導(dǎo)語：如何才能寫好一篇新聞學(xué)的含義，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

作者：張靜 班永宏 仲立新 單位：南京晨光集團(tuán)有限責(zé)任公司晨光醫(yī)院職業(yè)衛(wèi)生辦公室 江蘇省疾病預(yù)防控制中心

工作場所空氣中錳濃度檢測情況對3個(gè)企業(yè)25個(gè)電焊作業(yè)點(diǎn)空氣中電焊塵和錳濃度(時(shí)間加權(quán)平均濃度)進(jìn)行檢測，電焊塵濃度為0．75～4．289mg/m3，11個(gè)點(diǎn)超過國家有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)(4mg/m3);空氣中錳濃度為0．04～0．49mg/m3，9個(gè)點(diǎn)超過國家有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)(0．15mg/m3)。工齡對尿錳水平的影響按職業(yè)接觸工齡分組后，接觸組各齡段尿錳濃度均高于對照組，尿錳濃度有隨著工齡增加而增高的趨勢。10年以上工齡組尿錳濃度顯著高于5～10a工齡組和＜5a工齡組，電焊作業(yè)對心肌酶譜水平的影響，接觸組作業(yè)工人血清中CK、α-HBD、和LDH及心電圖異常率均顯著高于對照組，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P＜0.05)。心電圖異常主要有竇性心率不齊、竇性心動過速、竇性心動過緩、房室傳導(dǎo)阻滯、電軸左偏、低電壓和高電壓。電焊作業(yè)對血壓的影響接觸組舒張壓(65．93±10．12)mmHg，對照組為(72．32±14．8)mmHg，接觸組低于對照組，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P＜0.01);接觸組收縮壓為(113．1±12．7)mmHg，對照組為(110．5±12．5)mmHg，差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P＞0.05)。高血壓患病率，接觸組為4．44%(6/135)，對照組為3．62%(5/138)，差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P＞0.05)。

電焊作業(yè)對心電圖的影響接觸組心電圖異常率為31．1%(42/135)，對照組為16．7%(23/138)，接觸組高于對照組，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P＜0.05)。竇性心率不齊、竇性心動過速、竇性心動過緩、房室傳導(dǎo)阻滯、電軸左偏、低電壓和高電壓，說明電焊作業(yè)對職業(yè)性人群心臟功能有顯著影響。吸煙對接觸組與對照組心臟功能的影響表3結(jié)果表明，接觸組吸煙人群血清中CK、α-HBD、和LDH及心電圖異常率與對照組吸煙人群比較，差異均有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P＜0.05);接觸組不吸煙者心臟功能指標(biāo)與對照組不吸煙者比較，差異亦有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P＜0.05);但接觸組和對照組吸煙者的各項(xiàng)指標(biāo)與相應(yīng)各組的不吸煙者比較，差異均無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P＞0.05)。說明吸煙對電焊作業(yè)人群心臟功能的影響無協(xié)同或拮抗作用。飲酒對接觸組與對照組心臟功能影響結(jié)果表明，接觸組飲酒人群和不飲酒人群血清中CK、α-HBD和LDH及心電圖異常率分別與對照組飲酒人群和不飲酒人群比較，差異均有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P＜0.05);但接觸組和對照組中的飲酒者的各項(xiàng)指標(biāo)與相應(yīng)各組的不飲酒者比較，差異均無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P＞0.05)。說明飲酒對電焊作業(yè)人群心臟功能的影響無協(xié)同或拮抗作用。

由于電焊作業(yè)產(chǎn)生的有毒有害物質(zhì)較為復(fù)雜，包括電焊煙塵、錳及其化合物、電弧光、有毒氣體等，會造成電焊工塵肺、錳中毒、焊工金屬熱等［1］。本調(diào)查發(fā)現(xiàn)，電焊作業(yè)人群體內(nèi)錳含量顯著高于對照人群，電焊作業(yè)能降低職業(yè)人群的舒張壓，影響心肌酶譜的CK、α-HBD、LDH水平，心電圖異常率增高。這可能是錳在體內(nèi)作為某些酶的激動劑，參與許多生物化學(xué)反應(yīng)，長期過量吸入會造成中毒。實(shí)驗(yàn)研究表明，錳有心血管毒性，可引起動物心收縮功能降低和血壓下降，主要出現(xiàn)在急性和亞急性實(shí)驗(yàn)［2］。錳可以阻塞鈣通道，使細(xì)胞興奮時(shí)鈣不能內(nèi)流，引起興奮收縮分離，導(dǎo)致心臟收縮功能降低。本次研究結(jié)果證實(shí)，電焊作業(yè)人群心肌酶譜中的CK、α-HBD、LDH發(fā)生變化，提示錳可能影響抑制心肌細(xì)胞內(nèi)酶系統(tǒng)，引起心肌生物電改變。綜上所述，電焊作業(yè)體內(nèi)錳水平會增加，可能對心臟產(chǎn)生一定的損害，因此，對從事電焊作業(yè)的職業(yè)人群要加強(qiáng)心血管系統(tǒng)的監(jiān)護(hù)［3］。

篇2

【關(guān)鍵詞】簡析漢語文激發(fā)創(chuàng)新意識

創(chuàng)造是人的智慧和意識能動性的最高體現(xiàn)，也是學(xué)生自我發(fā)展的一種需要。在課堂教學(xué)中，教師要通過挖掘教材中蘊(yùn)含的創(chuàng)造性因素，精選一些材料和題目，讓學(xué)生在解決問題中經(jīng)歷一番發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的實(shí)踐過程，從而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的目的。那么怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識呢？

一、搞好漢語文基礎(chǔ)知識教學(xué)為創(chuàng)新意識的培養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的知識基礎(chǔ)

任何能力的形成都是以知識為基礎(chǔ)的，所以說離開了基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，創(chuàng)新就成為無源之水，即便有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識也難以形成新的創(chuàng)新能力；更何況語文作為思維的工具，對創(chuàng)新思維的形成有著巨大的促進(jìn)作用。因此，在語文教學(xué)中，我們不但要讓學(xué)生掌握語音、字形、標(biāo)點(diǎn)、、速記法、修辭和語法等方面的知識，而且應(yīng)讓學(xué)生學(xué)會積累，如背誦名篇佳作、名言警句、古詩文中的文言實(shí)詞。除此之外，我還讓學(xué)生多看一些書，通過看一些文學(xué)名著，或是報(bào)刊雜志，可以培養(yǎng)語感，還能學(xué)到不少文學(xué)常識，以及一些新鮮有趣的觀點(diǎn)。有空時(shí)多翻翻字典，例如，做拼音題時(shí)，就翻翻《新華字典》，把自己以前讀得不準(zhǔn)確的字記在一個(gè)小本子上。另外，平時(shí)聽新聞時(shí)也可多留一個(gè)心眼，注意聽聽播音員的發(fā)音，碰到哪個(gè)字他發(fā)得和你不一樣，就記下來，查查字典，看是他發(fā)得對還是你發(fā)得對，這樣做印象特別深。做詞語用法的題目時(shí)，就翻《現(xiàn)代漢語詞典》或《成語詞典》。不要局限在要查的那個(gè)詞上，最好能把前后的詞都看一下，既能通過比較加深印象，又能同時(shí)學(xué)到不少新詞。這個(gè)工作最好能每天都做，每天記幾個(gè)，積少成多。最后引導(dǎo)他們厚積薄發(fā)，進(jìn)而去應(yīng)用這些知識，然去獲取新知識，在應(yīng)用所學(xué)知識和獲取新知識的過程中學(xué)會創(chuàng)新。

二、鼓勵質(zhì)疑求異，激活創(chuàng)造思維

美國心理學(xué)家布魯巴克認(rèn)為：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生提出問題。”因此，教會學(xué)生質(zhì)疑求異、獨(dú)立思考是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的前提。只有質(zhì)疑，才能激起學(xué)生的求知欲，促使學(xué)生投入到教學(xué)活動中。同時(shí)，也只有找出問題的癥結(jié)所在，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動才能有的放矢，才能促使他們主動的探索知識，多方面、多角度、創(chuàng)造性的解決問題。實(shí)踐證明，教師在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生親身體驗(yàn)，引導(dǎo)并鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考、標(biāo)新立異，有助于培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性與獨(dú)創(chuàng)性。

三、改進(jìn)教學(xué)方法，誘發(fā)創(chuàng)造興趣

我國的教育家孔子曾說過：“知之者不如好知者，好之者不如樂知者。這個(gè)“樂”就是興趣。興趣是求知的動力，是激發(fā)創(chuàng)造力、發(fā)展智力的催化劑。因此，在語文課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，首先要改進(jìn)教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生對語文課的興趣。在教學(xué)實(shí)踐中我曾采取以下幾種教學(xué)方法，激發(fā)了學(xué)生對語文課產(chǎn)生濃厚的興趣。

1.巧妙運(yùn)用導(dǎo)語法。

在教學(xué)中，常采用名人名言、故事、歌曲、視頻等形式設(shè)計(jì)導(dǎo)語，效果較好。如：在講《致女兒的信》中，我這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語：“自從開天地，三皇五帝到如今，愛情一直是人類傳唱不衰、古老而又新鮮的話題，地老天荒，?？菔癄€，由愛情而演繹的故事，更是那樣的驚心動魄?！谔煸缸霰纫眸B，在地愿為連理枝’，這是唐代詩人白居易的詩句。無論哪個(gè)時(shí)代，愛情都是一生一世的許諾。醉過方知酒濃，愛過方知情重。同學(xué)們，人在花季，多彩的心事也許正困擾著你，是呀，人間有情，紅塵有愛，這令人魂?duì)繅衾@的情絲正等著你成長！但是，你真正懂得愛情的真諦嗎？”這樣的話會讓學(xué)生學(xué)生思考：愛情的真諦是什么？從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.課堂辯論法。

課堂辯論是使學(xué)生與被動變?yōu)橹鲃訁⑴c的一種開放式的教學(xué)方法。辯論可是學(xué)生對問題的理解不僅滿足于知其然，而且能引導(dǎo)他們探索其所以然，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、分析問題、發(fā)表見解，變被動為主動學(xué)習(xí)。辯論可是正反雙方勇敢、自信、大膽的表達(dá)自己的看法，鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力。而這些都是傳統(tǒng)教學(xué)方法所無法實(shí)現(xiàn)的。

3.現(xiàn)代教學(xué)媒體演示法。

多媒體教學(xué)形象逼真，具有聲、光、形、色同時(shí)再現(xiàn)的特點(diǎn)，能變枯燥為生動，變靜態(tài)為動態(tài)，能夠?qū)χR加以形象化展示，在培養(yǎng)學(xué)生思維能力方面起著獨(dú)特的作用。在語文教學(xué)中，合理地運(yùn)用電教手段，把語文課知識多渠道、多形式、多側(cè)面?zhèn)鬏斀o學(xué)生，讓學(xué)生在輕松愉快的教學(xué)氛圍中，積極思維，充分地進(jìn)行想像、分析、綜合、推理，從而實(shí)現(xiàn)有效的知識積累和儲備，形成新的知識結(jié)構(gòu)。

四、創(chuàng)設(shè)氛圍，讓學(xué)生敢于創(chuàng)新

在傳統(tǒng)的語文教學(xué)中，教師于三尺講臺之上，居高臨下，是權(quán)威、導(dǎo)師、支配者；而學(xué)生是觀眾和聽眾，是服從者、被動者。新課程理念告訴我們，課堂不僅是學(xué)生成長發(fā)展的場所，而且是教師自我發(fā)展完善的陣地，教師應(yīng)和學(xué)生共享學(xué)習(xí)中的快樂和困惑，共享人生的意義和價(jià)值。這就要求教師讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自己發(fā)現(xiàn)問題，又經(jīng)過獨(dú)立思考解決了問題，讓學(xué)生多體驗(yàn)創(chuàng)造的快樂。而教師在教學(xué)過程中，要有意識的營造寬松、和諧、民主的課堂氣氛，給他們提供充分的自由，讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)過程，積極思維。

五、培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和開拓精神

學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，創(chuàng)新能力的提高離不開學(xué)生自主意識的培養(yǎng)。在日常教學(xué)中我隨時(shí)對學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)意識的培養(yǎng)和不斷強(qiáng)化，是學(xué)生明白成功要靠自己的努力才能獲得。在課堂教學(xué)中，我精心設(shè)計(jì)，激勵學(xué)生參與教學(xué)活動，激發(fā)學(xué)生從思維障礙中沖出來，為學(xué)生的創(chuàng)造力提供表現(xiàn)和發(fā)展的機(jī)會。

六、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識應(yīng)注意非智力因素

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【關(guān)鍵詞】高中漢語文新課改多媒體合作學(xué)習(xí)

新課改是我們面臨的新問題，我們要認(rèn)真領(lǐng)會新課改的精神實(shí)質(zhì)，處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用各種教學(xué)手段，構(gòu)建多向互動創(chuàng)新性漢語文課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、創(chuàng)造性，從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。

一、對傳統(tǒng)教法認(rèn)識有偏差

我們常說“除舊立新”，一個(gè)新的理念的實(shí)施必然是建立在“破”的基礎(chǔ)上，“有所破才能有所立”，但這絕不意味著對舊的優(yōu)秀理念的完全背棄。這一次的新課改也是如此，雖然它在課程結(jié)構(gòu)設(shè)置、目標(biāo)設(shè)計(jì)等很多方面都有較大的改革，給我們耳目一新之感，但在我們的教學(xué)中力求新的同時(shí)，也應(yīng)該不要忘記一些好的傳統(tǒng)教法，特別是在漢語文教育中行之有效的一些教法。更何況新課標(biāo)中并不是排斥這些方法的。那些認(rèn)為在新課改環(huán)境下一切都要創(chuàng)新的想法實(shí)際上都是不了解教學(xué)規(guī)律、不了解新課改的特點(diǎn)的。這些應(yīng)發(fā)揚(yáng)的傳統(tǒng)教法有如下幾種。

1.多讀

新課標(biāo)對“閱讀和鑒賞”提出的要求是“高中三年課外自讀文學(xué)名著（五部以上）以及其他讀物，總量不少于150萬字?！蓖瑫r(shí)也提出了課外閱讀的目標(biāo)要求：“具有廣泛的閱讀興趣，努力擴(kuò)大閱讀視野。學(xué)會正確、自主地選擇閱讀材料，讀好書，讀整本書，豐富自己的精神世界，提高文化品位?！边@個(gè)要求的提出體現(xiàn)了新課改對課外閱讀的重視程度。事實(shí)上，《普通高中漢語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）解讀》也總結(jié)了一條漢語文學(xué)習(xí)的規(guī)律性的結(jié)論：“漢語文閱讀能力的提高只有依靠大量閱讀，沒有捷徑可走。”誠哉斯言！而多讀也是我們傳統(tǒng)漢語文教學(xué)中的主要方法。古人早已有云，“書讀百遍，其義自現(xiàn)”、“讀書破萬卷，下筆如有神”，這些經(jīng)驗(yàn)之談都體現(xiàn)了多讀對于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和寫作能力的重要作用。顯然，僅靠課本里的幾篇選文來培養(yǎng)閱讀能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，雖然新課改建設(shè)了學(xué)習(xí)領(lǐng)域、科目、模塊三個(gè)層次的課程結(jié)構(gòu)，并開設(shè)了五個(gè)系列的選修課，使得學(xué)生能夠在自己感興趣的領(lǐng)域?qū)W習(xí)到更多的篇章，我們?nèi)孕柰ㄟ^鼓勵學(xué)生進(jìn)行課外閱讀進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生終身閱讀的習(xí)慣。當(dāng)然這是更高層次的目標(biāo)，也是最終的目標(biāo)，但在高中教育中，多讀至少可以起到提高學(xué)生閱讀能力、寫作能力和思維能力的作用。學(xué)生能夠通過閱讀學(xué)習(xí)遣詞造句的方法，在模仿中提高寫作能力。當(dāng)學(xué)生接觸到更多的文本時(shí)，他們也能在閱讀中比較各種表達(dá)方法的優(yōu)劣，從而使自己的表達(dá)更多樣化、更流暢。更重要的是在廣泛閱讀中，能學(xué)會如何思考問題，如何看待人生，從而拓展了學(xué)生的視野。因而多讀仍然是漢語文教學(xué)中的重要方法。教師應(yīng)通過各種途徑擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，比如通過交流讀書心得、舉辦讀書講座的方式來鼓勵學(xué)生多讀，學(xué)生還可以按讀書多少在《模塊學(xué)習(xí)分項(xiàng)記錄與評價(jià)》中給自己自評等級。多讀如此重要，因而我們在新課改中仍需大力地提倡。

2.多背

新課標(biāo)中明確提出要“重視文言文的誦讀和背誦”，“誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇”。事實(shí)上，這也是古人在學(xué)習(xí)語言的過程中行之有效的方法，很多名人也對此有很深的體會。郭沫若就曾說：“兒時(shí)背下的書，像一個(gè)大冰山，入了肚子，隨著年齡增大，它會慢慢融化，一融化可就是財(cái)富了?！笨梢姡痴b確是一種很有效的方法。在背誦的過程中，學(xué)生的語感就得到了培養(yǎng)，在積累了大量的文言名篇后，相信不用多分析各種語法、詞類活用的現(xiàn)象、各種特殊句式，學(xué)生都能在反復(fù)涵詠中認(rèn)知和理解文本。在文言文閱讀方面，要破除的舊教法是那種死板的文言知識的傳授，是那種脫離語境梳理語法、句式用法的方法。新課標(biāo)是十分提倡多背的，它提出文言文的學(xué)習(xí)有“一多一少”，即“重視多讀，努力擴(kuò)大閱讀面，少做脫離了課文語境、所謂梳理規(guī)律、機(jī)械操作性的客觀化、標(biāo)準(zhǔn)化練習(xí)。”多讀與新課改并不相違背。

以上兩種傳統(tǒng)方法可謂古已有之，它們的效果也很明顯，可謂是漢語文教育中的常識，可是有的時(shí)候常識卻是往往容易被忽視的，特別是在漢語文教育中大力提倡創(chuàng)新的時(shí)候，這一點(diǎn)顯得更為重要。

二、關(guān)于多媒體的運(yùn)用

多媒體應(yīng)用于教學(xué)中可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)學(xué)生的想象力，擴(kuò)大課堂教學(xué)的信息傳遞，滿足各層次學(xué)生的需求。彌補(bǔ)教師自身不足，完善課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。在導(dǎo)入新課、講授課文、總結(jié)練習(xí)時(shí)恰當(dāng)使用多媒體可起到事半功倍的效果。

但在使用多媒體的過程中卻出現(xiàn)了幾種情況應(yīng)引起我們的注意：一是多媒體成了一種裝飾門面的標(biāo)志，實(shí)際上是打著新課改的旗號，行形式主義之實(shí)，對整個(gè)課堂的改變并無裨益。二是過分依賴多媒體，多媒體在課堂中隨處可見，仿佛沒有多媒體就上不成課。多媒體終究只是一種輔助手段，一種工具，工具是為人所用的，而不能讓人變成工具的奴隸。對此，很多老師也提出了很多真知灼見，他們認(rèn)為：“多媒體輔助教學(xué)手段不能排斥或替代傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，過分強(qiáng)調(diào)多媒體教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，而忽視了課堂教學(xué)中的學(xué)生的主體地位、教師的主導(dǎo)作用、師生之間課堂上的情感交流，削弱了教師的授課藝術(shù)和臨場發(fā)揮能力，最終不是分散了學(xué)生的注意力就是把學(xué)生搞得顧此失彼，反面降低了課堂效率?！?/p>

三、關(guān)于合作學(xué)習(xí)

新課程標(biāo)準(zhǔn)在實(shí)施建議中提出了“積極倡導(dǎo)資助、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。我們應(yīng)該以此為標(biāo)準(zhǔn)來該改進(jìn)自己的教學(xué)工作。

1.小組討論不等于小組合作，沒有明確的團(tuán)體目標(biāo)指引下的小組討論式的群體學(xué)習(xí)行為，不是真正意義上的合作學(xué)習(xí)。

2.缺乏教師指導(dǎo)的“合作”學(xué)習(xí)不會有好的效果。

3.合作學(xué)習(xí)不能用得過濫。合作學(xué)習(xí)方式的選用應(yīng)根據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容和難度而確定，頻繁、無價(jià)值的合作不但不利于學(xué)生獨(dú)立思考、自主探究能力的培養(yǎng)，還容易使學(xué)生養(yǎng)成遇到問題淺嘗輒止，一味依賴他人的不良習(xí)慣。

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（一）新聞學(xué)專業(yè)課程研討式案例教學(xué)的含義

極力倡導(dǎo)研討式案例教學(xué)的克利福德克里斯蒂安認(rèn)為：“案例教學(xué)應(yīng)在每一個(gè)案例后的問題中都有一固定的討論題，案例后的問題是由每個(gè)案例的作者撰寫，其指導(dǎo)思想是它們都像同心圓。最中心的圓—微觀問題—僅僅著眼于正在探討的案例以及它反映的困境。下一個(gè)圓—中觀問題—著眼于案例與語境的關(guān)系，有時(shí)會將事實(shí)稍作改變以觀察做出的決定是否一致。最抽象的層次—宏觀問題—著眼于諸如真理、平等、責(zé)任和忠誠等等主題。如能使用得當(dāng)，在任何情況下，這些問題都可以在一堂課的時(shí)間之內(nèi)將討論從個(gè)別引向普遍?！盵1]屬于人文科學(xué)的新聞學(xué)專業(yè)課程案例教學(xué)中，新聞專業(yè)各問題的答案學(xué)生如果不經(jīng)過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和頻繁地與這些問題打交道是得不出合理的答案的?？梢赃@樣認(rèn)為，新聞學(xué)專業(yè)課程研討式案例教學(xué)是教師引導(dǎo)學(xué)生通過對新聞學(xué)專業(yè)課程各種特定案例的討論、分析、判斷，培養(yǎng)學(xué)生新聞專業(yè)精神和新聞專業(yè)技能的一種教學(xué)方法，也是一種以解決問題為中心的教學(xué)方法。通過教師創(chuàng)設(shè)問題情境，然后師生共同查找各種資料，分析、討論、提出解決問題的辦法，并不斷地實(shí)踐，使學(xué)生逐漸掌握專業(yè)知識和技能，并確立自己的專業(yè)精神。

（二）新聞學(xué)專業(yè)課程研討式案例教學(xué)的意義

第一，新聞學(xué)專業(yè)課程研討式案例教學(xué)有助于提升學(xué)生的新聞技能與培養(yǎng)新聞專業(yè)精神。我國高等院校新聞學(xué)專業(yè)的主要教育目標(biāo)是培養(yǎng)具有新聞學(xué)基本理論和豐富的文化科學(xué)知識，能在新聞宣傳部門從事編輯、采訪、節(jié)目主持與管理等工作的新聞傳播學(xué)高級專門人才。具體包括兩方面：一是培養(yǎng)具有從事與媒介相關(guān)的新聞傳播實(shí)踐工作的能力，使學(xué)生成為出色的專業(yè)記者、編輯和攝影師等新聞從業(yè)人員；二是培養(yǎng)學(xué)生的新聞專業(yè)精神，用艱苦的工作、勇氣和獨(dú)立提供的事實(shí)、信息和思想的方式獲得公眾的信任，服務(wù)于社會，這是新聞學(xué)專業(yè)教育的核心價(jià)值所在。研討式案例教學(xué)有助于提升學(xué)生的新聞技能與培養(yǎng)新聞專業(yè)精神，美國哥倫比亞大學(xué)在設(shè)立“奈特案例研究開端”時(shí)宣稱：“案例教學(xué)將加強(qiáng)學(xué)生的分析能力、決策能力和領(lǐng)導(dǎo)才能的訓(xùn)練，學(xué)生將有機(jī)會檢驗(yàn)自己在采編、倫理、傳媒經(jīng)營管理方面的知識深度與廣度?！盵2]新聞學(xué)作為實(shí)踐性很強(qiáng)的人文科學(xué)，要為新聞傳媒業(yè)培養(yǎng)決策型與應(yīng)用型人才，要讓學(xué)生在走上工作崗位之后能夠盡快適應(yīng)社會與新聞工作環(huán)境，在面臨復(fù)雜的新聞傳播問題時(shí)能正確果斷決策，運(yùn)用研討式案例教學(xué)加強(qiáng)對他們的思維和技能訓(xùn)練，幫助他們掌握解決新聞傳播中實(shí)際問題的方法和技巧就尤為重要。第二，新聞學(xué)專業(yè)課程研討式案例教學(xué)為傳統(tǒng)的新聞教學(xué)增加一個(gè)新的向度。我國傳統(tǒng)新聞專業(yè)教學(xué)主要采用課堂理論教學(xué)和課外實(shí)習(xí)這兩種基本的教學(xué)方法。黨的十報(bào)告指出要“全面實(shí)施素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革，著力提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神?！薄皥?jiān)持以人為本的理念，全面深化高等學(xué)校人才培養(yǎng)模式改革，在教育觀念上，要管牢固樹立人才培養(yǎng)在高校工作中的中心地位，全面實(shí)施素質(zhì)教育，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)?！眱H通過課堂教學(xué)和課外實(shí)習(xí)這兩種傳統(tǒng)教學(xué)形式越來越難以適應(yīng)高校新聞專業(yè)的教育教學(xué)要求。美國學(xué)者菲利普帕特森和李威爾金斯指出“案例研究對于研習(xí)新聞學(xué)來說是至關(guān)重要的教學(xué)手段?！盵3]美國哥倫比亞大學(xué)在設(shè)立“奈特案例研究開端”時(shí)宣稱:“奈特案例研究開端是新聞學(xué)院的新探索。我們長期以來擅長于訓(xùn)練研究生的報(bào)道與寫作技巧,而案例教學(xué)將使傳統(tǒng)的新聞教學(xué)增加一個(gè)新的向度。”[4]研討式案例教學(xué)法將成為新聞學(xué)專業(yè)教學(xué)方法改革的必然選擇，這種教學(xué)方法能夠拉近新聞?wù)n堂教學(xué)與新聞實(shí)踐運(yùn)用之間的距離，縮短學(xué)院教育與職業(yè)教育的差距。第三，新聞學(xué)專業(yè)課程研討式案例教學(xué)有助于消除教學(xué)方法上的一些誤區(qū)。我國新聞學(xué)專業(yè)普遍設(shè)置的核心課程包括新聞采訪和寫作、新聞編輯、新聞攝影、布局和平面設(shè)計(jì)、新聞法律和政策、專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和道德規(guī)范、研究方法、新聞史和新聞評論、媒體融合等。研討式案例教學(xué)方法也被普遍運(yùn)用于這些新聞學(xué)專業(yè)課程的教學(xué)中，但目前對這種教學(xué)模式存在一定的認(rèn)識和操作誤區(qū)，比如將研討式案例教學(xué)等同于舉例教學(xué)等，甚至有時(shí)候會把引用案例和案例教學(xué)混同起來，即教師先傳授新聞專業(yè)課的理論知識，再例舉具體案例予以印證，以便使學(xué)生能理解與掌握這些新聞知識。新聞學(xué)專業(yè)課程的研討式案例教學(xué)則是以現(xiàn)實(shí)社會中的具體生動的案例為起點(diǎn)，以研討、分析問題為貫穿，以尋找答案為目標(biāo)的一種教學(xué)方式。

二、新聞學(xué)專業(yè)課程研討式案例教學(xué)的理論邏輯

新聞學(xué)專業(yè)課程研討式案例教學(xué)需要一定的教育理論作為方法論工具，只有明確以某種教育理論作為研討式案例教學(xué)的實(shí)踐基礎(chǔ)，形成科學(xué)的教學(xué)觀，才能自覺進(jìn)行教學(xué)改革。新聞學(xué)專業(yè)課程研討式案例教學(xué)主要基于經(jīng)驗(yàn)主義、建構(gòu)主義、緘默知識理論等教育理論。

（一）基于歐美經(jīng)驗(yàn)主義理論的新聞學(xué)專業(yè)課程研討式案例教學(xué)

研討式案例教學(xué)法源于“知識來源于生活實(shí)踐”這一經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)和“能力培養(yǎng)比單純的知識傳承更重要”的實(shí)效主義理論。新聞學(xué)專業(yè)課程研討式案例教學(xué)的思想來源最早可追溯到啟蒙運(yùn)動之后盛行于歐美思想界的經(jīng)驗(yàn)主義教育哲學(xué)及其激進(jìn)分支——實(shí)效主義。研討式案例教學(xué)法貫徹“知識來源于生活實(shí)踐”這一經(jīng)驗(yàn)主義教育哲學(xué)理念，即一種以學(xué)生為中心、以實(shí)物觀察為導(dǎo)向、以能力的培養(yǎng)為目標(biāo)的現(xiàn)代教學(xué)理念；反對脫離實(shí)際的空洞說教，反對將知識強(qiáng)行灌輸給學(xué)生。經(jīng)驗(yàn)主義教育哲學(xué)認(rèn)為教學(xué)資源必須來自于現(xiàn)實(shí)世界，生活中的實(shí)際案例就應(yīng)來自現(xiàn)實(shí)世界，通過自己的觀察和研究來發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，強(qiáng)調(diào)知識的真實(shí)性、實(shí)踐性和經(jīng)驗(yàn)性。實(shí)效主義教育哲學(xué)不僅強(qiáng)調(diào)知識經(jīng)驗(yàn)和知識實(shí)踐，而且關(guān)注知識的實(shí)際效用，認(rèn)為能力培養(yǎng)比單純的知識傳承更為重要；實(shí)效主義教育哲學(xué)也強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)緊扣社會生活，因?yàn)椤敖虒W(xué)即生活”、“教學(xué)即成長”、“教學(xué)即經(jīng)驗(yàn)改造”。教學(xué)資源應(yīng)來自真實(shí)的社會生活，教學(xué)過程也應(yīng)與學(xué)生的社會生活融為一體。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生投身于社會活動，在實(shí)踐中不斷重構(gòu)自己的經(jīng)驗(yàn)世界與專業(yè)知識。新聞學(xué)專業(yè)課程研討式案例教學(xué)法強(qiáng)調(diào)以真實(shí)記者和真實(shí)案例作為教學(xué)模式，通過真實(shí)場景強(qiáng)化注重實(shí)際的特征，展示新聞理念和原則如何體現(xiàn)在真實(shí)環(huán)境中，探討新聞記者在實(shí)際工作中面臨的難題、哲學(xué)問題和各種爭議。研討的案例的真實(shí)性是為了在課堂與社會之間架設(shè)橋梁，使學(xué)生能通過真實(shí)案例來體驗(yàn)真實(shí)的新聞環(huán)境。

（二）基于建構(gòu)主義理論的新聞學(xué)專業(yè)課程研討式案例教學(xué)

建構(gòu)主義教學(xué)理念和早期經(jīng)驗(yàn)主義教學(xué)哲學(xué)一脈相承，現(xiàn)代建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)不是（由外部力量強(qiáng)加）被動接受過程,而是學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)行為意圖驅(qū)動的自主建構(gòu)過程。自我學(xué)習(xí)行為會產(chǎn)生意料之外的結(jié)果，從而建立起新的意義結(jié)構(gòu)，并對今后的行為產(chǎn)生影響或制約作用。建構(gòu)主義認(rèn)為，交流是自發(fā)的并可自行做出選擇；知識并不是人們所發(fā)現(xiàn)的客觀存在，而是社會的產(chǎn)物，是在特定的時(shí)間和地點(diǎn)通過與他人的交流而獲得的；知識是語境化的，人們給事件賦予意義是在特定時(shí)間、地點(diǎn)、社會背景下進(jìn)行交流派生出來的，對事物的理解隨時(shí)間的變化而變化，每個(gè)人以不同的方式理解自身的經(jīng)驗(yàn)；理論并不是用來發(fā)現(xiàn)真理的客觀性工具，而是有助于人們創(chuàng)造新的知識，指導(dǎo)人們應(yīng)該觀察什么，如何理解自身的經(jīng)驗(yàn)。這種意義建構(gòu)包含三種模態(tài)，或者說三個(gè)層面：一是解釋或者讀解；二是道德感和得體的行為；三是行動中的能力感。也就是如何理解事物（闡釋）；哪些是應(yīng)該做的（道德）；如何去做（能力）。反過來，學(xué)習(xí)者的行為也強(qiáng)化這些意義結(jié)構(gòu)——闡釋、道德和能力。學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生群體中的每個(gè)成員都會對所探討的學(xué)習(xí)主題積極發(fā)表意見，這一意義結(jié)構(gòu)不是群體成員事先規(guī)劃出來的，而是長期以來群體成員學(xué)習(xí)行為的一個(gè)意料之外的“副產(chǎn)品”。在這種情況下，首先出現(xiàn)的是闡釋的規(guī)則——即每個(gè)成員都是平等的。不管探討的是什么題目，每個(gè)人都要發(fā)表自己的看法，進(jìn)行爭論，說服對方。在這一教學(xué)情境之下，群體成員之間的交流討論會產(chǎn)生一張關(guān)系網(wǎng)，這張關(guān)系網(wǎng)為每個(gè)成員建立意義結(jié)構(gòu)提供了條件。同時(shí)，每個(gè)成員建構(gòu)的意義結(jié)構(gòu)會影響其他成員的意義結(jié)構(gòu)，或是和諧一致或是矛盾沖突。具有“研討式”特征的案例教學(xué)為每個(gè)成員獲得新聞學(xué)相關(guān)知識的意義建構(gòu)創(chuàng)設(shè)了生動境景，是獲得新聞知識的最佳途徑。

（三）基于“緘默知識”理論的新聞學(xué)專業(yè)課程研討式案例教學(xué)

人們具備的知識通常有兩種，一種是顯性知識，也就是通常被說成知識的東西，像能用書面語言、圖表或數(shù)學(xué)公式來表達(dá)的知識；另一種是緘默知識，這是一種非系統(tǒng)闡述的知識，比如我們對正在做的某事所具有的知識。“我們總是意會地知道，我們在意會我們的緘默知識是正確的?！盵5]匈牙利哲學(xué)家、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家卡爾波蘭尼認(rèn)為，緘默知識是職業(yè)能力的重要組成部分，但它是不可言傳的，只有在實(shí)踐中形成、應(yīng)用、檢驗(yàn)和修正。正規(guī)的教育渠道難以傳授緘默知識，只能通過學(xué)習(xí)者在實(shí)踐中摸索、頓悟來獲得，或者同行之間在大量隨機(jī)的相互交流和切磋討論中來獲得，從而把一般意義的知識、技能在個(gè)性化、實(shí)訓(xùn)化過程中轉(zhuǎn)化為自己的緘默知識。就新聞學(xué)專業(yè)課程教學(xué)而言，研討式案例教學(xué)是學(xué)生習(xí)得緘默知識的最佳方式。發(fā)現(xiàn)一種稱做“Know-what”的知識而不知道如何運(yùn)用，其實(shí)不能叫做真正地?fù)碛羞@種知識。如果沒有緘默知識的參與，“Know-what”的知識就得不到有效的運(yùn)用。因此緘默知識是知識發(fā)現(xiàn)與知識運(yùn)用的中介和橋梁，在實(shí)際教學(xué)過程中緘默知識是重要的課程資源，通過情景“類比”或“再現(xiàn)”就能激發(fā)和應(yīng)用。但是“緘默知識既能成為一種提高行為效率的資源，也能成為導(dǎo)致行為效率低下甚至是失敗的根源。緘默知識的功效取決于人們對它們的接受及有效利用。”[6]在新聞學(xué)專業(yè)課程學(xué)習(xí)中，有些學(xué)生總會在一些相同的問題上犯同樣的錯誤。這是因?yàn)榕c顯性知識相比，這種緘默的認(rèn)知模式與學(xué)生的行為具有更大的親和性。研討式案例教學(xué)也是一種證偽主義教育哲學(xué)理念，即遵循“以經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)”的教學(xué)過程，也是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)改造的過程，是糾正錯誤的緘默知識的過程。

三、新聞學(xué)專業(yè)課程研討式案例教學(xué)的模式建構(gòu)與環(huán)節(jié)優(yōu)化

（一）新聞學(xué)專業(yè)課程研討式案例教學(xué)的結(jié)構(gòu)模式

模式是對存在的結(jié)構(gòu)和過程進(jìn)行的一種簡約化的表達(dá)方式，它將相關(guān)要點(diǎn)聯(lián)系起來，模式一旦被建構(gòu)就可能成為一種操作規(guī)則。新聞學(xué)專業(yè)課程研討式案例教學(xué)的模式建構(gòu)就是對教學(xué)的結(jié)構(gòu)與過程進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì),制定科學(xué)合理的操作規(guī)程。經(jīng)驗(yàn)主義、建構(gòu)主義、緘默知識理論的共同之處就是強(qiáng)調(diào)知識與能力的獲取必須依賴一定的情境，因此，新聞學(xué)專業(yè)課程研討式案例教學(xué)應(yīng)圍繞具有高度情境性的案例來建構(gòu)教學(xué)模式與實(shí)踐。模式如下圖。教師主導(dǎo)型結(jié)構(gòu)模式通常是在學(xué)生不具備充足的知識積累時(shí)采用，主要適用于新聞傳播理論與新聞史等比較抽象的新聞?wù)n程；師生互動型結(jié)構(gòu)模式通常是在完整的知識單元結(jié)束后在課堂內(nèi)進(jìn)行，主要適用于新聞法規(guī)與倫理等課程的需要；學(xué)生主導(dǎo)型結(jié)構(gòu)模式教師根據(jù)學(xué)生“做”的情況進(jìn)行點(diǎn)評，給出實(shí)際解決方案與示范，主要適用于新聞實(shí)務(wù)操作課程。在各種具體的新聞學(xué)項(xiàng)目中，研討式案例教學(xué)都要堅(jiān)持“怎么辦”和“為什么”于一體的教學(xué)理念，錘煉新聞職業(yè)所需的采訪、研究、寫作、編輯、平面設(shè)計(jì)、圖表繪制、多媒體制作等技術(shù)和媒體實(shí)用知識，同時(shí)解決“為什么”這個(gè)容易被遺忘的重要問題。

篇5

著名新聞學(xué)者李希光曾說:“改革中國的新聞教育,首先要對新聞學(xué)有一個(gè)開放和誠實(shí)的認(rèn)識:新聞學(xué)是一門實(shí)踐教育和職業(yè)教育,新聞學(xué)需要的是實(shí)戰(zhàn)和實(shí)踐?！雹倩谶@一認(rèn)識,他在上《新聞采訪寫作》課時(shí),盡量采用實(shí)踐教學(xué),讓學(xué)生通過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、尋找答案、解決問題,并通過實(shí)踐性教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生快速、清晰、準(zhǔn)確、深入的高質(zhì)量的采寫報(bào)道能力與學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。在他的課堂上,主角不是老師,而是學(xué)生。不是老師問自己“我今天要講什么?”而是問:“我的學(xué)生今天該做什么?”他把這種新型的教學(xué)模式稱為在“戰(zhàn)爭”中學(xué)習(xí)“戰(zhàn)爭”。

我國新聞媒體經(jīng)歷了多年的粗放型發(fā)展階段,這意味著未來幾年新聞媒體對新聞人才的需求十分有限,而新聞專業(yè)招生規(guī)模不升反降,面對這種情況,院校的新聞教育應(yīng)重質(zhì)而非重量。提升新聞教育質(zhì)量,培養(yǎng)優(yōu)秀的新聞人才,更需要新聞教育工作者注重實(shí)踐教學(xué),切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的新聞實(shí)務(wù)素質(zhì),讓學(xué)生在實(shí)踐中進(jìn)一步理解和運(yùn)用新聞采訪的方法和技巧。

一、當(dāng)前高校新聞實(shí)踐教學(xué)存在的問題

1.人們認(rèn)識上的偏差

長期以來,部分老師和學(xué)生錯誤地認(rèn)為:學(xué)校主要教給學(xué)生理論知識,而實(shí)際操作和動手能力的培養(yǎng)是新聞單位的職責(zé),應(yīng)該由新聞單位進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn),只有在新聞單位的鍛煉才叫新聞實(shí)踐,在新聞單位實(shí)踐期間所采寫和發(fā)表的稿件內(nèi)容才是新聞。這種觀念在一些人頭腦中根深蒂固,而這種觀念的形成也和我國長期以來的教育體制有關(guān)。我國現(xiàn)行的應(yīng)試教育、分?jǐn)?shù)決定升學(xué)、分?jǐn)?shù)決定學(xué)生命運(yùn)的現(xiàn)實(shí),使我們的學(xué)校,不管是小學(xué)還是中學(xué)都只重視學(xué)生書本知識的學(xué)習(xí),不重視或無暇顧及學(xué)生動手能力的培養(yǎng),而這種現(xiàn)象到大學(xué)也依然沒有改觀。

然而,這種錯誤的認(rèn)識給實(shí)踐教學(xué)的建設(shè)帶來了誤導(dǎo),同時(shí)也給學(xué)生造成了認(rèn)識偏差,致使學(xué)生認(rèn)為校園里沒有新聞可以采寫,在上課期間也就沒有實(shí)踐的必要,甚至有相當(dāng)一部分學(xué)生在假期也不到新聞媒體實(shí)習(xí),就等著院校的安排。怎么樣才是新聞實(shí)踐,新聞到底在哪里?而實(shí)際上,時(shí)時(shí)處處有新聞,處處時(shí)時(shí)可實(shí)踐,新聞就在我們身邊,鍛煉的平臺就在我們眼前。其實(shí),院校里面有許多值得采寫的新聞,而且院校一般都有自己的新聞媒體,這就為新聞專業(yè)學(xué)生的實(shí)踐提供了一個(gè)鍛煉的舞臺。同時(shí),學(xué)生也可以充分利用假期到媒體實(shí)踐。這樣既可以加深對理論的認(rèn)識,又縮短了在媒體正式實(shí)習(xí)的適應(yīng)期。

2.實(shí)踐教學(xué)經(jīng)費(fèi)的缺乏

要給學(xué)生提供實(shí)踐機(jī)會,就要有經(jīng)費(fèi)的支持。請專家學(xué)者到校園開講座,送學(xué)生到媒體實(shí)習(xí),帶領(lǐng)學(xué)生到實(shí)地采訪,學(xué)生辦報(bào)紙、搞新聞攝影等都需要經(jīng)費(fèi),而很多學(xué)校在經(jīng)費(fèi)上又嚴(yán)重不足,更缺乏實(shí)踐經(jīng)費(fèi),所以學(xué)生不能出去實(shí)踐,甚至還存在著廣電專業(yè)沒有攝像機(jī)、編輯機(jī),新聞專業(yè)沒有照相機(jī)、電子采編系統(tǒng)等。新聞專業(yè)相關(guān)實(shí)驗(yàn)室規(guī)模小、功能單一、有效利用率低,嚴(yán)重影響學(xué)生實(shí)驗(yàn)技能、綜合能力和創(chuàng)新能力培養(yǎng),還影響學(xué)科之間的滲透和科研協(xié)作等。由于資金投入不足,相當(dāng)數(shù)量的實(shí)驗(yàn)室設(shè)施落后、嚴(yán)重老化。部分學(xué)校開設(shè)了新聞實(shí)踐基地,但由于經(jīng)費(fèi)的缺乏使得實(shí)踐教學(xué)基地流于形式,而實(shí)踐教學(xué)基地的缺乏成為制約大學(xué)生實(shí)踐能力的瓶頸之一。

3.實(shí)踐教學(xué)師資力量的匱乏

這是高校新聞實(shí)踐教學(xué)中最為關(guān)鍵和突出的問題。我國高校的新聞學(xué)教師多半是從新聞院校畢業(yè)的,他們除了在校期間幾個(gè)月的實(shí)習(xí)外,幾乎沒有再到新聞媒體接受鍛煉,他們理論知識豐富而實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)嚴(yán)重缺乏,當(dāng)然在實(shí)踐教學(xué)方面就難以有所作為和突破;還有的教師既沒有系統(tǒng)學(xué)過新聞,也沒有從事過新聞工作,就上課講授新聞;更有甚者,有的大學(xué)沒有教師,便讓文學(xué)院、中文系的教師改行教新聞,其結(jié)果是教師抱著書本講,學(xué)生抱著書本聽。很難想象,一個(gè)不知道編輯和記者是如何采寫新聞的教師能夠讓自己的學(xué)生弄明白新聞到底是怎么回事。而在美英等處于全球新聞業(yè)發(fā)展前沿的國家,情形卻不是這樣,他們特別強(qiáng)調(diào)新聞學(xué)專業(yè)教師的新聞從業(yè)背景。比如,全美新聞院系里幾乎所有教授新聞實(shí)踐課程的教師都有新聞從業(yè)的職業(yè)經(jīng)歷。

4.實(shí)踐教學(xué)管理的不規(guī)范

高校實(shí)踐教學(xué)管理,國家尚未形成完善的高校實(shí)踐教學(xué)制度體系,更沒有支持高校實(shí)踐教學(xué)的立法,這使得高校實(shí)踐教學(xué)在很多方面沒有標(biāo)準(zhǔn),沒有規(guī)范。同時(shí),高校缺乏對實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量積極主動的自我約束機(jī)制,實(shí)踐教學(xué)有較大的隨意性,缺乏制度化的全過程監(jiān)控體系。另外,以理論學(xué)習(xí)成績?yōu)橹鞯娜瞬排囵B(yǎng)考核評價(jià)體系在我國高校沿用已久,而獨(dú)立的實(shí)踐教學(xué)考核體系目前尚未建立或健全,從而無法對教師的實(shí)踐教學(xué)能力和學(xué)生的實(shí)踐能力做出公正而又科學(xué)的評價(jià),嚴(yán)重抑制了學(xué)生開展實(shí)踐活動和教師從事實(shí)踐教學(xué)的積極性。

二、改進(jìn)新聞實(shí)踐教學(xué)模式的途徑

針對上述情況,當(dāng)前新聞教育的首要任務(wù)應(yīng)是在強(qiáng)化理論教學(xué)的同時(shí),提升新聞專業(yè)學(xué)生的實(shí)踐能力,加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)建設(shè)?？傮w來說,筆者認(rèn)為高校新聞實(shí)踐教學(xué)從以下幾方面努力。

1.明確新聞實(shí)踐意義,培養(yǎng)實(shí)踐意識

首先,在教學(xué)中要明確實(shí)踐的重要性。在新聞專業(yè)學(xué)生入學(xué)之初,就應(yīng)讓學(xué)生明確新聞學(xué)是應(yīng)用型學(xué)科,新聞學(xué)習(xí)應(yīng)為實(shí)踐服務(wù),新聞應(yīng)為傳媒改革服務(wù)。新聞專業(yè)是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,如果脫離了社會實(shí)踐和社會生活,只研究理論,那么該學(xué)科也就失去了存在的意義,因此必須重視實(shí)踐。這點(diǎn)也應(yīng)一直貫穿于新聞專業(yè)課程的學(xué)習(xí)始終,無論是從事新聞業(yè)務(wù)還是從事新聞研究,都不得脫離實(shí)踐。

其次,明確實(shí)踐的真正含義。在新聞學(xué)快速發(fā)展的今天,很多師生都認(rèn)識到了實(shí)踐的重要性,但對實(shí)踐的理解卻比較狹隘,認(rèn)為會新聞的采寫編等實(shí)務(wù)能力就是實(shí)踐能力的全部,其實(shí)實(shí)踐性更重要的是對社會現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)識與關(guān)注。新聞就是通過專業(yè)操作能動地再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)世界,如果沒有對社會、民情的關(guān)注,采寫能力再強(qiáng)也不會產(chǎn)生優(yōu)秀的新聞作品。這首先要求新聞專業(yè)的教師對新聞業(yè)和社會有自己獨(dú)立的觀點(diǎn),能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注熱點(diǎn)問題,并能將自己的觀點(diǎn)及時(shí)形成教研成果融入到教學(xué)過程中。在教學(xué)過程中,教師必須在教學(xué)中明確實(shí)踐性的真正含義,鼓勵學(xué)生多接觸社會,多了解社會。此外,我們有些學(xué)生在選讀新聞專業(yè)之前并未明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),入學(xué)后就出現(xiàn)了新聞專業(yè)學(xué)生不看新聞的現(xiàn)象。優(yōu)秀的新聞作品往往具有直接的社會影響力,通過接觸大量的優(yōu)秀新聞作品, 可以增強(qiáng)學(xué)生的新聞職業(yè)榮譽(yù)感,從而增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)新聞專業(yè)的興趣。

再次,注意培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐意識。增強(qiáng)理論教學(xué)中的實(shí)踐意識不等同于理論對實(shí)踐的被動盲從,否則難以指導(dǎo)實(shí)踐和適應(yīng)時(shí)展。新聞理論應(yīng)具有一定的前瞻性,教師要密切關(guān)注新聞傳媒的發(fā)展趨勢,對未來新聞媒體的需求作出正確的預(yù)測與判斷,如準(zhǔn)確判斷網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新聞人才需求狀況,或大傳播時(shí)代的新聞傳媒人才需求狀況,有針對性地修正培養(yǎng)目標(biāo),以使培養(yǎng)出來的人才具有更強(qiáng)的競爭力,能適應(yīng)未來的各種變化,也一改當(dāng)前新聞教育在傳媒界被動、滯后的局面。

2.建設(shè)過硬教師隊(duì)伍,密切聯(lián)系媒體

能不能培養(yǎng)既具有理論基礎(chǔ)又有實(shí)際動手能力,既“上手快”,又“有后勁”的學(xué)生,一個(gè)關(guān)鍵因素是教師的教學(xué)水平。新聞本身就是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,我們的教師如果沒有參加過新聞實(shí)踐,沒有一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累,是很難講好新聞的相關(guān)知識的,如果教師的新聞知識都是從書本到書本,那么他對實(shí)踐中發(fā)生的問題就沒有解決的能力。因此,新聞院校應(yīng)有一支與新聞媒體保持密切聯(lián)系的教師隊(duì)伍?，F(xiàn)在新聞院校的專業(yè)教師隊(duì)伍主要有兩方面組成:一方面是新聞院校自有教師,而這部分教師多半是從新聞院校畢業(yè)的,他們除了在校期間幾個(gè)月的實(shí)習(xí)外,幾乎沒有再到新聞媒體接受鍛煉,而這部分教師尤其教業(yè)務(wù)課程的必須要到新聞媒體接受鍛煉。這不僅是新聞專業(yè)理論教學(xué)的要求,也是搞好新聞實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)在要求。一般來講新聞院校都要有一批在媒體做兼職的教師,通過做兼職的方式與媒體保持密切聯(lián)系,提高自身的業(yè)務(wù)技能。還有一方面是從新聞媒體聘請有資歷的老記者和老編輯擔(dān)任院校教授。他們對新聞業(yè)界比較熟悉、有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),且對各個(gè)新聞媒體需要什么樣的人才也相當(dāng)清楚,有助于新聞專業(yè)實(shí)踐更好地開展。

3.加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)投入,建立實(shí)踐基地

高校還要加強(qiáng)新聞實(shí)踐教學(xué)的投入。要讓學(xué)生能看到電視,能聽見廣播,能上互聯(lián)網(wǎng),能看到國內(nèi)重要的有影響力的報(bào)紙和國外一些重要的報(bào)紙,避免出現(xiàn)新聞專業(yè)的學(xué)生看不到新聞的現(xiàn)象。要有一定的實(shí)踐教學(xué)經(jīng)費(fèi),使學(xué)生可以走出去,也可以把一些專家和名記者、名新聞人請進(jìn)來。

此外,還有必要建設(shè)教學(xué)實(shí)踐基地,給學(xué)生提供更寬廣的實(shí)踐和展示自己才能的舞臺。高校應(yīng)該和當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙、廣播、電視等媒體建立廣泛而深入的聯(lián)系,有條件的院校甚至可以和其他地區(qū)的媒體建立聯(lián)系,通過建立新聞實(shí)踐基地滿足學(xué)生新聞實(shí)習(xí)的需要,這是目前各高校普遍采用的做法。如我院和《遼西商報(bào)》共建新聞與傳播教研基地,共同開展教學(xué)、科研與新聞實(shí)踐業(yè)務(wù)探討活動,組成大學(xué)生記者團(tuán)?！哆|西商報(bào)》支持學(xué)生到該報(bào)實(shí)習(xí),并定期派有經(jīng)驗(yàn)的記者帶領(lǐng)學(xué)生去采訪或開設(shè)新聞專題講座。同時(shí),兩家單位還針對報(bào)業(yè)發(fā)展面臨的前沿性問題共同開展探討和研究。這樣的做法使理論教學(xué)和社會實(shí)踐相結(jié)合,使學(xué)生雖在校內(nèi)學(xué)習(xí),但同時(shí)受到來自新聞單位的培訓(xùn)和熏陶,這樣的學(xué)生才能受到用人單位的賞識和認(rèn)可,從而解決高校教學(xué)與媒體需求相脫節(jié)的問題。正像清華大學(xué)教授李希光所說:“今天新聞媒體面臨的許多問題是無法在抽象、空洞的某種理論中找到科學(xué)答案的。那種完全脫離新聞實(shí)踐的教學(xué)無法解決中國新聞媒體面臨的現(xiàn)實(shí)問題。新聞學(xué)院不是從概念到概念的空洞的傳播學(xué)理論教育,而是傳授學(xué)生們最基本的新聞學(xué)原理、基本采寫技能和基本價(jià)值觀,使學(xué)生們在走進(jìn)復(fù)雜的社會從事新聞報(bào)道前受到過嚴(yán)格的專業(yè)基礎(chǔ)訓(xùn)練。這種新聞學(xué)基礎(chǔ)訓(xùn)練的嚴(yán)格性類似醫(yī)學(xué)院、法學(xué)院對學(xué)生的訓(xùn)練?！雹?/p>

4.重視學(xué)生新聞實(shí)習(xí),安排靈活有序

學(xué)?？梢詮牟煌矫姘才艑W(xué)生的實(shí)習(xí):一是安排好學(xué)生的畢業(yè)實(shí)習(xí)。這是新聞專業(yè)學(xué)生主要的新聞實(shí)踐時(shí)段,是新聞實(shí)踐教學(xué)的重頭戲,在這一特定實(shí)踐時(shí)段里,學(xué)生必須按規(guī)定完成一定量的實(shí)習(xí)任務(wù),而且院校也比較容易對這段時(shí)間的新聞實(shí)踐進(jìn)行聯(lián)系、組織和管理。學(xué)校應(yīng)幫助學(xué)生落實(shí)實(shí)習(xí)單位,與之經(jīng)常保持聯(lián)系,解決實(shí)習(xí)中的各種困難和問題。學(xué)校還要鼓勵學(xué)生增強(qiáng)新聞實(shí)踐的意識,使學(xué)生自己有意識地利用一切機(jī)會進(jìn)行實(shí)踐。二是在校上課期間進(jìn)行實(shí)習(xí)。上課期間可以結(jié)合課程進(jìn)行實(shí)習(xí),如結(jié)合《新聞攝影》課安排學(xué)生到校外的風(fēng)景區(qū)、旅游點(diǎn)等地搞新聞攝影實(shí)踐活動,或者到校外抓拍一些有新聞價(jià)值的照片等;結(jié)合《新聞采寫》課組織學(xué)生到一些企業(yè)、單位進(jìn)行采訪。此外,學(xué)生還可以利用校內(nèi)的媒體提供的平臺進(jìn)行初步實(shí)踐鍛煉。如果條件允許,學(xué)生可以自主創(chuàng)辦自己的媒體,這樣學(xué)生就可以對什么是新聞及新聞基本運(yùn)作有個(gè)初步認(rèn)識。三是安排學(xué)生利用寒暑假和“五一”、“十一”等假期進(jìn)行新聞實(shí)習(xí)。由于客觀條件限制,院校提供的鍛煉舞臺還是有其一定的局限性,而假期時(shí)間比較集中和充分,有利于學(xué)生更全面地深入到新聞采寫實(shí)踐當(dāng)中,所以,還是要不失時(shí)機(jī)地鼓勵和安排學(xué)生利用時(shí)間較集中的假期進(jìn)行實(shí)習(xí)。如果學(xué)校能很好地利用起來,進(jìn)行認(rèn)真的組織和安排,對學(xué)生能力的培養(yǎng)和知識的積累是非常有幫助的。

5.培養(yǎng)理論聯(lián)系實(shí)際能力,突出實(shí)踐性

理論來源于實(shí)踐,能對實(shí)踐產(chǎn)生指導(dǎo)作用的理論無一不是從實(shí)際中來,到實(shí)際中去,然而,理論聯(lián)系實(shí)際往往成為新聞教學(xué)中的一句套話、空話。新聞專業(yè)學(xué)生的學(xué)年論文或畢業(yè)論文,常常存在缺乏支撐性理論或者理論不能有效結(jié)合實(shí)際展開論述等問題,這一方面是由于其理論素養(yǎng)較低,另一方面在于平時(shí)課堂教學(xué)中理論結(jié)合實(shí)際的能力培養(yǎng)較少。新聞專業(yè)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生理論與實(shí)際聯(lián)系的能力,突出學(xué)生的實(shí)踐能力。

比如《新聞學(xué)概論》這門課程作為新聞專業(yè)的基礎(chǔ)理論課程,一般在大一下學(xué)期開設(shè),側(cè)重于新聞基礎(chǔ)理論的講解,涉及到的概念、原理比較抽象概括,對于大一的學(xué)生來說,這些理論很難理解。那么,如何講好這門課程,如何將新聞理論講授與開放的、變化的、活躍的新聞世界以及現(xiàn)實(shí)世界相結(jié)合,這是值得我們思考的。筆者在講解這門課程時(shí),每周(周三學(xué)時(shí))都會專門留一節(jié)課給學(xué)生評說新聞,初期要求學(xué)生選一則新聞加以評說,給每位上講臺的學(xué)生5～10分鐘時(shí)間,首先簡要闡述新聞及新聞來源,然后從新聞客觀性、傾向性、真實(shí)性、新聞價(jià)值等角度加以評說,中后期把評說的范圍擴(kuò)大至對一類新聞、一種媒體、一類媒體等,就媒體責(zé)任、媒體倫理、媒體環(huán)境、媒體運(yùn)營方針等展開評說,評說之后學(xué)生相互點(diǎn)評或補(bǔ)充,然后由老師加以點(diǎn)評總結(jié)。這樣一來,既督促了學(xué)生廣泛閱聽新聞,密切學(xué)生與新聞現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,也加深了學(xué)生對理論的理解與把握,培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的習(xí)慣與能力。

注釋

①李希光:《我們需要什么樣的新聞學(xué)課堂?》/system/

2007/08/01/050917304.shtml

篇6

數(shù)據(jù)新聞強(qiáng)調(diào)從數(shù)據(jù)資料的挖掘中發(fā)現(xiàn)具有新聞價(jià)值的事實(shí)。如果新聞記者不具備良好的數(shù)據(jù)新聞素養(yǎng)，一是會造成重要信息的遺漏，二是會得出錯誤的結(jié)論而誤導(dǎo)受眾。因此，具備良好的數(shù)據(jù)新聞素養(yǎng)，是數(shù)據(jù)新聞記者應(yīng)該具備的首要能力。數(shù)據(jù)新聞記者不需要對具體行業(yè)有較深的數(shù)據(jù)積累，但必須有效地發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)和尋找數(shù)據(jù)，一旦選題確定，要能運(yùn)用各種途徑和方法獲取所需數(shù)據(jù)，同時(shí)也要在機(jī)構(gòu)內(nèi)部建立一個(gè)長期積累的數(shù)據(jù)庫。筆者將數(shù)據(jù)新聞記者應(yīng)具備的素養(yǎng)總結(jié)為以下三點(diǎn)。

有效地獲取數(shù)據(jù)

精確新聞學(xué)的創(chuàng)始人菲利普?梅耶在《數(shù)據(jù)新聞手冊》里寫道：“在信息量不足的時(shí)代，記者主要的精力在于尋找和獲取信息，然而處于信息豐富的今天，信息處理的過程就顯得尤其重要?！睌?shù)據(jù)新聞的出現(xiàn)，某種程度上順應(yīng)了全球開放數(shù)據(jù)發(fā)展的進(jìn)程，同時(shí)也是在一個(gè)社會化媒體高度發(fā)展，數(shù)據(jù)高度飽和的時(shí)代下，新聞業(yè)自身發(fā)展的一個(gè)變革。數(shù)據(jù)并不稀缺，真正稀缺的是對數(shù)據(jù)里蘊(yùn)含的資訊和事實(shí)的解讀。

國外媒體之所以能做出很多有社會意義的數(shù)據(jù)新聞，一定程度上跟國外數(shù)據(jù)開放的政策和完善的數(shù)據(jù)開放管理機(jī)制有關(guān)。國內(nèi)在這方面還處于起步階段，很多政府?dāng)?shù)據(jù)并沒有開放，開放的數(shù)據(jù)也沒有統(tǒng)一的管理和平臺。不過我們很欣慰地看到國家統(tǒng)計(jì)局網(wǎng)站改版和在數(shù)據(jù)開放方面的一些探索。我們一方面寄希望于國內(nèi)開放數(shù)據(jù)領(lǐng)域的發(fā)展，另一方面也要不斷加強(qiáng)記者自身獲取數(shù)據(jù)的能力。除了來自官方的、第三方機(jī)構(gòu)的開放數(shù)據(jù)，另外還有幾種常見的獲取數(shù)據(jù)的途徑：調(diào)查、眾包和引用。

1.調(diào)查是新聞記者在沒有現(xiàn)成數(shù)據(jù)來源時(shí)采用的一種數(shù)據(jù)收集手段，主要以問卷或是街頭訪問的方式進(jìn)行。這種方式最大的問題就是沒有經(jīng)過科學(xué)的抽樣，樣本并不具備推及總體的代表性。我們經(jīng)常能在新聞里見到“經(jīng)過記者的調(diào)查，60%的民眾……”這樣的結(jié)論，但是并沒有說明數(shù)據(jù)是如何收集、如何得出的。通過街頭攔截或是網(wǎng)上問卷調(diào)查得來的數(shù)據(jù)結(jié)果，嚴(yán)格意義上講都不具備總體代表性，因此不能簡單粗暴地認(rèn)為是總體的意見和看法。

2.眾包是隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生的一種新生產(chǎn)組織形式。其目的就是將一項(xiàng)需要耗費(fèi)大量人力和成本的工作，通過互聯(lián)網(wǎng)的控制分發(fā)給網(wǎng)絡(luò)上的“志愿者大軍”，通過他們貢獻(xiàn)的業(yè)余時(shí)間和業(yè)余精力來完成一項(xiàng)巨大的工程。通過眾包的方式來完成的最典型案例就是以維基百科為代表的網(wǎng)絡(luò)百科工程。

當(dāng)然，新聞記者也可以通過這種方式來完成一些僅僅依靠新聞機(jī)構(gòu)本身很難去完成的任務(wù)，比如全國各地水質(zhì)、空置房、閑置土地、物價(jià)等空間和時(shí)間跨度大的調(diào)查項(xiàng)目。英國《衛(wèi)報(bào)》就通過這種方式，讓讀者幫助他們完成45萬份記錄有國會議員開銷的文件。眾包項(xiàng)目在一定程度上能夠幫助新聞機(jī)構(gòu)完成大數(shù)據(jù)量的數(shù)據(jù)收集和整理，但數(shù)據(jù)質(zhì)量的高低和項(xiàng)目效果的好壞，取決于項(xiàng)目管理和控制。

3.還有一種在新聞里常見的數(shù)據(jù)獲取方式――引用。為了證明新聞報(bào)道里的觀點(diǎn)，我們經(jīng)常會引用第三方報(bào)告、論文、年鑒等資料里的數(shù)據(jù)。當(dāng)我們在引用這類數(shù)據(jù)的時(shí)候，最經(jīng)常犯的錯誤是被找到數(shù)據(jù)的喜悅沖昏頭腦，以至于忘了去質(zhì)疑和證實(shí)數(shù)據(jù)的有效性。于是我們經(jīng)?？吹健啊痢痢翑?shù)據(jù)顯示，過去3年，北京電視機(jī)開機(jī)率從70%下降到30%”，“中國內(nèi)地用戶月均上網(wǎng)費(fèi)用是美國的4倍、韓國的20多倍”等一些不實(shí)的報(bào)道。求證和質(zhì)疑是數(shù)據(jù)新聞素養(yǎng)最基本的要求，如果無法證明數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性，最好的處理辦法是不用；如果一定要用的話，要注明數(shù)據(jù)的來源和出處，最好是能給出鏈接或者文件名稱，方便受眾去質(zhì)疑和求證。

由于不能有效地獲取數(shù)據(jù)，而造成一些虛假不實(shí)報(bào)道產(chǎn)生，會大大降低新聞媒體的公信力。為此，2011年國家新聞出版總署《關(guān)于嚴(yán)防虛假新聞報(bào)道的若干規(guī)定》，其中有兩條應(yīng)該作為數(shù)據(jù)新聞記者獲取數(shù)據(jù)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)：刊播涉及民意調(diào)查的報(bào)道，要使用權(quán)威規(guī)范的數(shù)據(jù)來源，謹(jǐn)慎使用網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、民間調(diào)查、市場隨機(jī)訪問等調(diào)查數(shù)據(jù)，報(bào)道中要說明調(diào)查的委托者、執(zhí)行者、調(diào)查目的、調(diào)查總體、抽樣方法、樣本數(shù)量等，客觀反映調(diào)查結(jié)果。

科學(xué)地分析和解讀數(shù)據(jù)

哥倫比亞大學(xué)新聞學(xué)院數(shù)據(jù)新聞研究中心的Jonathon Stray教授認(rèn)為，數(shù)據(jù)不會自己說話，需要被解讀，在數(shù)據(jù)解讀的每一個(gè)過程中都有可能出錯，最后導(dǎo)致一個(gè)錯誤的結(jié)論或新聞故事。分析數(shù)據(jù)的第一步是理解數(shù)據(jù)，為了理解數(shù)據(jù)，我們必須對新聞選題的背景有所了解，對選題里涉及的概念有清晰的認(rèn)知。比如不了解收視率的背景，可能會覺得10%的收視率是一個(gè)很低的數(shù)值，但實(shí)際上它是一個(gè)很不錯的收視表現(xiàn)。數(shù)據(jù)本身并沒有意義，只有當(dāng)它置于一定的情景之中，才被賦予特殊的含義。

在理解了數(shù)據(jù)的含義之后，就可以開始分析數(shù)據(jù)。數(shù)據(jù)新聞強(qiáng)調(diào)從數(shù)據(jù)資料中挖掘出有價(jià)值的新聞事實(shí)，需要新聞記者掌握一定的統(tǒng)計(jì)和數(shù)據(jù)分析知識。舉一個(gè)例子來說明統(tǒng)計(jì)知識在解讀數(shù)據(jù)時(shí)的重要性，這個(gè)例子來自一本統(tǒng)計(jì)學(xué)教材，筆者將這個(gè)例子進(jìn)行了改編。假如我們提出一個(gè)新聞選題：高校在錄取研究生的時(shí)候是否存在性別偏好或是性別歧視？為了解答這一問題，記者收集了六所高校的研究所錄取數(shù)據(jù)，其中2691名男生和1835名女生通過了初試，進(jìn)入了研究生招生的面試，最后統(tǒng)計(jì)的結(jié)果是男生的錄取率為45%，女生的錄取率為30%。到這里，似乎已經(jīng)得出結(jié)論，可以開始寫稿了：女生的錄取率低于男生，高校研究生錄取存在性別歧視。這是我們經(jīng)常容易見到的一類報(bào)道，而且由于貼近社會，往往會引起強(qiáng)烈的社會反響。但是當(dāng)具體查看這六所高校的男女錄取率的時(shí)候，我們卻并不能發(fā)現(xiàn)哪所高校在錄取的問題上存在明顯的女性歧視，相反，似乎更多發(fā)現(xiàn)的是對男生的歧視（見右表）。這個(gè)例子是統(tǒng)計(jì)學(xué)里講到混雜因素時(shí)的一個(gè)例子，僅僅為了說明不同的數(shù)據(jù)解讀，為何得出完全不同的結(jié)論。

新聞記者最容易犯的兩個(gè)統(tǒng)計(jì)錯誤是：把隨機(jī)化結(jié)果當(dāng)做規(guī)律性結(jié)論、有相關(guān)關(guān)系即認(rèn)為有因果關(guān)系。一次調(diào)查發(fā)現(xiàn)的結(jié)果，是否就能說明發(fā)現(xiàn)了某種規(guī)律？15%的差異在統(tǒng)計(jì)學(xué)意義上是否具有顯著性？菜刀銷售量的升高與砍殺暴力犯罪的增加具有顯著的相關(guān)性，是否就能說明應(yīng)該實(shí)行購刀實(shí)名制？

種種諸如此類的問題，都需要通過專業(yè)的統(tǒng)計(jì)分析和實(shí)驗(yàn)去證明。數(shù)據(jù)新聞的前身是精確新聞學(xué)，精確新聞強(qiáng)調(diào)社會科學(xué)研究方法在新聞報(bào)道中的使用，以提高新聞報(bào)道的客觀性和準(zhǔn)確性。

準(zhǔn)確直觀地傳達(dá)數(shù)據(jù)

數(shù)據(jù)新聞往往最后選擇用可視化的方式來呈現(xiàn)，這樣做的初衷當(dāng)然是為了更簡單、直觀地傳達(dá)信息。信息的呈現(xiàn)有多種方式，目前數(shù)據(jù)新聞主要的呈現(xiàn)方式有傳統(tǒng)的文字報(bào)道、靜態(tài)信息圖、可視化的視頻作品、交互式的網(wǎng)頁新聞以及新聞客戶端等。選擇哪種方式來呈現(xiàn)報(bào)道，應(yīng)該根據(jù)選題的內(nèi)容和數(shù)據(jù)的類型來定，絕不能為了可視化而可視化，導(dǎo)致畫面很炫，信息表達(dá)卻很復(fù)雜。

可視化通過將信息直接映射到人體感官系統(tǒng)的方式，減輕人體感知信息的成本，縮短信息解讀的路徑，是一種非常友好的表達(dá)方式。但是我們也不能忽略一點(diǎn)，人的眼睛很容易被欺騙。統(tǒng)計(jì)會說謊，統(tǒng)計(jì)圖表和可視化呈現(xiàn)也會“說謊”。這種謊言可能是故意的，也有可能是無意的。比如縱坐標(biāo)的起點(diǎn)不為0，以此來凸顯差異；將數(shù)據(jù)賦值給圓的半徑，然后通過圓的面積來表現(xiàn)數(shù)據(jù)的大小，卻不知這樣的處理已經(jīng)將數(shù)據(jù)變成了平方后的數(shù)據(jù)。

在數(shù)據(jù)的表達(dá)上，我們不能刻意去追新、追炫、追好玩，而應(yīng)該以受眾體驗(yàn)為導(dǎo)向，創(chuàng)作出受眾樂于接受同時(shí)能準(zhǔn)確傳達(dá)信息的數(shù)據(jù)新聞作品。這需要數(shù)據(jù)新聞記者有意識地去思考，并與設(shè)計(jì)師、制圖師等一起討論和積累經(jīng)驗(yàn)。

國內(nèi)高校開展的新聞教育，主要以文科類課程為主，培養(yǎng)的是學(xué)生采寫編評等新聞基礎(chǔ)素養(yǎng)和能力。在數(shù)據(jù)新聞素養(yǎng)的培養(yǎng)方面，大多是開設(shè)研究方法類的選修課或開展實(shí)習(xí)實(shí)踐活動。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，數(shù)理統(tǒng)計(jì)、計(jì)算機(jī)編程等理工類課程也應(yīng)納入到新聞教育課程體系中來。華東政法大學(xué)人文學(xué)院高雁老師在反思大數(shù)據(jù)時(shí)代的新聞教育時(shí)，也認(rèn)為新聞專業(yè)課程里應(yīng)該增設(shè)如“網(wǎng)絡(luò)新聞”、“計(jì)算機(jī)輔助報(bào)道”、“數(shù)據(jù)挖掘”、“新媒介基礎(chǔ)技巧”、“新媒介先進(jìn)技術(shù)”、“數(shù)據(jù)可視化”等課程，而且在條件允許的情況下，還應(yīng)該建立實(shí)驗(yàn)室等平臺讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐。

篇7

學(xué)生姓名:謝彬彬

學(xué)號:092220070068

專業(yè):新聞學(xué)

年級:07級完成日期:2011-3-31

指導(dǎo)教師:黃丹

新聞學(xué)專業(yè)畢業(yè)實(shí)習(xí)報(bào)告

2011年2月至3月底兩個(gè)月時(shí)間，我在《石獅僑報(bào)》社實(shí)習(xí)。這是我第一次正式與社會接軌踏上工作崗位，開始與以往完全不一樣的生活。每天在規(guī)定的時(shí)間上下班，上班期間要認(rèn)真準(zhǔn)時(shí)地完成自己的工作任務(wù)，不能草率敷衍了事，凡事得謹(jǐn)慎小心。

1實(shí)習(xí)目的

1.1

通過本次實(shí)習(xí)使我能夠從理論高度上升到實(shí)踐高度，更好的實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的結(jié)合，為我以后的工作和學(xué)習(xí)奠定初步的知識。

1.2

通過本次實(shí)習(xí)使我能夠親身感受到由一個(gè)學(xué)生轉(zhuǎn)變到一個(gè)職業(yè)人的過程。

1.3

本次實(shí)習(xí)對我完成畢業(yè)實(shí)習(xí)報(bào)告起到很重要的作用。

2實(shí)習(xí)時(shí)間

2011年2月8日-3月31日。早上9點(diǎn)上班到12點(diǎn)，下午2點(diǎn)上班到6點(diǎn)。周三晚上加班，周六停一天，挺輕松了。

3實(shí)習(xí)地點(diǎn)

福建省石獅市群英北路僑聯(lián)商廈7樓

4實(shí)習(xí)單位

《石獅僑報(bào)》社。

關(guān)于《石獅僑報(bào)》，由石獅市歸國華僑聯(lián)合會主管、石獅僑報(bào)社主辦，是一份周報(bào)，每周三出稿，周四見報(bào)，所以，相比日報(bào)，就不會那么忙碌與緊張。對于我這個(gè)初學(xué)者來說也蠻好的，至少不會有太大的壓力。報(bào)社里現(xiàn)在的工作人員將近20人，有采編部、廣告部、辦公室、美編部等，雖然比不上大報(bào)，但也很不錯了，而且正在向大報(bào)靠近。而我實(shí)習(xí)的部門就是采編部。

5實(shí)習(xí)主要內(nèi)容

5.1

"天下英雄皆我輩，一入江湖立馬催。"從學(xué)校到社會大環(huán)境的轉(zhuǎn)變，身邊接觸的人也完全換了角色，老師變成領(lǐng)導(dǎo)，同學(xué)變成同事，相處之道完全不同。

實(shí)習(xí)過程中有件事對我觸動挺大的。當(dāng)我滿懷信心第一天上班，我剛坐在辦公室的沙發(fā)上，一個(gè)同事就問我:"你學(xué)什么專業(yè)的?"答曰新聞學(xué)。"你會寫稿子嗎?寫過稿子嗎?"看著他那一臉茫然與不屑，任何解釋都是多余的，我決定用實(shí)際行動證明給他看看。

為了證明自己的能力，我總是不失時(shí)機(jī)地展現(xiàn)自己，工作中領(lǐng)導(dǎo)安排給我的寫稿和改稿，以及校稿的任務(wù)，我都認(rèn)認(rèn)真真的完成，從來不敢馬虎。工作一兩年勝過十多年的讀書。兩個(gè)月的實(shí)習(xí)時(shí)間雖然不長，但是我從中學(xué)到了很多知識，關(guān)于做人，做事，做學(xué)問。

"在大學(xué)里學(xué)的不是知識，而是一種叫做自學(xué)的能力"。參加工作后才能深刻體會這句話的含義。課本上學(xué)的理論知識用到的很少很少。平時(shí)我在修改稿件時(shí)，只能在自己以前的基礎(chǔ)上努力自學(xué)盡快掌握有關(guān)新聞學(xué)的知識。平日里勤動腦、動手、好學(xué)多問。

由于住的地方離實(shí)習(xí)單位比較遠(yuǎn)，所以每天8點(diǎn)不到就得起床，留給個(gè)人支配的時(shí)間更少。我必須克制自己，不能隨心所欲地不想上班就不來，而在學(xué)?？梢运瘧杏X，實(shí)在不想上課的時(shí)候可以逃課，自由許多。

5.2

實(shí)習(xí)，就像進(jìn)了社會大熔爐一般，就算在學(xué)校是自我感覺良好，但是在社會里自己就像是空氣中一粒微小的塵埃，也意識到自己能力的欠缺和知識的匱乏。實(shí)習(xí)這兩個(gè)月期間，我拓寬了視野，增長了見識，體驗(yàn)到社會競爭的殘酷，而更多的是希望自己在工作中積累各方面的經(jīng)驗(yàn)，為將來自己就業(yè)之路做準(zhǔn)備，千淘萬漉雖辛苦，但也要摩拳擦掌，做好又一次投身熔爐的準(zhǔn)備。

在我選擇這個(gè)專業(yè)的時(shí)候，我就聽別人說過，這個(gè)職業(yè)需要很廣的交際圈。這次參加實(shí)習(xí)以后我真正體會這一點(diǎn)。"人不熟，誰會主動給你提供素材啊?!"是啊，朋友圈廣，哪里有事哪里就會主動打電話找你，這樣就不用擔(dān)心丟失了大事件。然而要有這樣一個(gè)成功的朋友圈需要自信、開朗、真摯為基礎(chǔ)。我在采訪的時(shí)候經(jīng)常會臉紅，這是一種不自信的表現(xiàn)，這樣容易讓采訪對象產(chǎn)生緊張，影響采訪效果。所以接下來我需要加強(qiáng)這方面的鍛煉。

我學(xué)過《新聞采訪教程》，里面有個(gè)引用"事先有研究、有準(zhǔn)備，是采訪深入、效率高的關(guān)鍵"。在實(shí)際采訪活動中，我深刻感受到訪前準(zhǔn)備的重要性。無論是哪個(gè)記者老師，在出訪前必定會通過各種手段了解采訪對象。舉個(gè)例子:3月15號，是一年一度的"3·15"國際消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)日.當(dāng)時(shí)要做這篇稿子的是張記者。但他突然有其他新聞要采，于是叫我去獅城國際廣場采訪消協(xié)現(xiàn)場咨詢會。因?yàn)榻拥酵ㄖ芡蝗唬瑢@方面的資料沒有準(zhǔn)備。所以臨時(shí)在網(wǎng)上查了一些相關(guān)信息，還好在開幕前趕到了現(xiàn)場。現(xiàn)場咨詢了很多工作人員，拍了一些照片，拿了很多資料，了解了不少事情。那次采訪很成功，有了采訪的側(cè)重點(diǎn)，避免了無謂的話題。

5.3

后來漸漸多了自己采訪的機(jī)會，每次的采訪回來，都會有不同的問題出現(xiàn)，幸好記者們都很樂意幫助我，告訴我哪些地方做的不夠好，需要改進(jìn)，哪些地方可以做得更好。例如說，剛開始采訪時(shí)，問的問題關(guān)聯(lián)性不夠強(qiáng)，不夠針對，有時(shí)問問題又過于絕對，被訪對象只回答是或者不是，又或者問完一個(gè)問題后沒有跟進(jìn)。這些問題，在課堂上老師都有強(qiáng)調(diào)過要避免的，聽的時(shí)候好像很容易，但是到了自己真正操作的時(shí)候，經(jīng)常都是遇到一些自己不熟悉的題目和采訪對象，手忙腳亂，心里緊張得被訪對象回答什么都記不清楚，也無法說按照他們的回答繼續(xù)跟進(jìn)問下去。

后來自己總結(jié)的時(shí)候，也認(rèn)為，在實(shí)習(xí)的過程中，保持平穩(wěn)的心態(tài)也是很重要的，不能遇到什么自己不熟悉的采訪對象時(shí)，就慌慌張張的。

我們需要在平淡的事實(shí)中挖出吸引眼球的部分，不僅僅要靠平時(shí)的磨練，更需要對整個(gè)事件的"了如指掌"。況且是周報(bào)，無論什么新聞都不能依照日報(bào)的樣式那么簡單，而是應(yīng)該深入調(diào)查研究，寫出深度，寫得深刻。

跟張記者學(xué)習(xí)寫稿的時(shí)間并不長，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了自己的不足。從我個(gè)人觀點(diǎn)看，我們學(xué)生在不斷的觀察和學(xué)習(xí)中，發(fā)現(xiàn)一個(gè)好的新聞素材不難，難的是筆下的功夫。我在和張記者學(xué)習(xí)寫稿的時(shí)候有這樣一個(gè)體會:拿個(gè)新聞素材改寫是很順手的。然而當(dāng)我出去采訪回來要自己獨(dú)立寫稿的時(shí)候，就有點(diǎn)不知道從哪里下手，哪些方面是該寫進(jìn)去的重點(diǎn)，哪些方面又是可以舍去的。這是記者的一個(gè)"上手慢"問題。所以我覺得需要在接下來的學(xué)習(xí)中注重動手能力的培養(yǎng)。

6實(shí)習(xí)感總結(jié)和體會

6.1實(shí)習(xí)工作的總結(jié)

實(shí)習(xí)過程中點(diǎn)點(diǎn)滴滴和滴滴點(diǎn)點(diǎn)的真實(shí)和刻骨銘心讓自己經(jīng)歷了一個(gè)逐漸成熟的心路歷程。知道自己在社會這個(gè)大坐標(biāo)軸上還在原點(diǎn)的左邊，需要加大馬力才能真正成為原點(diǎn)右邊的一份子。

這兩個(gè)月的實(shí)習(xí)，我參與了不同的活動，記者采訪、寫稿、參與策劃等，對領(lǐng)域內(nèi)的各個(gè)崗位都有所了解，目的是為了更加了解媒體人。最重要的是真實(shí)地感受自己的差距和知道自己想要的生活。通過這次實(shí)習(xí)，我感受到了壓力，感覺要學(xué)的東西太多了，要彌補(bǔ)的東西也不少。

我曾經(jīng)覺得新聞專業(yè)沒有什么好學(xué)的，尤其疏忽理論知識的學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)其實(shí)我們新聞人每做一步，當(dāng)中都有理論和業(yè)務(wù)知識的影子。而且知識面也是必要的。因?yàn)闊o論是采訪，還是采訪前的寒暄，都需要一定的知識面和對該行業(yè)知識的了解。雖然臨時(shí)準(zhǔn)備很重要，但是也絕對不能忽視平時(shí)準(zhǔn)備這樣的一個(gè)積累的過程。

6.2實(shí)習(xí)工作的體會

在整個(gè)的實(shí)習(xí)過程中，我深深的感覺到自己所學(xué)知識的膚淺和在實(shí)際運(yùn)用中的專業(yè)知識的匱乏，剛開始的一段時(shí)間里，對一些采訪工作感到無從下手，茫然不知所措，這讓我感到非常的難過。在學(xué)?？傄詾樽约簩W(xué)的不錯，一旦接觸到實(shí)際，才發(fā)現(xiàn)自己知道的是多么少，這時(shí)才真正領(lǐng)悟到"學(xué)無止境"的含義。

從實(shí)習(xí)的開始到實(shí)習(xí)的深入，再到實(shí)習(xí)的結(jié)束，我進(jìn)一步了解了自己，有了自己的一個(gè)理想定位，一個(gè)今后的計(jì)劃打算。努力改變自己，努力提高自己，努力讓自己適應(yīng)，讓自己發(fā)光。

記者這個(gè)行業(yè)就像是參加一個(gè)馬拉松比賽，很艱苦，獎品再豐厚也只能到了終點(diǎn)才能拿。起跑的快慢并不重要，在于的是你去跑的這個(gè)過程，但是在這個(gè)過程中，不會有人去幫你，是不是能勝利，都是靠你自己。

人生也就是一場馬拉松，怎么跑，都在于自己。要送給自己一個(gè)怎么樣的人生，完全都是靠自己。

參考文獻(xiàn):

篇8

 

本文之所以要做出這樣的追問，主要是為了在廣告學(xué)科規(guī)訓(xùn)的“權(quán)力一知識”關(guān)系當(dāng)中，去梳理和闡述廣告學(xué)科發(fā)展以及知識譜系的建構(gòu)，從而為中國大陸廣告學(xué)科發(fā)展尋求理論空間新的可能性。

 

實(shí)際上，自從曼海姆和知識社會學(xué)出現(xiàn)以來，知識是建構(gòu)在意識形態(tài)或利益的基礎(chǔ)上的認(rèn)識就被知識界達(dá)成共識。這就意味著，現(xiàn)今學(xué)術(shù)知識生產(chǎn)，就和各種社會權(quán)力、利益體制相互糾纏。這不單只是說知識譜系的建構(gòu)與社會存在制約因素甚或個(gè)別階層利益之間保持著復(fù)雜的關(guān)系，而且在學(xué)術(shù)體制的內(nèi)部，關(guān)于知識生產(chǎn)和傳播的規(guī)劃也受制于各個(gè)學(xué)科門類的規(guī)訓(xùn)，以及所體現(xiàn)出來的權(quán)力和利益關(guān)系。按照華勒斯坦等人的研究，學(xué)科理應(yīng)包括學(xué)科規(guī)范的理論體系建立和學(xué)科外在制度特別是大學(xué)學(xué)科專業(yè)機(jī)構(gòu)層面的設(shè)置。從這一意義上說，廣告學(xué)科規(guī)訓(xùn)制度，就深深地和西方資本主義發(fā)展的各種社會權(quán)力、意識形態(tài)、消費(fèi)體制特別是大學(xué)專業(yè)設(shè)置相互糾纏在一起。這不單表現(xiàn)為廣告學(xué)科規(guī)訓(xùn)和資本主義社會的經(jīng)濟(jì)利益、觀念文化、理論體系之間的交融和整合，也是大學(xué)廣告專業(yè)學(xué)科建構(gòu)當(dāng)中關(guān)于知識生產(chǎn)和規(guī)劃所突顯出的知識權(quán)力和利益關(guān)系的復(fù)雜體現(xiàn)。而這一過程，是不斷地把廣告知識譜系合法化的過程，也是社會的各種權(quán)力、意識形態(tài)、利益、力量、制度對廣告學(xué)科規(guī)訓(xùn)的接納、消化和整合的過程。

 

早在1902—1905年期間，美國的賓夕法尼亞大學(xué)、加利福尼亞大學(xué)、密西根大學(xué)和西北大學(xué)等大學(xué)開始講授廣告學(xué)方面的課程，這意味著開始促進(jìn)廣告學(xué)科對廣告實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié);而同時(shí)，學(xué)者們也自覺地加強(qiáng)了對廣告現(xiàn)象和廣告理論的研究，并通過研究的學(xué)術(shù)成果進(jìn)一步“規(guī)訓(xùn)”廣告學(xué)科知識譜系的基本邏輯構(gòu)架。一般認(rèn)為，從1895年美國心理學(xué)家哈洛蓋爾設(shè)計(jì)了一些問卷對消費(fèi)者行為和心理進(jìn)行研究，開始了廣告研究的開端。他的《廣告心理學(xué)》把心理學(xué)的內(nèi)容作為廣告學(xué)說的重要組成部分，是廣告學(xué)的學(xué)科體系初步形成的標(biāo)志。而西北大學(xué)校長斯科特的《廣告心理學(xué)》，全面論述了廣告學(xué)和心理學(xué)之間的關(guān)系，他的《廣告心理學(xué)的理論和實(shí)際》重點(diǎn)探討了在印刷廣告中運(yùn)用心理學(xué)原理等問題，進(jìn)一步確立了廣告心理學(xué)在廣告學(xué)科體系中的地位。[2]因此，在早期廣告學(xué)科規(guī)訓(xùn)的過程當(dāng)中，可以說現(xiàn)代心理學(xué)的理論及其實(shí)證研究方法對廣告學(xué)產(chǎn)生了重要影響。心理學(xué)的發(fā)展奠定了廣告學(xué)科的一個(gè)重要的理論基礎(chǔ)，心理學(xué)理論每一次發(fā)展和突破都導(dǎo)致廣告理論研究的深入和新理論的產(chǎn)生。心理學(xué)研究成為了一種“知識權(quán)力”在“規(guī)訓(xùn)”了廣告學(xué)科知識譜系的基本基點(diǎn)，這也使得廣告學(xué)科的知識譜系在很大程度上形成了對消費(fèi)者的消費(fèi)心理和行為的研究并形成了勸說、勸服的知識邏輯構(gòu)架。

 

另一方面，資本主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也促使許多的研究者致力于從市場營銷學(xué)的角度強(qiáng)調(diào)廣告作為市場營銷活動的工具和手段，從而揭示了廣告的商業(yè)屬性的本質(zhì)。1912年，哈佛大學(xué)教授赫杰特奇在研究了市場活動和廣告活動之后，編寫了以講授廣告方法和推銷方法為主的教科書，其中就對廣告理論作了較為深入的探討。[3]1925年，美國廣告大師克勞德霍普金斯出版了《科學(xué)廣告》一書，對廣告學(xué)成為一門科學(xué)進(jìn)行了全面論述，對廣告的科學(xué)化產(chǎn)生了巨大影響。1926年，美國成立了“全美市場學(xué)與廣告學(xué)教員協(xié)會”，對廣告學(xué)展開了更加廣泛深入的探討和研究，并寫出了一批廣告學(xué)的教材和書籍。隨后，一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國家也開展了對廣告學(xué)的研究，如英國等國相繼出版了《廣告學(xué)》、《實(shí)用廣告學(xué)》等著作。[4]1938年，在美國成立了“國際廣告協(xié)會”〔IAA〕，這個(gè)旨在聯(lián)合世界各地的廣告研究組織、機(jī)構(gòu)和個(gè)人對廣告進(jìn)行綜合性研究的機(jī)構(gòu)，為廣告研究國際化架起了橋梁，隨后，相關(guān)的廣告行業(yè)組織相繼成立，從不同的角度對廣告的理論與實(shí)踐及二者之間的關(guān)系進(jìn)行深入探究，促進(jìn)了廣告學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展，使廣告管理成為了廣告運(yùn)作中的重要組成部分。所以，人們一般認(rèn)為，《科學(xué)廣告》一書的出版，以及廣告協(xié)會和廣告行業(yè)組織的出現(xiàn)，確立了廣告學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的地位。[5]

 

因此，廣告學(xué)科規(guī)訓(xùn)制度，一方面是適應(yīng)了西方資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展對知識和學(xué)科發(fā)展要求的結(jié)果，另一方面也是把原屬市場營銷和心理活動中的概念、范疇加以綜合、抽象和分離出來，并找出其中內(nèi)在邏輯進(jìn)行新的結(jié)構(gòu)組合，從而構(gòu)建出了獨(dú)立的廣告知識譜系。這種圍繞著對商品及其服務(wù)的營銷而建構(gòu)起相應(yīng)的市場營銷、勸服誘導(dǎo)的理論模式和運(yùn)行方法的知識譜系最終以在大學(xué)中通過科系和專業(yè)的設(shè)置被建制，構(gòu)建成為一種大學(xué)體制的“學(xué)科規(guī)訓(xùn)制度”。至此，廣告學(xué)在西方資本主義市場經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)張發(fā)展和大學(xué)學(xué)科規(guī)訓(xùn)制度當(dāng)中獲得了合法性的知識譜系及其生產(chǎn)與傳播。

 

正如一個(gè)研究大學(xué)的史學(xué)者觀察到的：“學(xué)科首先是一個(gè)以具有正當(dāng)資格的研究者為中心的研究社群。各個(gè)體為了利于互相交流和對他們的研究工作設(shè)定一定程度的權(quán)威標(biāo)準(zhǔn)，組成了這個(gè)社群”。[6]因此，學(xué)科規(guī)訓(xùn)制度過程就是相應(yīng)的學(xué)術(shù)社群的建立過程。而伴隨著這種規(guī)訓(xùn)了的知識譜系和學(xué)術(shù)社群的建立，使得學(xué)科在取得存在合法性的同時(shí)，也擁有了在學(xué)科知識世界里的“認(rèn)知排他性”：控制了廣告學(xué)科知識譜系的生產(chǎn)和傳播，并以“權(quán)威標(biāo)準(zhǔn)”樹立起知識譜系的“邊界”。因此，對消費(fèi)者的消費(fèi)心理和行為研究以及市場營銷及其管理研究，構(gòu)成了廣告學(xué)知識譜系的基本構(gòu)架;而且在學(xué)科的規(guī)訓(xùn)當(dāng)中，作為一種知識權(quán)力控制著了廣告學(xué)科的知識譜系的基本范疇。

 

就象任何學(xué)科規(guī)訓(xùn)都充滿著“權(quán)力一知識”復(fù)雜關(guān)系的牽制一樣，對于現(xiàn)代中國而言，廣告學(xué)科的規(guī)訓(xùn)制度的建立，自然也是在某些被視為“規(guī)訓(xùn)”的力量一一譬如現(xiàn)代中國的思想文化傳統(tǒng)、新聞教育的興起、知識分子的志向人格以及日益成熟的市場經(jīng)濟(jì)和職業(yè)觀念等等一一共同作用下的結(jié)果。當(dāng)然，在這種“規(guī)訓(xùn)”當(dāng)中，各種權(quán)力、利益和話語間沖突和牽制必然表現(xiàn)出現(xiàn)代中國特有的文化和意識形態(tài)的經(jīng)驗(yàn)限度，使得中國廣告學(xué)科規(guī)訓(xùn)制度化具有其獨(dú)特性和本土特色。

 

據(jù)考證，中國人自辦的中文報(bào)刊上最先使用“廣告”一詞，是1899年梁啟超在日本創(chuàng)辦的《清議報(bào)》。梁啟超深受西方的社會政治學(xué)說和新聞理論的影響，認(rèn)為辦報(bào)是為了“去塞就通”，國情的“通”與“塞”關(guān)乎國家的強(qiáng)與弱，由此，“廣告”一詞的導(dǎo)入，就是“通”的具體表現(xiàn)。這種“廣告”理念影響到國內(nèi)媒體，1901年上?！渡陥?bào)》首次在國內(nèi)報(bào)刊使用“廣告”一詞，刊登《商務(wù)日報(bào)廣告》，直至1907年，“廣告”在清廷創(chuàng)辦的《政治官報(bào)章程》中最終得到認(rèn)同。在我國最早出版的廣告學(xué)研究專著《廣告須知》的第十四章《稿本為廣告之魂魄》中認(rèn)為，廣告是“將有關(guān)發(fā)賣品之事實(shí)，布告于公眾，并宣傳其價(jià)目也。”因此，廣告只是告白、布告或告知、宣傳的意思。1919年12月，徐寶璜出版了我國第一部新聞學(xué)著作《新聞學(xué)》，其中把《新聞紙之廣告》列為專章探討，可以說是最早把廣告作為新聞的部分來進(jìn)行研究的。[7]1927年，戈公振在《中國報(bào)學(xué)史》中論述了關(guān)于廣告學(xué)的理論和觀點(diǎn)，他認(rèn)為，“廣告為商業(yè)發(fā)展之史乘，亦即文化進(jìn)步之記錄”，“不僅為工商界推銷出品之一種手段，實(shí)負(fù)有宣傳文化與教育群眾之使命”，“人類生活，因科學(xué)之發(fā)明日趨于繁榮與美滿，而廣告即有促進(jìn)人生與指導(dǎo)人生之功能?！痹谒磥?，廣告除了推銷商品的功能之外，還具有宣傳文化、指導(dǎo)人生和教育群眾的功能。

 

因此，可以說中國的廣告學(xué)科規(guī)訓(xùn)與西方廣告的學(xué)科規(guī)訓(xùn)傳統(tǒng)不同。在資本主義市場經(jīng)濟(jì)匱乏的中國，廣告所具有的市場營銷的功能常常被依附于其身上的文化功能和思想傳播價(jià)值所取代。在現(xiàn)代中國思想文化傳統(tǒng)之中，廣告的營銷本質(zhì)被轉(zhuǎn)換為大眾的宣傳和文化的紀(jì)錄，廣告的勸服功能被轉(zhuǎn)換為對人民大眾的思想教化和媒介傳播?？梢哉f，對于中國的知識界而言，在越來越意識到廣告發(fā)展影響并改變著人們的經(jīng)濟(jì)生活及其存在方式的同時(shí)，更多的人是把廣告活動看作是社會文化傳播和人生道理的宣傳的載體和工具。這種超出現(xiàn)代廣告營銷和勸服的基本功能和意義的劃定，成為了一種“權(quán)力”，進(jìn)而規(guī)訓(xùn)了中國廣告學(xué)科體制和知識譜系的基本話語，構(gòu)建了現(xiàn)代中國獨(dú)特的意識形態(tài)背景下的廣告學(xué)科的特點(diǎn)。

 

改革開放伊始，丁允朋為廣告“正名”，其“理由”就是關(guān)于廣告兼具經(jīng)營和藝術(shù)的雙重屬性：“要把廣告當(dāng)做促進(jìn)內(nèi)外貿(mào)易，改善經(jīng)營管理的一問學(xué)問對待”，“廣告也是一門具有廣泛群眾性的藝術(shù)，優(yōu)秀的廣告可以美化人民的城市，令人賞心悅目”，強(qiáng)調(diào)了廣告的藝術(shù)性對人民群眾的教化作用。[9]當(dāng)然，這篇文章更為重要的意義在于它為中國現(xiàn)代廣告的“學(xué)科規(guī)訓(xùn)”搭建了兩個(gè)重要的平臺：一個(gè)是廣告經(jīng)營運(yùn)作技術(shù)實(shí)踐層面，一個(gè)是依據(jù)人文社會精神來觀照廣告的意識形態(tài)層面?？梢哉f，這兩個(gè)平臺一直成為后來中國廣告學(xué)科規(guī)訓(xùn)制度和知識譜系建構(gòu)的基本構(gòu)架。而前者因?yàn)橹袊鐣霓D(zhuǎn)型和市場經(jīng)濟(jì)的建立逐漸成為了廣告學(xué)科知識體系和“學(xué)科規(guī)訓(xùn)”的主導(dǎo)話語，而后者因?yàn)槠渑c傳統(tǒng)中國的知識論、價(jià)值觀的融合成為知識者進(jìn)行廣告文化意識形態(tài)批判的重要平臺。

 

根據(jù)姚曦等人對1979年一2002年中國廣告學(xué)研究的主題分析[*]，在廣告理論的研究與體系建構(gòu)中，雖然廣告自系統(tǒng)理論，即廣告經(jīng)營運(yùn)作技術(shù)實(shí)踐層面得到了學(xué)者們的極大關(guān)注，但是，大多平面而缺乏系統(tǒng)和深入，并較多停留在實(shí)證分析與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)之上。因此，二十多年的廣告研究，在理論的取向上基本上是“重經(jīng)驗(yàn)而忽略學(xué)理;重應(yīng)用而忽略基礎(chǔ)理論;重本體而忽略系統(tǒng);重營銷功利和經(jīng)濟(jì)目的，卻缺乏經(jīng)濟(jì)、市場、社會文化與廣告的互動研究”。[10]但在近年，廣告的社會化系統(tǒng)理論的研究呈發(fā)展趨勢，關(guān)于廣告的社會化和文化批評的研究逐漸增多。在2000年一2002年三年論文的117篇中，這個(gè)論題占22.1%?？梢?，廣告與社會文化的關(guān)系、對社會文化的影響等問題，逐漸為整個(gè)社會和廣告理論研究者所關(guān)注。[11]

 

從大學(xué)廣告學(xué)科設(shè)置層面來說，中國廣告學(xué)科規(guī)訓(xùn)制度與西方資本主義社會也不同。其學(xué)科的源起不是和市場營銷學(xué)或心理學(xué)聯(lián)系在一起，而是和新聞傳播學(xué)緊密聯(lián)系。從1920年開始，上海圣約翰大學(xué)、廈門大學(xué)、北京平民大學(xué)、北京國際大學(xué)、燕京大學(xué)、上海南方大學(xué)和廣東國民大學(xué)等大學(xué)的報(bào)學(xué)系(科)、新聞系(科)相繼開設(shè)了廣告課程。[12]但是，當(dāng)時(shí)的廣告學(xué)課程只是作為新聞學(xué)研究與教學(xué)的一個(gè)組成部分。直到1983年6月，我國第一個(gè)廣告學(xué)專業(yè)在廈門大學(xué)新聞傳播系創(chuàng)辦，才標(biāo)志著我國廣告學(xué)科建制走上正規(guī)的發(fā)展軌道。目前，從全國大學(xué)設(shè)置廣告專業(yè)學(xué)科的情況來看，我國的廣告學(xué)專業(yè)設(shè)在新聞院系所占的比例最高，而且為國家教育主管權(quán)力機(jī)關(guān)所認(rèn)同。原國家教委在90年代初組織對“文科專業(yè)目錄”進(jìn)行修訂時(shí)，在新聞類別下增加了“廣告學(xué)專業(yè)”，1997年頒布的《授予博士、碩士學(xué)位和培養(yǎng)研究生的學(xué)科、專業(yè)目錄》中，在把“新聞學(xué)”與“傳播學(xué)”歸入一級學(xué)科“新聞傳播學(xué)”下的二級學(xué)科基礎(chǔ)上，把“廣告學(xué)”列為“傳播學(xué)”二級學(xué)科下的三級學(xué)科，并授予文學(xué)學(xué)位。

篇9

關(guān)鍵詞：體育新聞　語言風(fēng)格　表現(xiàn)風(fēng)格　語體風(fēng)格　時(shí)代風(fēng)格　民族風(fēng)格　得體性

總體來說，目前我國關(guān)于體育新聞?wù)Z言風(fēng)格的研究還很滯后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上我國體育新聞學(xué)和語言風(fēng)格學(xué)的前進(jìn)腳步。就研究方向而言，已有的少量成果多集中于對體育新聞?wù)Z言的個(gè)人風(fēng)格方面的探討和語言學(xué)角度的修辭風(fēng)格探討，缺少對體育新聞?wù)Z言的時(shí)代風(fēng)格、表現(xiàn)風(fēng)格、語體風(fēng)格和民族風(fēng)格等方面的研究。在內(nèi)容選擇方面，基本上局限于體育評論方面。對其他類別和其他體裁的體育新聞的語言風(fēng)格的研究幾乎沒有。因此，本文從體育新聞報(bào)道的風(fēng)格學(xué)特征人手探討體育新聞學(xué)的風(fēng)格學(xué)體系，對豐富和充實(shí)我國體育新聞學(xué)研究的理論體系具有一定的理論價(jià)值并為體育新聞工作者進(jìn)行體育新聞報(bào)道提供一定的參考和借鑒，對于體育新聞的發(fā)展也具有一定的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐意義。

目前我國體育新聞的表現(xiàn)風(fēng)格

體育新聞報(bào)道語言的豪放與柔婉風(fēng)格。當(dāng)今的體育運(yùn)動，尤其是競技體育運(yùn)動，具有高度的對抗性和激烈的競爭性，將力與美完美地融合在一起，體育新聞的報(bào)道，“就是要通過記者手中的筆或電腦，真實(shí)地再現(xiàn)與反映體育運(yùn)動這種生龍活虎、生機(jī)勃勃的特征”，因此，體育新聞報(bào)道的語言風(fēng)格必然呈現(xiàn)出其豪放的一面。

豪放的作品常常選用那些雄偉壯麗的名詞、遒勁有力的動詞以及富有“鋪張揚(yáng)厲”意味的形容詞、范圍闊大的數(shù)量詞和程度很高的副詞組合成句，構(gòu)成一種寬廣浩大的場面，表現(xiàn)某種豪放雄健的瑰麗圖景，而這正是體育新聞報(bào)道語言所擅長也是經(jīng)常使用的。一是選用形象巨大的名詞；二是選用遒勁有力、動感性極強(qiáng)的動詞；三是選用氣勢強(qiáng)大的形容詞。為表現(xiàn)體育運(yùn)動的激勵、緊張，體育新聞報(bào)道中常常采用排比、反詰、夸張等豪放辭格。體育新聞報(bào)道的一大特點(diǎn)，就是要通過記者的報(bào)道工作，來反映和宣傳體育精神。從這個(gè)意義上來說，那些以反映和宣傳體育運(yùn)動中所表現(xiàn)出的愛國主義、拼搏精神、公平精神和團(tuán)體精神等優(yōu)良品質(zhì)為主題的體育新聞報(bào)道，也必然表現(xiàn)出豪情滿懷，壯志在胸的豪放風(fēng)格。

體育新聞報(bào)道的簡約與繁豐風(fēng)格。簡約和繁豐是從話語表達(dá)的內(nèi)容所用語言數(shù)量的多少來分類的，這也是兩種相對應(yīng)的表現(xiàn)風(fēng)格。體育新聞報(bào)道的簡約風(fēng)格主要表現(xiàn)在：標(biāo)題簡練傳神；句式凝練，內(nèi)涵豐富；謀篇精當(dāng)，干凈利落。繁豐的風(fēng)格在體育新聞報(bào)道中主要表現(xiàn)在：對體育人物和體育事件的細(xì)節(jié)描寫；以繁富的辭式抒發(fā)感情；體育評論中不厭其煩地?cái)⑹雠c說理。

體育新聞報(bào)道語言的含蓄與明快風(fēng)格。含蓄與明快也是一組相對的風(fēng)格，就是從話語傳遞信息時(shí)所用語言的曲直來分類的。體育新聞?wù)Z言的含蓄風(fēng)格主要表現(xiàn)在：體育新聞標(biāo)題語言的含蓄；含蓄修辭格的運(yùn)用。體育新聞的明快風(fēng)格主要表現(xiàn)在：言明義顯，即詞語的意義明晰，多用直義，明白易懂；直言不諱。就是用直截了當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行描述表達(dá)，不拐彎抹角，不閃爍其詞。使人一目了然。

體育新聞?wù)Z言的藻麗與平實(shí)風(fēng)格。藻麗與平實(shí)是從話語辭彩的濃淡來分類的，這也是一組相對立的表現(xiàn)風(fēng)格。在體育新聞報(bào)道的語言運(yùn)用中，藻麗風(fēng)格并不多見。但是在必要的時(shí)候，體育新聞工作者也會運(yùn)用一些艷麗多姿的詞語和濃麗多彩的句子，來使新聞作品更加生動感人，這就使體育新聞的語言也表現(xiàn)出了一定的藻麗風(fēng)格。體育新聞超強(qiáng)的時(shí)效性特點(diǎn)和平民化的要求，使得平實(shí)風(fēng)格成為體育新聞報(bào)道語言風(fēng)格最合適、最典型也最普遍的表現(xiàn)之一。主要表現(xiàn)在：詞語平實(shí)：多用口語。

體育新聞的幽默與莊重風(fēng)格。幽默和莊重是從話語趣味性的強(qiáng)弱來分類的，這也是一組常見的相對應(yīng)的表現(xiàn)風(fēng)格。體育新聞的幽默風(fēng)格主要表現(xiàn)在：活用趣味妙語；妙用修辭格；體裁變異的“另類”體育新回。體育記者進(jìn)行體育事務(wù)報(bào)道、體育財(cái)經(jīng)商務(wù)報(bào)道和媒體發(fā)表體育社論時(shí)，都呈現(xiàn)出莊重風(fēng)格。莊重風(fēng)格主要表現(xiàn)在：詞語莊重文雅；句式嚴(yán)謹(jǐn)縝密。

目前我國體育新聞的語體風(fēng)格

語體風(fēng)格的定義及類型。語體風(fēng)格是從不同交際領(lǐng)域的人們適應(yīng)不同的交際內(nèi)容、目的、對象、場合和方式需要運(yùn)用語體風(fēng)格手段的角度劃分出來的風(fēng)格類型。它是語體的表現(xiàn)風(fēng)格，是各種語體運(yùn)用風(fēng)格手段所形成的語言特點(diǎn)綜合呈現(xiàn)出來的氣氛和格詞。語體風(fēng)格又叫做功能風(fēng)格。黎運(yùn)漢將漢語的語體風(fēng)格分為兩大類：口頭語體類型和書卷體類型。其中，口頭語體風(fēng)格下又分為談話語體風(fēng)格、論辯語體風(fēng)格和演講語體風(fēng)格三種類型，書卷語體風(fēng)格則分為應(yīng)用語體風(fēng)格、科學(xué)語體風(fēng)格、政論語體風(fēng)格、文學(xué)語體風(fēng)格和交融語體風(fēng)格五種類型。

體育新聞的話體風(fēng)格及其表現(xiàn)。(1)應(yīng)用語體風(fēng)格。應(yīng)用語體又稱公文語體、事務(wù)語體，是國家機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體等處理事務(wù)時(shí)所用的一種語體。據(jù)調(diào)查，體育新聞應(yīng)用語體風(fēng)格主要使用書面詞語，口頭詞語很少使用，使用的詞語比較平實(shí)，很少有形象性和感情性的，不像文學(xué)語體、政論語體風(fēng)格那樣豐富多彩，廣泛使用專用詞語和慣用詞語，常用抽象、概括性的詞語和富有概括力的成語、熟語。體育新聞事務(wù)報(bào)道在運(yùn)用修辭方式上有很大的局限性，必要時(shí)才使用一些句式類和比較類的修辭方式，例如對偶、排比、反復(fù)、對照等，使語言增強(qiáng)表現(xiàn)力。常引用一些原始材料來直接傳達(dá)體育事務(wù)方面的信息，有時(shí)也用比喻的方式，以便更好地傳達(dá)信息。至于夸張，肇?cái)M等形象的修辭方式，一般是不用的，反語、雙關(guān)等具有含蓄風(fēng)格色彩的修辭方式則沒有看到。綜上所述，體育事務(wù)報(bào)道表現(xiàn)出來應(yīng)用語體的普遍風(fēng)格：簡明，樸實(shí)和莊重。

(2)政論語體風(fēng)格。體育新聞中的政論語體主要指報(bào)刊社論、編輯部文章、評論員文章和體育賽事或非賽事的評論，總而言之，就是以論辯說理為主要內(nèi)容的體育新聞報(bào)道。體育新聞報(bào)道語言的政論語體風(fēng)格，就是新聞媒體或者體育新聞工作者為了反映和宣揚(yáng)體育精神或就有關(guān)體育運(yùn)動的相關(guān)事務(wù)表明自身立場、觀點(diǎn)和態(tài)度時(shí)運(yùn)用全民語言所形成的言語特點(diǎn)而綜合呈現(xiàn)出來的氣氛和格調(diào)。體育新聞?wù)撜Z體風(fēng)格的表現(xiàn)特點(diǎn)包括嚴(yán)謹(jǐn)、雄健。

(3)文學(xué)語體風(fēng)格。體育新聞的文學(xué)語體風(fēng)格實(shí)際上就是體育媒體或者體育新聞工作者在向廣大受眾傳遞新聞事實(shí)

時(shí)所表現(xiàn)出的文學(xué)性的語言風(fēng)格，或者也可稱為體育新聞?wù)Z言的文學(xué)化，主要表現(xiàn)在：內(nèi)容以抒情為主，但不強(qiáng)調(diào)體育新聞事件本身；大量運(yùn)用文學(xué)手法；體裁異變式的體育新聞寫作；交融語體風(fēng)格。體育新聞的文學(xué)政論語體風(fēng)格主要有以下特點(diǎn)：論辯與敘事、抒情相統(tǒng)一；語言簡潔凝練。

(4)其他語體風(fēng)格。除了前面所說的應(yīng)用語體風(fēng)格、政論語體風(fēng)格、文學(xué)語體風(fēng)格、文學(xué)政論語體風(fēng)格等幾種比較常見的風(fēng)格外，體育新聞報(bào)道的語言還表現(xiàn)出其他的一些語體風(fēng)格如談話語體風(fēng)格、文學(xué)科學(xué)語體風(fēng)格。

體育新聞?wù)Z言風(fēng)格的得體與失范

體育新聞報(bào)道的語言要講究得體性。語言，是交際的產(chǎn)物，又運(yùn)用于交際，運(yùn)用語言時(shí)必須合適、得體，才會達(dá)到好的交際效果。才會生成美好的語言風(fēng)格。體育新聞的語言當(dāng)然也不例外，要講究風(fēng)格的得體性。得體性主要有兩方面的含義，一是風(fēng)格手段得體，二是風(fēng)格類型得體。

(1)風(fēng)格手段得體。風(fēng)格手段得體是指語言表達(dá)主體運(yùn)用恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)手段向?qū)ο髠鬟_(dá)信息，就體育新聞而言，風(fēng)格手段得體，是指體育新聞工作者為適應(yīng)語境的需要而合理、正確地運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o方式、恰當(dāng)體式的句式結(jié)構(gòu)來向體育新聞受眾傳達(dá)體育新聞。例如體育記者在敘述一場激烈的比賽時(shí)，要表現(xiàn)一名球員在場上奮力拼搏的形象，在保證形象生動的同時(shí)就要考慮到賽事的緊張、激烈與快節(jié)奏，這時(shí)一般要多用短句，盡量少用或不用長句，修辭方式可用比喻。

(2)風(fēng)格類型得體。風(fēng)格類型得體性指的是體育新聞工作者在創(chuàng)作體育新聞時(shí)，要適應(yīng)不同語體的表達(dá)要求，恰當(dāng)?shù)厥褂米裱褡屣L(fēng)格規(guī)范、合乎時(shí)代風(fēng)格的豪放、柔婉、簡約、繁豐等種種表現(xiàn)風(fēng)格。風(fēng)格類型得體，就是表現(xiàn)風(fēng)格的得體。表現(xiàn)風(fēng)格要適應(yīng)語體風(fēng)格的要求。例如，體育工作者在向受眾傳達(dá)國家體育法律和體育政策時(shí)，要使用應(yīng)用語體，而應(yīng)用語體風(fēng)格則要求簡明、樸實(shí)和莊重的表現(xiàn)風(fēng)格，如果這時(shí)使用幽默風(fēng)格就是很不合適的。同理，如果把本應(yīng)豪放雄健的體育社論寫成柔情似水、纏綿悱側(cè)的小品文也是不合適的。表現(xiàn)風(fēng)格要遵循民族風(fēng)格規(guī)范。例如我國的傳統(tǒng)文化講究“仁”和“善”，講究“死者為大”，談及有人辭世時(shí)也都用委婉、莊重的風(fēng)格，如果體育記者在報(bào)道或談及某體育人物逝世的時(shí)候，就不適于用幽默活潑的語言，否則就會顯得輕佻無禮，會讓絕大多數(shù)的受眾都難以接受。表現(xiàn)風(fēng)格要合乎時(shí)代風(fēng)格。當(dāng)今的時(shí)代是一個(gè)追求個(gè)性解放的開放時(shí)代，廣大受眾更愿意接受趣味化、生活化的體育新聞。

我國體育新聞報(bào)道運(yùn)用語言文字風(fēng)格的誤醫(yī)及影響。近年來，國內(nèi)體育新聞空前活躍，它作為當(dāng)代新聞的一個(gè)組成部分，無論是就參與報(bào)道的媒體數(shù)量、報(bào)道數(shù)量，還是對受眾的實(shí)際影響力，體育新聞在同類中都罕有能與其相匹敵者。而當(dāng)今那種既豐富多變、又個(gè)性十足的語言風(fēng)格在體育新聞報(bào)道的繁榮中有著不可忽視的地位，扮演著越來越重要的角色。然而。在追求體育新聞報(bào)道語言風(fēng)格多元化和個(gè)性化的過程中也存在著一些不容忽視的誤區(qū)，產(chǎn)生了一些不良的影響。文學(xué)手法的不當(dāng)使用造成了體育新聞要素的弱化甚至缺失；過度文學(xué)化對體育新聞?wù)鎸?shí)性原則的沖擊；體育新聞工作者過度的情感代人造成了受眾對體育新聞客觀性的質(zhì)疑；江湖式語言的暴力傾向產(chǎn)生的負(fù)面作用。

結(jié)語

改革開放以來，我國的體育事業(yè)和體育新聞事業(yè)蓬勃發(fā)展，體育新聞受眾群體不斷擴(kuò)大，這對體育新聞工作者如何運(yùn)用語言并形成相應(yīng)的語言風(fēng)格提出了更高的要求。我國體育新聞的語言風(fēng)格表現(xiàn)出漢語風(fēng)格的一般特性，但是，作為一種較為特殊的新聞品種，它較一般的新聞品種具有更強(qiáng)的時(shí)效性，它的主要功能是宣揚(yáng)和反映體育精神，同時(shí)又具有滿足受眾的信息需要和娛樂大眾的功能，所以它的語言風(fēng)格又表現(xiàn)出和自身相應(yīng)的特點(diǎn)。

篇10

一、電視消防新聞的概念

在人類漫長的社會生活中，火災(zāi)是威脅公共安全、危害人們生命財(cái)產(chǎn)的常見災(zāi)害之一，消防就是伴隨著火災(zāi)而產(chǎn)生的。在我國首次出現(xiàn)消防一詞是1903年，由日本語音譯而來，當(dāng)時(shí)的含義是消彌與預(yù)防火災(zāi)、水患等災(zāi)害的意思，直至后還稱為“消防火災(zāi)水患”。到20世紀(jì)20年代前后，仍稱滅火與防火為“消防火災(zāi)”，后來“火災(zāi)”二字被省略，簡稱“消防”。近年來，隨著改革開放的深入發(fā)展，消防部隊(duì)越來越多地承擔(dān)起各種社會救援、維護(hù)公共安全和提供社會服務(wù)等工作任務(wù)?！吨腥A人民共和國消防法》明確規(guī)定：“公安消防部隊(duì)除保證完成火災(zāi)撲救工作外，還應(yīng)當(dāng)參加其它災(zāi)害或事故的搶險(xiǎn)救援工作?！?/p>

目前，消防部隊(duì)承擔(dān)的搶險(xiǎn)救援工作包括地震等自然災(zāi)害、建筑施工事故、道路交通事故、空難等生產(chǎn)安全事故等18項(xiàng)搶險(xiǎn)救援工作任務(wù)，由此，消防的含義進(jìn)一步擴(kuò)展，即在滅火和防火的基礎(chǔ)上又增加了搶險(xiǎn)救援的內(nèi)容，新時(shí)代背景下，消防的定義已經(jīng)演變成為：預(yù)防火災(zāi)和滅火救援。

基于以上分析，筆者根據(jù)電視新聞學(xué)的相關(guān)理論，結(jié)合消防行業(yè)的內(nèi)容特點(diǎn)，將電視消防新聞定義為：以預(yù)防和撲救火災(zāi)、災(zāi)害事件搶險(xiǎn)救援為報(bào)道內(nèi)容，以聲畫形式向受眾傳遞消防信息為手段，報(bào)道新近發(fā)生的消防事實(shí)，是電視媒介關(guān)于消防新聞內(nèi)容和報(bào)道形式的總稱。

二、電視消防新聞的特征

1.專業(yè)性。消防工作是一項(xiàng)業(yè)務(wù)性較強(qiáng)的工作，它所涉及的內(nèi)容主要是預(yù)防火災(zāi)和滅火救援，具有鮮明的專業(yè)特征。在對電視消防新聞的報(bào)道中，經(jīng)常要使用各種專業(yè)名稱和術(shù)語，例如，滅火救援時(shí)使用的戰(zhàn)術(shù)，消防特種器材的名稱及功用等。在電視消防新聞報(bào)道中能否準(zhǔn)確使用這些消防專業(yè)術(shù)語非常考驗(yàn)記者的專業(yè)水平，同時(shí)也體現(xiàn)著電視媒體的責(zé)任感和權(quán)威性，因此報(bào)道電視消防新聞的記者平時(shí)應(yīng)加強(qiáng)相關(guān)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，或者報(bào)道出來后請消防專家先審稿，看是否有專業(yè)性的錯誤。

2.警示性。在電視消防新聞中，火災(zāi)的報(bào)道僅占20%的比例，但這部分報(bào)道所產(chǎn)生的震撼力和威懾力卻是不可小視的，特別是對一些重特大火災(zāi)事故的報(bào)道往往具有顯著的警示教育作用。

2008年9月20日晚，廣東深圳市龍崗區(qū)舞王俱樂部發(fā)生火災(zāi)，造成43人死亡，65人受傷。經(jīng)事后調(diào)查，火災(zāi)原因?yàn)檠輪T在舞臺上表演時(shí)使用自制禮炮槍，結(jié)果引燃天花板導(dǎo)致火災(zāi)發(fā)生。有關(guān)舞王俱樂部火災(zāi)的消防新聞一經(jīng)報(bào)道便在社會上引起了廣泛關(guān)注，由此引發(fā)了民眾對公共娛樂場所燃放煙花的思考，同時(shí)相關(guān)部門立即在全國范圍內(nèi)開始對公共娛樂場所燃放煙花的違法行為進(jìn)行徹查，避免類似悲劇再次重演。

3.連續(xù)性。重特大火災(zāi)、重大搶險(xiǎn)救援行動等突發(fā)事件報(bào)道，不可能是一兩次報(bào)道就結(jié)束了，有些典型的案例需要媒體長時(shí)間關(guān)注，進(jìn)行連續(xù)報(bào)道。以央視大火為例，2009年2月9日20時(shí)27分，中央電視臺新址園區(qū)在建的附屬文化中心大樓工地因違規(guī)燃放煙花發(fā)生火災(zāi)，造成1人死亡，7人受傷。2010年5月10日，71名事故責(zé)任人受到責(zé)任追究，整個(gè)事件持續(xù)一年多。這期間有關(guān)火災(zāi)撲救、原因調(diào)查、緬懷犧牲消防員、火災(zāi)教訓(xùn)、相關(guān)責(zé)任人處理等消防新聞的報(bào)道迭出不窮，正是這一系列的連續(xù)報(bào)道，從不同側(cè)面、不同角度構(gòu)建了立體化的報(bào)道格局。

4.評論性。關(guān)于重特大火災(zāi)事故的新聞報(bào)道往往是社會高度關(guān)注的熱點(diǎn)新聞，民眾在了解火災(zāi)原因、相關(guān)責(zé)任人處理、事故進(jìn)展和影響等相關(guān)信息的同時(shí)，必然會利用網(wǎng)絡(luò)、論壇、博客等對事件的發(fā)生和處置結(jié)果表達(dá)自己的見解、觀點(diǎn)和判斷，與此同時(shí)，廣播、報(bào)刊、電視等新聞媒體也會在報(bào)道中啟動相關(guān)新聞評論，形成消息報(bào)道與觀點(diǎn)報(bào)道的互動傳播格局。

5.知識性。消防新聞的一個(gè)重要價(jià)值就是傳遞安全信息，普及消防安全知識，增強(qiáng)民眾消防安全意識和逃生自救技能。2004年2月15日中午11點(diǎn)20分左右，吉林市中百商廈發(fā)生特大火災(zāi)，造成53人死亡、71人受傷?；馂?zāi)發(fā)生后，各級電視媒體第一時(shí)間對事件過程進(jìn)行報(bào)道，一位78歲名叫毛鳳久的老人因?yàn)樵诨饒鲋谐晒μ由蔀楸姸嗝襟w爭相采訪的對象。毛鳳久告訴記者，火災(zāi)發(fā)生時(shí)他正在商場四樓。“那陣子，大部分人樓上樓下地跑，有的人開始打破窗戶往下跳。我就趴在地上，找個(gè)毛巾捂住鼻子和嘴，爬著找可以喘氣的地方，一直到消防隊(duì)員來，把我送到醫(yī)院?！泵襟w在報(bào)道中評論：這位老人之所以能夠生還，更多依靠的是自救技巧。在報(bào)道中傳播消防安全知識是電視消防新聞的一個(gè)重要特征。

6.宣傳性。消防新聞是一種行業(yè)新聞，體現(xiàn)著國家的意志，為經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展服務(wù)。消防工作的目標(biāo)就是最大限度地減少火災(zāi)等災(zāi)害事故的危害，為創(chuàng)建和諧社會營造良好的消防安全環(huán)境，因此消防新聞體現(xiàn)著鮮明的宣傳價(jià)值，擔(dān)負(fù)著重要的宣傳使命。其報(bào)道的目的就是通過宣傳使消防觀念深入人心，提高受眾對消防安全的認(rèn)知，增強(qiáng)安全意識，掌握自我保護(hù)技能。

三、電視消防新聞的內(nèi)容及分類

1.消防科技報(bào)道。“工欲善其事，必先利其器”。消防是一項(xiàng)時(shí)刻與火災(zāi)和其它災(zāi)害事故做斗爭的工作，隨著社會發(fā)展進(jìn)程的加快，大跨度、大空間及高層建筑不斷增多，化學(xué)建筑材料種類日漸繁多、復(fù)雜，城市人口規(guī)模急劇膨脹，這些都不斷給消防防火、滅火和搶險(xiǎn)救援工作帶來新的挑戰(zhàn)。隨著各地城市化建設(shè)步伐的加快，高層、超高層建筑如雨后春筍般拔地而起，這種都市化的建筑在擴(kuò)大居民乃至商家入駐率的同時(shí)，也為滯后的城市消防安全埋下了隱患。上海“11?15”火災(zāi)讓這種隱患以一種國殤的方式躍入國人的眼簾。

城市化的快速發(fā)展使消防工作面臨諸多挑戰(zhàn)，需要研究運(yùn)用最新的先進(jìn)科技來解決，而這些正是電視消防新聞報(bào)道的重要題材。比如日常滅火訓(xùn)練中使用的三維模擬仿真數(shù)字化訓(xùn)練系統(tǒng)，在地震坍塌廢墟中尋找被困人員的生命探測儀、切割器等專業(yè)器材，消防搜救犬，撲救地鐵火災(zāi)的特種車輛等，這些都是電視消防新聞報(bào)道的重要內(nèi)容。

2.人物報(bào)道。新聞報(bào)道中有一個(gè)重要原則，即要想新聞更加鮮活生動，新聞報(bào)道中就一定要“見事見人”。而人更是新聞報(bào)道的核心，人物報(bào)道在新聞報(bào)道中占有重要的地位。

消防行業(yè)的特殊性決定了人物報(bào)道的天然優(yōu)勢，在與各種火災(zāi)和災(zāi)害事故斗爭中，消防官兵擔(dān)負(fù)著搶救人命的神圣使命，作為事件經(jīng)歷者，他們是新聞報(bào)道中不可剝離的重要內(nèi)容。電視消防新聞中的人物報(bào)道主要是在滅火和搶險(xiǎn)救援中涌現(xiàn)出的典型人物，他們體現(xiàn)著軍人特有的責(zé)任感和使命感，擔(dān)負(fù)著搶救人命的神圣使命，不怕流血流汗，甚至付出寶貴的生命。近年來，消防官兵中涌現(xiàn)出很多可歌可泣的英雄人物，如在湖南衡陽大火中犧牲的20名消防官兵群體，在央視大火中為救群眾英勇犧牲的張建勇，在大連“7?16”大火中犧牲的烈士張良……

3.事件報(bào)道。電視消防新聞關(guān)于事件的報(bào)道主要是關(guān)于消防部隊(duì)滅火救援的報(bào)道，其報(bào)道領(lǐng)域十分寬泛。從火災(zāi)層面講，目前消防部隊(duì)擔(dān)負(fù)著除森林、草原、礦井地下、軍事基地和核設(shè)施外所有火災(zāi)的撲救任務(wù)；從搶險(xiǎn)救援層面講，2006年5月10日，《國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)消防工作的意見》明確規(guī)定，除完成火災(zāi)撲救任務(wù)外，消防部隊(duì)還要積極參加以搶救人員生命為主的18項(xiàng)社會搶險(xiǎn)救援任務(wù)，包括：危險(xiǎn)化學(xué)品泄漏、道路交通事故、地震及其次生災(zāi)害、建筑坍塌、重大安全生產(chǎn)事故、空難、爆炸及恐怖事件、群眾遇險(xiǎn)事件的救援工作、參與配合處置水旱災(zāi)害、氣象災(zāi)害、突發(fā)公共衛(wèi)生事件等。