[摘要]商業(yè)廣告騙術作為騙術在廣告領域的一種具體形態(tài)，既具有騙術的一些共相特征，又有其自己的特征，了解這些特征有助于找到合理的治理途徑。從廣告主、消費者、傳播媒體、監(jiān)管部門等幾個方面入手制定合理的治理策略是商業(yè)廣告騙術治理的必由之路。

[關鍵詞]商業(yè)廣告騙術治理

商業(yè)廣告騙術是指利用廣告故意使公眾對其商品或服務產生錯誤認識從而獲取非法利潤的宣傳手段和方法。商業(yè)廣告騙術就是廣告與騙術結合，是以廣告形式對受眾（消費者）進行欺騙的不正當手段和方法，可以說是“陽光下”的欺詐。

一、商業(yè)廣告騙術的特征

（一）商業(yè)廣告騙術利用媒體多樣化

通過媒體傳播是商業(yè)廣告騙術最本質的特征。當今，媒介資源的豐富和傳媒技術手段的進步在方便、快捷地滿足人們信息需求的同時，也為商業(yè)廣告騙術提供了可乘之機，使其借以利用的媒體也呈多樣化特點：一是通過電視、報紙、廣播、雜志等大眾媒體；二是在戶外到處張貼或刷制；三是通過印刷劣質地小傳單、小冊子、小卡片等隨處散發(fā)；四是通過互聯(lián)網進行傳播；五是通過手機短信發(fā)送虛假信息。

[摘要]商業(yè)廣告騙術作為騙術在廣告領域的一種具體形態(tài)，既具有騙術的一些共相特征，又有其自己的特征，了解這些特征有助于找到合理的治理途徑。從廣告主、消費者、傳播媒體、監(jiān)管部門等幾個方面入手制定合理的治理策略是商業(yè)廣告騙術治理的必由之路。

[關鍵詞]商業(yè)廣告騙術治理

商業(yè)廣告騙術是指利用廣告故意使公眾對其商品或服務產生錯誤認識從而獲取非法利潤的宣傳手段和方法。商業(yè)廣告騙術就是廣告與騙術結合，是以廣告形式對受眾（消費者）進行欺騙的不正當手段和方法，可以說是“陽光下”的欺詐。

一、商業(yè)廣告騙術的特征

（一）商業(yè)廣告騙術利用媒體多樣化

通過媒體傳播是商業(yè)廣告騙術最本質的特征。當今，媒介資源的豐富和傳媒技術手段的進步在方便、快捷地滿足人們信息需求的同時，也為商業(yè)廣告騙術提供了可乘之機，使其借以利用的媒體也呈多樣化特點：一是通過電視、報紙、廣播、雜志等大眾媒體；二是在戶外到處張貼或刷制；三是通過印刷劣質地小傳單、小冊子、小卡片等隨處散發(fā)；四是通過互聯(lián)網進行傳播；五是通過手機短信發(fā)送虛假信息。

[摘要]商業(yè)廣告騙術作為騙術在廣告領域的一種具體形態(tài)，既具有騙術的一些共相特征，又有其自己的特征，了解這些特征有助于找到合理的治理途徑。從廣告主、消費者、傳播媒體、監(jiān)管部門等幾個方面入手制定合理的治理策略是商業(yè)廣告騙術治理的必由之路。

[關鍵詞]商業(yè)廣告騙術治理

商業(yè)廣告騙術是指利用廣告故意使公眾對其商品或服務產生錯誤認識從而獲取非法利潤的宣傳手段和方法。商業(yè)廣告騙術就是廣告與騙術結合，是以廣告形式對受眾(消費者)進行欺騙的不正當手段和方法，可以說是“陽光下”的欺詐。

一、商業(yè)廣告騙術的特征

(一)商業(yè)廣告騙術利用媒體多樣化

通過媒體傳播是商業(yè)廣告騙術最本質的特征。當今，媒介資源的豐富和傳媒技術手段的進步在方便、快捷地滿足人們信息需求的同時，也為商業(yè)廣告騙術提供了可乘之機，使其借以利用的媒體也呈多樣化特點：一是通過電視、報紙、廣播、雜志等大眾媒體；二是在戶外到處張貼或刷制；三是通過印刷劣質地小傳單、小冊子、小卡片等隨處散發(fā)；四是通過互聯(lián)網進行傳播；五是通過手機短信發(fā)送虛假信息。

一、商業(yè)廣告騙術的特征

（一）商業(yè)廣告騙術利用媒體多樣化

通過媒體傳播是商業(yè)廣告騙術最本質的特征。當今，媒介資源的豐富和傳媒技術手段的進步在方便、快捷地滿足人們信息需求的同時，也為商業(yè)廣告騙術提供了可乘之機，使其借以利用的媒體也呈多樣化特點：一是通過電視、報紙、廣播、雜志等大眾媒體；二是在戶外到處張貼或刷制；三是通過印刷劣質地小傳單、小冊子、小卡片等隨處散發(fā)；四是通過互聯(lián)網進行傳播；五是通過手機短信發(fā)送虛假信息。

（二）商業(yè)廣告騙術的受害者人數眾多且分布范圍分散

商業(yè)廣告騙術的這一特征是緊承商業(yè)廣告騙術的傳播形式而來的。通過上面可知，商業(yè)廣告騙術作為騙術的一種特殊表現形式，它跳出了一對一的傳播模式，通過媒體（特別是大眾傳播媒體）傳播是其最本質的特征，而媒體自身的受眾人數多、傳播范圍廣的特點，決定了商業(yè)廣告騙術的受害者就具有人數眾多且分布范圍分散的特點。

（三）商業(yè)廣告騙術的受害者身份具雙重性

你知道一望無際，浩瀚無邊的宇宙是怎樣誕生的嗎？你知道我們每天都見到的太陽和月亮，它們又是怎么形成的嗎？還有，在地球上統(tǒng)治了數千萬年的恐龍，它們究竟為什么會突間從地球上消失呢？影片《宇宙與人》科學地闡述宇宙的起源、人類生物進化論、原子核能、核聚變、太陽膨脹理論、大陸漂移等理論，也為你揭開宇宙誕生、生命出現、人類起源、恐龍滅亡、外星生命、太陽爆炸、地球毀滅等八大懸念，并將白堊星、中子星、超新星、黑洞等宇宙奧秘，猶如層層剝筍般地揭示出來。影片詳盡而真切地表現人類所認識到的宇宙重大事件以及人類認識宇宙的智慧，使觀眾徜徉在宇宙150億年的時空里，遙看地球的誕生，生命的進化，聆聽物質創(chuàng)生的述說，觀賞宇宙?zhèn)ゴ蟮氖吩姲氵M程?？陀^地描述了天體與人類的發(fā)展演變、進化及相互關系等等，無疑是駁斥李洪志及""邪教的科學武器。

影片《宇宙與人》是北京科學教育電影制片廠和電影頻道節(jié)目中心聯(lián)合出品的科教新片，并獲2000年最佳科教片金雞獎。它客觀地對天體與人類的發(fā)展演變、進化及相互關系進行了詳盡的描述，并從科學的角度闡述了宇宙和人類的起源，意識存在于物質的哲學原理。而《巫師的騙術》則是利用電影的形式，從科學角度揭穿了巫師采用卑劣手段愚弄、欺騙群眾的種種騙術,真實記錄了封建迷信是如何騙人的。

由此我想到了當代的巫術--""。李洪志的""組織，是打著氣功健身的旗號，卻搞巫術迷信的"教會"。巫術是封建迷信的一種，其特征為巫師或巫婆把自己說成是神靈的化身，有超人的魔力，以念咒、畫符，手舞足蹈，施舍圣水和煉氣等活動，為人"消災免難"。巫術是一種騙術，李洪志編造的""也屬于這類騙術，只不過是披上了佛教袈裟和科學名詞的外衣而已。

李洪志在其《轉法輪》中說，氣功健身是低層次的東西，他發(fā)明的功法，是將練功人帶向高層次，"不用煉氣"，"不用意念"，所以不叫氣功，而稱為"修煉"。按他的說法，所謂"修煉"，是練位于小腹部處的"法輪"，使它不停地運轉，從宇宙中吸收新的能量，從體內放出舊的能量，在體內形成兩種物質，即白色的"德"和黑色的"業(yè)"。黑色的業(yè)增多了，就要造孽，受苦受難；白色的德增多了，就可以消災除難，以至成佛。練功的人如何得到小肚子上的"法輪"呢？李洪志說，要靠他安上。因為他是宇宙法輪的化身，即"法身"，他的"法身"有很大的威力，分散在練功人的身后，能促使他們體內白色的德增多，黑色的業(yè)減少。

李洪志鼓吹的位于腹部的"法輪"，純粹是個虛構的東西。這種虛構，不過抄襲了道教的丹田之說，再用佛教的"法輪"和"法身"說包裝了起來。他所說的"德"和"業(yè)"也是抄襲佛教的名詞。"德"和"業(yè)"的佛教原意是指人的觀念和行為，而李洪志把它們說成是黑白兩種物質能量，用科學的名詞將因果報應說包裝起來。他所吹噓的"真、善、忍"中的"忍"，并非宗教倡導的與人為善的寬容的美德，而是說對方欺壓你，你能忍，對方身體中的白色物質便流到你身上來，你身上的黑色物質則流到對方身上，使對方受苦受難。剝下"法輪大法"歪理邪說的外衣，可以看出，其骨子里的東西是巫術。取締這種巫術，正是為了保護公民的生存權利。（《人民日報》社論）

這兩部影片教育我們要以徹底的唯物主義思想和科學頭腦看待人生。這兩部影片也對""組織者提出的練習""可以"功德圓滿"、"升往天國"等說法予以了強有力抨擊和揭露。

你知道一望無際，浩瀚無邊的宇宙是怎樣誕生的嗎？你知道我們每天都見到的太陽和月亮，它們又是怎么形成的嗎？還有，在地球上統(tǒng)治了數千萬年的恐龍，它們究竟為什么會突間從地球上消失呢？影片《宇宙與人》科學地闡述宇宙的起源、人類生物進化論、原子核能、核聚變、太陽膨脹理論、大陸漂移等理論，也為你揭開宇宙誕生、生命出現、人類起源、恐龍滅亡、外星生命、太陽爆炸、地球毀滅等八大懸念，并將白堊星、中子星、超新星、黑洞等宇宙奧秘，猶如層層剝筍般地揭示出來。影片詳盡而真切地表現人類所認識到的宇宙重大事件以及人類認識宇宙的智慧，使觀眾徜徉在宇宙150億年的時空里，遙看地球的誕生，生命的進化，聆聽物質創(chuàng)生的述說，觀賞宇宙?zhèn)ゴ蟮氖吩姲氵M程?？陀^地描述了天體與人類的發(fā)展演變、進化及相互關系等等，無疑是駁斥李洪志及""邪教的科學武器。

影片《宇宙與人》是北京科學教育電影制片廠和電影頻道節(jié)目中心聯(lián)合出品的科教新片，并獲2000年最佳科教片金雞獎。它客觀地對天體與人類的發(fā)展演變、進化及相互關系進行了詳盡的描述，并從科學的角度闡述了宇宙和人類的 起源，意識存在于物質的哲學原理。而《巫師的騙術》則是利用電影的形式，從科學角度揭穿了巫師采用卑劣手段愚弄、欺騙群眾的種種騙術,真實記錄了封建迷信是如何騙人的。

由此我想到了當代的巫術--""。李洪志的""組織，是打著氣功健身的旗號，卻搞巫術迷信的"教會"。巫術是封建迷信的一種，其特征為巫師或巫婆把自己說成是神靈的化身，有超人的魔力，以念咒、畫符，手舞足蹈，施舍圣水和煉氣等活動，為人"消災免難"。巫術是一種騙術，李洪志編造的""也屬于這類騙術，只不過是披上了佛教袈裟和科學名詞的外衣而已。

李洪志在其《轉法輪》中說，氣功健身是低層次的東西，他發(fā)明的功法，是將練功人帶向高層次，"不用煉氣"，"不用意念"，所以不叫氣功，而稱為"修煉"。按他的說法，所謂"修煉"，是練位于小腹部處的"法輪"，使它不停地運轉，從宇宙中吸收新的能量，從體內放出舊的能量，在體內形成兩種物質，即白色的"德"和黑色的"業(yè)"。黑色的業(yè)增多了，就要造孽，受苦受難；白色的德增多了，就可以消災除難，以至成佛。練功的人如何得到小肚子上的"法輪"呢？李洪志說，要靠他安上。因為他是宇宙法輪的化身，即"法身"，他的"法身"有很大的威力，分散在練功人的身后，能促使他們體內白色的德增多，黑色的業(yè)減少。

李洪志鼓吹的位于腹部的"法輪"，純粹是個虛構的東西。這種虛構，不過抄襲了道教的丹田之說，再用佛教的"法輪"和"法身"說包裝了起來。他所說的"德"和"業(yè)"也是抄襲佛教的名詞。"德"和"業(yè)"的佛教原意是指人的觀念和行為，而李洪志把它們說成是黑白兩種物質能量，用科學的名詞將因果報應說包裝起來。他所吹噓的"真、善、忍"中的"忍"，并非宗教倡導的與人為善的寬容的美德，而是說對方欺壓你，你能忍，對方身體中的白色物質便流到你身上來，你身上的黑色物質則流到對方身上，使對方受苦受難。剝下"法輪大法"歪理邪說的外衣，可以看出，其骨子里的東西是巫術。取締這種巫術，正是為了保護公民的生存權利。（《人民日報》社論）

這兩部影片教育我們要以徹底的唯物主義思想和科學頭腦看待人生。這兩部影片也對""組織者提出的練習""可以"功德圓滿"、"升往天國"等說法予以了強有力抨擊和揭露。

網上餡餅”

隨著社會的發(fā)展，電腦的普及，犯罪份子利用網絡詐騙以成為犯罪的主要工具，我在這里提醒網民在上網時擦亮眼睛，遠離這些看似誘人實則兇險的陷阱。公務員之家版權所有!

只要你坐在電腦桌前，手撫鼠標輕輕點擊××網站的廣告條，你將會輕松賺大錢，看到這樣的廣告你會心動嗎？不要上當，這很可能是個騙局，不可否認，網上有些機遇會讓有心人在短期內致富，但絕對沒有任何一種機會，可以讓千千萬萬的人一夜致富，網絡賺錢與傳統(tǒng)賺錢一樣都是一分耕耘一份收獲，絕對不會天上掉餡餅的好事來，很多群眾上當受騙都是因為想一夜致富，報著饒幸的心理結果上當，有些騙術其實很簡單，只要我們稍加留心就能夠識破，不要貪心小便宜就能夠杜絕，在這里我向大家介紹幾種常見的騙術來提高自己以免上當分清餡餅不是陷阱。

一、網絡傳銷：交錢人會靠發(fā)展下線賺錢，上線賺下線，下線賺下下線的錢與傳統(tǒng)傳銷相比，網絡擴散范圍更大，速度更快，而且傳銷產品也不僅限于化妝品等實物，還包括計算機軟件、各種信息等。

二、股市黑手：股票營業(yè)部的人員內部搞鬼，在網上披露虛假信息，在網上哄臺股價，待上當受騙的投資者股價抬上去就開始傾銷股票。

三、高價回收騙局：介紹某個項目或產品如何如何好，有多少利潤，要求參與者花巨資買回生產資料，生產產品他們負責回收，但收回時卻以質量未達標，或交貨期限延誤為由拒絕回收，此類騙局在委托加工類項目中最為常見。

不過多數人堅持不下來，網站賺錢其實就是那么簡單。這才是做網站的大忌。做網站的辛苦和初期時的微薄收入，與付出的精力極不成正比，不過這些都是暫時，只要堅持下去，早晚有一天你會成功！

成長了很多，現在已經開始做網站很多年了從一個菜鳥到現在網站高手。也可以說，靠網站致富了不過在今后的工作中，還是有很多要面對的問題，相信只要我不斷的努力下去，會做的更好，這里我也有很多話要對新做站的人一些忠告，經驗！

說簡單也會簡單，做網賺說復雜也復雜。但為什么新手做網賺往往感到很無力，找不到任何方向，萬般無奈的情況下找到一個網賺的項目到頭來還發(fā)現居然是騙子，既浪費了自己的時間，又浪費了金錢，有的新手朋友甚至從此一蹶不振，那就是因為新手朋友在從事網賺的時候由于缺乏經驗，輕信了別人說的謊話，然后就盲目的從事自己認為或則聽別人說的非常賺錢的項目，最后無功而返。

并不是給你一份教程，現在這里奉勸新手朋友們不要在這樣盲目了雖然網賺是確實存在但做網賺靠的實力。給你一份資料然后就能夠不斷的賺錢，做夢吧!真有這樣的好事，就不會在這里發(fā)什么文章了說的都是實話，都是自己做幾年網賺的切身體會，說了這么多，總結下，希望對新手能有幫助!做網賺如果你無法做到以下幾點，那你趕快收手吧，這個行當不適合你

相信自己的能力，1堅定自己的信念。不要因為一次失敗就心灰意冷，如果是這樣的話，那你心靈也太脆弱了不斷的鼓勵自己，相信自己一定能行的!補充一句，堅定自己的信念不等于蠻干，要懂得如何使用巧勁。

網絡中的騙子往往都是利用新手什么都不懂又急于求成的心理施展騙術，2必須要具有網絡防騙意識。平時多到一些有名的騙子舉報網站看看，現在網絡中的騙術N多，稍不注意就中招了本人最初入網絡的時候遇到第1件事情就是騙子，呵呵!不要輕易的相信網絡中的那些什么日賺多少多少的培訓，什么你給他多少錢，就給你個什么全自動的賺錢的程序，汗，也許是見識太淺了現在為止，真沒見到過什么全自動的賺錢機器。

黨的十八大以來，在以為核心的黨中央領導下，全面從嚴治黨不斷引向深入，風清氣正的政治生態(tài)正在形成。但在經濟轉型過程中，我國經濟領域一些行業(yè)、企業(yè)風險性事件和公共事件時有發(fā)生，不僅造成了經濟損失，更在當前中美貿易戰(zhàn)的特殊形勢下影響了經濟發(fā)展預期和信心。筆者思考其中的問題和反差，有以下幾點體會：

一是對經濟問題的政治性認識不足。很多風險性事件涉及違法違規(guī)金融活動和資本過度擴張，包括長租公寓平臺、互聯(lián)網金融、共享單車、滴滴、幣圈等等。我們一些相關管理部門在很長一段時期，站在從關系國家經濟安全、金融安全和人民利益的高度去認識這些問題的政治性和關鍵性方面還做得不夠，導致在發(fā)展過程中判斷形勢時局限于經濟問題、區(qū)域性問題的小格局，加強管理時局限于管理職責劃分的“一畝三分地”，對社會風險認識不足、重視不夠、預見性不強，特別是一些新業(yè)態(tài)長期處在疏于管理的野蠻生長狀態(tài)，直到問題出現、危險出現時已成為難以控制或者需要付出巨大代價的風險。

二是對資本擴張和互聯(lián)網平臺的發(fā)展認識不足。滴滴、共享單車、長租公寓平臺爆出的問題背后都有資本短期大規(guī)模擴張作支撐。對資本的盲目擴張不能沒有限制，需要用并購、反壟斷等方面的法律法規(guī)予以規(guī)范，用適度的監(jiān)管、規(guī)劃規(guī)?？刂频扔枰约s束，用社會誠信建設營造守信激勵、失信懲戒的機制，用正確的義利觀和企業(yè)責任加強對企業(yè)家的教育。對互聯(lián)網的認識我們一度也失于片面，只要是“互聯(lián)網+”我們就認為是好東西，就多加鼓勵，沒有認識到互聯(lián)網也是雙刃劍。一方面互聯(lián)網的覆蓋面和擴張性前所未有，在科技和大數據等的支撐下可以促進業(yè)態(tài)成幾何級數的超高速發(fā)展；另一方面是不法之徒打著互聯(lián)網的旗號，把線下的騙術搬到互聯(lián)網上，帶上創(chuàng)新的光環(huán)，或者直接打造符合互聯(lián)網特點的新騙術，具有更大的欺騙性和危害面。

三是老百姓的風險意識亟待加強，企業(yè)和公民的價值觀有待重塑。很多人在投資中只看重高收益，不注重高風險。更有甚者是明知有風險，卻抱有僥幸心理認為自己不會成為最后的接棒人。多年來人民銀行及相關金融部門一直十分重視金融知識宣傳和金融消費者教育，公安等部門也做了大量卓有成效的反詐騙宣傳工作。但之所以仍然出現上述問題，除了在宣傳教育的針對性、覆蓋面等方面有待改進外，更深層次的問題是國民的金融素質總體有待提高，還有市場經濟大潮下人們的價值觀受到沖擊，企業(yè)盲目追求高增長和壟斷利益，弱勢群體的生存窘境和希望一夜暴富的不理性。

筆者認為，當前在引導預期和提振信心方面力度還不夠、效果還有待提升。一方面要正視問題，增強緊迫感，從講政治的高度充分認識引導預期和增強信心的必要性和緊迫性；另一方面要創(chuàng)新方法提高針對性，既要有對國家總體經濟形勢向好的宣傳，又要有針對具體問題系統(tǒng)性解決的宣傳，還要用正確的義利觀開展企業(yè)家教育、投資者教育和金融消費者教育，從深層次上保障人們不突破道德底線、不失去人類理性。相信在新時代中國特色社會主義理論指導下，我們的經濟生態(tài)也能夠像政治生態(tài)一樣早日變成海晏河清、朗朗乾坤。

作者:劉偉林

一、三鹿奶粉、柑橘、茅臺事件透視

2008年三鹿奶粉事件，冰凍三尺，非一日之寒。2005年市場對奶的需量的急劇增大，導致奶源供給的矛盾激化，而2006年奶牛飼料價格高漲，又使得這一矛盾更加復雜。據當年官方的數字，40％奶牛虧損，30％奶牛持平，30％奶牛微利。奶站鮮奶里兌水，加堿，小事一樁。國家對奶制品中的蛋白質含量早有規(guī)定，但對蛋白質是動物源蛋白還是植物源蛋白?界定模糊。于是專業(yè)化的調奶師應運而生，沒有牛也能造奶。奶站、奶農、乳企層層添加一些植物蛋白，愈演愈烈。再加上政府、乳企對奶源的監(jiān)控不力，2008，三聚氰胺植物蛋白奶終于出問題了。據查，全國22家企業(yè)69批次嬰幼兒奶粉中都含有不同程度的三聚氰胺。三鹿奶粉事件曝光披露后，國家質檢總局9月17日公告，決定從即日起，停止所有食品類生產企業(yè)獲得的國家免檢產品資格。三鹿奶粉事件的危害性已遠遠超出了對嬰兒健康的威脅，損害了29萬多名寶寶的健康，擊垮了一個經過50年打拼樹立起來的品牌。他導致到人們對中國乳業(yè)乃至整個食品行業(yè)安全性的擔憂，甚至會引起民眾對政府的信任危機。蒙牛“一杯牛奶強壯一個民族”的愿景成了時下的一種尷尬。

2008年9月22日，四川旺蒼縣尚武鎮(zhèn)村民在柑橘園內發(fā)現柑橘大實蠅。10月4日媒體報道，四川旺蒼柑橘園暴發(fā)大實蠅病蟲害。10月6日，廣元市政府應急辦向四川省政府遞交旺蒼縣發(fā)現柑橘大實蠅疫情的應急快報。10月20日，一條短信通過手機和網絡傳播“告訴你的家人和同事朋友，暫時別吃橘子，橘子里有蛆蟲?！?0月28日，農業(yè)部強調，四川廣元柑橘大實蠅事件已引發(fā)部分消費者恐慌。造成湖北、重慶、江西、北京等部分主產區(qū)和主銷區(qū)柑橘銷售受阻。湖北橘農損失將達15億元。

在這次蛆柑事件中，我們的新聞媒體，缺少一種謹慎科學精神，夸大不實并有推波逐瀾、一邊倒之勢。請看，“陜西咸陽發(fā)現蛆蟲柑橘”(2008年10月28日西安新聞網一西安晚報)，“北京柑橘批發(fā)價受生蛆謠言影響跌落一半”(2008年10月28日新京報)，“北京市民在干癟橘瓣內吃出兩條活蟲”(2008年10月28日02：26新京報)。新聞媒體，好像不站在政府、果農的對立面就不是新聞。有的媒體語言還十分情緒化，2008年10月28日揚子晚報一篇題為《居高臨下的專家理論救不了無辜的橘子》寫到：“柑橘蛆蟲，光是這個詞就比較惡心人了，但就是有專家不肯承認這個事實?！薄霸谶@個商品審美化的時代，賣相不好的都難以成交，何況是蛆蟲?！?/p>

等到事態(tài)擴大，市場恐慌情緒嚴重，果農損失嚴重，救市已為時已完。據不完全統(tǒng)計，2008年因“蛆柑事件”報導所產生負面影響，全國柑橘損失達147億。很多果農欲哭無淚，毀樹倒果，十分凄慘。我們不要忘記，2007年3月有媒體報道了廣州“毒香蕉”事件時，使用了毫無科學理據的“蕉癌”、“滅絕”、“致命”、“香蕉世界的sARs”等詞語。結果給民眾帶來極度恐慌，南方各地的香蕉紛紛滯銷。僅海南蕉農每天損失1700多萬元。象這種缺乏政治意識和科學理性的新聞報道，我們還不應該從中吸取教訓嗎?

“牛奶有問題，柑橘有問題，中國食品安全都有問題”。按照這種以偏概全的邏輯思路，于是有的媒體把視角伸到中國白酒企業(yè)兩大龍頭——貴州茅臺與張裕葡萄酒。