農(nóng)具范文10篇

時間:2024-03-01 18:49:14

導語:這里是公務員之家根據(jù)多年的文秘經(jīng)驗,為你推薦的十篇農(nóng)具范文,還可以咨詢客服老師獲取更多原創(chuàng)文章,歡迎參考。

農(nóng)家農(nóng)具經(jīng)濟配置管理論文

[摘要]在近代的華北農(nóng)村,農(nóng)具資本在農(nóng)業(yè)資本中的比例很低,而且分布不均。經(jīng)營規(guī)模較大之富裕農(nóng)戶對農(nóng)具投資較多,因此擁有較多的農(nóng)具及役畜;經(jīng)營規(guī)模較小的貧困農(nóng)戶則缺乏大農(nóng)具及役畜,常幾戶合資購買、共同使用。貧困農(nóng)戶常向富裕農(nóng)戶借用農(nóng)具及役畜,從而對富裕農(nóng)戶產(chǎn)生一定程度的依賴。

[關(guān)鍵詞]近代華北;農(nóng)戶;經(jīng)營規(guī)模;農(nóng)具配置

學術(shù)界以往對近代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具所作的研究,但是多數(shù)集中于農(nóng)具的構(gòu)造、形制、構(gòu)成部件的名稱、功能和使用方法等自然科學屬性以及考古發(fā)現(xiàn)等方面,而較少從社會經(jīng)濟學層面上加以關(guān)注,從人類學、民俗學的角度加以探討的就更少。這是因為“引起民俗學家注意的,不是犁的形狀,而是耕者推犁入土時所舉行的儀式;不是漁網(wǎng)和漁叉的構(gòu)造,而是漁夫入海時所遵守的禁忌,不是橋梁或房屋的建筑術(shù),而是施工時的祭祀以及建筑使用者的社會生活?!盵2]正是由于不同學科對于同一個社會事物的學術(shù)興趣點不同,他們所觀察的層面和角度也不同,常常會忽視了作為日常生產(chǎn)活動所必備的物質(zhì)設(shè)施的經(jīng)濟學研究,因此就會出現(xiàn)某些學術(shù)空白,出現(xiàn)某些長期被學術(shù)“遺棄”的未墾地。

農(nóng)業(yè)工具設(shè)施,是“鑲嵌”于農(nóng)民日常生活之中,與具體的農(nóng)村社區(qū)之自然環(huán)境、生活方式、社會習俗、經(jīng)濟狀況等緊密聯(lián)系。本文以近代的華北農(nóng)村為研究重點,以實證的調(diào)查資料為依據(jù),就農(nóng)戶的農(nóng)具投入及其在農(nóng)戶經(jīng)濟收支中的比重、不同經(jīng)濟狀況農(nóng)戶的農(nóng)具擁有差異以及農(nóng)戶配置自農(nóng)具的社會經(jīng)濟要素等問題作一個探討。

一、農(nóng)具投資在農(nóng)戶收支中的比重

近代的華北,農(nóng)民生活普遍比較貧困。據(jù)1934年初全國土地委員會對華北四省55縣60萬戶的調(diào)查,收支有余者占28%,相抵者占34%,不敷者占38%,“農(nóng)家經(jīng)濟困難,收不敷支,或雖平時收支勉可相抵,設(shè)遇意外勢必出于借貸?!盵3]山東濰縣,一個占地14畝之家,收入158.3元,支出191.05元,虧欠32.75元。[4]

查看全文

農(nóng)業(yè)考古農(nóng)具收獲管理論文

在考古發(fā)掘中,有關(guān)農(nóng)業(yè)的出土文物以農(nóng)具的數(shù)量最大,門類齊全,是研究中國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力極為重要的實物資料,具有極高的學術(shù)價值,因為它是各個時代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的“測量器”和“指示物”[134]。

大體說來,原始農(nóng)業(yè)時期,已發(fā)明了整地、收獲、加工脫粒等三類農(nóng)具。商周時期已產(chǎn)生中耕技術(shù),出現(xiàn)了中耕農(nóng)具,并且發(fā)明了青銅農(nóng)具。春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了以牛馬為動力的犁耕并發(fā)明了鐵農(nóng)具,同時還創(chuàng)造了加工農(nóng)具石磨。漢代是我國農(nóng)具史上最為重要的時期,發(fā)明了整地機械耦犁和播種機械耬犁以及加工機械踏碓和風扇車。魏晉南北朝時期形成了一套抗旱保墑的耕耙耱技術(shù),相應地創(chuàng)造了耙耱等整地農(nóng)具。唐代在農(nóng)具上的最大成就則是發(fā)明了曲轅犁,大量使用碾磨。宋元以后的農(nóng)具雖有一些改良和進步,但沒有根本性的突破,中國傳統(tǒng)農(nóng)具已經(jīng)基本成熟定型。下面扼要介紹各地出土的農(nóng)具。

1.整地農(nóng)具

整地是為了給播種后種子的發(fā)芽、生長創(chuàng)造良好的土壤條件。整地農(nóng)具包括耕地、耙地和鎮(zhèn)壓等項作業(yè)所使用的工具。在原始農(nóng)業(yè)階段,最早的整地農(nóng)具是耒耜。先是木質(zhì)耒耜,稍后又發(fā)明了石耜和骨耜,以后又有石鏟、石鋤和石钁,在新石器時代末期,還發(fā)明了石犁。商周時期的整地農(nóng)具新增了青銅制作的鏟、钁、鍤及犁。春秋戰(zhàn)國時期的整地農(nóng)具有鐵制的耒、鍤、犁鏵、鋤、钁及多齒鋤等。漢代的整地農(nóng)具除了犁鏵之外,新發(fā)明了耬犁和耱。魏晉南北朝時期的整地農(nóng)具新增了耙。唐代的整地農(nóng)具主要是完善了耕犁的結(jié)構(gòu),出現(xiàn)了曲轅犁,同時還發(fā)明了碌碡等。宋元時期新增加了在水田使用的耖。明清時期的農(nóng)具基本上繼承宋元,沒有太大的突破,在考古發(fā)掘中明清不是重點,因此出土實物不多。

斧、錛

斧、錛是遠古時代最重要的生產(chǎn)工具,出土的數(shù)量也最多。人們既可用它作為武器,也可用來打擊野獸,還可以用它來砍伐森林、加工木材、制造木器和骨器。在石器時代,人們從事火耕和耜耕農(nóng)業(yè),開墾荒地之時,就需要用石斧、石錛來砍伐地面的森林,砍斫地里的樹根。石錛也可用來掘土翻地,所以石斧、石錛也是原始農(nóng)業(yè)開辟耕地時的重要農(nóng)具,只有在商周之后,由于農(nóng)業(yè)的進步,已脫離刀耕火種階段,砍伐森林已不是農(nóng)耕的重要任務,因此斧、錛在農(nóng)耕作業(yè)中的地位大大下降,但在手工業(yè)中卻發(fā)揮了更大的作用。

查看全文

副縣長在農(nóng)具發(fā)放儀式致辭

各位領(lǐng)導、各位來賓、同志們:

在這春光明媚,萬物復蘇的大好時節(jié),在全縣上下春耕備耕生產(chǎn)的關(guān)鍵時期,我們隆重舉行縣農(nóng)業(yè)機械有限公司揭牌暨全縣農(nóng)業(yè)農(nóng)機具發(fā)放儀式,意義十分重大。我謹代表縣委、縣人大、縣政府、縣政協(xié)向農(nóng)業(yè)機械公司、各農(nóng)機具申領(lǐng)戶表示熱烈地祝賀!向出席今天揭牌、發(fā)放儀式的各位領(lǐng)導、各位來賓表示熱烈地歡迎!并借此機會向長期以來支持經(jīng)濟社會發(fā)展的社會各界表示衷心感謝!

近年來,縣全縣上下堅持以科學發(fā)展觀為指導,緊緊圍繞“一產(chǎn)調(diào)結(jié)構(gòu)、二產(chǎn)打基礎(chǔ)、三產(chǎn)抓提升”的總體思路,積極推行山區(qū)“121”、川區(qū)“221”農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整計劃,著力推動全縣農(nóng)業(yè)生產(chǎn)向產(chǎn)業(yè)化、規(guī)?;?、集約化方向邁進。2010年,全縣優(yōu)勢作物種植面積達70萬畝,以全膜壟作馬鈴薯為代表的旱作農(nóng)業(yè)推廣面積達到25萬畝,大田節(jié)水技術(shù)推廣面積達到17.23萬畝,旱作農(nóng)業(yè)已成為山區(qū)群眾致富增收的支柱產(chǎn)業(yè)。今年,全縣計劃推廣旱作農(nóng)業(yè)面積25萬畝以上,發(fā)展高效節(jié)水大田20萬畝。為保證結(jié)構(gòu)調(diào)整計劃落到實處,縣上出臺了一系列政策,進一步加大了對包括旱作農(nóng)業(yè)地膜、種薯、農(nóng)機具購置等在內(nèi)的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的扶持力度。其中,旱作農(nóng)業(yè)機具除享受國家30%的購置補貼外,還享受縣上30%的補助,這充分說明了縣委、縣政府對發(fā)展旱作農(nóng)業(yè)、提高全縣農(nóng)業(yè)機械化水平、培育優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)的信心和決心。

眾所周知,推進農(nóng)業(yè)機械化、既是提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力、保障糧食安全的重要措施,也是發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的必然要求,更是形成農(nóng)業(yè)核心競爭力的關(guān)鍵因素。做好農(nóng)業(yè)機械化工作,提高農(nóng)業(yè)機械化水平,對于當前我縣農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展具有非常重要的意義和作用。今天,我們在這里舉行的農(nóng)機具發(fā)放儀式,就是推動我縣農(nóng)業(yè)機械化向前發(fā)展的具體體現(xiàn),這些農(nóng)機具將對當前正在開展的春耕生產(chǎn)和今后的農(nóng)業(yè)發(fā)展將起到至關(guān)重要的作用。農(nóng)機主管部門、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、廣大農(nóng)機技術(shù)服務人員要盡快深入到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)一線,幫助廣大群眾做好農(nóng)機具的安裝調(diào)試及駕駛操作人員的培訓工作,以確保這些農(nóng)機具在春耕生產(chǎn)中發(fā)揮積極作用。

值得肯定的是,農(nóng)業(yè)機械公司作為我縣第一家農(nóng)機具生產(chǎn)規(guī)模企業(yè),和第一家入駐工業(yè)集中區(qū)的企業(yè),為我縣農(nóng)機化水平的提高做出了積極貢獻!希望農(nóng)業(yè)機械公司繼續(xù)秉持誠信、進取、創(chuàng)新的經(jīng)營理念,不斷發(fā)展壯大,一如既往地支持好全縣經(jīng)濟發(fā)展,為我縣農(nóng)業(yè)機械化水平提升和農(nóng)機科技創(chuàng)新應用多做貢獻,多出佳績!

一年之計在于春!我相信有縣委、縣政府的堅強領(lǐng)導、有全縣廣大干部的扎實工作,有社會各界和廣大群眾的積極參與,我縣農(nóng)村經(jīng)濟跨越式發(fā)展的目標一定會實現(xiàn)。

查看全文

農(nóng)村承包戶建國60周年演講稿

一甲子,光輝歲月彈指一揮間;一甲子,華夏大地滄桑巨變。在這巨變中,我感受最深的則是農(nóng)具的變更。

自從爺爺那代挑擔“闖關(guān)東”,我們這支家族便與土地打起了交道。我出生在農(nóng)村,從小就接觸農(nóng)具,參加工作后又沒離開過“農(nóng)口”,現(xiàn)在又承包了一些荒田,成了“農(nóng)場主”,可以說,數(shù)十年中,各樣農(nóng)具一直沒離開過我的手和我的視線。

據(jù)爺爺講,建國初期,我家在遼河平原上定居后,爺爺帶領(lǐng)父親和二叔在那荒草沒膝的平原上,硬是用一把鐵鎬、一柄彎鋤墾荒造田,為全家人植下了綠色的希望。我記事時,生產(chǎn)隊正辦得紅紅火火。農(nóng)村家家戶戶都在正房旁邊蓋間廂房,專門用來存放各種農(nóng)具。那時,農(nóng)村還看不到“機械化”的影子,家家是春推木犁、夏揮長鋤、秋舞鐮刀、冬掄鍬鎬,光農(nóng)具粗分就有耕地整地農(nóng)具、播種農(nóng)具、灌溉農(nóng)具、收獲農(nóng)具、加工農(nóng)具、運輸農(nóng)具等七八種之多,農(nóng)具繁多雜亂,沒有一個專門的屋子來裝是不行的。農(nóng)具多,是因為農(nóng)具原始、性能低下,比如春播,那時在播種時,一律采用人工手捻——用手將一粒粒種子埯進地里。前邊一人手播,中間一人“踩格子”,后面一人用腳踢土蓋壟,再后面還要有一人牽著牲口拉著磙子壓平。種一條壟至少需要四個人同時忙活,人和牲畜都累得要死,春播成了難捱的一關(guān)。即使是這樣貪黑起早、沒日沒夜地干,也不能確保塊塊地“保墑”。

生產(chǎn)隊解體后,出現(xiàn)了“葫蘆點子”、“木收子”、尖犁鐵鏵、揚锨等農(nóng)具,人們的勞動強度稍稍有所減輕。九十年代的時候,家里托人從外地購買了犁地、作壟一體化,點種、施肥、“踩格子”、蓋壟一體化的新型農(nóng)具——平犁和播種機。有了這兩樣新農(nóng)具,兩個人即可播種,原來10天的工作量現(xiàn)在3天就完工了,不僅省人省力省時,而且播種質(zhì)量還高,人和牲畜都松了口氣。高桿作物“鏟二遍地”后,施肥、施藥成了一個大難題。后來,市農(nóng)業(yè)科研部門研制出了一種“藥鋤”,即在鏟頭遍地時,農(nóng)藥與鏟地同時完成,這下可免去了家人冒著酷暑鉆壟溝之苦。兩年后,一種叫作“多功能旋茬機”的農(nóng)具開始進入農(nóng)村。過去地里的作物茬子都是人工一個個地刨下來,有了“多功能旋茬機”就省事多了,旋茬機一下地,茬子頃刻間就被旋翻下來,而且整地、作壟、耙壓等多道工序一次完成,日作業(yè)量達到30多畝地。這簡直是一次“農(nóng)業(yè)革命”,我家春播的時候,很多鄉(xiāng)親都跑到地頭去“看新鮮”,羨慕得不得了!一年之后,便沒人圍觀了,因為農(nóng)村家家都買上了旋茬機。再春播時,家家就不再人喊馬嘶地緊張了,只需派三兩個人,把種子、化肥往機器里一放,悠哉游哉地便把地給種好了。

前年,我家承包了村里的數(shù)十畝荒地,秋收成了大問題。過去秋收,家家都是人工手割,一人累了一天也割不了2畝地,耽誤農(nóng)時不說,還影響收成——大豆等角類果實經(jīng)暴天一曬,果實都崩落到地里了。像我家這么多的土地,用人工根本收不過來。在金融部門的資助下,我家購買了一臺聯(lián)合收割機,收割脫粒一次完成!過去得10多人收一周的地,現(xiàn)在是兩天時間便可“搞定”,而且做到了“顆粒歸倉”、“秸稈還田”。老父親看到后,感慨地說:“眨眼的工夫,糧食已從田間送進倉了,這簡直像作夢一樣?。 ?/p>

是的,“簡直像作夢一樣”,這正是廣大農(nóng)民的共同心聲??!從手播、藥鋤到機收,這一系列農(nóng)具的變更見證了建國60周年來在東方大地上發(fā)生的巨大變化!農(nóng)具的變更雖說只是一個小小的側(cè)面,但正是從這小小的側(cè)面中,13億中國人聆聽到了偉大祖國昂首前行、日新月異的鏗鏘跫音!

查看全文

農(nóng)業(yè)起源發(fā)展管理論文

關(guān)于中國農(nóng)業(yè)起源,古籍中有許多美麗動聽的傳說故事,經(jīng)常要歸功于偉大的神農(nóng)、后稷和黃帝或其他帝王、名臣等等(1)。但要想真正解決中國農(nóng)業(yè)的起源問題,僅憑古史傳說是不可能的,必須依靠考古學和民族學的豐碩成果。近半世紀以來我國的考古學所取得的巨大成就,已使我們能夠了解中國原始農(nóng)業(yè)的基本面貌,而近幾十年來的民族學研究,又使這個基本面貌更加清晰和生動。

一.農(nóng)業(yè)的發(fā)明

農(nóng)業(yè)是在采集經(jīng)濟基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。產(chǎn)生的時間大約是在一萬年前的舊石器時代末期或新石器時代初期。人們在長期的采集野生植物的過程中,逐漸掌握一些可食植物的生長規(guī)律,經(jīng)過無數(shù)次的實踐,終于將它們栽培、馴化為農(nóng)作物,從而發(fā)明了農(nóng)業(yè)。當農(nóng)業(yè)在人類經(jīng)濟生活中占據(jù)相當重要的地位時,就進入了新石器時代??脊艑W家曾在山西省朔縣峙峪和沁水縣下川等舊石器時代晚期遺址中發(fā)現(xiàn)了石刀、石鋸鐮、石磨盤、石磨棒等采集野生谷物的工具。其年代是距今28000—12000年,在地質(zhì)年代上屬于更新世晚期,當時處于冰期和間冰期交替之中。冰期氣候干冷,狩獵不易,植物減少,人們的食物匱乏,迫使人們努力去采集野生植物充饑,也加深了對野生植物的觀察和認識。在距今13000—12000年左右,處于間冰期,氣候轉(zhuǎn)為較溫暖濕潤,草本作物生長較為茂盛,禾本科植物增多,人們更易于采集到野生谷物,也會更加珍惜這些野生谷物。人們先是注意加以保護,然后嘗試進行種植。一旦嘗試成功,就會加以推廣。農(nóng)業(yè)也就誕生了。

因此最初的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是完全模仿野生谷物的生長過程,將采集的野生谷物撒在地上,讓它自然生長,到成熟時用手摘取,這是最原始的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式。民族學的資料為我們提供了生動的例證:云南的獨龍族就是將野生稻的種子撒在草地上,然后把草拔下來,既清除了影響農(nóng)作物生長的雜草,又可利用帶起來的泥土掩埋種子。農(nóng)作物長大后,如果附近的草木遮擋陽光,則把這些樹枝和雜草折斷,讓作物在陽光下生長。(2)

考古學家在湖南省道縣玉蟾巖、江西省萬年縣吊桶環(huán)遺址和廣東英德牛欄洞遺址的1萬年前的地層中發(fā)現(xiàn)稻作遺存和水稻植硅石,可能就是屬于這一階段。玉蟾巖遺址發(fā)現(xiàn)3粒稻谷,其中1粒是野生稻,其余屬栽培古稻,其年代為距今14000年左右。吊桶環(huán)遺址的植硅石鑒定結(jié)果,表明12000年前人們已采集野生稻為食物。大約在距今10000—9000年,栽培稻已經(jīng)出現(xiàn)。牛欄洞遺址的植硅石年代為距今11000—8000年。(3)這3處遺址都沒有發(fā)現(xiàn)典型的農(nóng)業(yè)工具,可見當時的種植水稻的方式是與上述云南獨龍族類似。

與此階段同步的黃河流域新石器時代早期遺址,可能還有河北徐水南莊頭等遺址,以及華南地區(qū)的一些洞穴遺址,如廣東英德牛欄洞(距今10000年)、廣西桂林甑皮巖遺址(距今9000年)等。這一階段原始農(nóng)業(yè)的耕作方式,也被稱為“火耕”或"刀耕火種”。

查看全文

我國原始農(nóng)業(yè)發(fā)展研究論文

關(guān)于中國農(nóng)業(yè)起源,古籍中有許多美麗動聽的傳說故事,經(jīng)常要歸功于偉大的神農(nóng)、后稷和黃帝或其他帝王、名臣等等(1)。但要想真正解決中國農(nóng)業(yè)的起源問題,僅憑古史傳說是不可能的,必須依靠考古學和民族學的豐碩成果。近半世紀以來我國的考古學所取得的巨大成就,已使我們能夠了解中國原始農(nóng)業(yè)的基本面貌,而近幾十年來的民族學研究,又使這個基本面貌更加清晰和生動。

一.農(nóng)業(yè)的發(fā)明

農(nóng)業(yè)是在采集經(jīng)濟基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。產(chǎn)生的時間大約是在一萬年前的舊石器時代末期或新石器時代初期。人們在長期的采集野生植物的過程中,逐漸掌握一些可食植物的生長規(guī)律,經(jīng)過無數(shù)次的實踐,終于將它們栽培、馴化為農(nóng)作物,從而發(fā)明了農(nóng)業(yè)。當農(nóng)業(yè)在人類經(jīng)濟生活中占據(jù)相當重要的地位時,就進入了新石器時代??脊艑W家曾在山西省朔縣峙峪和沁水縣下川等舊石器時代晚期遺址中發(fā)現(xiàn)了石刀、石鋸鐮、石磨盤、石磨棒等采集野生谷物的工具。其年代是距今28000—12000年,在地質(zhì)年代上屬于更新世晚期,當時處于冰期和間冰期交替之中。冰期氣候干冷,狩獵不易,植物減少,人們的食物匱乏,迫使人們努力去采集野生植物充饑,也加深了對野生植物的觀察和認識。在距今13000—12000年左右,處于間冰期,氣候轉(zhuǎn)為較溫暖濕潤,草本作物生長較為茂盛,禾本科植物增多,人們更易于采集到野生谷物,也會更加珍惜這些野生谷物。人們先是注意加以保護,然后嘗試進行種植。一旦嘗試成功,就會加以推廣。農(nóng)業(yè)也就誕生了。

因此最初的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是完全模仿野生谷物的生長過程,將采集的野生谷物撒在地上,讓它自然生長,到成熟時用手摘取,這是最原始的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式。民族學的資料為我們提供了生動的例證:云南的獨龍族就是將野生稻的種子撒在草地上,然后把草拔下來,既清除了影響農(nóng)作物生長的雜草,又可利用帶起來的泥土掩埋種子。農(nóng)作物長大后,如果附近的草木遮擋陽光,則把這些樹枝和雜草折斷,讓作物在陽光下生長。(2)

考古學家在湖南省道縣玉蟾巖、江西省萬年縣吊桶環(huán)遺址和廣東英德牛欄洞遺址的1萬年前的地層中發(fā)現(xiàn)稻作遺存和水稻植硅石,可能就是屬于這一階段。玉蟾巖遺址發(fā)現(xiàn)3粒稻谷,其中1粒是野生稻,其余屬栽培古稻,其年代為距今14000年左右。吊桶環(huán)遺址的植硅石鑒定結(jié)果,表明12000年前人們已采集野生稻為食物。大約在距今10000—9000年,栽培稻已經(jīng)出現(xiàn)。牛欄洞遺址的植硅石年代為距今11000—8000年。(3)這3處遺址都沒有發(fā)現(xiàn)典型的農(nóng)業(yè)工具,可見當時的種植水稻的方式是與上述云南獨龍族類似。

與此階段同步的黃河流域新石器時代早期遺址,可能還有河北徐水南莊頭等遺址,以及華南地區(qū)的一些洞穴遺址,如廣東英德牛欄洞(距今10000年)、廣西桂林甑皮巖遺址(距今9000年)等。這一階段原始農(nóng)業(yè)的耕作方式,也被稱為“火耕”或"刀耕火種”。

查看全文

農(nóng)業(yè)經(jīng)濟文明管理論文

現(xiàn)代意義上的農(nóng)業(yè)是農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)等五個生產(chǎn)部門,而古代的農(nóng)業(yè)僅指種植業(yè),一般稱為狹義的農(nóng)業(yè),我們在本文中談的農(nóng)業(yè)就是這種意義上的農(nóng)業(yè),即利用植物的自然再生產(chǎn)過程獲得物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)門類。人類要生存,社會要發(fā)展,首先要解決吃飯問題,要解決吃飯問題,就得發(fā)展農(nóng)業(yè)。我國是以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為基礎(chǔ)的國家,從原始社會制度-奴隸社會-封建社會的發(fā)展,都是以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的重大進步為前提。正如恩格斯所云:"農(nóng)業(yè)是整個古代世界的決定性的生產(chǎn)部門。"(1)《論語》云:"禹、稷躬稼而有天下",說明古代的部族首領(lǐng)只有重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),才能得到百姓的擁戴。"民以食為天","國以農(nóng)為本",這些都是對中國古代社會狀況的極好概括。

農(nóng)業(yè)是商代先民的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)部門,也是構(gòu)成當時社會經(jīng)濟的主體,是人們衣食的主要來源。吳城文化是一支以經(jīng)營農(nóng)業(yè)為主業(yè)的商代文化,吳城先民的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)已達到了相當發(fā)達的水平,在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具方面頗有創(chuàng)造,發(fā)明了一批適合于南方水田稻作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)具,并在當時率先使用青銅農(nóng)具,對當時農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展作出了十分重大的貢獻。本文試從農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境、農(nóng)業(yè)起源、生產(chǎn)工具、農(nóng)作物種類、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟模式與文明進程等幾個方面加以分析,試圖找出江西古代文明起源的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)。

一、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的生態(tài)環(huán)境

農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境是指植物新陳代謝所依賴的氣溫、日照、雨量、地貌、土壤等氣候、地理條件。在人類社會的早期歷史上,由于生產(chǎn)力發(fā)展水平的局限,人們征服自然、改造自然的能力比較差,對自然力的依賴比較強,所以,生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣,對農(nóng)業(yè)起源的發(fā)展起著相當重要乃至決定性的制約作用。

鄱贛地區(qū)地處長江中下游交接部的長江南岸,位于北緯24°29′14″-30°4′41″,東經(jīng)113°34′36″-118°28′58″之間,現(xiàn)在屬亞熱帶季風氣候,平均年降雨量在1000-1200毫米左右,濕度大,氣溫高,無霜期長,一月份氣溫在0℃上下,七月可高達30℃以上,平均氣溫高于15℃的持續(xù)日為175天左右(2),豐富的熱量資源和水資源為水稻等喜暖作物的栽培提供了優(yōu)越的氣候條件。

關(guān)于這一地區(qū)商周時期的氣候狀況,史書缺如。竺可楨對我國近5000年來氣候變化進行研究后指出,夏、商時期,華北地區(qū)的氣候跟現(xiàn)代有差別,年平均氣溫比現(xiàn)在略高2℃(3)。近年來,自然科學家利用現(xiàn)代科學技術(shù)手段對華北地區(qū)出土的動物骨骼種類鑒定和對植物及其花粉孢子的分析測試,其結(jié)果正好與竺可楨先生的研究成果相一致(4)。這一成果同樣適用于贛鄱地區(qū)的古氣候研究,也就是說,這一地區(qū)在商周時期,年平均氣溫比現(xiàn)在約高2℃。自然科學工作者認為,某一區(qū)域年平均氣溫下降2℃,就等于將該地向北推移200-300公里,相反,若上升2℃就等于將該地向南推移200-300公里(5)。據(jù)此,在商周時期,

查看全文

開發(fā)農(nóng)業(yè)科技旅游景觀分析論文

編者按:本文主要從農(nóng)業(yè)科技景觀旅游是滿足現(xiàn)代人的審美需求的重要途徑;農(nóng)業(yè)科技景觀的審美內(nèi)容兩個方面進行論述。其中,主要包括:審美不是人類天生的稟賦,也不是人類在進入藝術(shù)領(lǐng)域后才增長的才干、一是農(nóng)業(yè)美學本身,具有的形式美、動態(tài)美、韻律美、藝術(shù)美、體現(xiàn)了美的創(chuàng)造者—勞動者及勞動本身的美、農(nóng)業(yè)美賴以產(chǎn)生、發(fā)展的社會美、時代美、水利設(shè)施的社會美、動態(tài)美、梯田景觀蘊含的韻律美、智慧美、技術(shù)景觀蘊含的技術(shù)美、功能美、農(nóng)具演進中蘊含的形式美和藝術(shù)美、農(nóng)具演進中蘊含的形式美和藝術(shù)美、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技景觀中體現(xiàn)的時代美、技術(shù)美等,具體材料請詳見。

摘要:依托農(nóng)業(yè)科技活動開展的農(nóng)業(yè)科技旅游越越來越受到人們的喜愛。農(nóng)業(yè)科技旅游的內(nèi)容廣泛,這種旅游活動具有三個層次的審美活動:一直蘊含了農(nóng)業(yè)美學自身所具有的形式美、動態(tài)美、韻律美、藝術(shù)美;二是體現(xiàn)了美的創(chuàng)造者———勞動者以及勞動本身的人工美、功能美、技術(shù)美;三是農(nóng)業(yè)美賴以產(chǎn)生發(fā)展的社會美、時代美。

關(guān)鍵詞:農(nóng)業(yè)科技旅游美學審美

當前,在世界范圍內(nèi)興起了一股農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的熱潮,而農(nóng)業(yè)科技旅游也愈來愈受到人們的重視。這一現(xiàn)象是在已經(jīng)取得輝煌工業(yè)文明成果的后工業(yè)社會里,人們希望回歸自然的一種精神需求,是人們追求自然、崇高質(zhì)樸的一種審美需求。所謂農(nóng)業(yè)科技旅游就是依托古今農(nóng)業(yè)科技發(fā)展的歷史遺跡,現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技景觀設(shè)施等所進行的休閑旅游活動。當我們從審美角度去分析認識這種活動時,就能夠發(fā)現(xiàn),農(nóng)業(yè)科技景觀旅游的興起是必然的。我國楊凌高新農(nóng)業(yè)示范區(qū)發(fā)展計劃局在對西安市民進行旅游調(diào)查顯示,近40%的人有到郊區(qū)特別是田園風光景觀旅游的愿望,有近35%的人有想親自經(jīng)歷農(nóng)耕和養(yǎng)殖作業(yè)的愿望,其余25%愿意到度假山莊去療養(yǎng)。[1]同時,對于長期居住城市的人們,還有青少年來說,則更青睞既能受到美的熏陶,又能增長知識的農(nóng)業(yè)科技景觀旅游。因之,對農(nóng)業(yè)科技景觀旅游活動進行審美觀照,便具有了重要的現(xiàn)實意義。

一、農(nóng)業(yè)科技景觀旅游是滿足現(xiàn)代人的審美需求的重要途徑

審美不是人類天生的稟賦,也不是人類在進入藝術(shù)領(lǐng)域后才增長的才干。審美作為人類特有的有意識活動,是伴隨著人類社會歷史的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。美產(chǎn)生于勞動,美的事物都是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一,它直接呈現(xiàn)于對象的感性形式(色彩、線條、形體),在這些感性形式中凝結(jié)著人們的勞動和創(chuàng)造。這些形式成為人的智慧、靈魂和力量的標志,能喚起人們的愉悅而成為美的事物。因此,隨著生產(chǎn)實踐的發(fā)展,美也在不斷發(fā)展。我們用上述觀點來觀照古今農(nóng)業(yè)科技就能發(fā)現(xiàn),農(nóng)業(yè)科技景觀旅游的美學因子實則包括三個層次:一是農(nóng)業(yè)美學本身,具有的形式美、動態(tài)美、韻律美、藝術(shù)美。二是體現(xiàn)了美的創(chuàng)造者———勞動者及勞動本身的美:人工美、功能美、技術(shù)美。三是農(nóng)業(yè)美賴以產(chǎn)生、發(fā)展的社會美、時代美。人們在農(nóng)業(yè)科技旅游中,能夠深切體悟、領(lǐng)會農(nóng)業(yè)美

查看全文

農(nóng)業(yè)機械安全生產(chǎn)問題探討

摘要:為了加強農(nóng)機安全生產(chǎn)監(jiān)督管理,防治和減少農(nóng)機生產(chǎn)安全事故發(fā)生,保障人民群眾生命財產(chǎn)安全,保障農(nóng)業(yè)機械的安全生產(chǎn)至關(guān)重要。本文從農(nóng)業(yè)機械的安全技術(shù)檢驗及拖拉機、聯(lián)合收割機的牌證管理兩方面詳細說明如何保證農(nóng)業(yè)機械生產(chǎn)的具體措施。

關(guān)鍵詞:農(nóng)業(yè)機械;安全;管理

農(nóng)業(yè)機械安全生產(chǎn)的監(jiān)督管理,就是依照國家有關(guān)法律法規(guī)和政策對農(nóng)業(yè)機械的檢驗、登記、發(fā)牌發(fā)證等項工作實施監(jiān)督管理。依據(jù)農(nóng)業(yè)機械安全監(jiān)理的基本理論和方法,農(nóng)業(yè)機械的管理,實質(zhì)上是運用法律手段,通過對農(nóng)業(yè)機械的技術(shù)監(jiān)督和控制,實現(xiàn)以高效、優(yōu)質(zhì)、低耗、安全為目的的最佳管理。

1農(nóng)業(yè)機械的安全技術(shù)檢驗

為保證農(nóng)業(yè)機械能夠優(yōu)質(zhì)、高效、低耗、安全地進行工作,行之有效的方法是對農(nóng)業(yè)機械進行技術(shù)狀態(tài)的檢驗,督促有機戶及時排除故障,認真進行維修、保養(yǎng),保持車容整潔、設(shè)備齊全、機件良好、安全可靠的良好技術(shù)狀態(tài),避免農(nóng)機事故的發(fā)生,更好地為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務。農(nóng)機監(jiān)理員為能迅速而科學地對農(nóng)業(yè)機械安全技術(shù)狀態(tài)作出準確判斷,應明確各種農(nóng)業(yè)機械安全檢驗的項目及其技術(shù)要求,掌握正確的檢驗方法和步驟,熟練運用檢驗儀器和設(shè)備。

1.1影響農(nóng)業(yè)機械技術(shù)狀況惡化的因素

查看全文

高中歷史經(jīng)濟史教學研究

摘要:經(jīng)濟史的教學,教師要更多的聯(lián)系現(xiàn)實生活事例,挖掘素材,聯(lián)系政治地理學科知識,聯(lián)系歷史政治史知識,結(jié)合影視知識,從而提高學生的參與熱情,提升學生綜合能力,開闊學生的視野,從而更好的完成歷史教學任務。

關(guān)鍵詞:高中歷史;經(jīng)濟史;教學措施

進入高一第二學期,學生開始學習人民版經(jīng)濟史部分。在學生經(jīng)過一個學期的專題形式學習,已經(jīng)基本熟悉了高中歷史教材的編排模式,也基本適應了高中歷史的基本學習方法。那么,在此基礎(chǔ)上,如何更好的組織學生來學習經(jīng)濟史部分呢,筆者結(jié)合自己的教學經(jīng)驗,粗淺地談談自己的體會。

一、經(jīng)濟史教學要多聯(lián)系現(xiàn)實日常生活

實踐出真知。經(jīng)濟史中很多的概念、現(xiàn)象和專有名詞,對于學生來說理解有一定的困難,聯(lián)系日常生活實際就可以很好地幫助學生去理解。在農(nóng)村中學,歷史課堂教學中涉及的很多經(jīng)濟活動和經(jīng)濟現(xiàn)象,對于來自農(nóng)村的學生來說大都很熟悉。聯(lián)系日常生活,不僅能夠激發(fā)他們的興趣,還能夠提高他們的參與熱情,提高課堂效率。經(jīng)濟史中涉及的很多器物,學生能從農(nóng)業(yè)勞動經(jīng)歷中接觸。在學習古代中國的農(nóng)耕這一知識時,教材中列舉了很多農(nóng)具,這對于來自農(nóng)村的學生,有更多的親切感。學生很自然能夠答出這些農(nóng)具的用途,例如耬車,是播種的,犁是耕作的,翻車是灌溉的,鋤是鋤草的。再深入啟發(fā),這些農(nóng)具現(xiàn)在還常用嗎?現(xiàn)代農(nóng)具和這些古代農(nóng)具有什么聯(lián)系嗎?有什么進步?這些知識可以為學生更好理解小農(nóng)經(jīng)濟打下基礎(chǔ)。當然,還可以引導學生聯(lián)系自己的家庭生產(chǎn)工具,能列舉更多的農(nóng)具。經(jīng)濟史中有些抽象性的概念,可以通過聯(lián)系日常生活的實際來理解。比如家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制。學生來自農(nóng)村家庭,對于家庭的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動特點,是有深刻的印象和體會的。正確認識這個概念就不再有什么困難。再比如,學習家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制這一知識時,為了讓學生明白農(nóng)民獲得了什么權(quán)利,就可以聯(lián)系自己家里的承包地情況,引導學生分析,你家土地能不能賣掉?你家土地種植什么作物?銀杏樹和大蒜是不是自己家庭自主決定種植的?通過設(shè)置這些學生日常能夠看得見接觸得到的問題,引導學生深入思考,并能夠理解家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制,是在堅持土地公有制的前提下,農(nóng)民獲得生產(chǎn)和分配的自主權(quán)這一歷史結(jié)論。還可以把生活中常見的知識和教材中經(jīng)濟史的知識聯(lián)系在一起,讓學生聽得更明白,理解的更透徹。在學習中國近現(xiàn)代飲食知識中國傳統(tǒng)的四大菜系時,可以讓學生去列舉各個菜系的特點,并列舉代表性的名菜和風味小吃。可以讓學生談談自己去過哪些城市,那些城市名菜的風味特點是什么。很多農(nóng)村同學的父母在南方打工或做生意,他們也有在蘇南地區(qū)生活過的經(jīng)歷??梢宰屗麄冋務勛陨碓谔K南的飲食經(jīng)歷,說出那個地方的飲食特點,從而認識蘇南地區(qū)人們喜歡甜食,屬于淮揚菜系列。我們蘇北地區(qū)喜歡吃大蒜,大蔥,菜系屬于魯菜系列。以結(jié)合農(nóng)村學生自身的生產(chǎn)勞動體驗、農(nóng)村生活經(jīng)歷來介紹和學習歷史知識,學生理解得更為深刻。

二、經(jīng)濟史教學也要聯(lián)系政治地理等學科知識

查看全文