個(gè)人八榮八恥范文10篇
時(shí)間:2024-01-28 21:35:10
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學(xué)習(xí)八榮八恥個(gè)人剖析材料
通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到,開展黨支部員學(xué)習(xí)"八榮八恥"活動(dòng),是新勢(shì)下按照"八榮八恥"要求,加強(qiáng)黨員隊(duì)伍建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要,促使黨員內(nèi)練素質(zhì),外型形象,充分發(fā)揮黨員的崗位先鋒模范作用,根據(jù)學(xué)校支部"八榮八恥"活動(dòng)計(jì)劃的安排,我圓滿地完成第一階段的學(xué)習(xí)任務(wù)后,在第二階段學(xué)校支部通過各種形式廣泛征求各種意見時(shí),作為個(gè)人我及時(shí)對(duì)照黨員先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)真進(jìn)行自查自擺,找準(zhǔn)存在的問題,開展批評(píng)與自我批評(píng),以便于克服缺點(diǎn)提高自己。對(duì)于查擺的情況,剖析如下:
一、存在的主要問題公務(wù)員之家版權(quán)所有
1、理論功底不夠。理性認(rèn)識(shí)源于感性認(rèn)識(shí),又高于感性認(rèn)識(shí),是付事物規(guī)律性的集中反映。由于理論功底淺,常常只看到現(xiàn)象而看不到本質(zhì),缺乏入理的分析。如學(xué)生常規(guī)差多起來的現(xiàn)象,感覺學(xué)生越來越難教等。再是形勢(shì)在變,而頭腦的觀念和知識(shí)卻沒有大的變化。喜歡現(xiàn)在跟過去比,現(xiàn)在比過去好,今年又比去年進(jìn)步了,于是沾沾沾自喜,盲目樂觀,以致于工作中難以創(chuàng)新,難以升位,研究起點(diǎn)不高,其實(shí)橫向比較-觀察才發(fā)現(xiàn)差距越來越大,年輕教師的理論水平已超在前列,而自己越來越怕寫文章了。
2、專業(yè)知識(shí)缺乏,業(yè)務(wù)水平不高。學(xué)校的后勤涉及到財(cái)務(wù)、財(cái)產(chǎn)設(shè)備、基建維修、食品質(zhì)量、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、價(jià)格變化等等方面,在管理中按程序辦事,是防止腐敗,責(zé)任分擔(dān)瓣措施,而專業(yè)知識(shí)精、業(yè)務(wù)水平高是現(xiàn)行市場(chǎng)經(jīng)公務(wù)員之家版權(quán)所有濟(jì),信息時(shí)代的社會(huì)特點(diǎn)中,少花錢,辦好事的重要條件。由于自己專業(yè)業(yè)務(wù)水平不高,就比較重視按程序辦事,有時(shí)對(duì)一件事做完了,也難以肯定此事是否最佳方案。如xx校區(qū)的校園網(wǎng)建設(shè)。
3、執(zhí)行制度存在欠缺,有礙于情面的現(xiàn)象,如發(fā)票簽字程度,或有時(shí)為學(xué)校辦事而"打的"的超范圍報(bào)銷現(xiàn)象以及有的事在賠償或追究責(zé)任上,由于本人處理意見的不文章來源新靈山寫作網(wǎng)網(wǎng)站明確,使得總務(wù)處有關(guān)人員在管理中進(jìn)退兩難,影響了制度執(zhí)行的嚴(yán)肅性。對(duì)待學(xué)生有時(shí)也是過的去就好沒有嚴(yán)格的要求。
4、普通話水平低
公路運(yùn)管稽征所個(gè)人八榮八恥演講稿
哲人說,世上兩樣?xùn)|西最能震撼人的心靈——內(nèi)心里崇高的道德,頭頂上燦爛的星空。
日前,總書記關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要論述,已引起強(qiáng)烈反響。在我們當(dāng)前以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心;以效益為評(píng)價(jià)政績(jī)的重要標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)背景下,這一論述顯得尤為重要。
“八榮八恥”涵蓋個(gè)人、集體、國家三者關(guān)系;涉及人生態(tài)度、公共行為、社會(huì)風(fēng)尚,構(gòu)成了鮮明的社會(huì)主義道德指向。它既是我們的崇高理想,又是現(xiàn)實(shí)的需求;既是“官德”,是評(píng)價(jià)考核干部的重要內(nèi)容,又是“民風(fēng)”,是公民的行為準(zhǔn)則。樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,是一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù),領(lǐng)導(dǎo)要作表率,廣大干部群眾要積極行動(dòng),事關(guān)你我他,事事涉及它,時(shí)時(shí)遭遇它,需要從我做起,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起。“八榮八恥”是一面鏡子,我們每一個(gè)公路稽征人都應(yīng)以之為鑒,時(shí)刻謹(jǐn)記、時(shí)刻自省,以正身、以律政。
落實(shí)到我們公路稽征行業(yè),以“八榮八恥”為鑒,就要求我們必須加強(qiáng)從業(yè)人員職業(yè)道德教育,深化機(jī)關(guān)效能建設(shè),推進(jìn)行風(fēng)建設(shè),努力營造“樹正氣、謀發(fā)展、造環(huán)境、上臺(tái)階”的工作氛圍。關(guān)鍵要以規(guī)費(fèi)征收[本文轉(zhuǎn)載自找文章,到]為中心,不斷強(qiáng)化廉政、勤政及效能建設(shè),建立健全和完善各項(xiàng)規(guī)章制度、設(shè)施及“軟、硬”環(huán)境,著力提升服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)水平,積極推行公開、透明的征費(fèi)制度,認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)服務(wù)承諾,開展創(chuàng)建“文明行業(yè)”、“文明窗口”、“黨員示范崗”和“青年文明號(hào)”等活動(dòng)。
一、改變“硬性”執(zhí)法為“柔性”服務(wù)的理念。大力提倡言語文明、態(tài)度和藹、服務(wù)熱情的稽征新形象,以“微笑服務(wù)”有效防止和減少與車戶之間的矛盾。做到“六不六保證”,即:不與車戶發(fā)生糾紛,保證亮證上崗、著裝整齊、文明用語、微笑服務(wù);月底月初每逢節(jié)假日照常上班,收費(fèi)高峰堅(jiān)持做到車戶沒走,人不離崗。不出現(xiàn)征費(fèi)大廳臟亂現(xiàn)象,保證征費(fèi)環(huán)境綠化美化、標(biāo)志明顯、秩序井然;不違章違規(guī)辦案、保證依法行政、執(zhí)法公開;不推諉扯皮,保證有訴必理、受理有始有終;不出現(xiàn)虛諾現(xiàn)象,保證依法稽查,應(yīng)征不漏。
二、實(shí)行行政執(zhí)法“人性化”,努力提高車戶的自覺繳費(fèi)意識(shí)。力爭(zhēng)做到“三多三少”:即多服務(wù)少罰款;多宣傳少扣車;多催繳送達(dá)少立案執(zhí)行。
個(gè)人八榮八恥感受:佩帶黨徽的感想
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按照上級(jí)的要求,我們開始佩帶黨徽,一開始也沒太在意,可是,一帶上黨徽,才感覺到黨徽的作用和意義。特別是感覺到黨徽對(duì)一個(gè)普通黨員在日常社會(huì)生活中的制約,感覺到黨員的責(zé)任,感覺到黨員的言行對(duì)黨的形象的影響。
讓座
受家庭教育和黨組織教育的影響,上公交車讓座,是我?guī)资陙淼牧?xí)慣,現(xiàn)在我對(duì)兒子也提出了這樣的要求。平常在公交車上讓座,會(huì)碰到幾種情況,有的人會(huì)道一句謝,有的人會(huì)多說幾句客氣的話,有的人會(huì)感到驚奇,當(dāng)然也有的人會(huì)不以為然。對(duì)我來說,無論什么情況,我都會(huì)很坦然,不會(huì)覺得自己有什么了不起??墒?,最近幾次讓座,我是佩帶黨徽,馬上有人會(huì)看著我左胸前佩帶的那枚閃亮的黨徽,有的人還會(huì)說兩句,“還是黨員好呀”,“黨員覺悟高呀”。聽了這些,我心里也有一點(diǎn)高興:畢竟老百姓還是本文來自認(rèn)可我們黨的。但是,回頭一想,又感到很沉重:這是太平常不過的事,是一個(gè)人應(yīng)盡的本分呀,共產(chǎn)黨員是有其先進(jìn)性的,或見我們的黨我們的黨員要做的還很多。
排隊(duì)
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,排隊(duì)的現(xiàn)象越來越少了,但在很多場(chǎng)合仍免不了要排隊(duì)。這時(shí),往往能體現(xiàn)出一個(gè)人的素質(zhì),我討厭排隊(duì),更討厭排隊(duì)插隊(duì)的人,有一次,我就看到一個(gè)佩帶黨徽的人在插隊(duì),說實(shí)在話,我心里很難受,難受的不是因?yàn)樗尻?duì)到了我的前面,我還是為黨徽蒙羞感到難受,群眾就說了一句話:“還是黨員呢???”
解放思想實(shí)踐八榮八恥活動(dòng)個(gè)人總結(jié)
解放思想實(shí)踐八榮八恥活動(dòng)個(gè)人總結(jié)
開展解放思想、更新觀念大討論活動(dòng)活動(dòng),是縣委作出的重要部署,在我鄉(xiāng)也掀起了大討論活動(dòng)的高潮,它是貫徹“三個(gè)代表”重要思想的重大舉措,是新階段黨的建設(shè)的基礎(chǔ)工程,是推動(dòng)全面建設(shè)小康社會(huì)的重要保證。這次教育活動(dòng)規(guī)模大、范圍廣、層次深,是一次自我加壓、自我完善、自我提高的良好機(jī)遇。在這次活動(dòng)中,我受到了一次深刻的黨的基本理論、基本路線的再教育,進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想的自覺性和堅(jiān)定性,進(jìn)一步堅(jiān)定了共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義信念;進(jìn)一步明確了個(gè)政府工作人員的義務(wù)和責(zé)任,在工作中實(shí)踐八榮八恥,下面我就這次大討論活動(dòng)作出以下總結(jié):
加強(qiáng)學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變觀念
解放思想就是要擺脫傳統(tǒng)思想舊觀念的束搏,沖破不適時(shí)宜的阻礙發(fā)展的各種意識(shí)習(xí)俗,克服因循守舊、固步自封、不思進(jìn)取的思想行為。在這次解放思想大討論活動(dòng)中我在十分重視理論學(xué)習(xí),在段時(shí)間我積極參加機(jī)關(guān)組織的學(xué)習(xí)無缺席遲到現(xiàn)象,平時(shí)我自覺按時(shí)按量完全成機(jī)關(guān)布置的自學(xué)任務(wù)。在這次活動(dòng)中我參加集中學(xué)習(xí)10學(xué)時(shí),自學(xué)了鄧小平《南巡講話》、《十六大報(bào)告》、《樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展》八榮八恥講話等,在學(xué)習(xí)的同時(shí)我還作好學(xué)習(xí)筆記7000多字,我通過認(rèn)真的學(xué)習(xí),充分認(rèn)識(shí)到了解放思想的重要性和迫切性。改變了我的人生觀價(jià)值觀
解放思想,查找不足
為了適應(yīng)新的發(fā)展要求,為了更好地完成工作,有必要立足崗位全面地剖析和總結(jié)自己的思想,找出自身存在的問題,為思想的解放,觀念的更新做準(zhǔn)備。在這次大討論活動(dòng)中我發(fā)現(xiàn)了自身存在的不足:
個(gè)人八榮八恥自查自糾情況匯報(bào)
培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀,是黨交給的一項(xiàng)政治任務(wù),我作為一名黨員干部必須不折不扣地完成。在局黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)組織下,原創(chuàng):我認(rèn)真學(xué)習(xí)了主席的重要講話精神,以前雖然也進(jìn)行了學(xué)習(xí),但每一次學(xué)習(xí)在思想上都有很大啟發(fā),政治覺悟又有新提高,又有新認(rèn)識(shí)。
同志關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要論述,明確了我國社會(huì)當(dāng)前基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)和改革開放的時(shí)代要求,具有很強(qiáng)的思想性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。我們必須從時(shí)展的高度出發(fā),牢記總書記“八榮八恥”的教誨,不斷激發(fā)崇高精神追求?!鞍藰s八恥”的精髓是服務(wù)精神,服務(wù)祖國,服務(wù)社會(huì),服務(wù)人民??倳浀某珜?dǎo)告訴我們,每一個(gè)公民的良好道德是國家先進(jìn)的顯著標(biāo)志,每一個(gè)黨員的素質(zhì)關(guān)系著黨的整體素質(zhì),每一個(gè)黨員的言行影響著黨的整體形象,我們的黨能不能保持社會(huì)主義榮辱觀、有無吸引力、凝聚力、能不能穩(wěn)固執(zhí)政地位,就看能否充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。
基于以上認(rèn)識(shí),我結(jié)合自己的實(shí)際情況,本著實(shí)事求是的原則,重點(diǎn)圍繞學(xué)習(xí)、能力、作風(fēng)等方面作自我剖析,具體情況如下:
一、自查情況
1、理論素養(yǎng)還不夠深厚。自己參加工作以后,側(cè)重學(xué)習(xí)糧食經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)知識(shí),對(duì)政治理論學(xué)習(xí)不系統(tǒng)、不全面,理論功底不夠扎實(shí),對(duì)很多新事物、新知識(shí)學(xué)習(xí)也不透不深,研究的較少,掌握的不夠好,理論素養(yǎng)與時(shí)代個(gè)人八榮八恥學(xué)習(xí)自查自糾匯報(bào)的要求有差距。
2、思想觀念仍需解放。主要是思想觀念還不夠開放。工作上放不開大手腳,思想上不夠大膽,滿足于按照領(lǐng)導(dǎo)要求,做好本職,完成任務(wù),缺乏創(chuàng)造性、獨(dú)創(chuàng)性的點(diǎn)子,對(duì)如何創(chuàng)造性的開展工作思路不寬、辦法不多等。
學(xué)校教師學(xué)習(xí)八榮八恥個(gè)人剖析材料
通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到,公務(wù)員之家版權(quán)所有,全國公務(wù)員共同的天地!開展黨支部員學(xué)習(xí)"八榮八恥"活動(dòng),是新勢(shì)下按照"八榮八恥"要求,加強(qiáng)黨員隊(duì)伍建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要,促使黨員內(nèi)練素質(zhì),外型形象,充分發(fā)揮黨員的崗位先鋒模范作用,根據(jù)學(xué)校支部"八榮八恥"活動(dòng)計(jì)劃的安排,我圓滿地完成第一階段的學(xué)習(xí)任務(wù)后,在第二階段學(xué)校支部通過各種形式廣泛征求各種意見時(shí),作為個(gè)人我及時(shí)對(duì)照黨員先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)真進(jìn)行自查自擺,找準(zhǔn)存在的問題,開展批評(píng)與自我批評(píng),以便于克服缺點(diǎn)提高自己。對(duì)于查擺的情況,剖析如下:
一、存在的主要問題
1、理論功底不夠。理性認(rèn)識(shí)源于感性認(rèn)識(shí),又高于感性認(rèn)識(shí),是付事物規(guī)律性的集中反映。由于理論功底淺,常常只看到現(xiàn)象而看不到本質(zhì),缺乏入理的分析。如學(xué)生常規(guī)差多起來的現(xiàn)象,感覺學(xué)生越來越難教等。再是形勢(shì)在變,而頭腦的觀念和知識(shí)卻沒有大的變化。喜歡現(xiàn)在跟過去比,現(xiàn)在比過去好,今年又比去年進(jìn)步了,于是沾沾沾自喜,盲目樂觀,以致于工作中難以創(chuàng)新,難以升位,研究起點(diǎn)不高,其實(shí)橫向比較-觀察才發(fā)現(xiàn)差距越來越大,年輕教師的理論水平已超在前列,而自己越來越怕寫文章了。
2、專業(yè)知識(shí)缺乏,業(yè)務(wù)公務(wù)員之家版權(quán)所有,全國公務(wù)員共同的天地!水平不高。學(xué)校的后勤涉及到財(cái)務(wù)、財(cái)產(chǎn)設(shè)備、基建維修、食品質(zhì)量、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、價(jià)格變化等等方面,在管理中按程序辦事,是防止腐敗,責(zé)任分擔(dān)瓣措施,而專業(yè)知識(shí)精、業(yè)務(wù)水平高是現(xiàn)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),信息時(shí)代的社會(huì)特點(diǎn)中,少花錢,辦好事的重要條件。由于自己專業(yè)業(yè)務(wù)水平不高,就比較重視按程序辦事,有時(shí)對(duì)一件事做完了,也難以肯定此事是否最佳方案。如xx校區(qū)的校園網(wǎng)建設(shè)。
3、執(zhí)行制度存在欠缺,有礙于情面的現(xiàn)象,如發(fā)票簽字程度,或有時(shí)為學(xué)校辦事而"打的"的超范圍報(bào)銷現(xiàn)象以及有的事在賠償或追究責(zé)任上,由于本人處理意見的不文章來源新靈山寫作網(wǎng)網(wǎng)站明確,使得總務(wù)處有關(guān)人員在管理中進(jìn)退兩難,影響了制度執(zhí)行的嚴(yán)肅性。對(duì)待學(xué)生有時(shí)也是過的去就好沒有嚴(yán)格的要求。
4、普通話水平低
個(gè)人學(xué)習(xí)八榮八恥心得體會(huì)
個(gè)人學(xué)習(xí)八榮八恥心得體會(huì)
一、學(xué)習(xí)情況及體會(huì)
按照"中心"統(tǒng)一安排,自3月底以來進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí),開展了寫筆記、看電視紀(jì)實(shí)片、聽講座、網(wǎng)上討論交流等形式多樣的學(xué)習(xí)方式,前兩個(gè)階段,我共寫了二萬三千字的筆記,三篇心得體會(huì),一篇演講稿,并進(jìn)行了積極投入的演講。我感覺自己與黨的關(guān)系更加貼近了,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到黨的執(zhí)政地位是靠全國人民尤其是每一名黨員以實(shí)際行動(dòng)來捍衛(wèi)的,黨政機(jī)關(guān)是全市工作的"排頭兵"、"火車頭",是帶動(dòng)社會(huì)發(fā)展的"發(fā)動(dòng)機(jī)"、"燎原火"。機(jī)關(guān)黨員作為全市黨員隊(duì)伍的表率,在思想觀念、素質(zhì)能力和要求上應(yīng)更高更嚴(yán),因?yàn)槿嗣袢罕姼嗟膹臋C(jī)關(guān)黨員身上來認(rèn)識(shí)黨和政府的形象,通過機(jī)關(guān)黨員的先進(jìn)性來認(rèn)識(shí)黨和政府的形象。同時(shí),對(duì)照黨員的先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn),對(duì)照先進(jìn)同志,我也找到了不足,找到了差距。
二、個(gè)人存在問題和不足
1、放松了自我學(xué)習(xí),在理論學(xué)習(xí)上存在浮燥情緒,忽視了知識(shí)能力的培養(yǎng)再造。在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性活動(dòng)中,有應(yīng)付思想、臨時(shí)觀念。學(xué)習(xí)不刻苦,不扎實(shí),不深入,往往忙于事務(wù)應(yīng)酬,不愿拿起書本學(xué)習(xí),即使有了時(shí)間也坐不下來,深不進(jìn)去。在第二階段的學(xué)習(xí)中,"中心"要求每個(gè)黨員寫至少兩萬字筆記,我僅限于抄抄領(lǐng)導(dǎo)者的講話,充實(shí)一下字?jǐn)?shù),沒有打心里重視,沒有從思想根源上挖不足。在內(nèi)部檢查時(shí)沒有過關(guān),又拿回繼續(xù)抄,直到超出了兩萬字。
2、思想觀念陳舊,創(chuàng)新思維不活。對(duì)新生事物要么嗤之以鼻,要么冷嘲熱諷,而不去積極地觀察了解,去偽存真。在"中心"成立初期,存有臨時(shí)觀念,認(rèn)為"中心"是市里為了打牌子,揚(yáng)名聲而設(shè),是監(jiān)時(shí)性機(jī)構(gòu),象一陣風(fēng),刮過去就散伙。而事實(shí)證明,"中心"的成立確實(shí)是明白之舉,確確實(shí)實(shí)方便了百姓,增強(qiáng)了政府的透明度,引入了外資,中心不愧為行政服務(wù)的載體,發(fā)展環(huán)境的平臺(tái),文明形象的窗口。
個(gè)人八榮八恥心得感想
一、學(xué)習(xí)情況及體會(huì)
按照"中心"統(tǒng)一安排,自3月底以來進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí),開展了寫筆記、看電視紀(jì)實(shí)片、聽講座、網(wǎng)上討論交流等形式多樣的學(xué)習(xí)方式,前兩個(gè)階段,我共寫了二萬三千字的筆記,三篇心得體會(huì),一篇演講稿,并進(jìn)行了積極投入的演講。我感覺自己與黨的關(guān)系更加貼近了,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到黨的執(zhí)政地位是靠全國人民尤其是每一名黨員以實(shí)際行動(dòng)來捍衛(wèi)的,黨政機(jī)關(guān)是全市工作的"排頭兵"、"火車頭",是帶動(dòng)社會(huì)發(fā)展的"發(fā)動(dòng)機(jī)"、"燎原火"。機(jī)關(guān)黨員作為全市黨員隊(duì)伍的表率,在思想觀念、素質(zhì)能力和要求上應(yīng)更高更嚴(yán),因?yàn)槿嗣袢罕姼嗟膹臋C(jī)關(guān)黨員身上來認(rèn)識(shí)黨和政府的形象,通過機(jī)關(guān)黨員的先進(jìn)性來認(rèn)識(shí)黨和政府的形象。同時(shí),對(duì)照黨員的先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn),對(duì)照先進(jìn)同志,我也找到了不足,找到了差距。
二、個(gè)人存在問題和不足
1、放松了自我學(xué)習(xí),在理論學(xué)習(xí)上存在浮燥情緒,忽視了知識(shí)能力的培養(yǎng)再造。在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性活動(dòng)中,有應(yīng)付思想、臨時(shí)觀念。學(xué)習(xí)不刻苦,不扎實(shí),不深入,往往忙于事務(wù)應(yīng)酬,不愿拿起書本學(xué)習(xí),即使有了時(shí)間也坐不下來,深不進(jìn)去。在第二階段的學(xué)習(xí)中,"中心"要求每個(gè)黨員寫至少兩萬字筆記,我僅限于抄抄領(lǐng)導(dǎo)者的講話,充實(shí)一下字?jǐn)?shù),沒有打心里重視,沒有從思想根源上挖不足。在內(nèi)部檢查時(shí)沒有過關(guān),又拿回繼續(xù)抄,直到超出了兩萬字。
2、思想觀念陳舊,創(chuàng)新思維不活。對(duì)新生事物要么嗤之以鼻,要么冷嘲熱諷,而不去積極地觀察了解,去偽存真。在"中心"成立初期,存有臨時(shí)觀念,認(rèn)為"中心"是市里為了打牌子,揚(yáng)名聲而設(shè),是監(jiān)時(shí)性機(jī)構(gòu),象一陣風(fēng),刮過去就散伙。而事實(shí)證明,"中心"的成立確實(shí)是明白之舉,確確實(shí)實(shí)方便了百姓,增強(qiáng)了政府的透明度,引入了外資,中心不愧為行政服務(wù)的載體,發(fā)展環(huán)境的平臺(tái),文明形象的窗口。
3、服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)。不關(guān)心群眾疾苦,不體察民意。3月初,一位三峽移民要求辦理廢舊金屬回收特行證,由于這一塊把關(guān)嚴(yán),不允許個(gè)人經(jīng)營,且將要取消審批。盡管移民已來過四趟了,但我總以種種借口將其支走。移民第五趟來請(qǐng)求為其辦理,出于無奈,我電話向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)示,出乎意料的是領(lǐng)導(dǎo)慮及移民情況特殊,為使其安居樂業(yè)竟很痛快地答應(yīng)了。這樣做,究其原因是全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀念不強(qiáng),為此,我深感內(nèi)疚。公務(wù)員之家:
學(xué)習(xí)、踐行“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀先進(jìn)個(gè)人申報(bào)材料
200年3月4日,中共中央總書記在政協(xié)民盟民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀的講話中提出:“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。”
榮辱觀是關(guān)于光榮與恥辱的一種道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人如何看待榮與辱,反映了他的人生觀和價(jià)值觀。在工作與生活中,牛宏銘一直嚴(yán)格要求自己,朝著胡總書記提出的“八榮八辱”發(fā)展,她知道“榮”即光榮或榮譽(yù),“辱”即恥辱。怎么樣做到“榮”與“辱”,她自己心里有桿稱,在學(xué)習(xí)“八榮八辱”過程中,她每次做事都沖在第一個(gè),為同事為學(xué)生奉獻(xiàn)了自己許多保貴的時(shí)間,她利用課余時(shí)間和學(xué)生一起學(xué)習(xí)“八榮八恥”的內(nèi)容,并且組織學(xué)生開展一系列的有關(guān)“八榮八恥”的活動(dòng),她號(hào)召整個(gè)學(xué)院的學(xué)生每人寫一篇有關(guān)“八榮八恥”的文章,并一個(gè)班一個(gè)班一個(gè)學(xué)生一個(gè)學(xué)生的看,在本院范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)了很多優(yōu)秀的學(xué)生,并且在本院范圍內(nèi)組織學(xué)生辯論賽等活動(dòng),使學(xué)生從中受益非淺。自己從學(xué)習(xí)了“八榮八恥”以后她也讀了不少有關(guān)這方面的書,并把它們聯(lián)系于實(shí)際,她了解到榮恥觀可以說也是中華傳統(tǒng)倫理學(xué)中最基本、最一般的道德范疇,以孔子、孟子、荀子為代表的先秦儒家,在兩千多年前就提出了以“仁”、“義”為標(biāo)準(zhǔn)的榮辱觀;管仲的一句“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”更每每為后世道及。此外,諸如“寧可窮而有志,不可富而失節(jié)”等著名格言,也都包含著強(qiáng)烈的榮辱意識(shí)。在不同的歷史時(shí)代、不同的社會(huì)制度之下,都有各自不同的榮辱觀;在今天的公民道德建設(shè)實(shí)踐中,新型榮辱觀顯然是不可或缺的一環(huán)。是中國傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合,是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神表的鮮明表達(dá),為公民道德建設(shè)樹起了新的標(biāo)桿。
牛宏銘對(duì)信念與實(shí)惠,奉獻(xiàn)與索取,競(jìng)爭(zhēng)與合作,效率與公平,社會(huì)責(zé)任與個(gè)人利益,向前看與向錢看,黨性原則與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原則等問題,認(rèn)識(shí)很清楚,是非分明。拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義思想滋長(zhǎng)蔓延,見死不救、都與她離得很遠(yuǎn),“八個(gè)為榮、八個(gè)為恥”是非十分明確,對(duì)青年官兵樹立良好的人生觀、價(jià)值觀將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在工作中她認(rèn)為當(dāng)代的大學(xué)生,怎么樣要求自己,讓自己成為一個(gè)對(duì)祖國,對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的青年是我們面臨的嚴(yán)肅課題。就應(yīng)當(dāng)時(shí)刻注意自己的行為,用八榮八恥的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,肩負(fù)一種為國著想為國服務(wù)的責(zé)任心,成為新時(shí)期引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的一道美麗健康的風(fēng)景線。
個(gè)人學(xué)習(xí)八榮八恥的心得體會(huì)(二)
個(gè)人學(xué)習(xí)八榮八恥的心得體會(huì)(二)
曾說過:“做一件好事不難,難的是做一輩子好事”。同樣的在一段時(shí)間內(nèi)保持共產(chǎn)黨員的八榮八恥不難,難的是要一輩子都保持八榮八恥。所以,要想始終保持共產(chǎn)黨員的八榮八恥,就必須時(shí)時(shí)刻刻加強(qiáng)對(duì)黨員的教育,加強(qiáng)對(duì)黨員的制約,用內(nèi)外兩種力量來保證。具體來講,我認(rèn)為保持黨員八榮八恥必須做好以下四個(gè)方面:
1、加強(qiáng)黨員的思想道德建設(shè)。一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員,要想具有八榮八恥,保持八榮八恥,代表社會(huì)前進(jìn)的方向,就必須在思想道德文化建設(shè)方面用共產(chǎn)主義道德要求自己,使自己在現(xiàn)實(shí)生活中成為高尚道德的示范主體。首先,在個(gè)人要求方面,黨員既要模范執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策,又要發(fā)揮高尚道德風(fēng)格。黨的現(xiàn)行政策是黨依據(jù)當(dāng)前的任務(wù)和現(xiàn)實(shí)客觀條件制定出來的,其目的是調(diào)動(dòng)絕大多數(shù)人積極性,促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展,其著眼點(diǎn)是對(duì)整個(gè)社會(huì)行為的規(guī)范。共產(chǎn)黨員作為社會(huì)中的一員,理所當(dāng)然應(yīng)該模范執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策,這本身就有道德示范的意義。在執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策的前提下出現(xiàn)同樣的機(jī)會(huì)誰先占,應(yīng)得的利益誰多得、社會(huì)的弱者誰照顧、必要的犧牲誰承擔(dān)等政策規(guī)范不到的問題時(shí),共產(chǎn)黨員就要發(fā)揚(yáng)高尚道德風(fēng)格,先人后己,必要時(shí)放棄自己的利益,無私奉獻(xiàn),甚至犧牲自己的生命。這樣,才能體現(xiàn)黨員的先進(jìn)道德文化示范性。其次,在道德教育方面,黨員既要講黨性,又要講良心,不能把自己的道德等同一般群眾的道德。道德是有其內(nèi)在支配機(jī)制的,以是非感、正義感、責(zé)任感、同情感和自尊、自愛、自重等為表現(xiàn)的道德良心,對(duì)道德選擇的確定,道德目標(biāo)的追求和理想人格的形成有重要影響作用。我們對(duì)黨員、干部進(jìn)行道德教育,在提出黨性要求的同時(shí),不能忽視良心引導(dǎo)的作用,要使廣大黨員以最純潔的良心支配自己的道德行為,在群眾中樹立起既高大,又親近的道德榜樣。
2、提高黨員的科學(xué)文化素質(zhì)。衡量和判斷一個(gè)黨員先進(jìn)還是落后,其先進(jìn)程度如何,最根本的是看黨員在推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展中的作用。只有自覺地反映社會(huì)生產(chǎn)力特別是先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,才能順應(yīng)社會(huì)的一般規(guī)律,始終站在歷史發(fā)展的最前列,在代表最廣大人民群眾的根本利益的同時(shí),使自身成為社會(huì)的先進(jìn)部分。什么是先進(jìn)的社會(huì)生產(chǎn)力?同志在“七一”講話中已明確指出:“科學(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志?!币虼?,黨員要使自身成為社會(huì)生產(chǎn)力的先進(jìn)部分,就必須不斷地學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),不斷提高自身的科學(xué)文化素質(zhì)。
3、增強(qiáng)黨員全心全意為人民服務(wù)的觀念。同志指出:“我們黨來自于人民,植根于人民,服務(wù)于人民,建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),就是全心全意為人民謀利益?!蓖涍h(yuǎn)大目標(biāo),不是合格的黨員,不為實(shí)現(xiàn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的綱領(lǐng)努力奮斗,同樣不是合格的黨員。要保持黨員的八榮八恥,就必須在如何全心全意為人民謀利益上下功夫。為此,黨員就必須在工作和生活的各個(gè)方面嚴(yán)格要求自己。我認(rèn)為,關(guān)鍵的就是要樹立以下四個(gè)觀念:第一,當(dāng)官不為發(fā)財(cái)?shù)挠^念,共產(chǎn)黨的國家,領(lǐng)導(dǎo)是人民的公仆。因此,當(dāng)官不是發(fā)財(cái)?shù)膷徫?,就像教師不是看病的崗位一樣,想發(fā)財(cái),就不要做官;想做官,就不要想發(fā)財(cái)。第二,為民不遺余力的觀念。哪里要修路,哪里要架橋,哪里的群眾辦事遇到阻礙,黨員干部都要往心里去,都要想辦法解決,黨員干部要看在眼里,急在心里,竭盡全力對(duì)待。“為官一任,造福一方”,人民選擇了我們,我們就要全權(quán)負(fù)責(zé)。否則,對(duì)不起人民。第三,辦事不圖回報(bào)的觀念。為民辦事是黨員干部的天職,個(gè)人不應(yīng)該指望得到什么獎(jiǎng)勵(lì),什么報(bào)償。只要合乎條件,群眾要做什么,我們就給予什么方便,沒有什么價(jià)錢好講的,也沒有什么理由好推辭的,更沒有什么好索取的。“辦事圖什么?”辦事只圖功效,只圖人民順心,人民滿意。資本主義國家的公務(wù)員尚且如此,共產(chǎn)黨的黨員又怎能落后。第四,工作不帶私心的觀念。無數(shù)事實(shí)證明,有了私心就沒法全心全意為人民謀利益。再有利的事情,再好辦的工作,都會(huì)變得糾纏不清。有了私心,就不能頭腦清醒,就不能秉公辦事,就不能理直氣壯,就不能得到人民群眾的信賴?!肮ぷ髦磺髮?shí)際”,是什么就是什么,該怎么辦就怎么辦。
4、建立一套約束機(jī)制。沒有規(guī)矩不成方圓,為始終保持黨員的八榮八恥,還必須建立一套“如不保持”八榮八恥就能得到及時(shí)處理的機(jī)制。這樣做是有充分理由的,既然規(guī)定黨員必須有八榮八恥,既然我國的權(quán)力屬于人民,那么,人民群眾對(duì)于那些自始就沒有八榮八恥或者沒有保持八榮八恥的黨員、黨員干部就可以說“不”,而且說了“不”就應(yīng)該起作用。否則,再好的道德教育,再高的科學(xué)文化素質(zhì),都無法保證黨員的八榮八恥。長(zhǎng)此下去,那些有八榮八恥的黨員也會(huì)因心理失衡而慢慢失去八榮八恥。鄧小平同志早已指出:“制度好,可以使壞人無法任意橫行;制度不好,可以使好人無法做好事,甚至走向反面?!?/p>