)伍建設(shè)的首位。學(xué)高為師，德高為范。師德是教師最重要的素質(zhì)。兩次突如其來的災(zāi)難，在一定意義上也是對(duì)師德建設(shè)工作的考驗(yàn)。重慶開縣優(yōu)秀教師群體在危難時(shí)刻交上了一份讓人民滿意的答卷，正是長(zhǎng)期以來加強(qiáng)師德師風(fēng)教育，重視建設(shè)一支師德優(yōu)秀、業(yè)務(wù)精良的教師隊(duì)伍的結(jié)果。

在新課程理念的沖擊下，在教學(xué)過程中要求我們與學(xué)生共同創(chuàng)造一個(gè)民主、平等、和諧的課堂，發(fā)揮學(xué)生的主體性，充分尊重學(xué)生。對(duì)一個(gè)學(xué)生的評(píng)價(jià)更多地傾向于他的學(xué)習(xí)的好壞。我也往往對(duì)一些成績(jī)好好的學(xué)生不自覺地有一種偏愛；反之，對(duì)一些學(xué)習(xí)成績(jī)差、平時(shí)有經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生則總是認(rèn)為"孺子不可教也"，經(jīng)常大發(fā)肝火。其實(shí)，每個(gè)學(xué)生都擁有自己的天空，在一些我們認(rèn)為的"壞孩子"身上也有潛能，我們要善于發(fā)現(xiàn)，這就需要教師對(duì)他們同樣的傾注一些愛、一份尊重。所幸的是"沒有教不好的學(xué)生"這一觀念已在許多學(xué)校，作為一個(gè)要求向教師提出。所以，在反思在短短公務(wù)員之家，全國(guó)公務(wù)員共同天地幾年的教育、教學(xué)中，我覺得應(yīng)善于贊美學(xué)生，在學(xué)生的缺點(diǎn)，問題，甚至是錯(cuò)誤擺在我們面前時(shí)，并不是要求我們違心地去粉飾，美化他們的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，而是不要忘記愛護(hù)和尊重學(xué)生的人格、個(gè)性和自尊心。教師只有不斷地提高自身的道德修養(yǎng)，才能冷靜地、設(shè)身處地新形勢(shì)的教學(xué)環(huán)境下，我們教師需要轉(zhuǎn)變?cè)械馁|(zhì)量觀、人才觀，用全面的眼光來看我們的學(xué)生，從內(nèi)心來熱愛他們，不因?qū)W生的一時(shí)好壞而下定論。

以上是我在師德方面的一點(diǎn)體會(huì)。而在自己的教學(xué)、教育過程中也暴露出師德方面的一些弱點(diǎn)，比如有時(shí)候會(huì)控制不住自己的情緒，會(huì)對(duì)學(xué)生發(fā)火，這些缺點(diǎn)有待今后的努力改正和完善。

主要觀點(diǎn)

一切為了人民，一切依靠人民，是馬克思主義政黨最鮮明的政治立場(chǎng)。實(shí)現(xiàn)人民愿望、滿足人民需要、維護(hù)人民利益，是“三個(gè)代表”重要思想的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。學(xué)習(xí)《文選》，牢牢把握和堅(jiān)持始終代表中國(guó)最廣大人民根本利益的馬克思主義立場(chǎng)，就必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，保證黨的全部理論和工作始終符合實(shí)際、符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律、符合最廣大人民的根本利益；就必須牢固樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀；就必須緊緊依靠廣大人民群眾，始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心。

堅(jiān)持始終代表中國(guó)最廣大人民根本利益的馬克思主義立場(chǎng)，一切為了人民，一切依靠人民，是貫穿《文選》（以下簡(jiǎn)稱《文選》）的一條紅線。實(shí)現(xiàn)人民愿望、滿足人民需要、維護(hù)人民利益，是“三個(gè)代表”重要思想的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。學(xué)習(xí)《文選》，必須牢牢把握和堅(jiān)持這一馬克思主義立場(chǎng)，牢牢把握和堅(jiān)持這一中國(guó)共產(chǎn)黨人的最高價(jià)值觀。

堅(jiān)持馬克思主義政黨最鮮明的政治立場(chǎng)

馬克思主義政黨的生命力來自人民群眾。一切為了人民，一切依靠人民，是馬克思主義政黨最鮮明的政治立場(chǎng)。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”，共產(chǎn)黨人“沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益?！比嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)歷史前進(jìn)的動(dòng)力。實(shí)踐證明，只有得到人民群眾充分信賴和擁護(hù)的政黨，才能生存發(fā)展、成長(zhǎng)壯大，無往而不勝。因此，馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，這是馬克思主義政黨的本質(zhì)要求和根本特征。始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義關(guān)于人民群眾是推動(dòng)歷史前進(jìn)的動(dòng)力這一基本原理的運(yùn)用和闡發(fā)，鮮明地反映了中國(guó)共產(chǎn)黨的馬克思主義政治立場(chǎng)。

堅(jiān)持始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，是我們黨不斷取得革命、建設(shè)和改革勝利的根本經(jīng)驗(yàn)。我們黨成立**年來，始終從中國(guó)最廣大人民的根本利益出發(fā)來確定各個(gè)歷史時(shí)期的目標(biāo)和任務(wù)，指明黨和人民事業(yè)的前進(jìn)方向。**年的歷史表明，我們黨之所以能夠成為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)的核心力量，之所以能夠承擔(dān)起中國(guó)人民和中華民族賦予的歷史重托，之所以能夠在劇烈變動(dòng)的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境中始終立于不敗之地，根本原因是我們黨始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，始終反映中國(guó)最廣大人民的根本要求，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，始終做到與時(shí)展同步伐、與人民群眾共命運(yùn)。

師德體會(huì)文章當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾，國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)，說到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是民族創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)。教育是培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，是一個(gè)民族最根本的事業(yè)，教育興，民族興，因此必須把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無法造就社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專門人才公務(wù)員之家，全國(guó)公務(wù)員共同天地和一大批拔尖創(chuàng)新人才，就難以提高全民族素質(zhì)，難以提升國(guó)家的綜合國(guó)力，難以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。近年來，隨著黨中央、國(guó)務(wù)院科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施，教育事業(yè)的發(fā)展取得了歷史性跨越，國(guó)民受教育程度和科學(xué)文化素質(zhì)不斷提高，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識(shí)貢獻(xiàn)教師是辦學(xué)的主體，是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。高質(zhì)量的教育，必須有高素質(zhì)的教師，而師德是教師最重要的素質(zhì)。師德是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但是教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的實(shí)際行動(dòng)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。學(xué)高為師，德高為范。同志指出，教師是學(xué)生增長(zhǎng)

知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，這才能真正為人師表教師職業(yè)的特殊性，決定了教師的職業(yè)道德是一個(gè)獨(dú)特的體系，有其特有的內(nèi)涵、規(guī)律和作用。我們要造就千千萬(wàn)萬(wàn)適應(yīng)時(shí)代需要的人才，其根本保證在于建設(shè)一支德才兼?zhèn)?、忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)的教師隊(duì)伍。教育是一種以人格來培育人格、以靈魂來塑造靈魂的勞動(dòng)。徐特立有句名言：“做教育工作的人，一般總是先進(jìn)分子”。因此，教師必須具有良好的職業(yè)道德。而高尚的師德來自于堅(jiān)定的教育信念，這種信念是教師的精神追求和奮斗目標(biāo)，是教師提升素質(zhì)的關(guān)鍵所在。教育信念的集中表現(xiàn)是教師對(duì)教育工作的高度責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心，它具有專一性、穩(wěn)定性、執(zhí)著性等特點(diǎn)。教育信念一經(jīng)確定就難以改變，從而造就教師特有的道德人格。一個(gè)教師只有當(dāng)他認(rèn)識(shí)到自己從事的事業(yè)對(duì)祖國(guó)和人民是一種不可推卸的責(zé)任時(shí)，他才會(huì)不遺余力地去干好它師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚。師愛是師德的核心?！皭凼墙逃幕A(chǔ)”。教師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度關(guān)系學(xué)生性格的形成。一個(gè)學(xué)生如果生活在鼓勵(lì)和認(rèn)可之中，他就會(huì)自信和自強(qiáng)。有學(xué)者認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣”。因此，教師對(duì)學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。教師要模范履行師德規(guī)范，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生，使學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，從而成為一個(gè)有公民意識(shí)的人，一個(gè)具有良好品行的人，一個(gè)真善美的人。高尚的師德就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的?！敖處煙o小節(jié)，處處是楷?！?。蘇霍姆林斯基說，“一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學(xué)生的個(gè)性，而一個(gè)無任何個(gè)性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也無任何個(gè)性特色”。子曰：“其身正，不令而從?！奔纫越蹋忠斫?，身教重于言教。這無疑對(duì)教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”，首先就要特別強(qiáng)調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，以身作則，言行一致。要學(xué)生做的，自己首先要做到；禁止學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做，在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育，具有勇于創(chuàng)新、不斷進(jìn)取的精神，與時(shí)俱進(jìn)，不斷充實(shí)自己。形勢(shì)的快速發(fā)展，高科技的突飛猛進(jìn)，讓人感覺到一停止學(xué)習(xí)，就會(huì)落伍。當(dāng)今的時(shí)代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會(huì)位置。教師不但要保持自身一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生在工作中要始終牢記人民教師的神圣職責(zé)，以培育人才、發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步為己任，把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行好自己的光榮職責(zé)。要向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，公務(wù)員之家，全國(guó)公務(wù)員共同天地學(xué)習(xí)他們關(guān)愛學(xué)生、教書育人、辛勤耕耘、無私奉獻(xiàn)的高尚品德。熱愛祖國(guó)、熱愛人民、忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。在今后的教學(xué)過程中要堅(jiān)持以人為本，尊重、關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心引導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)做事”，在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干，在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值，在與人合作中學(xué)會(huì)生存和發(fā)展的本領(lǐng)，指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，通過導(dǎo)學(xué)，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，使他們掌握學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)能力，會(huì)把握教材的重點(diǎn)難點(diǎn)，抓住問題的關(guān)鍵，找出新舊知識(shí)的聯(lián)系，促進(jìn)知識(shí)和技能的遷移。要因材施教，循循善誘，誨人不倦。依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)，認(rèn)真貫徹教育方針，積極實(shí)施素質(zhì)教育，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在工作中要為人師表、艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新，通過不懈努力為祖國(guó)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的力量

學(xué)習(xí)借鑒思考

-----赴港培訓(xùn)體會(huì)

2005年9月6－12日，我有幸參加了省婦聯(lián)、省人事廳組織的婦聯(lián)主席高研班，赴香港理工大學(xué)進(jìn)行短期的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。在港期間，我們聽取了香港的政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境及社會(huì)情況，走訪了香港廉政公署和平等機(jī)會(huì)委員會(huì)，與香港各界婦女協(xié)進(jìn)會(huì)、新婦女協(xié)進(jìn)會(huì)、香港基督教女青年會(huì)等婦女團(tuán)體進(jìn)行了座談，所見所聞，得到很大的教益，也受到很多的啟發(fā)。下面就香港婦女社團(tuán)等有關(guān)情況談點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)，并就借鑒香港經(jīng)驗(yàn)做好婦女工作，提出一些粗疏的思考。

一、香港婦女團(tuán)體特點(diǎn)：

(一)、運(yùn)作社會(huì)化。香港的婦女團(tuán)體運(yùn)作模式是基本建立在社會(huì)化基礎(chǔ)上，是不牟利的非政治團(tuán)體。我們?cè)L問的香港各界婦女協(xié)進(jìn)會(huì)、新婦女協(xié)進(jìn)會(huì)等完全是婦女自發(fā)成立的組織，資金來源基本是社會(huì)募集、捐助、發(fā)售彩票及開展培訓(xùn)等活動(dòng)收入和會(huì)員會(huì)費(fèi)等組成。全港最大的婦女組織－－由林貝聿嘉女士發(fā)起成立的香港各界婦女協(xié)進(jìn)會(huì)資金有大部分就由首席名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng)捐助。在人員組成上，領(lǐng)導(dǎo)層全部是熱心婦女事業(yè)的香港女性，她們大多由社會(huì)各界的優(yōu)秀女性兼任，而很多的社會(huì)工作更是由義工擔(dān)任，有3萬(wàn)多會(huì)員的香港基督教女青年會(huì)就有6700多名義工?！肮珓?wù)員之家”版權(quán)所有

(二)、宣傳開放化。香港婦女團(tuán)體的公益宣傳活動(dòng)針對(duì)性強(qiáng)、生動(dòng)活潑、直觀易懂，具有很強(qiáng)的感染效應(yīng)。工作的人性化和針對(duì)性。在香港，我們所聞所見的、最普遍和最有效的宣傳方法便是發(fā)放宣傳資料。在我們所參觀的團(tuán)體中，每個(gè)團(tuán)體的辦公室門口，都放著隨意索取的免費(fèi)宣傳單及培訓(xùn)資料。宣傳資料的形式多種多樣，圖文并茂，但都有一個(gè)特點(diǎn)，就是簡(jiǎn)明扼要，通俗易懂。在香港大街、地鐵、碼頭、公車上時(shí)處可見寓意深刻、美觀大方、引人注目的公益廣告宣傳畫，讓大家知道有困難可以找那些組織或團(tuán)體得到幫助，希望獻(xiàn)愛心的人也都知道去什么地方捐款。各婦女團(tuán)體還積極創(chuàng)辦各類雜志、刊物，如"新婦女協(xié)進(jìn)會(huì)"創(chuàng)辦了《女流》，出版了《香港婦女檔案》、《婦女事務(wù)新里程──性別觀點(diǎn)主流化》等幾十多種書籍。

三月下旬，##組織我們10位同志到華東四市以及浙江##、上海大劇院進(jìn)行了參觀考察。考察的目的，一是感受先進(jìn)地區(qū)蓬勃發(fā)展的氛圍，振奮精神，鼓舞干勁；二是學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和做法，開闊眼界，開拓思路；三是改進(jìn)我們自己的各項(xiàng)工作，取長(zhǎng)補(bǔ)短，創(chuàng)新業(yè)績(jī)，提高工作成效。匆匆六日行，我們所到城市與兄弟##雖只能觀其表象，難了解其精華，然而確實(shí)讓我們開闊了眼界，增長(zhǎng)了見識(shí)，留給我們更多的則是震撼、壓力與思考。下面，根據(jù)考察學(xué)習(xí)情況，結(jié)合我自己的崗位實(shí)際，我談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。

一、首先介紹一下此次行程所看到的一些特色情況。

這次我們的考察目的地是華東四市——上海、蘇州、南京、杭州。這四個(gè)地方各具特色，各有千秋，各領(lǐng)風(fēng)騷?？梢哉f，上海游是人文景觀游，杭州游則是自然風(fēng)光游，而蘇州、南京則主要是古跡游。雖然時(shí)間有點(diǎn)緊，許多著名的景點(diǎn)都是走馬觀花，但是這次的滬、蘇、杭、南之游的確讓我們了解了許多民俗、典故和歷史傳說，受益匪淺。一路景色讓我們真正感觸到了南方那種特有的山清水秀、古橋水鄉(xiāng)、煙雨蒙蒙的氣息，也讓我們了解到了發(fā)達(dá)地區(qū)現(xiàn)代的、超前的經(jīng)濟(jì)思維，這四個(gè)城市到處都是高樓大廈，包括周邊的小鎮(zhèn)都是清一色的二層小樓，原創(chuàng)：杭州市郊的別墅更讓人震驚，震驚的不是他們的奢華，而是他們南方人那種超前的經(jīng)營(yíng)思維，他們?yōu)榱宋夂献魅耸?，竟然在自家樓頂上安裝象宇宙星系圖那樣的標(biāo)志，據(jù)說每個(gè)小球和每個(gè)銀環(huán)都代表著一定的資產(chǎn)，讓那些懂行的商人一眼就能明白自己所能承受投資合作的資金范圍。杭州人那種精明、超前的經(jīng)營(yíng)思維更體現(xiàn)在他們的綠化、城市建設(shè)等等方面，就連他們的出租車在全國(guó)都是出名的，幾乎都是的帕薩特和索納塔等車型，據(jù)說還將投放一批奔馳出租車。這四個(gè)城市還有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是一進(jìn)入他們市區(qū)，你就會(huì)每隔50或100米就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)指路牌，告訴你市內(nèi)各個(gè)景點(diǎn)、特色建筑向哪個(gè)方向走，一目了然，極大地方便了哪些自行旅游的人員，我們也是通過這個(gè)指路牌找到了浙江##。所以說，他們完善的城市建設(shè)，周到便捷的服務(wù)，極具地方特色的景觀，最終促使華東四市成為國(guó)內(nèi)最著名的幾個(gè)旅游城市之一。

二、現(xiàn)在談?wù)勎覀冞@次在浙江##和上海大劇院的學(xué)習(xí)心得。

1、形成自己獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)理念及經(jīng)營(yíng)風(fēng)格

無論是浙江##還是上海大劇院都根據(jù)自身的經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)，確定自己的經(jīng)營(yíng)理念，形成自己獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)風(fēng)格。無論從硬件設(shè)施的配置、環(huán)境氛圍的布置還是企業(yè)文化的建設(shè)上都緊緊扣住這一主題。例如浙江##2002年新建，各項(xiàng)設(shè)施設(shè)備比較完善、先進(jìn)，他們建有專門人大會(huì)議廳，配有同聲翻譯系統(tǒng)，每張桌子都放置了刻有浙江省人大領(lǐng)導(dǎo)的固定席簽，席簽用1厘米厚的黃底黑字銅板制成，即高貴又肅穆，不但提升了會(huì)議服務(wù)的檔次，也給每次會(huì)議準(zhǔn)備工作減少了許多程序。另外浙江##還配有一個(gè)容納1000人同時(shí)就餐、50多個(gè)包間的大型豪華餐廳，浙江##的工會(huì)主席很自豪的對(duì)我們說，別看這個(gè)餐廳是##附帶的，但是在整個(gè)杭州城里都是非常有名氣的，毫不夸張地說，它們大廳、包間全部是人滿為患。這個(gè)餐廳一定程度上也擴(kuò)大了浙江##的知名度，同時(shí)也拓展他們的經(jīng)營(yíng)渠道。這兩個(gè)地方的經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)上也有一個(gè)共同點(diǎn)，就是他們都以自行舉辦地方特色或代表型的文化活動(dòng)為主，象我們?nèi)フ憬?#那天，他們正在舉辦越劇百年誕辰慶典活動(dòng)，據(jù)說他們經(jīng)常搞此類活動(dòng)，而且效果非常好。而上海大劇院則經(jīng)常組織有文化品位的大型音樂劇，據(jù)他們周總介紹，他們?nèi)ツ旮懔艘粓?chǎng)《賣火柴的小女孩》，連續(xù)演了100場(chǎng)，從策劃、宣傳、包裝、上演都由他們具體負(fù)責(zé)，而且場(chǎng)場(chǎng)爆滿，最后幾場(chǎng)連過道都站滿了人，現(xiàn)在是他們的淡季，他們正在籌備大型音樂舞臺(tái)劇《獅子王》，目標(biāo)是在音樂劇《買火柴的小女孩》的基礎(chǔ)上再有所突破。我們##已經(jīng)成立了八年了，徐總來之前一直在經(jīng)營(yíng)模式上進(jìn)行積極探索，沒形成自己明確的經(jīng)營(yíng)風(fēng)格，徐總來了之后，才首次提出轉(zhuǎn)換經(jīng)營(yíng)機(jī)制，盤活固定資產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)思路，并且取得了一定的成效。建議我們寧夏##也應(yīng)該從自身優(yōu)勢(shì)及實(shí)際出發(fā)，量財(cái)而行，從硬件和軟件建設(shè)上突出自己的特色，我們今后的經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)可以也由單一的接待文藝活動(dòng)向自行舉辦文化活動(dòng)等多元性經(jīng)營(yíng)方向轉(zhuǎn)變。