一、對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)的關(guān)心

普列漢諾夫說(shuō)：“一個(gè)藝術(shù)家如果看不到當(dāng)代最主要的社會(huì)思潮，那么，他的作品所表達(dá)的思想實(shí)質(zhì)的內(nèi)在價(jià)值就會(huì)大大的降低?！雹诿褡宥窢?zhēng)是宋代主要的社會(huì)問(wèn)題，在詞史上，蘇拭較早把民族矛盾引入詞中，擴(kuò)大了詞的題材，增強(qiáng)了詞反映社會(huì)生活的能力。

熙寧八年(1075)七月，遼主脅迫宋王朝，“劉”地界‘遼”，“凡東西失地七百里”。③這年冬天，蘇拭寫了著名的《江城子·岳州出獵》，其下片：“酒酣胸膽尚開張，鬃微霜，又何妨：情節(jié)云中，何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼!”詞中借出獵習(xí)射，來(lái)抒發(fā)他渴望馳騁沙場(chǎng)；為國(guó)靖邊立功，驅(qū)走入侵之?dāng)车暮狼?。又如《?yáng)關(guān)曲·贈(zèng)張繼愿》：

受降城下紫群郎，戎馬臺(tái)南舊戰(zhàn)場(chǎng)。

恨君不取契丹首，金甲牙旗歸故鄉(xiāng)。

這也是一首抒發(fā)愛(ài)國(guó)主義激情的壯歌。作者通過(guò)對(duì)漢唐盛世不受外族欺侮的羨慕，表現(xiàn)了對(duì)宋朝衰敗國(guó)事的深深失望。這里說(shuō)“恨君”，實(shí)際上是表達(dá)作者報(bào)國(guó)無(wú)門的憂憤；在北宋詞中，這樣與當(dāng)時(shí)邊境事件有直接聯(lián)系；’并且反映殺敵靖邊的愛(ài)國(guó)感情的作品是不多見(jiàn)的。在這以前，范仲淹在西北邊上寫的《漁家傲》詞，抒發(fā)了“燕然未勒遇無(wú)計(jì)”的蒼涼悲壯的感慨，也包含著對(duì)國(guó)事的關(guān)心；但是，蘇詞所表現(xiàn)的愛(ài)國(guó)感情卻強(qiáng)烈得多，深厚得多，風(fēng)格也更為道勁豪放。“愛(ài)國(guó)主義就是千百年鞏固下來(lái)的，對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。”④蘇拭的愛(ài)國(guó)主義激情如此強(qiáng)烈，除受當(dāng)時(shí)歷史條件影響之外，還與他從小受到良好的傳統(tǒng)教育有關(guān)，其父蘇洵《六國(guó)論》一類文章，旨在對(duì)付西北二邊的侵犯，不為空言，切中時(shí)弊，關(guān)系到宋朝立國(guó)之根本，給當(dāng)時(shí)的執(zhí)政者提供了極其重要的歷史教訓(xùn)。蘇拭在其父的影響下，對(duì)邊防大計(jì)也有過(guò)不少積極的建議，可惜只起到了科舉考試中敲門磚的作用，對(duì)消洱邊防大患竟絲毫無(wú)補(bǔ)。

摘要：蘇拭是浪漫主義詞人，已成定論。論者多循其革新解放精神和浪漫主義情調(diào)進(jìn)行研究，而對(duì)蘇拭的現(xiàn)實(shí)主義詞風(fēng)進(jìn)行系統(tǒng)論述的則為少見(jiàn)。本文就蘇拭的人生軌跡對(duì)其現(xiàn)實(shí)主義詞風(fēng)作一初步探討。

關(guān)鍵詞：蘇拭；現(xiàn)實(shí)主義；詞風(fēng)

Abstract:SuShiistheromanticismexcellentpoet,hasbecometheconclusion.Byfollowsitsinnovationliberationspiritandtheromanticismaffectivetoneconductstheresearch,butwipestoSoviettherealismwordwindcarryonthesystemelaborationrarely.ThisarticlethelifepathwhichwipesonSoviettoitsrealismwordwindmakesapreliminarydiscussion.

keyword:SuShi;Realism;Wordwind

前言

文章開頭從蘇拭的生平談起，提出問(wèn)題——論蘇軾的現(xiàn)實(shí)主義詞風(fēng)。主體部分從四方面詳細(xì)論述：(一)對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)的關(guān)心。(二)關(guān)心民生疾苦，對(duì)窮奢極欲的統(tǒng)治者的不滿，分析詩(shī)人的思想根源。(三)抒發(fā)個(gè)人感慨，探索人生奧秘。(四)對(duì)美好生活的熱愛(ài)。

在整個(gè)畢業(yè)論文寫作過(guò)程中，草擬初稿是一項(xiàng)最重要的工作，也是最需要花費(fèi)心思的工作。初稿雖然只是文章的一個(gè)坯子，但卻是下步進(jìn)行加工的基礎(chǔ)。不能因?yàn)樗浅醺?，寫作時(shí)就可以草率行事。

起草初稿應(yīng)注意些什么問(wèn)題呢?

1、周密思考，慎重落筆

畢業(yè)論文是一項(xiàng)“系統(tǒng)工程”，在正式動(dòng)筆之前，要對(duì)文章進(jìn)行通盤思考，檢查一下各項(xiàng)準(zhǔn)備工作是否已完全就緒。首先，要明確主題。主題是文章的統(tǒng)帥，動(dòng)筆之前必須想得到十分清楚。清人劉熙載說(shuō)：“凡作一篇文，其用意俱可以一言蔽之。擴(kuò)之則為千萬(wàn)言，約之則為一言，所謂主腦者是也。”(《藝概》)作者要想一想，自己文章的主題能否用一句話來(lái)概括。主題不明，是絕對(duì)不能動(dòng)手寫文的。其次，是理清思路。思路是人訂]思想前進(jìn)的脈絡(luò)、軌道，是結(jié)構(gòu)的內(nèi)在依據(jù)。動(dòng)筆之前，對(duì)怎樣提出問(wèn)題，怎樣分析問(wèn)題，怎樣解決問(wèn)題，以及使用哪些材料等，都要想清楚。第三，立定格局。所謂“格局”，就是全文的間架、大綱、輪廓。在動(dòng)筆之前先把它想好“立定”，如全文分幾部分，各有哪些層次，先說(shuō)什么，后說(shuō)什么，哪里該詳，哪里該略，從頭至尾都應(yīng)有個(gè)大致的設(shè)想。第四，把需要的材料準(zhǔn)備好，將各種事實(shí)、數(shù)據(jù)、引文等找來(lái)放在手頭，以免到用時(shí)再去尋找，打斷思路。第五，安排好寫作時(shí)間、地點(diǎn)。寫作要有相對(duì)集中的時(shí)間，比較安靜的環(huán)境，才能集中精力專心致志地完成畢業(yè)論文寫作任務(wù)。

古人說(shuō)：“袖手于前，方能疾書于后。”魯迅也曾說(shuō)，靜觀默察，爛熟于心；凝神結(jié)想，一揮而就。做好了充分的準(zhǔn)備，寫起來(lái)就會(huì)很快。有的人不重視寫作前的準(zhǔn)備，對(duì)所寫的對(duì)象只有一點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)就急于動(dòng)筆，在寫作過(guò)程中“邊施工邊設(shè)計(jì)”，弄得次序顛倒，手忙腳亂，或做或掇，時(shí)斷時(shí)續(xù)，結(jié)果反而進(jìn)展緩慢。所以，在起草之前要周密思考，慎重落筆。

2一氣呵成，不重“小節(jié)”

摘要：介紹了我國(guó)鋼絲熱浸鍍用鋅和合金的化學(xué)成分要求；熱浸鍍中鍍層的形成過(guò)程；合金鍍層的耐腐蝕性能比純鋅鍍層好；我國(guó)鋼絲熱浸鍍鋅一般采用烘干溶劑法，熱浸鍍鋅的傳統(tǒng)工藝的關(guān)鍵是脫脂、酸洗和溶劑處理，熱浸鍍鋅的綠色生產(chǎn)工藝主要是在脫脂、酸洗、助鍍、鋅鍋、沖洗和回收鋅渣等方面采用一些環(huán)境保護(hù)技術(shù)措施；鋼絲熱浸鍍鋅合金生產(chǎn)工藝有一步法和兩步法，生產(chǎn)設(shè)備也更高效、先進(jìn)；最后提出要加快研究鋼絲的鋁包覆技術(shù)和熱浸鍍鋁技術(shù)。

關(guān)鍵詞：鋼絲;熱鍍鋅;合金;稀土;Galfan

現(xiàn)在我國(guó)鋼鐵行業(yè)在不斷進(jìn)行創(chuàng)新轉(zhuǎn)型，鋼材深加工是一個(gè)主要方向。鋼絲是利用熱軋線材進(jìn)行拉拔得到的產(chǎn)品，鋼絲生產(chǎn)主要有表面準(zhǔn)備、熱處理、拉拔、鍍(涂)層等四大主要工序[1]。鋼絲的金屬鍍層常用熱浸鍍、電鍍和化學(xué)鍍?nèi)N方法獲得。鋅的熔點(diǎn)419.5℃，沸點(diǎn)907℃，強(qiáng)度和硬度比錫和鉛大，比銅、鋁小。鋅是同素異晶型金屬，低于170℃時(shí)為η晶型，170℃～330℃為β晶型，330℃～419℃為α晶型。η晶型是密排六方結(jié)構(gòu)，在室溫下鋅通常形成六面體晶體。由于鋅能抗大氣腐蝕，金屬防護(hù)成為鋅的最主要用途。鋼絲表面鍍鋅及合金能提高提高鋼絲的使用壽命，節(jié)約鋼材用量。

1鋼絲熱浸鍍用鋅及合金成分

1.1熱鍍用鋅

鋼絲熱鍍鋅選用GB/T470-2008《鋅錠》中的Zn99.995和Zn99.99，化學(xué)成分見(jiàn)表1。國(guó)標(biāo)中規(guī)定：鋅錠表面不允許有熔洞、縮孔、夾層、浮渣及外來(lái)夾雜物，但允許有自然氧化膜。鋅錠單重為18～30kg。錠的底面允許有凹溝及鑄腿，便于集裝和使用。

摘要：目的探究在手術(shù)室護(hù)理工作中實(shí)施護(hù)理干預(yù)后的臨床效果。方法124例進(jìn)行手術(shù)的患者,按隨機(jī)投擲法分為對(duì)照組和研究組,各62例。對(duì)照組行一般護(hù)理,研究組在對(duì)照組基礎(chǔ)上行護(hù)理干預(yù)。探究?jī)山M患者的心理狀況。結(jié)果護(hù)理后研究組焦慮及抑郁評(píng)分低于對(duì)照組,差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05)。結(jié)論在手術(shù)室的護(hù)理工作中結(jié)合護(hù)理干預(yù)后,明顯的改善了患者的焦慮及抑郁情況,提高了預(yù)后水平,值得臨床普及與推廣。

關(guān)鍵詞：手術(shù)室；護(hù)理干預(yù)；臨床效果

手術(shù)室是為患者提供手術(shù)操作及搶救治療的場(chǎng)所,是醫(yī)院組成中較為重要的部門［1］。手術(shù)的成功與否,與手術(shù)室的硬件水平、醫(yī)師的技術(shù)水平有著密不可分的聯(lián)系,但不同的護(hù)理質(zhì)量對(duì)手術(shù)的好壞與預(yù)后情況也有著較為重要的影響。手術(shù)患者一般存在較為嚴(yán)重的負(fù)面心理情緒,如對(duì)手術(shù)的恐懼、緊張、抑郁、焦躁等,需要通過(guò)護(hù)理干預(yù)幫助患者消除。現(xiàn)選取2013年6月~2014年8月在本院進(jìn)行手術(shù)的124例患者,其中62例結(jié)合護(hù)理干預(yù),詳細(xì)結(jié)果報(bào)告如下。

1資料與方法

1.1一般資料

選取2013年6月~2014年8月在本院進(jìn)行手術(shù)的124例患者,按隨機(jī)投擲法分為對(duì)照組和研究組,各62例。對(duì)照組男33例,女29例,年齡25~58歲,平均年齡(40.2±5.9)歲。文化程度：小學(xué)及以下20例,中學(xué)28例,大學(xué)及以上14例。研究組男34例,女28例,年齡26~59歲,平均年齡(40.6±6.1)歲。文化程度：小學(xué)及以下21例,中學(xué)27例,大學(xué)及以上14例。兩組患者性別、年齡、文化程度等一般資料比較,差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05),具有可比性。

摘要：利用稻田養(yǎng)鴨控制稻田病蟲草害發(fā)生，可以達(dá)到有機(jī)水稻生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)。在選用優(yōu)良品種、培育壯秧、實(shí)行三旱整地、適時(shí)機(jī)插秧、培肥地力、淺濕管理的前提下，利用稻田養(yǎng)鴨，可以綜合防治病蟲草害，并能有效供給養(yǎng)分，使生產(chǎn)出來(lái)的稻米達(dá)有機(jī)稻米標(biāo)準(zhǔn)。

關(guān)鍵詞：稻田養(yǎng)鴨；有機(jī)稻米；栽培技術(shù)

我區(qū)于2007年在林盛鎮(zhèn)建設(shè)了有機(jī)水稻生產(chǎn)基地33.3hm2，利用稻田養(yǎng)鴨控制稻田病蟲草害的發(fā)生，從而不用化學(xué)藥劑，達(dá)到防控水稻病蟲草害的目的。通過(guò)生態(tài)防控使全區(qū)水稻生產(chǎn)形成一個(gè)有機(jī)水稻生產(chǎn)的模式，從而達(dá)到有機(jī)水稻生產(chǎn)的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化?，F(xiàn)將其生產(chǎn)技術(shù)總結(jié)如下。

一、選用優(yōu)良品種

統(tǒng)一購(gòu)種，品種選擇優(yōu)質(zhì)、高產(chǎn)、高抗品種沈稻7號(hào)、蘇粳香、津川1號(hào)等。

二、培育壯秧

1巴戟天植物品種來(lái)源考證

巴戟天藥材的植物來(lái)源爭(zhēng)議甚大，前人考證其植物來(lái)源多達(dá)7科13種植物。巴戟天始載于《神農(nóng)本草經(jīng)》［2］：“味辛，微溫。主治大風(fēng)邪氣，陰痿不起，強(qiáng)筋骨，安五臟，補(bǔ)中，增志，益氣”，列為上品，但未記載其形態(tài)和產(chǎn)地。

11古代巴戟天的名稱

古代巴戟天的名稱，除《神農(nóng)本草經(jīng)》［2］、《名醫(yī)別錄》［3］記載外，西晉·左思《蜀都賦》載有“巴菽巴戟，靈壽桃枝”，其“巴戟”的記載比《名醫(yī)別錄》流傳更早或同時(shí)，這是考證巴戟天名稱及產(chǎn)地具體年代的最早記載。《神農(nóng)本草經(jīng)》中凡有“巴”、“蜀”字頭的藥均指產(chǎn)于四川；明·李時(shí)珍《本草綱目》［4］對(duì)巴戟天的釋名和集解都以產(chǎn)于四川為名，即以出產(chǎn)地點(diǎn)得名。因此，巴戟天來(lái)源于四川是極可能的?！瓣笔且环N兵器，或作刺激解釋。“戟天”可能指其形態(tài)，藤蔓攀附它物向上，唐《新修本草》［5］述“巴戟天苗，俗方名三蔓草”?！奥荨笨烧f(shuō)是小型藤本，故其名是指該植物生長(zhǎng)習(xí)性而得；又或指其效用，該藥刺激于人，可治頭頂之病。

12古代巴戟天的生藥

對(duì)巴戟天生藥形態(tài)的記載，最早見(jiàn)于梁代。梁·陶弘景在《本草經(jīng)集注》［6］中有簡(jiǎn)單描述：“狀如牡丹而細(xì)，外赤內(nèi)黑，用之打去心”。唐·《新修本草》［5］中則有稍詳細(xì)描述：“巴戟天苗，俗方名三蔓草。葉似茗，經(jīng)冬不枯，根如連珠，多者良，宿根青色，嫩根白紫，用之亦同。連珠肉厚者為勝?！敝髿v代對(duì)巴戟天性狀的表述均主要從外觀加以文字描述，記述內(nèi)容基本一致，如宋·蘇頌《本草圖經(jīng)》［7］亦載：“葉似茗，經(jīng)冬不枯，一俗名三蔓草,又名不凋草……有宿根者青色，嫩根者白色，用之者皆同，以連珠肉厚者為勝,今方家多以紫色為良……”；明·陳嘉謨《本草蒙筌》［8］：“宿根色青，嫩根色白。用之功相若，但選肉厚連珠。根原有心，干縮自落。人或投影摘，中亦空虛，非自有小孔耳”。但因缺乏現(xiàn)代植物分類學(xué)和形態(tài)學(xué)知識(shí)，以上描述均過(guò)于表象，不利于實(shí)際鑒別。直到宋代才出現(xiàn)手繪圖譜，如寇宗奭的《圖經(jīng)衍義本草》［9］。在清代見(jiàn)于吳其濬《植物名實(shí)圖考》［10］，書中有“滁州巴戟天”和“歸州巴戟天”兩種手繪圖譜。但因是手繪，不排除有繪圖失真的可能。這些都不利于巴戟天的鑒別確認(rèn)，也可能是造成巴戟天原產(chǎn)地與歷代本草記述相左的原因之一。因此，古代藥用植物巴戟天很可能是現(xiàn)今所用巴戟天在分類系統(tǒng)上具親緣關(guān)系相近的種類。

提要:心理素質(zhì)與思想品德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體素質(zhì)密切相關(guān)。心理素質(zhì)的健康與否，可以帶動(dòng)或制約其它素質(zhì)的發(fā)展。提高心理素質(zhì)的方法有如下幾種：1、在學(xué)科教學(xué)中，教書育人；2、營(yíng)造良好的校園文化環(huán)境；3、開設(shè)心理輔導(dǎo)教育課；4、開展心理咨詢活動(dòng)等。

正文:

心理素質(zhì)是人在先天生理基礎(chǔ)上，在個(gè)體與客觀外界相互作用中產(chǎn)生、發(fā)展起來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征、屬性和品質(zhì)，主要表現(xiàn)在人的智力是否正常，情緒是否穩(wěn)定，意志是否堅(jiān)強(qiáng)，反應(yīng)是否適度，社交是否和諧，個(gè)性是否健全，以及能否適應(yīng)環(huán)境等方面，它反映了學(xué)生心理的健康程度。它對(duì)全面培養(yǎng)優(yōu)良的素質(zhì)有著重要的作用。這里，首先需要探討心理素質(zhì)與其它素質(zhì)的關(guān)系。

1．心理素質(zhì)與思想品德素質(zhì)的關(guān)系

思想品德是“個(gè)人依據(jù)一定的道德規(guī)范在行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的某些穩(wěn)固的心理特征，它包含有一定的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為等4個(gè)成分，既有相對(duì)的獨(dú)立性，又有相互聯(lián)系的，組成了品德結(jié)構(gòu)的心理特征的子系統(tǒng)”。

這4個(gè)子系統(tǒng)就是反映人的心理是否健康的4個(gè)方面。我國(guó)心理學(xué)工作者在1987年曾對(duì)60名犯罪少女的心理素質(zhì)進(jìn)行了調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)她們的心理都不健康。表現(xiàn)為人生觀和理想是腐朽和荒唐的，性格和情緒是乖張和多變的，興趣愛(ài)好是庸俗消極的，意志和行為是脆弱和盲目的，等等。這從反面說(shuō)明心理素質(zhì)對(duì)思想品德素質(zhì)的影響，也說(shuō)明二者的關(guān)系是緊密的。

【摘要】通過(guò)考查有關(guān)記載巴戟天的古代文獻(xiàn)，結(jié)合近代對(duì)巴戟天古代文獻(xiàn)研究的成果，進(jìn)一步考證了我國(guó)著名的四大南藥之一巴戟天植物品種來(lái)源、性味歸經(jīng)與主治功效、采集與炮制三大方面的歷史源流。從歷代本草來(lái)看，巴戟天的產(chǎn)地有巴蜀、江淮兩個(gè)地區(qū)，但均以四川產(chǎn)地為優(yōu)；巴戟天的品種從古至今的產(chǎn)地和品種發(fā)生了變化，古代藥用植物巴戟天很可能是現(xiàn)今所用入藥植物巴戟天在分類系統(tǒng)上具親緣關(guān)系相近的種類。巴戟天性味在歷代本草記述均以甘、辛、微溫為主；藥用歸經(jīng)以入腎經(jīng)為主，偶有入脾經(jīng)、胃經(jīng)、心經(jīng)、肝經(jīng)者；補(bǔ)腎陽(yáng)、強(qiáng)筋骨、祛風(fēng)濕為其主要功效；治療病種主要以男子病為主，主治男子陽(yáng)痿遺精，同時(shí)主治風(fēng)濕痹痛、水腫、筋骨痿軟以及女子宮冷不孕、月經(jīng)不調(diào)、少腹冷痛等。巴戟天采集以二月和八月為主。歷代有關(guān)巴戟天的炮制方法中，大多要求先除去其木心，可用枸杞子汁、金櫻子汁等炮制，或采用酒制、米制、面制、鹽制、油制、炒制等。

【關(guān)鍵詞】巴戟天；主治功效；采集；炮制；南藥；考證

巴戟天(MorindaofficinalisHow)又名雞腸風(fēng)（廣東、廣西）、兔兒腸（福建）、兔子腸、貓腸筋（福建）、雞眼藤、黑藤鉆、糠藤、三角藤（廣西）,為茜草科多年生攀援木質(zhì)藤本植物,肉質(zhì)根入藥,是我國(guó)著名的四大南藥之一［1］，有補(bǔ)腎壯陽(yáng)、強(qiáng)筋骨、祛風(fēng)濕的作用。巴戟天在中醫(yī)藥處方中應(yīng)用廣泛，是重要的中藥材品種之一。在中國(guó)南方地區(qū)以及港澳臺(tái)地區(qū)還作為常用的食療補(bǔ)品，為我國(guó)主要出口藥材之一。巴戟天的古代文獻(xiàn)研究主要涉及巴戟天植物品種來(lái)源考證、性味歸經(jīng)與主治功效、采集與炮制三大方面，現(xiàn)將其源流考證情況介紹如下。

1巴戟天植物品種來(lái)源考證

巴戟天藥材的植物來(lái)源爭(zhēng)議甚大，前人考證其植物來(lái)源多達(dá)7科13種植物。巴戟天始載于《神農(nóng)本草經(jīng)》［2］：“味辛，微溫。主治大風(fēng)邪氣，陰痿不起，強(qiáng)筋骨，安五臟，補(bǔ)中，增志，益氣”，列為上品，但未記載其形態(tài)和產(chǎn)地。

11古代巴戟天的名稱

詩(shī)歌鑒賞高考要求：鑒賞評(píng)價(jià)E

①鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧

②評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度

目標(biāo)：

1、弄清高考要求，闡釋考點(diǎn)

2、鑒賞用詞之妙、思想情感、表達(dá)技巧