導(dǎo)語：如何才能寫好一篇語文天地，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

二、注音答題明代著名文學(xué)家徐渭晚年曾寫了一副對聯(lián)給他的子孫。開始，眾人都莫名其妙，后來，徐渭將對聯(lián)讀了一遍，大家就明白其中的意思了，原來玄機在“好”的讀音上。

小朋友，給“好”注音吧，再完成后面的填空題。

上聯(lián)：好（）讀書，不好（）讀書

下聯(lián)：好（）讀書，不好（）讀書

這兩句的意思是：—————————————————————————————————。

告誡后人—————————————————————————————————————。

三、詩謎成語古詩詞是中華民族的文化瑰寶，許多詩人因為其不朽的詩作而名垂千古。現(xiàn)擷取幾句，請各用一個成語概括它們的意思吧！

1．欲窮千里目，更上一層樓。 （王之煥）

2．千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。 （柳宗元）

3．三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。（陸游）

4．飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。（李白）

5．朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。（李白）

6．不識廬山真面目，只緣身在此山中。（蘇軾）

7．小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。（楊萬里）

8．孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。（李白）

9．春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（李商隱）

10．墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。 （王安石）

四、標(biāo)點救命清朝末年，慈禧太后請一位著名的書法家為她的扇子題詩。書法家寫的是唐朝王之煥的詩《涼州詞》，由于疏忽，漏寫了一個“間”字，慈禧大怒，要殺他。書法家急中生智，連忙解釋道：“老佛爺息怒，這是根據(jù)詩意填的一首詞?！庇谑钱?dāng)場重新斷句，讀給慈禧太后聽。慈禧聽后轉(zhuǎn)怒為喜，書法家這才撿了一條命。

篇2

  以往，我們提到現(xiàn)代技術(shù)教育手段，總是把目標(biāo)落到了課堂，而往往忽略，甚至忘記了課堂之外的教學(xué)也是需要現(xiàn)代技術(shù)教育手段的。

我作為一名語文教師，就從語文方面談?wù)劙?！許多專家分析認(rèn)為：以往語文教學(xué)質(zhì)量不高，學(xué)生能力不強，原因雖然是多方面的，但閱讀量太少，語言積累不多，是一個十分重要的原因。加大閱讀量，使學(xué)生有比較豐富的語言積累，聽說讀寫能力就一定會大幅度的提高。

   但是，要加大學(xué)生的閱讀量，僅僅靠課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須創(chuàng)造出一種氛圍、一種環(huán)境，讓學(xué)生在語言文字的天地里受到感染，受到熏陶，得到鼓舞和激勵，從而對祖國的語言文字產(chǎn)生濃厚的興趣，積極主動地去進行語文實踐活動。而我們，就可以在課堂之外運用現(xiàn)代技術(shù)教育手段為學(xué)生創(chuàng)造這樣的有利環(huán)境。

近幾年，隨著胡連網(wǎng)，特別是校園網(wǎng)的不斷發(fā)展和完善，我認(rèn)為它將廣大學(xué)生和教師提供豐富，可選擇性的閱讀材料，提供一個自由馳騁、遨游的廣闊天地。

  由于學(xué)生個性、情感、生活經(jīng)歷、興趣愛好、學(xué)習(xí)態(tài)度等方面的差異，對閱讀材料，特別是課外閱讀材料的要求是各不相同的，以往傳統(tǒng)的課堂教學(xué)和課外閱讀往往忽略了這一點，或者受到了物質(zhì)條件的制約，很少讓學(xué)生自由選擇閱讀材料。其實，從語文閱讀的角度看，存在有大量的可供選擇的內(nèi)容和相近的文章，如果我們讓學(xué)生根據(jù)自己的需要自由選擇閱讀材料的話，那么學(xué)生的閱讀興趣就一定會提高。

篇3

【關(guān)鍵詞】 初中語文；開放性課堂；途徑

【中圖分類號】G624 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

現(xiàn)階段，盡管關(guān)于初中語文學(xué)科改革的呼吁聲一浪高于一浪，但是改革的收效甚微，初中語文教學(xué)現(xiàn)狀依舊存在著諸多不盡如人意的地方，這些問題主要體現(xiàn)在：一是學(xué)生在課堂上的積極性不高，盡管我們一直呼吁學(xué)生在課堂上的主動性，但是往往還是傳統(tǒng)的教師“灌輸式”的教育方式，學(xué)生被動接受知識點；二是學(xué)科特色沒有充分展現(xiàn)出來，初中語文學(xué)科作為一門人文學(xué)科，目標(biāo)是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)，提高語文素養(yǎng)，提高綜合能力，這一綜合能力包括文字表達(dá)能力、運用能力，運用所學(xué)知識解決問題的能力等等，但是目前來說，很多學(xué)生這方面的能力還是很欠缺的。究其原因，也在于教師與學(xué)生都將目光緊緊鎖定在考試，一切從應(yīng)試教育的角度出發(fā)，忽略了語文學(xué)科自身的特色；三是教師在課堂上的引導(dǎo)性不夠，依舊是傳統(tǒng)的死板的教學(xué)方式，教師一般就是按部就班，按照教材內(nèi)容生搬硬套，不作任何創(chuàng)新，這也是初中語文教學(xué)失去活力與特色的主要原因，教師創(chuàng)造性的引導(dǎo)方式就像山間的溪水，只有源源不斷地創(chuàng)新，才能細(xì)水長流，才能不斷激發(fā)學(xué)生對于學(xué)習(xí)語文的興趣和積極性。結(jié)合自身的教學(xué)實踐經(jīng)歷，我認(rèn)為打造開放性的語文課堂，才能真正為學(xué)生營建出自由的“語文天地”，徜徉于快樂的“希望之田”，于是我作了如下探究：

一、以課堂為陣地，充分挖掘?qū)W科特色

語文學(xué)科集工具性與人文性于一體，課堂作為學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主陣地，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)該以教材為基礎(chǔ)，以課堂為陣地，充分挖掘?qū)W科特色，在課堂上，可以多采用引導(dǎo)方式，多提一些耐人尋味的開放性問題，激發(fā)學(xué)生的語文思維。

比如在學(xué)習(xí)《桃花源記》一課時，筆者首先運用多媒體設(shè)備播放了一張圖片，圖片上是一幅美妙的風(fēng)景，有一片漂亮的桃花源，有一條潺潺流動的小河，河邊是老人和小孩在柳樹下嬉戲，有村婦快樂地洗衣。我讓學(xué)生們談一談看到這幅圖片的感受。學(xué)生們積極站起來回答，有的說：“這樣的風(fēng)景很漂亮，只有在古代有，現(xiàn)代版的田園風(fēng)景里到處是柏油馬路和商業(yè)街?！边€有的同學(xué)說：“這樣的風(fēng)景讓我們向往，如果可以偶爾體驗這樣的景致，該有多好。”學(xué)生的回答都很精彩，于是我接著引導(dǎo)：“你們說得真好，今天我們就學(xué)習(xí)一下世外桃源的美景，請同學(xué)們打開課本……”通過這樣的開放性的課前懸念鋪設(shè)，有助于調(diào)動學(xué)生的好奇心和積極性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文的時候，不會感覺過于晦澀、吃力。

例如在學(xué)習(xí)朱自清的經(jīng)典名作《背影》后，我提出了一個問題：“請同學(xué)們說出自己的親人，某個讓你感動的瞬間，聯(lián)想朱自清的《背影》，請你們也抓住一個細(xì)節(jié)來談?wù)?。”學(xué)生們立刻開動腦筋，有的說：“不經(jīng)意間，父親額頭的幾條皺紋、鬢角出現(xiàn)的幾根銀發(fā)，讓我感受到父親在老去，我要倍加珍惜這份父愛?！庇械恼f：“每天早上醒來，聽到母親在廚房做早餐的聲音，這樣一個細(xì)節(jié)讓我感受到母愛溫暖的存在?！庇懻撝?，我看到學(xué)生們的眼睛都有些濕潤了，最后我布置課后作文題目：選一個角度，從側(cè)面表達(dá)出你對親情的感悟。學(xué)生們都交出了很優(yōu)秀的作品。

以課堂為契機，教師應(yīng)該多提一些個性化的開放性的問題，有助于引導(dǎo)學(xué)生積極思考，積極觀察生活。

二、以實踐為抓手，充分引導(dǎo)課外語文

傳統(tǒng)的語文課堂都是“灌輸”與“被動”的關(guān)系，教師吃力地結(jié)合考試要求，將所有要考到的知識點全部灌輸給學(xué)生，讓學(xué)生理解并記憶，而學(xué)生則往往被動接收知識點，教學(xué)成果往往并不令人滿意。而筆者認(rèn)為，語文素養(yǎng)、語文綜合能力的提高不僅僅是課堂那四十分鐘，更重要的在于“功在平日”，教師應(yīng)該以實踐為抓手，充分引導(dǎo)課外語文，讓學(xué)生走出課堂，提升視野，才能真正實踐語文學(xué)科工具性與人文性的統(tǒng)一。

比如有一次，我布置了一個作文題目：關(guān)愛老人。學(xué)生們課后紛紛翻閱相關(guān)的作文集，交上的作文都是人云亦云，沒有切身的體會，更不用說創(chuàng)造性了。于是我利用周末的時間，帶領(lǐng)學(xué)生們來到附近的養(yǎng)老院，在那里，學(xué)生們開闊了見識，與養(yǎng)老院的老人們友好地交談，有的學(xué)生甚至積極地幫他們做一些力所能及的事情，比如打掃衛(wèi)生，幫老人曬被子等等，通過這樣的課外語文實踐的方式，學(xué)生們對于“關(guān)愛老人”這樣的主題有了切身的領(lǐng)悟，有的學(xué)生甚至開拓了思維，從關(guān)愛自己的長輩，上升到關(guān)愛社會上的老人，提出孔子的名言“老吾老以及人之老”的作文主旨。這種課堂語文實踐的形式，讓我有些驚訝于學(xué)生的思考能力和思維能力，也鼓勵我要多開拓課外語文活動。

篇4

關(guān)鍵詞：語文課堂；張揚個性；個性天地

        新課程對傳統(tǒng)教學(xué)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，我們必須用新的教育理念審視傳統(tǒng)的課堂教學(xué)。 學(xué)習(xí)是一種個性化行為。作為教師，應(yīng)當(dāng)在課堂教學(xué)環(huán)境中創(chuàng)設(shè)一個有利于張揚學(xué)生個性的“場所”，讓學(xué)生的個性在寬松、自然、愉悅的氛圍中得到釋放，展現(xiàn)生命的活力。然而長期以來，我們的課堂忽視了學(xué)生個性的發(fā)展，過多地強調(diào)知識的記憶、模仿，壓抑了學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，最終使教學(xué)變得機械、沉悶、缺乏童心和靈性，缺乏生命活力。那么面對新課改的挑戰(zhàn)，如何讓我們的語文課堂真正活起來呢？我們共同予探討。

        一、讓學(xué)生成為語文課堂主人

        教育家陶行知先生提倡“行是知之始，知是行之成。”人的能力并不是靠“聽”會的，而是靠“做”會的，只有動手操作和積極思考才能出真知。因此，我們不能讓學(xué)生在課堂上做“聽客”和“看客”，要讓學(xué)生做課堂的主人，動口、動手、又動腦，親身參與課堂和實踐，包括知識的獲取、新舊知識的聯(lián)系，知識的鞏固和應(yīng)用的全過程。要強調(diào)凡能由學(xué)生提出的問題，不要由教師提出；凡能由學(xué)生解的例題，不要由教師解答；凡能由學(xué)生表述的，不要由教學(xué)寫出。語文課堂不再是過去的教師“一言堂”，教師在教學(xué)活動中應(yīng)主動參與、積極引導(dǎo)、耐心輔助，與學(xué)生平等合作、努力探研，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，真正地把學(xué)生解放出來，使學(xué)生真正成為課堂上的主人。

        二、營造寬松的語文課堂氣氛

        要想學(xué)生積極參與教學(xué)活動，發(fā)揮其主體地位，必須提高學(xué)生的主體意識，即學(xué)生對于自己學(xué)習(xí)主體地位、主體能力、主體價值的一種自覺意識。而要喚醒和增強學(xué)生的主體意識必須營造平等、民主和和諧的課堂氣氛。一個良好的課堂氣氛，能促進師生雙方交往互動，分享彼此的思考、見解和知識，交流彼此的情感、觀念與理念，能真正把教師轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者、合作者，把學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲龑W(xué)習(xí)的主人。營造寬松的課堂氣氛，必須用 “情感”為教學(xué)開道。夏丐尊曾經(jīng)說過：“教育之沒有感情，沒有愛，如同池塘沒有水一樣；沒有水，就不成其為池塘，沒有愛，就沒有教育?！彼越處熓紫纫獝凵@種愛是多方位的。既有生活上關(guān)懷學(xué)生的冷暖、喜惡之愛，更有學(xué)習(xí)上了解學(xué)習(xí)情況，填補知識缺陷，挖掘?qū)W生身上的閃光點，多鼓勵，而不輕易否定，恰當(dāng)指引，想學(xué)生所想，急學(xué)生所急。這樣才能讓學(xué)生真正感到老師既是良師，更是益友。 

        三、閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生個性

        語文這門需要老師和學(xué)生一起最大限度地發(fā)揮自己想象力的學(xué)科，不應(yīng)太受教參的束縛。錢理群教授說：“中學(xué)語文允許學(xué)生發(fā)表不同的見解?！币虼?，應(yīng)讓學(xué)生保持自己獨立思考的空間去分析、去想象，進行再創(chuàng)造。對學(xué)生各種獨特的理解要從積極的方面給予充分的肯定，并從中尋找合理的因素。如對楊朔《荔枝蜜》的解讀，教科書的學(xué)習(xí)目標(biāo)中指出：學(xué)習(xí)《荔枝蜜》要培養(yǎng)熱愛勞動和熱愛勞動人民的思想感情，學(xué)習(xí)勞動人民辛勤勞動、無私奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì)。有的學(xué)生就不同意《荔枝蜜》中的熱愛勞動人民的說法，認(rèn)為作者文末寫到“農(nóng)民立在水田里辛勤地分秧插秧。他們正用勞力建設(shè)自己的生活，實際也是在釀蜜——為自己，為別人，也為后世子孫釀造生活的蜜?！彼季S轉(zhuǎn)接不自然，為什么偏偏在這時候看到了農(nóng)民呢？顯然有斧鑿的痕跡，作者是為了升華而升華。蜜蜂的勤勞足以感人，再寫農(nóng)民顯得畫蛇添足。

教師應(yīng)肯定學(xué)生的獨特見解，培養(yǎng)其對事物的異向的深刻的思維能力。

        四、課外閱讀培養(yǎng)學(xué)生高尚的個性

        僅靠現(xiàn)有的語文教材學(xué)習(xí)語文與真正的學(xué)習(xí)語文有著很大的距離。學(xué)生必須閱讀面廣，吸收人類文化的精華。這就需要老師廣泛涉獵、精心挑選。如秦文君的《人活著的一萬零一個理由》、芬蘭的伊娃 #8226里斯#8226 烏利歐的《充滿歌聲的寂靜》、美國的安#8226 希妮的《陽光女士》、h #8226 索洛姆科的《校長向我道歉》、俄國的蘇霍姆林斯基的《媽媽，我不是最弱小的》、吳蒂的《一道叫洛克的風(fēng)景線》、臺灣林清玄的《生命的化妝》、臺灣余光中的《鄉(xiāng)愁》、蕭紅的《手》……凡是對學(xué)生個性發(fā)展有幫助的文章都可以作為學(xué)生的課文閱讀教材。

       《校長向我道歉》寫了一個被班主任安娜看不上的學(xué)生安得烈通過寫作表達(dá)了他渴望老師、校長、家長理解的感情，校長果真向他道歉的事。這篇文章很接近學(xué)生的生活，現(xiàn)實生活中很多的“安得烈”被“安娜們”歧視著。他們不敢大膽發(fā)言，不敢說出自己的委屈，個性逐漸消失，成了一臺老實聽話的“機器”。教師應(yīng)充分尊重學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生用自己的眼睛看世界，用自己的頭腦去想事情，去審美的能力。

        五、寫作教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的個性

        寫《一件有意義的事兒》無非是撿錢包、送盲人過馬路、汽車上讓座，《老師，我對你說》一定就是老師帶病上課、冒雨家訪，《我最快樂的時候》無非就是考試名次提前了或做出了一道難題……造成這一原因除了學(xué)生生活單調(diào)、閱讀面窄的原因外，還有一個根本的癥結(jié)，就是老師要求太死，如寫《老師，我對你說》，學(xué)生寫了老師對他的誤解，對同學(xué)的不公平，對知識的講解不清，老師便對學(xué)生說“不能寫陰暗面，不能寫老師不好，中考會得不到高分?！崩蠋熯@樣要求“不僅是帶來寫作問題，而且會帶來精神上的問題，也就是回影響到一個人的生活態(tài)度。對人的培養(yǎng)和對寫作的訓(xùn)練是統(tǒng)一的，培養(yǎng)一個人怎樣寫作，在另一個意義上就是培養(yǎng)一個人怎樣做人?！保ㄥX理群語）因此，老師應(yīng)走出這一誤區(qū)，多方面的啟迪學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生把目光由學(xué)校家庭移到社會，使學(xué)生作文內(nèi)容豐富多彩，真正展示他們的生活。

        六、讓語文課堂成為張揚個性的天地 

篇5

關(guān)鍵詞:閱讀 教學(xué) 目的

在閱讀教學(xué)中,難免會出現(xiàn)偏重講解、訓(xùn)練,從而導(dǎo)致僵化、被動的局面,忽視學(xué)生對文章的主動閱讀等種種令人擔(dān)憂的現(xiàn)象。在反思閱讀課頗為嚴(yán)峻的教學(xué)現(xiàn)狀的同時,我們開始思考閱讀自身的特點和本質(zhì)、讀者及作品的特點,思考是什么阻礙了閱讀教學(xué)活動的效果,阻礙了本應(yīng)生動的閱讀教學(xué)活動的進展,思考怎樣才能改變這樣的現(xiàn)狀。如何以一種新的視角,解決閱讀教學(xué)現(xiàn)狀中的問題,從而明確目的,走出誤區(qū),開創(chuàng)閱讀教學(xué)的新天地。

一、觀念創(chuàng)新

(一)培養(yǎng)求異創(chuàng)新意識,鼓勵學(xué)生發(fā)揮個性,是創(chuàng)造性思維理論最主要的觀點之一

要做到這一點,教師應(yīng)該著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,也就是推崇創(chuàng)新、追求創(chuàng)新、以創(chuàng)新為榮的觀念和意識,鼓勵他們進行創(chuàng)造性思維。同時,對于學(xué)生們在閱讀中帶有鮮明個性烙印的理解和接受給予充分的肯定,鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我,發(fā)揮個性。

(二)還學(xué)生以權(quán)利,以學(xué)生的主動發(fā)展為本

長期以來,我們的學(xué)生己經(jīng)習(xí)慣了教師手把手、口對口式的教育教學(xué)方式,凡事找老師。課文可以不讀,等教師在課堂上講解分析;練習(xí)可以不做,等教師公布標(biāo)準(zhǔn)答案;腦筋可以不動,等教師前來指揮、引導(dǎo)。接受理論中對于讀者主觀能動性的重視,令我們反思這些在語文閱讀教學(xué)中存在的教師唱主角的局面,樹立“以學(xué)生主動發(fā)展為本”的思想。教師可以提示、可以輔助,但不可以命令,更不可以代替。在閱讀和學(xué)習(xí)的過程中,唱主角的始終應(yīng)該是學(xué)生自己。學(xué)生應(yīng)該被視為一個與教師平等的讀者,同樣具有他們作為讀者理應(yīng)具有的自己閱讀、自己闡釋作品的權(quán)利。當(dāng)然,這種觀念的變化不可能一朝一夕得以完成,而是需要教師從第一節(jié)語文課開始加以灌輸,在日后的每一節(jié)課上貫徹實施。讓學(xué)生們親身感覺到這種民主的氛圍,還有教師對他們創(chuàng)造性思維活動及其效果的期待。

二、針對性的設(shè)計和實踐

1.從每堂課的最初三至五分鐘開始,請一位學(xué)生作課前講話。這種講話依照學(xué)生的不同年齡層次,分配三到五分鐘不等的時間,做一次和語文相關(guān)的講話。對于講話的主題、形式、內(nèi)容,教師一概不做規(guī)定和限制,只有一個要求,即此話題是講述者感興趣的、愿意拿來與大家分享的。在筆者實施這一舉措的幾年當(dāng)中,學(xué)生們的反響是熱烈的,效果是喜人的。最初,學(xué)生們會找來些文學(xué)典故,成語故事等現(xiàn)有的材料來做講話的材料,漸漸地發(fā)展到就一個話題發(fā)表自己的看法,還有人在課前講話中提出自己對某篇文章的不同理解,有時甚至只是一個詞語的歧義現(xiàn)象,就足以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)許多問題,從而得到很多收益。

從實際效果來看,受益的不只是講話者本身,全班學(xué)生都會受到感染。他們有的配合講話者,對相關(guān)話題予以補充,有的則干脆全盤否定,提出完全相反的意見。課堂上討論的氛圍相當(dāng)濃厚。教師只對明顯的知識性或常識性的錯誤給予糾正,其余的完全是一個普通聽眾,在一定的時候發(fā)表自己的觀點。開始的評論工作由教師做,時間久了,評論者變成了學(xué)生。他們在作聽眾的過程中學(xué)會了作一個優(yōu)秀的聽眾,好的鑒賞者;而教師只在對評論所作的評論中完成對學(xué)生的指導(dǎo)。

2.在課堂教學(xué)過程中,還學(xué)生以自,鼓勵不同觀點的存在,并對它們加以討論,必要的時候,組織全班學(xué)生進行辯論。在前言部分我們曾經(jīng)提到,有些教師努力以提問來刺激學(xué)生的思維,但往往是引導(dǎo)學(xué)生朝教師自己事先考慮好的思路走,到頭來還是限制了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。筆者嘗試在閱讀教學(xué)過程中,特意給學(xué)生留出一段時間,讓他們進行自由思考和討論,以便讓學(xué)生有機會發(fā)現(xiàn)和梳理自己獨到的見解。對于這些見解,即便有些地方有小小的瑕疵,教師也要充分地肯定和鼓勵。

在這個過程中,我們可以借鑒其它學(xué)科的知識和方法。例如將著名的“頭腦風(fēng)暴法”,應(yīng)用到我們的語文閱讀教學(xué)中來。所謂“頭腦風(fēng)暴法”,就是在一個特定的群體中,就某個話題,集思廣益,各抒己見,像風(fēng)暴橫掃大地,在人們的頭腦中進行一次狂風(fēng)暴雨般的劇烈震蕩。此時,不必顧忌某個觀點是否符合邏輯,更不必考慮某個觀點是否會觸犯哪條戒律。大家就這樣你一言我一語,在特定的時間里把所能想到的對這個話題的看法或評論列舉出來。這樣的方法,使學(xué)生不受任何限制地進行思考,比較容易激發(fā)他們的創(chuàng)造性思維。

其實,教師在這里試圖給予學(xué)生們自己的舞臺,讓他們意識到他們與眾不同的想法是有發(fā)揮的場合的,是會得到認(rèn)同與肯定的。除了在課堂上給學(xué)生以充分的自,教師還可以嘗試在課外貫徹這種思想。

三、采取一系列鼓勵措施

(一)讓學(xué)生自辦手抄報,并作定期巡回展出

為了增加學(xué)生的閱讀興趣,提高學(xué)生的閱讀鑒賞能力,激發(fā)他們在閱讀過程中的創(chuàng)造性思維,教師可以讓學(xué)生們自己創(chuàng)辦“閱讀手抄報”,對欄目設(shè)置不作太多硬性規(guī)定,只提出一些建設(shè)性意見,例如每份報紙可以包括某位作家的專門介紹,某部作品的簡介,詩文欣賞,讀后感,自己的創(chuàng)作等,也可以作專題性的報紙。特別強調(diào)對作家作品的獨到見解,鼓勵學(xué)生另辟蹊徑,用自己的頭腦去進行閱讀和思考。這種舉措的效果還是比較令人滿意的,學(xué)生們的閱讀積極性被大大地調(diào)動起來了,在創(chuàng)辦手抄報的過程中,創(chuàng)造性的火花不時地閃現(xiàn)出來。

(二)舉辦讀書心得交流會

在教學(xué)過程中,建議學(xué)生大量進行課外閱讀,把自己的感受用讀后感的方式表述出來,然后定期舉辦讀書心得交流會。每次交流會前兩個星期,將在下一次交流會上發(fā)言的學(xué)生要向全班同學(xué)宣布自己將要介紹的書的名稱,使大家有時間有機會去閱讀了解相關(guān)的作品。在讀書心得交流會上,發(fā)言的同學(xué)要介紹自己閱讀的作品,講述自己的觀點,回答其他學(xué)生及教師的提問,最后由大家共同評出一個等級。這個評估結(jié)果不記錄在學(xué)業(yè)成績中,只是作為“優(yōu)秀讀者”評選的參考成績。

(三)定期舉辦辯論會

篇6

教學(xué)目標(biāo)

知識與技能：初步鑒賞文章，畫出直接描寫海燕形象的語句，體會多種修辭手法的運用及作用，學(xué)生交流自主閱讀課文后的感受。

過程與方法：快速瀏覽課文，體會對比、烘托手法及側(cè)面描寫的作用，在網(wǎng)絡(luò)平臺討論區(qū)質(zhì)疑問難，師生討論探究，解決疑難，完成達(dá)標(biāo)檢測及拓展閱讀。

情感、態(tài)度與價值觀：學(xué)習(xí)海燕所象征的勇敢無畏的革命樂觀主義精神，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感，培養(yǎng)學(xué)生勇敢面對生活中暴風(fēng)雨的態(tài)度。

教學(xué)重點、難點

重點：分析象征、對比的寫作手法與其他修辭手法，領(lǐng)會“海燕”精神的內(nèi)涵；結(jié)合實際，運用發(fā)散思維，把握“海燕”精神的現(xiàn)實意義。

難點：學(xué)會分析比喻、擬人等多種修辭手法的作用，領(lǐng)會運用對比突出主題形象的寫作手法，把握散文詩的優(yōu)美意境，培養(yǎng)閱讀、鑒賞散文詩的能力。

教學(xué)過程

泛讀——交流讀后感受

學(xué)生通過觀看網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺上的《海燕》課程頁面后交流讀后感。課前組織學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)平臺討論區(qū)上傳閱讀后的問題，并通過討論回帖解答疑難。課上解決學(xué)生無法解答的疑難點即寫作藝術(shù)手法。

設(shè)計意圖：創(chuàng)設(shè)情境，交流體驗，調(diào)動學(xué)生的積極性，為整節(jié)課的學(xué)習(xí)做好心理準(zhǔn)備以及鋪墊。不忿不悱，不啟不發(fā)，針對學(xué)生的閱讀感悟和疑難問題，有的放矢，集中解決問題。

精讀—— 剖析表現(xiàn)手法

學(xué)生分場景朗讀課文，在網(wǎng)絡(luò)平臺討論區(qū)完成表格填寫，找到直接描寫海燕形象以及其他動物的關(guān)鍵詞，分析對比、烘托等寫作手法。總結(jié)概括海燕的形象特點，完成選擇題，并通過朗讀體會多種藝術(shù)手法的作用。

設(shè)計意圖：運用交互式電子白板的視頻播放工具，將需要呈現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)平臺上的配樂朗誦播放出示，給學(xué)生以神秘感，調(diào)動視聽感官，使學(xué)習(xí)手段多樣化，創(chuàng)設(shè)本節(jié)課的學(xué)習(xí)情境和氛圍。

解讀——品析修辭手法

學(xué)生先在網(wǎng)絡(luò)平臺討論區(qū)上討論，最后派代表到白板前示范講解。利用交互式電子白板展示相關(guān)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺頁面；借助屏幕批注，使用書寫筆、橡皮擦修正功能，突出重點 ；交互式電子白板翻頁方便快捷，便于配合講解；交替使用熒光筆、批注、 橡皮擦、調(diào)整筆色、調(diào)整寬度和線形等幾個功能，讓學(xué)生真正體驗到學(xué)習(xí)樂趣，實現(xiàn)學(xué)生之間的互動。

設(shè)計意圖：網(wǎng)絡(luò)平臺討論區(qū)給學(xué)生提供了互相學(xué)習(xí)、互相交流的平臺，學(xué)生在與同伴的合作交流中更好地掌握、運用了所學(xué)內(nèi)容，增強了學(xué)習(xí)的自信心。

賞讀——鑒賞同類美文

閱讀高爾基的《鷹之歌》，兩位學(xué)生分角色朗讀，師生在討論區(qū)回帖分析其寫作手法。

設(shè)計意圖：在平臺中，設(shè)計一個討論區(qū)，其中有三個不同的話題，每個學(xué)生都可以在同一時間內(nèi)自由發(fā)言，表達(dá)自己的想法。這樣每個學(xué)生的思維都得到了訓(xùn)練，還可以學(xué)生間、師生間互相回復(fù)，在有限的時間內(nèi)達(dá)成多項思維的交流碰撞，真正做到了平等地對待每一個學(xué)生。

自測——考查學(xué)習(xí)收獲

1. 組織學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)平臺討論區(qū)為自己出題，考查自己并考查同學(xué)。

2. 每個人的生活中，都會有各種各樣的“暴風(fēng)雨”考驗，面臨生活的暴風(fēng)雨，你該怎樣做呢？ 試就這個話題，與同學(xué)交流想法。

拓展——實踐寫作手法

在我們的生活中有許多值得贊頌的事物，如小草、樹根、春蠶等，請你展開聯(lián)想，運用象征、對比等手法寫一段話，贊頌生活中你喜歡的一種事物（100字左右）。

設(shè)計意圖:學(xué)以致用，運用所學(xué)知識，實踐寫作手法。作業(yè)上傳到網(wǎng)絡(luò)平臺，實現(xiàn)課后的延伸與拓展。

教學(xué)反思

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺在《海燕》這節(jié)語文課中的應(yīng)用，打破了傳統(tǒng)課堂限制，全面優(yōu)化課前、課中和課后的教學(xué)過程，顯著提高了教學(xué)效率；激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識，培養(yǎng)了學(xué)生自主、協(xié)作、探究的學(xué)習(xí)能力；促進了教學(xué)資源的有效整合與應(yīng)用。

1. 優(yōu)化課前教與學(xué)的模式

（1）預(yù)習(xí)元素多樣化，保留生成資源。

預(yù)習(xí)是整個學(xué)習(xí)過程的起點，簡單地讓學(xué)生去預(yù)習(xí)教材，存在著預(yù)習(xí)效率低、教師難以掌握學(xué)生的預(yù)習(xí)效果等缺陷。本節(jié)課中，我利用網(wǎng)絡(luò)平臺在預(yù)習(xí)內(nèi)容和方式上做了突破，整合了視頻、動畫等多媒體元素，讓學(xué)生的自主預(yù)習(xí)有的放矢，更符合學(xué)生的認(rèn)知特點和情感特點。

（2）預(yù)習(xí)問題明晰，掌握學(xué)生自學(xué)情況。

在呈現(xiàn)預(yù)習(xí)資源的同時，我還設(shè)計了該學(xué)習(xí)指導(dǎo)的附加檢測題和網(wǎng)上討論話題，通過預(yù)習(xí)測驗結(jié)果和學(xué)生討論的內(nèi)容掌握學(xué)生自學(xué)情況，進而根據(jù)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，制定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，即分析《海燕》的藝術(shù)表現(xiàn)手法，從而使教學(xué)變得更有針對性，以達(dá)到最佳的教學(xué)效果。

（3）制定教學(xué)目標(biāo)更加有效。

通過網(wǎng)絡(luò)平臺在線調(diào)查學(xué)生在預(yù)習(xí)中存在的疑難問題，組織學(xué)生互相解答疑難，培養(yǎng)學(xué)生自主合作探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣，既提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又不會增加學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，課上集中解決學(xué)生之間難以解答的問題，為有效利用課堂時間做好充分準(zhǔn)備。

2. 優(yōu)化課中教與學(xué)的模式

（1）營造氛圍，創(chuàng)設(shè)情境。

本節(jié)課在網(wǎng)絡(luò)教室進行，充分利用平臺的開放性、共享性、交互性和反饋及時的優(yōu)勢，創(chuàng)設(shè)本節(jié)課的學(xué)習(xí)氛圍和情境，將學(xué)生調(diào)動到昂揚奮發(fā)的狀態(tài)之中。在本節(jié)課中，我使用了交互式電子白板的嵌入視頻、播放音樂、批注、熒光筆、橡皮擦等功能。從學(xué)生的達(dá)標(biāo)率來看這幾種功能的結(jié)合使用非常合理，而且我在課前花大量時間搜集篩選的教學(xué)資源也發(fā)揮了一定的作用。

（2）資源共享，充分交流。

我們充分利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的開放性、共享性、交互性和反饋及時的優(yōu)勢，實現(xiàn)了師生交流、生生交流。在有限的課堂時間內(nèi)，每個學(xué)生都能在平臺討論區(qū)發(fā)言，每個學(xué)生的發(fā)言都能記錄在網(wǎng)絡(luò)平臺上，使每個層次的學(xué)生都有很大提高。尤其是視頻嵌入功能和批注功能，既使學(xué)生的發(fā)散思維得到了延展，又讓學(xué)生們輕松地回憶了本節(jié)課的學(xué)習(xí)文本，克服了普通教室上課的局限。

（3）自我檢測，及時反饋。

本節(jié)課學(xué)生們在討論區(qū)所擬寫的自測題通過上傳，都能立刻直觀地呈現(xiàn)，便于教師了解每個學(xué)生完成的速度和質(zhì)量，同學(xué)之間也可以相互解答疑難，自評自改，互評互改，這也符合新課標(biāo)所倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)理念。同時，網(wǎng)絡(luò)平臺便于保留生成性資源，打破了時間和空間的局限，學(xué)生可以在家復(fù)習(xí)回顧整個上課流程，對同學(xué)的習(xí)作做出點評；教師也可以隨時回顧學(xué)生上課所反映的情況，提高課堂效率。

3. 優(yōu)化課后教與學(xué)的模式

篇7

【關(guān)鍵詞】課外活動；小學(xué)語文；“玩”

【中圖分類號】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

如果說，數(shù)學(xué)是學(xué)好其他任何學(xué)科的基礎(chǔ)，那么語文就是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，所以說學(xué)好語文很重要。這就要求我們，要重視小學(xué)語文的教育，培養(yǎng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我們可以通過“玩”來提升這種興趣，從而為小學(xué)語文教學(xué)開辟出一個新的天地。

一、小學(xué)語文中“玩”的心態(tài)的培養(yǎng)

無論做什么事，都可以用“玩”的心態(tài)去做，這樣的話，就會有一個好的心情，可以把原本困難的得容易，原本辛苦的事情做起來也很開心。但是這里所說的“玩”語文并不是單單的玩鬧，而是用一種快樂幸福的心態(tài)去享受語文，學(xué)習(xí)語文。所以在小學(xué)語文的教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生的“玩”的心態(tài)至關(guān)重要。

俗話說：“書是死的，人是活的?！痹诮淌谛W(xué)語文的課程中要把原本很靜的書本知識，通過對教材的適當(dāng)刪除添補，運用很多不同的手段來把書本知識講得生動，把里面的情節(jié)講得栩栩如生，讓學(xué)生仿佛身臨其境，以此來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)出學(xué)生“玩”知識的能力。[1]

其實，語文知識本身就蘊含著一種趣味在里面，所以語文學(xué)習(xí)也是可以拿來“玩”的，也就是說，是可以在學(xué)習(xí)中“玩”，在“玩”中學(xué)習(xí)的。而這種“玩”是把語文學(xué)習(xí)延伸和拓展到一個課堂之外的地方，可以用除了上課之外的諸多形式的具有娛樂性質(zhì)的語文實踐活動來提高感染力。從而在語文教學(xué)中，讓學(xué)生從小就有一種好的學(xué)習(xí)心態(tài)。

二、小學(xué)語文中“玩”的原則的把握

語文能力對于學(xué)習(xí)語文、運用語文來說是最最基礎(chǔ)的，而在“玩”中學(xué)習(xí)語文則是獲得這種能力的一種有效的途徑。在“玩”中學(xué)習(xí)語文能夠培養(yǎng)出語文的綜合素養(yǎng)，提高在語文方面的智慧。但是，“玩”也要有一定的原則把握。

（一）創(chuàng)新性和多樣性的原則

無論什么學(xué)科，我們都需要在不斷地與時俱進，在教學(xué)中增加一些新的東西。首先要在原本開展過的或是舉辦過的小學(xué)語文的課外活動的內(nèi)容上增加新的元素，在形式上進行創(chuàng)新性的整合。[2]其次是大膽去設(shè)計和開展一些現(xiàn)在沒有的新穎形式的活動。再者就是要求開展不同形式的活動，而且這些活動要是學(xué)生所樂意接受的，而且要與學(xué)生的學(xué)習(xí)息息相關(guān)。

（二）生活化和愉快性原則

語文是源于生活的，小學(xué)語文就更不必說，生活中到處有語文，存在著文學(xué)的思想，要讓學(xué)生把自己對語文的興趣融入到生活中，在生活中挖掘和體驗學(xué)習(xí)語文的樂趣。[3]而且無論做什么都需要讓自己身心得到愉悅，不管什么形式的教育，都要以提高學(xué)生的興趣為重點和關(guān)鍵。

（三）自主性和激勵性原則

自主學(xué)習(xí)是與傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)相對應(yīng)的一種現(xiàn)代化學(xué)習(xí)方式。以學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，通過學(xué)生獨立的分析、探索、實踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。對于開展的課外活動，教師只能是去引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生的思維能力得到一定的提高，而不能全程手把手地去教授學(xué)生應(yīng)該怎么做，要大膽地放開學(xué)生，讓學(xué)生自己去組織和開展一系列的課外活動。[4]在開展活動的過程中，還要不停地去激勵學(xué)生，讓學(xué)生有動力。還要在開展的各項活動中進行評比，對表現(xiàn)好的同學(xué)進行表彰，并且讓他們談?wù)勛约旱母邢搿?/p>

三、開展課外活動，讓學(xué)生“玩”出學(xué)習(xí)樂趣

現(xiàn)代社會需要的是全能型的人才，所以要通過各種活動來提高自身的素質(zhì)。而開展課外活動，能夠促成學(xué)生在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮各自的特長，適應(yīng)學(xué)生多種需要和個性差異，讓學(xué)生從中能夠在“玩”中找到自己的學(xué)習(xí)樂趣。

（一）小組性的課外活動

在小學(xué)語文的教學(xué)中，要想去培養(yǎng)學(xué)生對于世界的感知能力，就必須讓他們?nèi)ミM行一些參觀、訪問、調(diào)查、書法展覽等小組性的課外活動，還可以從小組的分配、組合之間來培養(yǎng)學(xué)生的組織交際能力。

此外，老師還可以組織學(xué)生去進行春游，或是野營之類的。讓學(xué)生去感受自然，春游或是野營回來，還可以讓學(xué)生寫心得感想，在一種對自然憧憬的情況下，寫出他們心中所想，這無疑是激發(fā)和調(diào)動他們對于寫作興趣的一個重要的途徑。

（二）組織語文智力游戲

陶行知說過：“唯獨從心里發(fā)出來的，才能達(dá)到心的深處?！庇纱丝梢娕d趣是多么重要。語文智力游戲可以寓教于樂，讓小學(xué)語文的教育教學(xué)氛圍能夠民主、和諧，也可以使師生關(guān)系得到優(yōu)化，激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在快樂的思維活動中開發(fā)創(chuàng)造

潛能。

（三）在小學(xué)語文中，進行課外小課題研究

在小學(xué)語文的教學(xué)中，需要引導(dǎo)學(xué)生去進行課外的小課題研究，這就是讓學(xué)生在課外對自己感興趣的題目進行探究或?qū)φn外讀物進行研讀。這也就培養(yǎng)了學(xué)生信息收集和處理能力，增強學(xué)生對于語文學(xué)習(xí)的興趣。對課外讀物進行閱讀主要是指研讀文學(xué)作品，要求學(xué)生抓住人物的形象以及對文學(xué)語言進行鑒賞、對藝術(shù)技巧進行指導(dǎo)，根據(jù)這些種種來擬定研究方式。[5]

四、結(jié)語

對于小學(xué)語文教學(xué)，寓教于樂，通過開展課外活動，把“玩”孕育在教學(xué)之中，是一種富有智慧的做法。我們要享受語文以及它所帶來的諸多樂趣，但同時我們也要去培養(yǎng)“玩”的心態(tài)，以及在“玩”的過程中需要注意的原則，然后通過諸多途徑去開展有關(guān)小學(xué)語文教育的課外活動，讓學(xué)生“玩”出樂趣，“玩”出學(xué)習(xí)語文的興趣，從而為小學(xué)語文的教學(xué)開辟出新的天地。

參考文獻(xiàn)

[1]藍(lán)玉香.語文教學(xué)中如何實施文本拓展[J].中國商界（上半月），2010（02）.

[2]范高紅.立足過程，促進發(fā)展――論小學(xué)語文發(fā)展性教學(xué)評價[J].新課程（中），2011（04）.

[3]葉璐慧.讓語文與生活水融[J].魅力中國，2009（07）.

篇8

一、高屋建瓴，感受作品的靈魂

優(yōu)美的文學(xué)作品往往傾注了作家的熱情和智慧，如何尋找一個好的突破口，去感受作品的靈魂呢？高屋建瓴地把握全局，牽一發(fā)而動全身，或許是最佳的選擇。

上《杜鵑枝上杜鵑啼》一文時，我先作了如下這番介紹：杜鵑花是春天常見的一種花，即映山紅。當(dāng)滿山滿野的映山紅開放時，我們會很自然地想到一個詞“山花爛漫”，那是一片火紅的風(fēng)景，更是熱情的象征。與杜鵑花同名的杜鵑鳥是一種益鳥，又名布谷、杜宇、子規(guī)等?！皸罨浔M子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西?！崩畎椎倪@首詩中的子規(guī)是泣血悲鳴“不如歸去”之鳥，它的聲聲叫喚似乎也傳達(dá)了詩人對友人被貶的飄零之感，離別之恨。可見，在古人的眼里，杜鵑鳥的確是悲情的種子。接下來，我順勢拋出問題“花鳥同名的現(xiàn)象實為罕見，‘杜鵑枝上杜鵑啼’，究竟是杜鵑啼出的血染紅了杜鵑花，還是多情的杜鵑鳥，見到紅杜鵑，想到了血的顏色而流出了血淚呢？擅長寫作哀情小說的周瘦鵑先生認(rèn)為杜鵑聲并不悲哀，古人聽了要心酸，要斷腸，多半是一種心理作用。你認(rèn)為作者的話對嗎？為什么？”

學(xué)生經(jīng)過一番激烈的討論后，得出一致的結(jié)論：作者的話是正確的。除人以外的其他動物應(yīng)該說是沒有情感體驗的，它們有的只是一種動物的本能。在詩人的筆下，杜鵑聲悲哀，人聽了要心酸，要斷腸，只是因為詩人當(dāng)時的心理感受是悲傷的，因此周圍的一切在他眼里都染上了悲哀的因子，那聲聲啼叫的杜鵑鳥也就很自然地成了“天地間的愁種子”。

我接著聯(lián)系了周瘦鵑先生的創(chuàng)作經(jīng)歷，談到他年輕時對杜鵑一片摯愛，年老了竟能對杜鵑作一種理性的審視，在東西方文化的對比中，道出問題的實質(zhì)，表明自己的態(tài)度，從而深刻地理解了文章的主題。

二、切中肯綮，觸發(fā)學(xué)生的悟性

上《燭之武退秦師》一文時，我提了這么個問題“‘秦師’是指秦國的軍隊，燭之武是一個人，一個人能用武力擊退一個軍隊嗎？”學(xué)生都說“不能”，“可秦軍的確退軍了，那這‘退’究竟是怎么個退法呢？用武力不行，那就只可能用什么呢？”“用言辭”，學(xué)生異口同聲地回答。“對，也就是說退、勸退。孫子曾說最上等的軍事策略，就是‘攻心為上’，通俗點講，就是用心理戰(zhàn)術(shù)，使敵軍主動撤軍，達(dá)到不戰(zhàn)而勝的目的。由此看來，燭之武的口才的確了不得，那就讓我們一起來見識見識吧?！?/p>

通過閱讀、分析、討論，學(xué)生們很快就找到了燭之武之所以能勸退秦軍的理由，進而領(lǐng)略了他高超的說話藝術(shù)，本文的教學(xué)目的，也就順理成章地完成了。

我們學(xué)校實行全封閉式管理，即每周除了星期天下午可出校門外，每個月就一天半的假期，其他時間都得關(guān)在學(xué)校里。那天剛好是放月假前最后一節(jié)課，我看學(xué)生們個個歸心似箭，遂臨時想出一道辯論題“全封閉式管理是利大于弊，還是弊大于利？”給了同學(xué)們五分鐘的思考時間，讓他們自由發(fā)言，想不到平時一個辯論會要準(zhǔn)備好幾天，也未必能收到什么效果，這一次他們卻爭先恐后地發(fā)言。持贊成態(tài)度的大談學(xué)習(xí)的重要性，持反對態(tài)度的則大吐心中的苦水，看來郁積多時的情感，終于得以發(fā)泄。輪到下課鈴響，有學(xué)生還意猶未盡。事后，有不少同學(xué)在日記本上寫下了他們未來得及表達(dá)的感慨，真讓我看得心花怒放。

由此，我也悟出一個道理，設(shè)計的問題若能切中肯綮，抓住學(xué)生的心思，觸及他們表達(dá)的欲望，就一定能迎刃而解，而他們對生活的感悟能力也能因此而得以提高。

三、融會貫通，開啟理性的大門

講解《觸龍說趙太后》一文時，我引導(dǎo)學(xué)生鑒賞了觸龍高超的諷諫藝術(shù)之后，提了這么一個問題“在觸龍勸說趙太后的話中，哪一句最能指導(dǎo)我們今天的父母去教育自己的孩子？”學(xué)生們紛紛回答“父母之愛子，則為之計深遠(yuǎn)?！蔽沂紫瓤隙怂麄兊幕卮?，然后講述了我的一個學(xué)生的故事：剛走出大學(xué)校門就教他們，和那班學(xué)生的關(guān)系挺親密的，他們也愿意告訴我他們內(nèi)心的秘密。有一次，一個學(xué)生對我說：“我爸說了他已為我存了六七萬塊錢了，將來一定要送我上一個很好的大學(xué)?！边@個學(xué)生的成績很糟，他父親不鼓勵他好好讀書，只說錢有的是，將來上大學(xué)不成問題，這個小孩子哪還會沉下心來讀書呢？后來他爸果然把他送進了一家醫(yī)學(xué)院，首先說學(xué)骨科，想反正不會把人治死，頂多弄個殘廢，大不了賠點錢就是。后來發(fā)現(xiàn)骨科是很精細(xì)的工作，憑他那水平，實在差得遠(yuǎn)，就改學(xué)牙科，準(zhǔn)備當(dāng)牙科醫(yī)生。在他爸的打點下，的確開了個牙科診所，不過大部分時間是請其他大醫(yī)院的牙科醫(yī)生坐診，他頂多收點租金，賣點藥而已，到現(xiàn)在牙科診所關(guān)門大吉，他也就無所事事了。

這應(yīng)當(dāng)說是父母教子的一個特例，卻反映了普遍存在的社會問題，做父母的總想為子女把一切都安頓好，到頭來卻害了他們。借此，我讓學(xué)生展開豐富的聯(lián)想，談?wù)勊麄兊乃娝?，學(xué)生們談了不少父母教子的例子，有的甚至還聯(lián)系到了自己的父母。最后他們一致認(rèn)為：父母之愛子，的確得“為之計深遠(yuǎn)”，作為學(xué)生更不能依賴父母，要培養(yǎng)自己自立自強的品格，這樣才能接受未來社會的挑戰(zhàn)。

篇9

樹立綜合的教學(xué)理念，讓綜合實踐課程和語文課程有機結(jié)合，促使學(xué)生在解決問題過程中學(xué)習(xí)，從中獲取知識，培養(yǎng)能力，陶冶情操。如，在小學(xué)六年級上期《輕叩詩歌的大門》的綜合性學(xué)習(xí)中，首先讓孩子在語文課中通讀這部分教材，然后根據(jù)教材的活動提示，按綜合實踐的小課題要求分組擬定活動計劃，再分工合作，開展實踐探究。孩子們通過讀詩——寫詩——演詩等豐富多彩的形式，自主參與，把以前認(rèn)為深奧無味的詩歌演繹得多姿多彩，大大增強了他們學(xué)習(xí)詩歌的興趣，提高了學(xué)習(xí)的效率，課堂生動鮮活了，學(xué)生綜合能力提升了。

有孩子在活動總結(jié)中這樣寫道：“以前老師上古詩的時候，我常常聽著聽著就走神了，好像只看見老師的兩片嘴唇在一張一合地動，卻不知她講了些什么。而這次實踐活動給我們提供了自己‘讀詩、寫詩、演詩’的機會，我們在小組內(nèi)共同學(xué)習(xí)，查找資料，遇到問題互相詢問，靠小組的智慧學(xué)會了很多詩。大家互相幫助，特別有意思！”

二、綜合實踐活動為習(xí)作引路：強調(diào)體驗，表達(dá)真情，展示卓越

習(xí)作是語文課程的半壁江山，是學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的集中展現(xiàn)。但是在平時的教學(xué)中，我們卻不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生寫作常無話可寫，時有“巧婦難為無米之炊”的苦惱。這就告訴我們學(xué)生習(xí)作需要有生活的土壤。

在學(xué)生開展綜合實踐活動的過程中，讓他們把有價值的體驗記錄下來，積累習(xí)作素材。如，開展的“三創(chuàng)，我在行動”的實踐活動，學(xué)生就寫了《第一次社會調(diào)查》《我給媽媽講“三創(chuàng)”》《我在“三創(chuàng)”中成長》等親身經(jīng)歷的事件。由于這是學(xué)生第一次走上街頭和社區(qū)深入地調(diào)查、宣傳，所以絕大部分學(xué)生不僅能清楚地寫出調(diào)查經(jīng)過，在心理活動描寫方面還特別真實生動，就連平時習(xí)作較差的學(xué)生也能做到把事情記敘清楚。由此可以看出，如果把語文習(xí)作放到開放的綜合實踐天地中，鼓勵學(xué)生大膽地實踐，自由地表達(dá)，學(xué)生在真實的體驗下，就能表達(dá)出自己的真情實感，就能展示自己卓越的習(xí)作才能。

三、綜合實踐活動課程為鍛煉口才搭建舞臺：引導(dǎo)交流，注重合作，創(chuàng)建卓越

在教學(xué)語文十冊“語言的藝術(shù)”這一專題，教師先引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)有哪些展示語言藝術(shù)的材料？學(xué)生很快找到古今中外的一些故事或者在電視上看見的相聲、小品，然后放手讓學(xué)生小組分工合作，有的當(dāng)導(dǎo)演、有的當(dāng)演員、有的準(zhǔn)備道具，頓時課堂上樂開了花。

篇10

在天堂入口處，升騰著白色的霧氣，如同烹菜時逸逃出來的泡沫，總在向上升——找尋自己的位置。整個天堂中卻并非有氤氳環(huán)繞，而是天空明凈。但是，天堂中的人卻蓬頭垢面——顯然是經(jīng)過艱辛跋涉才到了光明境地。天堂中的人們看上去是幸福的，只是雙臂極長，無法擦拭自己面部的污垢。我真的失望極了，天堂——夢中的天堂竟是這種情形！有人把門打開了，我進入了地獄。這里有銀色的月光照耀，顯得冷清寂寞一些，但也有許多人。他們伏在地上，仰望頭頂?shù)墓廨x，有淚水在他們面頰上。這里的人們同樣雙臂極長，但是令我驚異的是他們用長長的手臂彼此擦去淚水，所以每個人的淚水后面都是虔誠的表情。

人們所公認(rèn)的天堂，竟如地獄有溫情。

人們所公認(rèn)的“幸?！?，竟不比“痛苦”甘甜。