摘要：黨的十七大進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度,本文對(duì)生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的有效形式和辦法進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞：生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配收入分配人才

1生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的含義解析

(1)我國(guó)收入分配制度的改革目標(biāo)。自改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)一直在積極穩(wěn)妥地推進(jìn)收入分配制度改革。我國(guó)的分配制度改革就是要把在傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的以高度集中的計(jì)劃分配和嚴(yán)重的平均主義為特征的分配制度,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橥鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。

(2)生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則的確立。勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則是在黨的十六大報(bào)告中明確提出來(lái)的,是黨的十六大在分配制度改革方面的最大突破,它是在十五大解決了其它生產(chǎn)要素能不能參與收入分配問(wèn)題的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步解決了其它生產(chǎn)要素怎么樣參與收入分配的問(wèn)題,即按貢獻(xiàn)大小參與收入的分配。黨的十七大進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):要堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度,初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系,再分配更加注重公平,創(chuàng)造條件讓更多群眾擁有財(cái)產(chǎn)性收入,保護(hù)合法收入,調(diào)節(jié)過(guò)高收入,取締非法收入,擴(kuò)大轉(zhuǎn)移支付,強(qiáng)化稅收調(diào)節(jié),打破經(jīng)營(yíng)壟斷,創(chuàng)造機(jī)會(huì)公平,整頓分配秩序,逐步扭轉(zhuǎn)收入分配差距擴(kuò)大趨勢(shì)。

(3)我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界對(duì)生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的解釋。賴得勝(2003)、許成安、王家新(2007)指出生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配就是指按生產(chǎn)要素的邊際產(chǎn)出給予報(bào)酬,從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度強(qiáng)調(diào)了生要素的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)原則,并且各生產(chǎn)要素之間可以相互替代;衛(wèi)興華和逢錦聚(2003)認(rèn)為生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配是指按生產(chǎn)要素在生產(chǎn)財(cái)富即使用價(jià)值中的貢獻(xiàn)分配,其認(rèn)為活勞動(dòng)之外的生產(chǎn)要素沒(méi)有創(chuàng)造價(jià)值,它們只是創(chuàng)造了使用價(jià)值并按此貢獻(xiàn)分配;周為民和陸寧(2002)則認(rèn)為生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配實(shí)際上是按勞分配的表現(xiàn)形式,按勞分配不能成為擁有自主財(cái)產(chǎn)權(quán)的勞動(dòng)者直接的具體的分配方式,只能通過(guò)市場(chǎng)的作用,轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的方式。

【摘要題】馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論研究

【關(guān)鍵詞】馬克思/按生產(chǎn)要素分配/按勞分配

【正文】

中圖分類號(hào)：F244文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1002-2848（2004）01-0054-06

按生產(chǎn)要素分配，是我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐發(fā)展的合乎邏輯的必然要求；而按勞分配，又是多年來(lái)公認(rèn)的社會(huì)主義分配原則。這樣，按生產(chǎn)要素分配與按勞分配的關(guān)系，就成為現(xiàn)階段社會(huì)主義分配理論中一個(gè)基本問(wèn)題。周為民、陸寧二位在《按勞分配與按要素分配從馬克思的邏輯來(lái)看》（載《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》2002年第4期，《新華文摘》2002年第11期全文轉(zhuǎn)載，以下簡(jiǎn)稱“周文”），對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行了有益的探索，但其最終結(jié)論“按勞分配與按要素分配的關(guān)系是本質(zhì)與現(xiàn)象、內(nèi)容與形式的關(guān)系，按勞分配因市場(chǎng)關(guān)系而轉(zhuǎn)化為按要素分配”的基本觀點(diǎn)，是頗值得研究的。

一、馬克思按生產(chǎn)要素分配的基本觀點(diǎn)

生產(chǎn)要素是人類社會(huì)進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)所必需的各種基本因素，是財(cái)富的形成者、價(jià)值的源泉。沒(méi)有生產(chǎn)要素，生產(chǎn)就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。隨著經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的深入，生產(chǎn)要素的種類由土地和勞動(dòng)兩要素論，經(jīng)歷土地、勞動(dòng)和資本三要素論，添加企業(yè)家才能的四要素論，發(fā)展到了當(dāng)今包含科學(xué)技術(shù)和信息在內(nèi)的六要素論。這些生產(chǎn)要素的揭示和強(qiáng)化都極大促進(jìn)了生產(chǎn)的增長(zhǎng)。近日讀到李利軍教授在科學(xué)出版社出版的新著《環(huán)境生產(chǎn)要素理論研究》，他的一句“生產(chǎn)要素理論的發(fā)展是人自身要素的膨脹和環(huán)境要素淪喪的過(guò)程”使人豁然驚醒！

誠(chéng)然，“在某種意義上，生產(chǎn)要素只有兩個(gè)，就是自然與人類”）。李利軍教授據(jù)此強(qiáng)調(diào)，勞動(dòng)、資本、企業(yè)家才能、科學(xué)技術(shù)、信息歸根結(jié)底都是人的要素，不斷把人的要素細(xì)化、強(qiáng)化，把代表自然環(huán)境的土地要素相對(duì)籠統(tǒng)化、弱化，最終必然出現(xiàn)這種現(xiàn)象：“企業(yè)家憑借高超的才能，組織管理著自己的員工，使用高技術(shù)的大型設(shè)備，憑借信息優(yōu)勢(shì)，貪婪地從環(huán)境中吸取財(cái)富，瘋狂地向環(huán)境體內(nèi)填塞形形色色的污染物?！蔽镔|(zhì)財(cái)富增長(zhǎng)了，人類賴以生存的美好的自然環(huán)境卻遠(yuǎn)去了。自然環(huán)境，從頭到腳，每一個(gè)毛孔都是最基礎(chǔ)的生產(chǎn)要素，耕地、礦藏、空氣、草場(chǎng)……這些物化的資源在得到生產(chǎn)的承認(rèn)和重視的時(shí)候，卻沒(méi)有任何一項(xiàng)成為第七種、第八種生產(chǎn)要素！更為甚者，從一開(kāi)始就積極參與到生產(chǎn)中去，以消耗自己的代價(jià)支撐財(cái)富產(chǎn)生過(guò)程的環(huán)境容量，至今沒(méi)有被納入經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行認(rèn)真分析，沒(méi)有得到生產(chǎn)者的重視！李利軍教授在《環(huán)境生產(chǎn)要素理論研究》中從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度對(duì)環(huán)境容量參與生產(chǎn)問(wèn)題進(jìn)行了深入分析，提出了應(yīng)當(dāng)把環(huán)境容量作為一項(xiàng)基本生產(chǎn)要素的基本論斷。他認(rèn)為，環(huán)境容量生產(chǎn)要素概念是在環(huán)境危機(jī)日益嚴(yán)重的背景下提出的，脫離環(huán)境危機(jī)背景，環(huán)境生產(chǎn)要素可能會(huì)被認(rèn)為是單純的環(huán)境投資利益索求，會(huì)脫離環(huán)境問(wèn)題形成單純的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念，像物質(zhì)形態(tài)的自然資源被承認(rèn)是生產(chǎn)要素但不能使經(jīng)濟(jì)學(xué)把環(huán)境納入分析框架一樣。所以，在理解環(huán)境容量這種無(wú)形的生產(chǎn)要素時(shí)必須要強(qiáng)調(diào)環(huán)境意識(shí)，它體現(xiàn)的首先是一種理念，是正視環(huán)境、尊重環(huán)境、保護(hù)環(huán)境的理念，是從實(shí)際出發(fā)正視生產(chǎn)，以科學(xué)的態(tài)度研究經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的理念。這種環(huán)境容量生產(chǎn)要素是建立在整體環(huán)境資源屬性、環(huán)境稀缺和環(huán)境有價(jià)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的，是對(duì)環(huán)境容量參與財(cái)富形成但被忽視的一種正名。

作為一項(xiàng)系統(tǒng)研究，《環(huán)境生產(chǎn)要素理論研究》一書(shū)在提出并論證新觀念的基礎(chǔ)上，構(gòu)建了環(huán)境容量生產(chǎn)要素的供求模型，提出了兩級(jí)市場(chǎng)模式，并對(duì)這種新生產(chǎn)要素進(jìn)入廠商生產(chǎn)以后的情況進(jìn)行了模型分析，對(duì)廠商成本、利潤(rùn)等產(chǎn)量線的變動(dòng)和廠商的要素組合配置調(diào)整進(jìn)行了預(yù)測(cè)。李教授認(rèn)為，在環(huán)境容量生產(chǎn)要素市場(chǎng)的供求均衡中，總量控制和政府干預(yù)起到了重要作用，并能夠?qū)崿F(xiàn)環(huán)境成本在企業(yè)生產(chǎn)中的科學(xué)計(jì)量，在不動(dòng)搖現(xiàn)有核算體系的情況下實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)核算的綠色化和國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算的綠色化，引導(dǎo)自主型節(jié)能減排機(jī)制的出現(xiàn)。環(huán)境容量生產(chǎn)要素市場(chǎng)的組織與運(yùn)行，還能夠發(fā)揮宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的效應(yīng)，政府可以通過(guò)環(huán)境生產(chǎn)要素供給量調(diào)整、價(jià)格變動(dòng)來(lái)調(diào)控廠商產(chǎn)出，進(jìn)而影響地區(qū)、行業(yè)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)總量，使得在環(huán)境質(zhì)量維護(hù)和經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出之間獲得直接有效的政府調(diào)控手段，便于謀求環(huán)境與發(fā)展的和諧、人與自然的和諧。李利軍教授認(rèn)為，傳統(tǒng)生產(chǎn)理論實(shí)質(zhì)上是物質(zhì)和能量從自然系統(tǒng)向社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的單向流動(dòng)認(rèn)識(shí)，現(xiàn)代可持續(xù)生產(chǎn)戰(zhàn)略要求自然系統(tǒng)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)之間的相對(duì)穩(wěn)定和均衡，這就要求物質(zhì)和能量不但要從自然系統(tǒng)流向社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，同時(shí)還應(yīng)保證物質(zhì)和能量合理地從社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)流向自然系統(tǒng)。

這種流動(dòng)有賴于經(jīng)濟(jì)社會(huì)主動(dòng)進(jìn)行的環(huán)境補(bǔ)償。正如勞動(dòng)和企業(yè)家需要支付薪資，資本、科學(xué)技術(shù)、信息需要支付報(bào)酬，在參與生產(chǎn)、為人類加工制造新的財(cái)富的時(shí)候，環(huán)境也應(yīng)該拿到其所應(yīng)得的，那就是各種以物理、化學(xué)、生物和其他形式對(duì)自然環(huán)境的修復(fù)、治理和改造。只有足額有效的環(huán)境補(bǔ)償才能加速環(huán)境的凈化和恢復(fù)，才能使自然環(huán)境在更高層次上實(shí)現(xiàn)對(duì)生產(chǎn)的循環(huán)參與。環(huán)境容量生產(chǎn)要素理論為這種環(huán)境補(bǔ)償提供了籌資渠道、運(yùn)作模式和管理思路。通讀全書(shū)，掩卷深思，誠(chéng)如作者在后記中所說(shuō)：“本研究的目標(biāo)是從現(xiàn)實(shí)需要出發(fā)，提出一個(gè)新的思路，構(gòu)建一種新的理論，以推進(jìn)環(huán)境管理，促進(jìn)環(huán)境系統(tǒng)與經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的融合，便于把可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略落實(shí)到實(shí)踐應(yīng)用層面?！崩罾娊淌诘倪@本書(shū)，使環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系躍然眼前，使可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略頓添基石，使綠色經(jīng)濟(jì)核算、節(jié)能減排和環(huán)境補(bǔ)償獲得了直接簡(jiǎn)便的操作方法，集理論創(chuàng)新性和實(shí)踐應(yīng)用性于一體，實(shí)為難得，值得一讀。

摘要：生產(chǎn)要素理論經(jīng)歷了從古典經(jīng)濟(jì)學(xué)到新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)再到現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展過(guò)程，但其沒(méi)有闡明生產(chǎn)要素的主次和優(yōu)劣，基于此，本文提出主導(dǎo)生產(chǎn)要素概念，并對(duì)世界主導(dǎo)生產(chǎn)要素的歷史演進(jìn)進(jìn)行了考察，農(nóng)業(yè)社會(huì)的主導(dǎo)生產(chǎn)要素是土地和勞動(dòng)，工業(yè)社會(huì)的主導(dǎo)生產(chǎn)要素是資本，后工業(yè)社會(huì)的主導(dǎo)生產(chǎn)要素是技術(shù)、管理和知識(shí)。

關(guān)鍵詞：國(guó)際貿(mào)易；主導(dǎo)生產(chǎn)要素；農(nóng)業(yè)社會(huì)；工業(yè)社會(huì)；后工業(yè)社會(huì)

一、生產(chǎn)要素理論的發(fā)展

自從有了經(jīng)濟(jì)學(xué)以后，對(duì)生產(chǎn)要素問(wèn)題的研究不乏其人。各派經(jīng)濟(jì)學(xué)者對(duì)生產(chǎn)要素的用語(yǔ)不一，且概念的表述各種各樣，但它是探討經(jīng)濟(jì)學(xué)和貿(mào)易理論的前提[1]。

古典經(jīng)濟(jì)學(xué)大多沒(méi)有清晰的生產(chǎn)要素的概念，甚至于沒(méi)有明確的生產(chǎn)要素用語(yǔ)。威廉·配第認(rèn)為“所有物品都是由兩種自然單位—即土地和勞動(dòng)—來(lái)評(píng)定價(jià)值，換句話說(shuō)，我們應(yīng)該說(shuō)一艘船或一件上衣值若干面積的土地和若干數(shù)量的勞動(dòng)。理由是，船和上衣都是土地和投在土地上的人類勞動(dòng)所創(chuàng)造的。”[2]“土地是財(cái)富之母，而勞動(dòng)則為財(cái)富之父和能動(dòng)要素”[3]。其后，法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家理查德·坎蒂隆提出“土地是所有財(cái)富由以產(chǎn)生的源泉或質(zhì)料。人的勞動(dòng)是它的形式”[4]。據(jù)此可以推斷，配第和坎蒂隆雖然沒(méi)有明確提出生產(chǎn)要素的概念，但兩人都認(rèn)為生產(chǎn)要素包括土地和勞動(dòng)，這就是所謂的生產(chǎn)要素二元論。法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩伊將生產(chǎn)要素理論推進(jìn)了一步，明確使用了生產(chǎn)要素用語(yǔ)，提出了生產(chǎn)要素三元論，認(rèn)為“產(chǎn)品是由人類所能掌握的生產(chǎn)手段創(chuàng)造出來(lái)的，即由人的勞動(dòng)、資本和自然力創(chuàng)造出來(lái)?！盵5]效用是通過(guò)生產(chǎn)要素的協(xié)同活動(dòng)和協(xié)力作用生產(chǎn)出來(lái)的。無(wú)論何時(shí)何地生產(chǎn)都不能缺少這三個(gè)要素。西尼爾原則上同意薩伊關(guān)于生產(chǎn)要素分類的觀點(diǎn)，但與薩伊不同，他用“節(jié)欲”取代了資本。約翰·穆勒追隨薩伊，把資本主義生產(chǎn)條件歸結(jié)為生產(chǎn)的三要素，即勞動(dòng)、資本、自然要素（土地）。與薩伊不同的是，他認(rèn)為惟一的生產(chǎn)力是勞動(dòng)生產(chǎn)力，并實(shí)際上把資本生產(chǎn)力歸結(jié)為特定生產(chǎn)方式下的勞動(dòng)生產(chǎn)力。

與古典經(jīng)濟(jì)學(xué)不同的是，新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)有了清晰的生產(chǎn)要素概念，對(duì)生產(chǎn)要素的分類也更為準(zhǔn)確。對(duì)生產(chǎn)要素理論進(jìn)行專門研究的當(dāng)推馬歇爾，他用幾乎一本書(shū)的篇幅專門論述生產(chǎn)要素，認(rèn)為“生產(chǎn)要素通常分為土地、勞動(dòng)和資本三類。土地是指大自然為了賜予人類的在陸地、海上、空氣、光和熱各方面的物質(zhì)及力量。勞動(dòng)是指人類的經(jīng)濟(jì)工作，不論是體力方面的還是腦力方面的。資本是指為了生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品以及為了獲得通常被算做一部分收入的利益而儲(chǔ)備的一切資源。”[6]在此基礎(chǔ)上，馬歇爾認(rèn)為資本大部分是由知識(shí)和組織構(gòu)成的，主張把組織從資本要素中獨(dú)立出來(lái)當(dāng)作第四生產(chǎn)要素。由此可，馬歇爾作為新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的集大成者，實(shí)際上提出了生產(chǎn)四要素論，進(jìn)一步發(fā)展了生產(chǎn)要素理論，豐富了生產(chǎn)要素理論的內(nèi)容。

摘要:隨著生態(tài)建設(shè)問(wèn)題的國(guó)際化及政治化，在明確生產(chǎn)要素配置效率內(nèi)涵基礎(chǔ)上，提高林業(yè)生產(chǎn)要素配置效率水平，從宏觀和微觀角度提出可行性建議實(shí)現(xiàn)提高林地生產(chǎn)力。

關(guān)鍵詞:林業(yè)生產(chǎn);可行性;配置效率

中國(guó)經(jīng)濟(jì)正處于快速發(fā)展時(shí)期，需要特別注意的是，對(duì)木材及林產(chǎn)品的需求正不斷增加，要緊密結(jié)合林業(yè)產(chǎn)業(yè)自身的獨(dú)特屬性，揭示我國(guó)林業(yè)生產(chǎn)要素低效配置根源，改善林業(yè)生產(chǎn)要素配置效率水平，提高林地經(jīng)營(yíng)效率、合理利用林地，達(dá)到林業(yè)經(jīng)營(yíng)規(guī)模效率的最優(yōu)產(chǎn)出。

1林業(yè)生產(chǎn)要素配置效率

生產(chǎn)率衡量生產(chǎn)過(guò)程中產(chǎn)出與投入間比率，在特定經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)條件下，根據(jù)不同投入要素?cái)?shù)量對(duì)應(yīng)不同生產(chǎn)率測(cè)度，要明確生產(chǎn)率和生產(chǎn)要素配置效率不同概念，明確實(shí)現(xiàn)產(chǎn)出最大化的資源配置狀態(tài)是在我們要討論的生產(chǎn)要素配置效率。改善資源生產(chǎn)要素配置效率水平能夠反映各種資源投入要素相互影響，根據(jù)分析角度的不同，描述長(zhǎng)期均衡狀態(tài)下實(shí)際配置與有效配置，綜合考慮來(lái)選取適合研究開(kāi)展參考標(biāo)準(zhǔn)。把自然環(huán)境因素和統(tǒng)計(jì)噪聲加入分析模型，用隨機(jī)前沿生產(chǎn)函數(shù)的效率模型，分析林業(yè)生產(chǎn)要素低效配置的原因，發(fā)現(xiàn)林業(yè)政策及體制對(duì)林農(nóng)營(yíng)林沒(méi)有實(shí)現(xiàn)預(yù)期的激勵(lì)作用，加之基層林業(yè)工作站人員文化水平，使得商品林生產(chǎn)要素配置效率不高，沒(méi)有考慮到木材生長(zhǎng)周期，森林病蟲(chóng)鼠害的發(fā)生，或是與村民的生計(jì)需求相適應(yīng);非制度因素限制了商品林生產(chǎn)要素配置效率，運(yùn)用調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行實(shí)證分析后發(fā)現(xiàn)，投資是促進(jìn)林業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)重要的因素。造林要成為一種正規(guī)的經(jīng)濟(jì)，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)林業(yè)的資本和勞動(dòng)力要素投入，要想實(shí)現(xiàn)規(guī)模經(jīng)營(yíng)來(lái)促進(jìn)林業(yè)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，必須加快林地流轉(zhuǎn)平臺(tái)的建設(shè)，有意識(shí)和深刻理解集體林權(quán)改革的意義，達(dá)到優(yōu)化資源配置，增大經(jīng)營(yíng)規(guī)模，主動(dòng)配置林地生產(chǎn)要素，加強(qiáng)生產(chǎn)控制監(jiān)督、完善輪伐期營(yíng)林規(guī)劃，與村民的生計(jì)需求相適應(yīng)，來(lái)增加環(huán)境正面影響。

2林區(qū)林業(yè)生產(chǎn)要素配置狀況及效率

論文關(guān)鍵詞:勞動(dòng)價(jià)值論按勞分配生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)分配

論文摘要:黨的十六大提出的“確立勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則”具有重大意義。對(duì)馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論進(jìn)行深入剖析后可知，馬克思并不是價(jià)值一元論者，而是價(jià)值多元論者，但他的價(jià)值論和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的價(jià)值論有所不同。當(dāng)今社會(huì)的按勞分配只能且理應(yīng)是在生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)分配范疇內(nèi)的按勞動(dòng)力價(jià)值分配。之所以強(qiáng)調(diào)按勞分配為主，并不是因?yàn)槠渑c生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)分配是兩個(gè)不同的分配范疇，而是因?yàn)樵谏a(chǎn)諸要素中，勞動(dòng)是唯一的主觀因素，是價(jià)值的唯一源泉和價(jià)值大小的首要決定因素。惟有理清按勞分配與生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)分配的關(guān)系，才能真正廓清非勞動(dòng)收入與剝削收入的關(guān)系。

當(dāng)黨的十六大提出“確立勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則，完善按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度”，并號(hào)召“放手讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，以造福于人民”的時(shí)候，當(dāng)十六屆三中全會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)對(duì)以上方面進(jìn)行完善和健全的時(shí)候，作為有時(shí)代責(zé)任感及獨(dú)立人格的經(jīng)濟(jì)學(xué)工作者，理應(yīng)從這些突破性的新思路、新觀點(diǎn)中，看到中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展所面臨的挑戰(zhàn)并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。

一、時(shí)代需要深入審視勞動(dòng)價(jià)值論

生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配是否會(huì)否定勞動(dòng)價(jià)值論?按勞分配與生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的關(guān)系如何理解?生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配是否適合我國(guó)國(guó)情，會(huì)出現(xiàn)什么問(wèn)題?等等。對(duì)此，學(xué)術(shù)界尚有不同看法。

針對(duì)以上問(wèn)題，需要我們?nèi)ド钊藢徱暲斫怦R克思的勞動(dòng)價(jià)值論。如果我們對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值論做深人剖析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)馬克思并不是一個(gè)價(jià)值一元論者，而是要素價(jià)值論者，不過(guò)他的要素價(jià)值論與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的要素價(jià)值論又有所不同。

【摘要】:在社會(huì)主義初級(jí)階段，由于生產(chǎn)要素產(chǎn)權(quán)的不同歸屬，生產(chǎn)要素的貢獻(xiàn)者要求獲得相應(yīng)的收益。對(duì)經(jīng)濟(jì)主體而言，建立市場(chǎng)型報(bào)酬機(jī)制即按生產(chǎn)要素分配是最公正的分配方式，對(duì)沒(méi)有直接參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的分配主體則應(yīng)發(fā)揮政府職能，調(diào)節(jié)分配關(guān)系，兼顧效率與公平。

【關(guān)鍵詞】:按生產(chǎn)要素分配勞動(dòng)價(jià)值論收入分配

收人分配事關(guān)全社會(huì)所有成員的切身利益，深化分配制度改革在經(jīng)濟(jì)體制改革中占有重要一席，分配問(wèn)題解決得好，能較快推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展、加快實(shí)現(xiàn)全面小康目標(biāo)、充分發(fā)揮廣大群眾的積極性。

十六大報(bào)告明確提出要“確立勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素參與分配的原則，完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度”。對(duì)于生產(chǎn)要素參與分配的問(wèn)題，我們不能簡(jiǎn)單、籠統(tǒng)地認(rèn)為，按生產(chǎn)要素分配僅僅是目前經(jīng)濟(jì)改革發(fā)展的需要，還必須在理論上有所突破。因此，我們要全面看待勞動(dòng)價(jià)值論，在實(shí)踐中豐富和發(fā)展價(jià)值論，探索生產(chǎn)要素分配規(guī)律的理論支持，并為要素參與分配的方式、比例問(wèn)題的進(jìn)一步研究提供基礎(chǔ)。

一、生產(chǎn)要素的含義和按勞分配的片面性

生產(chǎn)要素是指人類進(jìn)行物質(zhì)資料的生產(chǎn)所需要和使用的各種具有相對(duì)特殊功能的基本因素。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的基本生產(chǎn)要素包括勞動(dòng)、資本、土地。隨著社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，生產(chǎn)要素的構(gòu)成有所擴(kuò)展?？茖W(xué)與技術(shù)、知識(shí)與信息、管理與創(chuàng)新等越來(lái)越在社會(huì)財(cái)富貢獻(xiàn)中顯示出重要作用。因此，勞動(dòng)僅僅是生產(chǎn)要素之一，在社會(huì)物質(zhì)財(cái)富中，如果僅僅按勞分配，那么，分配尺度的公正性就值得考慮。

【提要】按照馬克思的邏輯展開(kāi)，可以看出按生產(chǎn)要素分配并不是市場(chǎng)所特有的，而是一切形態(tài)所共有的分配規(guī)律。它是存在范圍更為廣泛、本質(zhì)層次更高的經(jīng)濟(jì)規(guī)律?！鞍磩诜峙洹钡摹榜R克思條件”從來(lái)就沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，在今后一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)也不會(huì)具備?，F(xiàn)階段的“按勞分配”是統(tǒng)一在按生產(chǎn)要素分配規(guī)律當(dāng)中的。我們只能在這一基礎(chǔ)上來(lái)按生產(chǎn)要素分配與按勞分配的關(guān)系。

【摘要題】馬克思主義經(jīng)濟(jì)研究

【關(guān)鍵詞】馬克思/按生產(chǎn)要素分配/按勞分配

【正文】

按生產(chǎn)要素分配，是我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的合乎邏輯的必然要求；而按勞分配，又是多年來(lái)公認(rèn)的社會(huì)主義分配原則。這樣，按生產(chǎn)要素分配與按勞分配的關(guān)系，就成為現(xiàn)階段社會(huì)主義分配理論中一個(gè)基本。周為民、陸寧二位在《按勞分配與按要素分配從馬克思的邏輯來(lái)看》（載《社會(huì)》2002年第4期，《新華文摘》2002年第11期全文轉(zhuǎn)載，以下簡(jiǎn)稱“周文”），對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行了有益的探索，但其最終結(jié)論“按勞分配與按要素分配的關(guān)系是本質(zhì)與現(xiàn)象、內(nèi)容與形式的關(guān)系，按勞分配因市場(chǎng)關(guān)系而轉(zhuǎn)化為按要素分配”的基本觀點(diǎn)，是頗值得研究的。

一、馬克思按生產(chǎn)要素分配的基本觀點(diǎn)

摘要：生產(chǎn)要素理論經(jīng)歷了從古典經(jīng)濟(jì)學(xué)到新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)再到現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展過(guò)程，但其沒(méi)有闡明生產(chǎn)要素的主次和優(yōu)劣，基于此，本文提出主導(dǎo)生產(chǎn)要素概念，并對(duì)世界主導(dǎo)生產(chǎn)要素的歷史演進(jìn)進(jìn)行了考察，農(nóng)業(yè)社會(huì)的主導(dǎo)生產(chǎn)要素是土地和勞動(dòng)，工業(yè)社會(huì)的主導(dǎo)生產(chǎn)要素是資本，后工業(yè)社會(huì)的主導(dǎo)生產(chǎn)要素是技術(shù)、管理和知識(shí)。

關(guān)鍵詞：國(guó)際貿(mào)易主導(dǎo)生產(chǎn)要素農(nóng)業(yè)社會(huì)工業(yè)社會(huì)后工業(yè)社會(huì)

一、生產(chǎn)要素理論的發(fā)展

自從有了經(jīng)濟(jì)學(xué)以后，對(duì)生產(chǎn)要素問(wèn)題的研究不乏其人。各派經(jīng)濟(jì)學(xué)者對(duì)生產(chǎn)要素的用語(yǔ)不一，且概念的表述各種各樣，但它是探討經(jīng)濟(jì)學(xué)和貿(mào)易理論的前提。

古典經(jīng)濟(jì)學(xué)大多沒(méi)有清晰的生產(chǎn)要素的概念，甚至于沒(méi)有明確的生產(chǎn)要素用語(yǔ)。威廉·配第認(rèn)為“所有物品都是由兩種自然單位—即土地和勞動(dòng)—來(lái)評(píng)定價(jià)值，換句話說(shuō)，我們應(yīng)該說(shuō)一艘船或一件上衣值若干面積的土地和若干數(shù)量的勞動(dòng)。理由是，船和上衣都是土地和投在土地上的人類勞動(dòng)所創(chuàng)造的。”“土地是財(cái)富之母，而勞動(dòng)則為財(cái)富之父和能動(dòng)要素”。其后，法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家理查德·坎蒂隆提出“土地是所有財(cái)富由以產(chǎn)生的源泉或質(zhì)料。人的勞動(dòng)是它的形式”。據(jù)此可以推斷，配第和坎蒂隆雖然沒(méi)有明確提出生產(chǎn)要素的概念，但兩人都認(rèn)為生產(chǎn)要素包括土地和勞動(dòng)，這就是所謂的生產(chǎn)要素二元論。法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩伊將生產(chǎn)要素理論推進(jìn)了一步，明確使用了生產(chǎn)要素用語(yǔ)，提出了生產(chǎn)要素三元論，認(rèn)為“產(chǎn)品是由人類所能掌握的生產(chǎn)手段創(chuàng)造出來(lái)的，即由人的勞動(dòng)、資本和自然力創(chuàng)造出來(lái)?！毙в檬峭ㄟ^(guò)生產(chǎn)要素的協(xié)同活動(dòng)和協(xié)力作用生產(chǎn)出來(lái)的。無(wú)論何時(shí)何地生產(chǎn)都不能缺少這三個(gè)要素。西尼爾原則上同意薩伊關(guān)于生產(chǎn)要素分類的觀點(diǎn)，但與薩伊不同，他用“節(jié)欲”取代了資本。約翰·穆勒追隨薩伊，把資本主義生產(chǎn)條件歸結(jié)為生產(chǎn)的三要素，即勞動(dòng)、資本、自然要素（土地）。與薩伊不同的是，他認(rèn)為惟一的生產(chǎn)力是勞動(dòng)生產(chǎn)力，并實(shí)際上把資本生產(chǎn)力歸結(jié)為特定生產(chǎn)方式下的勞動(dòng)生產(chǎn)力。

與古典經(jīng)濟(jì)學(xué)不同的是，新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)有了清晰的生產(chǎn)要素概念，對(duì)生產(chǎn)要素的分類也更為準(zhǔn)確。對(duì)生產(chǎn)要素理論進(jìn)行專門研究的當(dāng)推馬歇爾，他用幾乎一本書(shū)的篇幅專門論述生產(chǎn)要素，認(rèn)為“生產(chǎn)要素通常分為土地、勞動(dòng)和資本三類。土地是指大自然為了賜予人類的在陸地、海上、空氣、光和熱各方面的物質(zhì)及力量。勞動(dòng)是指人類的經(jīng)濟(jì)工作，不論是體力方面的還是腦力方面的。資本是指為了生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品以及為了獲得通常被算做一部分收入的利益而儲(chǔ)備的一切資源?！痹诖嘶A(chǔ)上，馬歇爾認(rèn)為資本大部分是由知識(shí)和組織構(gòu)成的，主張把組織從資本要素中獨(dú)立出來(lái)當(dāng)作第四生產(chǎn)要素。由此可，馬歇爾作為新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的集大成者，實(shí)際上提出了生產(chǎn)四要素論，進(jìn)一步發(fā)展了生產(chǎn)要素理論，豐富了生產(chǎn)要素理論的內(nèi)容。

【內(nèi)容提要】按照馬克思的邏輯展開(kāi)分析，可以看出按生產(chǎn)要素分配規(guī)律并不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所特有的，而是一切社會(huì)形態(tài)所共有的分配規(guī)律。它是存在范圍更為廣泛、本質(zhì)層次更高的經(jīng)濟(jì)規(guī)律?！鞍磩诜峙洹钡摹榜R克思條件”從來(lái)就沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，在今后一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)也不會(huì)具備?，F(xiàn)階段的“按勞分配”是統(tǒng)一在按生產(chǎn)要素分配規(guī)律當(dāng)中的。我們只能在這一基礎(chǔ)上來(lái)研究按生產(chǎn)要素分配與按勞分配的關(guān)系。

【摘要題】馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論研究

【關(guān)鍵詞】馬克思/按生產(chǎn)要素分配/按勞分配

【正文】

按生產(chǎn)要素分配，是我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐發(fā)展的合乎邏輯的必然要求；而按勞分配，又是多年來(lái)公認(rèn)的社會(huì)主義分配原則。這樣，按生產(chǎn)要素分配與按勞分配的關(guān)系，就成為現(xiàn)階段社會(huì)主義分配理論中一個(gè)基本問(wèn)題。周為民、陸寧二位在《按勞分配與按要素分配從馬克思的邏輯來(lái)看》（載《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》2002年第4期，《新華文摘》2002年第11期全文轉(zhuǎn)載，以下簡(jiǎn)稱“周文”），對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行了有益的探索，但其最終結(jié)論“按勞分配與按要素分配的關(guān)系是本質(zhì)與現(xiàn)象、內(nèi)容與形式的關(guān)系，按勞分配因市場(chǎng)關(guān)系而轉(zhuǎn)化為按要素分配”的基本觀點(diǎn)，是頗值得研究的。

一、馬克思按生產(chǎn)要素分配的基本觀點(diǎn)