初中歷史教育教學(xué)論文范文
時間:2023-03-28 09:38:54
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篇1
1.根據(jù)班級學(xué)生心理特征分類
初中生正處于身心快速發(fā)育階段,其心理特征呈現(xiàn)多變性、敏感性,心理波動頻繁,容易產(chǎn)生不良情緒。有些學(xué)生會表現(xiàn)出很強(qiáng)的自卑感,缺少安全感;有的學(xué)生會有急躁情緒,很不沉穩(wěn),急功近利思想比較嚴(yán)重;有的學(xué)生會有很強(qiáng)的依賴心理,缺少主動探索精神,沒有獨立思維能力;還有一些學(xué)生表現(xiàn)得非常懶惰,沒有時間觀念,對待學(xué)習(xí)任務(wù)常常有投機(jī)取巧心理。
2.制定不同層次心理滲透計劃
班級學(xué)生心理有共性特征,教師根據(jù)學(xué)生心理特征成功進(jìn)行梳理分類,為后面教學(xué)制定不同群體心理滲透計劃創(chuàng)造條件。教師在教學(xué)預(yù)設(shè)時,要結(jié)合教材文本學(xué)習(xí)內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生個性心理特征,在教學(xué)的具體環(huán)節(jié)上進(jìn)行融合實踐。對于自卑型學(xué)生,教師要多提供更多成功體驗的機(jī)會,可以為其量身定做一些簡單的學(xué)習(xí)任務(wù),以此提升其自信心;對于比較急躁的學(xué)生,教師可以安排一些思考性更強(qiáng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,幫助學(xué)生進(jìn)行心理調(diào)整;對于有依賴思想的學(xué)生,要設(shè)計更多獨立性明顯的學(xué)習(xí)任務(wù),監(jiān)督學(xué)生自己完成;對于比較懶惰的學(xué)生,教師要設(shè)計更多動手、動腦、動嘴的學(xué)習(xí)內(nèi)容,提升檢查督促的頻率,幫助學(xué)生克服懶惰思想。教師可以利用模擬的方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,歷史課堂教學(xué)有了更多生氣,學(xué)生在愉悅中學(xué)習(xí),課堂自然呈現(xiàn)積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。
二、營造良好課堂環(huán)境,合理運用小組合作學(xué)習(xí)
1.精心設(shè)計教學(xué)活動
布魯納說過:“學(xué)習(xí)的最好動機(jī),乃是對所學(xué)教材本身的興趣。”可見培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要性。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的學(xué)習(xí)興趣,需要教師開動腦筋,尋找更多興趣激發(fā)點。歷史課堂教學(xué)中,教材內(nèi)容是重要教學(xué)載體,教師要注意挖掘文本中學(xué)生關(guān)注點,明確了學(xué)生心理訴求,對下一步教學(xué)設(shè)計和實施都有積極影響。教師還要注意教學(xué)方式的選擇,課堂教學(xué)活動方式眾多,教師要對這些方式進(jìn)行認(rèn)真比對,或者是給學(xué)生一定參與意見,充分發(fā)揚教學(xué)民主,這對提升課堂教學(xué)活動質(zhì)量有重要促進(jìn)作用。
2.減輕學(xué)生心理負(fù)擔(dān)
師生關(guān)系和諧,教學(xué)活動自然會在良性環(huán)境中進(jìn)行,學(xué)生心理壓力就會減小。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師要從學(xué)生的實際出發(fā),根據(jù)學(xué)生實際心理需求制定教學(xué)策略。新課改要求教師要盡快實現(xiàn)身份轉(zhuǎn)型,要和學(xué)生建立全新師生關(guān)系,教師要成為課堂教學(xué)的服務(wù)者和引導(dǎo)者。學(xué)生一旦與教師之間的距離拉近了,心理就會自然放松下來,教師施教阻力大大減少,教與學(xué)自然呈現(xiàn)和諧局面。教師要合理運用小組合作學(xué)習(xí)方式,讓每一個學(xué)生都能夠與其他人形成互動。教師要對合作學(xué)習(xí)形式進(jìn)行優(yōu)化整合,建立整體觀念,激發(fā)團(tuán)隊意識,這樣才能促進(jìn)學(xué)生健康心理的形成。合作學(xué)習(xí)是課堂教學(xué)最常見學(xué)習(xí)方法,在一些課時中,教師不是按照慣例讓學(xué)生討論,而是分角色飾演。這樣的改變,促使學(xué)生轉(zhuǎn)變了角色,從旁觀者轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者,心理自然也發(fā)生了變化,責(zé)任心提升了,學(xué)習(xí)效果自然大好。
三、關(guān)注每個學(xué)生心理,創(chuàng)設(shè)學(xué)生成功體驗機(jī)會
1.培養(yǎng)學(xué)生健康思維
學(xué)生存在個體差異,這是教師施教必須要面對的現(xiàn)實。由于學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、文化環(huán)境、思維方式存在差異,教師要正視學(xué)生差異,關(guān)注每一個學(xué)生的心理發(fā)展。要根據(jù)學(xué)生具體心理特征,制定針對性更高教學(xué)預(yù)設(shè),激活學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī),促使學(xué)生產(chǎn)生健康心理,用樂觀愉悅的心理迎接歷史課堂學(xué)習(xí)。歷史課堂教學(xué)中會涉及到眾多歷史事件,教師要結(jié)合學(xué)生心理思維特點,建立正確的歷史觀,這對培養(yǎng)學(xué)生良好思維習(xí)慣有一定幫助。
2.激發(fā)學(xué)生正面能量
篇2
【關(guān)鍵詞】初中語文 生本教學(xué) 理念與實踐
隨著新課程改革的深入,教育開始注重以學(xué)生為本,使傳統(tǒng)理念下的“師本教育”向著“生本教育”的方向轉(zhuǎn)變,把為教師教好轉(zhuǎn)向為學(xué)生學(xué)好,讓學(xué)生有能夠更加主動、積極地發(fā)展自我的機(jī)會。初中語文“生本”課堂的建構(gòu),應(yīng)以“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”為核心價值,在尊重學(xué)生個性、自由成長的基礎(chǔ)上,在教師的幫助下,依靠學(xué)生自身完成對語文知識的建構(gòu)。在教育發(fā)展的今天,應(yīng)注重以學(xué)生為教育的本體,讓學(xué)生盡快自己思考和行動起來,并不斷地去吸納知識、解開問題的謎團(tuán),把學(xué)習(xí)的權(quán)力和責(zé)任交給學(xué)生,從而獲取提升學(xué)習(xí)質(zhì)量的嶄新教學(xué)模式。
一、“生本教學(xué)”的核心理念
(一)一切為了學(xué)生
為每一個學(xué)生的發(fā)展保駕護(hù)航,是生本教育的核心價值理念,更是教育改革的重要目標(biāo)。語文教育的任務(wù)并不是將學(xué)生都變成書呆子,而是要讓他們成為學(xué)習(xí)的主人,成為心智成長、道德價值正確、人文素養(yǎng)深厚的生命個體。這樣,語文教育就要打破傳統(tǒng)的灌輸模式,避免學(xué)生機(jī)械聽課情況的出現(xiàn)。學(xué)生跳出了只聽不悟的怪圈,教師也就不會想當(dāng)然地以自己的教育方式影響或左右學(xué)生,不會陷入教與學(xué)分離的泥潭,而是能夠感受到教育的真諦,讓學(xué)生有展示自己的機(jī)會,讓他們在學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟,在思考中建構(gòu)知識體系。
在“一切為了學(xué)生”的教育理念指引下,語文教師必須著眼于學(xué)生的個性發(fā)展,讓學(xué)生從文本中有所感悟,通過各種各樣的教學(xué)活動使學(xué)生收獲知識、培養(yǎng)情感、增強(qiáng)語文素養(yǎng)。在“生本”教學(xué)中,教師不再是高高在上的神,而是蹲下來平視學(xué)生的知己朋友,教師不再依靠話語霸權(quán)與學(xué)生存在距離感,而是在民主、平等的氛圍中發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力和主體性。
(二)充分尊重學(xué)生
美國著名心理學(xué)家詹姆斯曾經(jīng)說過,人最本質(zhì)的需要是渴望得到尊重和賞識。也就是說,在被認(rèn)同的前提下,學(xué)生的內(nèi)心會更加愉悅,也更加能夠激發(fā)出學(xué)習(xí)知識的動力。每一個學(xué)生都是獨特的生命個體,有著自己的心靈世界和自由情感生發(fā)空間,尊重學(xué)生,肯定學(xué)生的閃光點,并且給予學(xué)生證明自己能力的舞臺,能發(fā)揮學(xué)生的聰明才智。
不同于數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等以嚴(yán)密邏輯思維為手段的科目,語文依靠的是情感和價值觀念,以形象思維去感受和體驗文本,在獲得審美愉悅的同時,也自然會引發(fā)強(qiáng)烈的情感共鳴。有一千個讀者就有一千個哈姆雷特,語文教學(xué)中學(xué)生的感悟往往更獨到,也更能夠產(chǎn)生不同尋常的觀點。所以,在生本教學(xué)中,教師是以尊重學(xué)生為教育原則的,根據(jù)學(xué)生的興趣愛好、情感態(tài)度、價值判斷等方面的情況組織教學(xué)活動。
(三)發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用
在教育教學(xué)過程中,很多教師認(rèn)為只要把課堂完全交給學(xué)生,那就是“生本”課堂。其實不然,初中生活潑好動、個性鮮明,但心理不夠成熟、思維的深廣度有限,認(rèn)知能力也不夠強(qiáng),所以他們還不能夠單獨完成學(xué)習(xí)任務(wù)。特別是在課堂本來就有限的教學(xué)時間內(nèi),如果完全交給學(xué)生去呈現(xiàn)知識的脈絡(luò)體系,勢必會浪費時間,使教學(xué)呈現(xiàn)出低效的狀態(tài)?!吧尽苯虒W(xué)也需要教師進(jìn)行掌控和把握,對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),促使他們連貫、高效地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。正是恰到好處地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,才能將學(xué)生的認(rèn)知與審美能力激發(fā)出來,使語文課堂更加和諧自然、井然有序,也讓學(xué)生能夠展現(xiàn)出更好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
二、初中語文“生本教學(xué)”的課堂實踐策略
(一)積極建構(gòu)自主學(xué)習(xí)模式
在初中語文課堂上,“生本”教學(xué)的實施需要引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)有效的自主學(xué)習(xí)模式,從而使學(xué)生獲得語文知識與能力。教師應(yīng)該以啟發(fā)與引導(dǎo)為手段,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主動分析思考,促使學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。教師設(shè)計的問題如果能體現(xiàn)多維性和擴(kuò)展化,那么就可以使學(xué)生充分地調(diào)動思維,使學(xué)生在愉悅中參與教學(xué)活動,從而達(dá)到“生本”課堂建構(gòu)的目標(biāo)。
如在對朱自清的《背影》進(jìn)行教學(xué)時,教師可設(shè)計具有開放性的問題:“我覺得朱自清對自己家庭背景的表述文字可以省略不寫,因為這部分內(nèi)容好像與課文標(biāo)題沒有必要的聯(lián)系,不知你們怎么認(rèn)為呢?”這樣的問題可以迅速激發(fā)初中生的思維熱情,將自己的觀點和認(rèn)識展現(xiàn)在班級同學(xué)面前,通過各抒己見、暢所欲言的形式,學(xué)生對語文文本內(nèi)容的理解便會加深,也能夠嘗試著從不同的角度去看待問題,進(jìn)行多元解讀,一些學(xué)生會贊同老師的觀點,有一些學(xué)生會提出一些相反的見解。
經(jīng)過班級學(xué)生激烈、充分的探討之后,不但教學(xué)任務(wù)得到了高效的解決而且也激活了學(xué)生的思維,活躍了課堂上的整體氛圍。讓學(xué)生帶著疑問去學(xué)習(xí)語文知識,這種不盲從于教師的見解的思維習(xí)慣,可以保障學(xué)生獨立思考的能力,提出自己的見解,“生本”課堂在自主學(xué)習(xí)模式的運用下便更能夠發(fā)揮其教學(xué)作用。
(二)打造互動交流教學(xué)平臺
初中語文課堂需要打造一個互動交流的平臺,促使學(xué)生以不同的方式學(xué)習(xí)語文,感受語文的魅力所在。語文學(xué)科以提升學(xué)生的人文素養(yǎng)、思想道德、審美能力為宗旨?xì)w,這就需要多種多樣的教學(xué)手段作為支撐,從而突出學(xué)生的主體地位,打造生本課堂。學(xué)習(xí)只有充分調(diào)動學(xué)生的積極性,才能收到意想不到的學(xué)習(xí)效果。對此,語文教師應(yīng)該打造新穎的教學(xué)模式。
針對初中生好動活潑、喜愛展示自己的特點,可利用編演課本劇的形式進(jìn)行表演型課堂模式建構(gòu),滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲。角色扮演能夠使學(xué)生與課文殊的語境、人物和故事開展交流與溝通,這樣學(xué)生就會對課文所描述的情境產(chǎn)生親切感,更容易體會課文。例如,在講授《孔乙己》這篇課文時,教師可鼓勵學(xué)生扮演“孔乙己”“我”“酒館掌柜”等角色,引導(dǎo)他們對這篇小說進(jìn)行發(fā)揮,改編成課本劇進(jìn)行表演。采取學(xué)生自愿、輪流的方式到講臺上進(jìn)行表演,學(xué)生便會在彩排、演出的過程中更深入地把握人物的內(nèi)心世界和情感態(tài)度,也更好的理解當(dāng)時的社會氛圍以及時代環(huán)境。
這種教學(xué)方式更加生動活潑、輕松愉快,能激起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣和求知欲。教師也可以走到學(xué)生當(dāng)中去當(dāng)演員,與學(xué)生一起表演。根據(jù)語文教材的內(nèi)容活潑,貼近生活實際的特點,引導(dǎo)學(xué)生迅速進(jìn)入角色,從而激起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,促使語文“生本”課堂的形成。
(三)適時進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)
合作學(xué)習(xí)這一形式倡導(dǎo)合作成員之間互教、互啟、互學(xué),注重個體智慧和集體智慧相結(jié)合,實現(xiàn)信息互補(bǔ),讓學(xué)生體驗到集體智慧的力量,感受到合作的快樂,有利于每一個學(xué)生在愉快、輕松的合作學(xué)習(xí)中得到發(fā)展。合作學(xué)體有以下幾種方式:1.同座合作學(xué)習(xí)。這種方式是其他合作方式的基礎(chǔ),兩個人都是“主角”,這種學(xué)習(xí)活動簡便易行。比如同座討論交流、互讀課文、合作表演、互相檢測等等。2.小組合作學(xué)習(xí)(一般4-6人)。在初中語文教學(xué)中,利用合作學(xué)習(xí),可以讓學(xué)生在與他人的對話交流中學(xué)習(xí),從而減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)重負(fù),取得高質(zhì)量的教學(xué)效果。例如,在講授七年級下冊第四單元(動物世界)這部分內(nèi)容時,結(jié)合相關(guān)課文內(nèi)容,教師可適當(dāng)?shù)睦眯〗M競賽教學(xué)模式,把全班學(xué)生分為松鼠、金龜子、大熊貓、蟬等活動小組,讓學(xué)生對課文內(nèi)容、動物知識、情感態(tài)度和審美價值方面進(jìn)行辯論賽,這樣,每個小組會根據(jù)本組選定的課文內(nèi)容、動物種類特點進(jìn)行闡述和論辯。也可以擴(kuò)展合作內(nèi)容,成績優(yōu)秀的小組可獲得認(rèn)可或其他形式的獎勵。小組合作學(xué)習(xí)能消除學(xué)生的疲乏感,使學(xué)習(xí)成為一種來自學(xué)生內(nèi)在的“娛樂”,使學(xué)生在合作中吸取集體的力量,并且輕松、愉快地展開學(xué)習(xí)溝通,有效形成初中語文課堂的“生本”模式。
(四)建立賞識教學(xué)評價體系
在“生本”教學(xué)過程中,學(xué)生在學(xué)習(xí)中的心理體驗異常重要。也就是說,學(xué)生從自身學(xué)習(xí)情況、教師態(tài)度反饋等方面接受到的信息對學(xué)習(xí)積極性有很大的影響力,特別是來自教師的評價,在很大程度上會成為學(xué)生衡量自身學(xué)習(xí)效能的重要尺度,也會左右學(xué)生對待學(xué)習(xí)的態(tài)度。由于初中生自尊心較強(qiáng),更渴望教師對自己贊賞的評價,有了教師的認(rèn)同與贊賞,學(xué)生便會帶著內(nèi)心的喜悅,積極的投身到語文學(xué)習(xí)之中。成功是一種體驗,而賞識正是要適當(dāng)?shù)慕o予學(xué)生這種正向的情感體驗,使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”,讓學(xué)生找到良好感覺,培養(yǎng)學(xué)生的自信心,充分提高學(xué)生的創(chuàng)造性,調(diào)動他們強(qiáng)烈的求知欲和上進(jìn)心,促使初中語文“生本”課堂的形成。
在“生本”教學(xué)中,教師應(yīng)該對那些有著良好表現(xiàn)、取得哪怕有點滴進(jìn)步的學(xué)生以肯定、賞識的態(tài)度。例如,在語文教學(xué)中,有一個比較膽怯、性格內(nèi)向、朗讀能力較弱的學(xué)生,在《沁園春?雪》課堂上,筆者鼓勵學(xué)生進(jìn)行有感情的朗讀,發(fā)現(xiàn)這個學(xué)生有想要表現(xiàn)的神情,但是卻又不好意思展示,這時我用“相信自己”、“不要放棄”、“你能行的”等鼓勵性的言語加以引導(dǎo),最后他站起來對這首詩歌進(jìn)行朗讀,而且很有進(jìn)步。
對此,我用“做得好”、“你表現(xiàn)得很棒”等言語,并且用和藹的目光、點頭示意和拍拍肩膀等方式進(jìn)行賞識評價,他在獲得認(rèn)同和贊賞之后,明顯表現(xiàn)得很興奮,臉上充滿了自信的表情,這樣使學(xué)生產(chǎn)生了成功的情緒體驗,并爭取有更大的進(jìn)步。在教學(xué)中,教師應(yīng)該承認(rèn)學(xué)生的差異性和獨特性,盡力捕捉不同學(xué)生的閃光點和智慧點,認(rèn)識每一個學(xué)生身上蘊藏著的巨大潛能,通過正確的引導(dǎo)和教育,使這些潛能得以釋放和發(fā)揮,這樣生本課堂也就順理成章的生成。
總之,教育應(yīng)該以學(xué)生為本,實現(xiàn)對“生本”課堂的構(gòu)建,從而讓每一位學(xué)生都能在高效、輕松的氛圍中收獲真知,充分展示自身的才華。在初中語文課堂中,教師應(yīng)不斷地打破常規(guī),倡導(dǎo)“生本”化的課堂教學(xué)觀念,積極地開拓創(chuàng)新,改進(jìn)“生本”教學(xué)模式。
參考文獻(xiàn):
[1]郭思樂.教育走向生本[M].人民教育出版社.2001.
篇3
論文摘要:如何解決初高中歷史教學(xué)的街接問題,是街課程高中歷史教學(xué)的一個重要課題.我們可以嘗試以具體教學(xué)實戲為基袖,在初高中知識結(jié)構(gòu)層面、學(xué)生認(rèn)知層面及課程理念等方面進(jìn)行初高中歷史教學(xué)的街接與整合,從而使學(xué)生更好的學(xué)習(xí)高中歷史.
新課程在歷史學(xué)科體系上的最大變化是將原來的通史體例改成了專題史休例,新體例的學(xué)習(xí)是以初中通史體例的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)的,由于目前多數(shù)初中并不重視歷史,因此學(xué)生基礎(chǔ)較差,進(jìn)入高中后不能適應(yīng)專題史學(xué)習(xí)。這樣,為了有利于學(xué)生的學(xué)習(xí),便有必要對初高中的教學(xué)作適當(dāng)?shù)恼虾蛢?yōu)化。下面就以《》一課為例,談?wù)劤醺咧袣v史教材的銜接與整合問題。
一、知識結(jié)構(gòu)層面的銜接整合
初中“通史+單元”的形式,基本按照歷史發(fā)展的線索,即中國古代史、中國近現(xiàn)代史、世界古代史、世界近現(xiàn)代史編排。要求學(xué)生初步了解人類社會的發(fā)展及基本規(guī)律。在單元主題突出的同時,兼顧歷史發(fā)展的時序性、線索性和整體性。高中課程內(nèi)容對歷史知識體系進(jìn)行了重新組合,打破了以往歷史課程內(nèi)容的編排體系,依據(jù)“貫通古今,中外關(guān)聯(lián)”的原則,以“模塊十專題”形式構(gòu)建了必修和選修兩部分內(nèi)容,必修包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化3大模塊共25個專題:選修含歷史上重大改革回眸、近代社會的民主思想與實踐、20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平、中外歷史人物評說、探索歷史的奧秘、世界文化遺產(chǎn)薈萃等6個摸塊。
初中學(xué)習(xí)是高中繼續(xù)深化學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),初高中歷史課程不應(yīng)該也不可能是簡單的重復(fù),為便于整合,把初、高中“”課標(biāo)要求及教材內(nèi)容作一對比:
初中課標(biāo)列出7條要求,全面而具體,基本以掌握基礎(chǔ)知識為主。具體表述則側(cè)重于史實,有蜻蜓點水之感,基本不要求深入分析,但力求全面而簡約地呈現(xiàn)14年的全部過程。
高中新課程采用專題形式,課標(biāo)只列出4條要求,主題突出,視野開闊,注重理性思維和探究能力.
學(xué)生在初中己經(jīng)學(xué)過,而且是3課時,而高中人教版教材對于只孤零零地列了三個問題,而這三個問題既沒有時間上的連續(xù)性,也沒有知識內(nèi)容之間的邏輯性。這樣的結(jié)構(gòu)既不利于學(xué)生學(xué)習(xí),也不利于教師教學(xué)。按照這樣的教學(xué)結(jié)構(gòu)實施教學(xué),很難使學(xué)生準(zhǔn)確理解偉大的。
基于以上分析,根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平,將教材進(jìn)行重新整合如一下:
一、回顧歷史—血腥野蠻地侵略(侵華、滔天罪行)
二、探究歷史—不屈不撓地抗?fàn)?過程、勝利原因、意義、特點)
三、感悟歷史—讓歷史告訴未來
整合后的三級標(biāo)題呈現(xiàn)出這樣一些特點。首先,主題突出,一目了然,清晰地構(gòu)畫出本課的兩條主線。“日軍的野蠻侵略”和“中華民族不屈不撓的抗?fàn)帯?同時,又突出了新課標(biāo)的四個主題:“日軍侵華罪行”、“全民抗日運動”、“全民族抗戰(zhàn)”、“中國戰(zhàn)場的地位和作用”;而且層次分明,關(guān)注過程。
二、學(xué)生認(rèn)知層面的銜接與整合
從學(xué)生的認(rèn)知水平看,教學(xué)對象是高一學(xué)生,通過初中歷史的學(xué)習(xí),學(xué)生己初步掌握了的相關(guān)史實,同時通過各種媒體,也接收到大量與有關(guān)的信息。但這大都停留在感性認(rèn)識層面,沒有上升到科學(xué)的理性認(rèn)識。
從學(xué)生的心理特征看,高中生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的完整體系基本形成,思維能力更加成熟,基本上完成了向理性思維的轉(zhuǎn)化,抽象邏輯思維占據(jù)優(yōu)勢地位,辯證思維和創(chuàng)造性思維有了很大的發(fā)展;高中生情感豐富,意志力增強(qiáng),興趣更廣泛和穩(wěn)定,自主參與的愿望和學(xué)習(xí)動機(jī)更強(qiáng)烈。這一切都為課堂開展參與式、探究式教學(xué)提供了強(qiáng)大的推動力。
根據(jù)以上分析,筆者在處理《》的重點問題“不屈不撓的抗?fàn)帯睍r采取探究的方法進(jìn)行,設(shè)立了如下探究問趣:
探究一:以新聞會形式來探究抗戰(zhàn)時期國共兩黨為抗戰(zhàn)所做的貢獻(xiàn)及其相互關(guān)系。
探究二:通過謎語趣聞的方式引出勝利的原因。
探究三:通過資料數(shù)據(jù)比較分別得出的地位。
探究四:結(jié)合以_L分析,簡要指出中國的具有哪些特點?
最初這么設(shè)計,我還心有余悸,擔(dān)心學(xué)生沒有興趣不堪意去做,即使做也怕做不好。然而事實是學(xué)生給了我很大的驚喜,不但積極性非常高,而且提出問題和解決問題的程度是相當(dāng)出色的,也充分休會到了成功的喜悅。所以我們更應(yīng)該去相信學(xué)生,更多的給他們發(fā)揮的空間,那么學(xué)生的收益就不僅僅是高考成績那么單純了。
新課改條件一下,我們歷史教學(xué)尤其重視情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng),而筆者也認(rèn)為歷史課堂教學(xué)的最高境界應(yīng)該是震握卜一一以及震撼之后帶來的長久的思考。而仔細(xì)品位一下給人的情感態(tài)度價值觀的沖擊,應(yīng)該是一個絕佳的情感教育素材,所以為使學(xué)生的思想認(rèn)識進(jìn)一步升華,在解決了兩大主線之后,又設(shè)計了“感悟歷史”這一環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生反思:
60多年過去了,日本帝國主義發(fā)動的那場罪惡的到底給中日兩國帶來了什么?中日兩國的人們對待戰(zhàn)爭的態(tài)度又如何?多媒體展示圖片資料:
1.展示日本首相小泉參拜靖國神社圖片、西德總理勃蘭特在波蘭下跪圖片及文字
2.中國:趙薇日本軍旗裝圖片(我不懂這段歷史)
3.侵華日軍細(xì)菌戰(zhàn)中國受害訴訟原告團(tuán)團(tuán)長兼總代表、2002年十大年度人物之一的王選圖片及文字
課堂感悟:通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),你從中得到哪些感悟?我們應(yīng)該怎么做?
學(xué)生發(fā)言后,教師強(qiáng)調(diào):“前事不忘,后事之師。我們強(qiáng)調(diào)牢記歷史并不是要延續(xù)仇恨,而是要以史為鑒、面向未來。只有不忘過去、記取教訓(xùn),才能避免歷史悲劇重演。”在此基礎(chǔ)上,繼續(xù)給學(xué)生以思維擴(kuò)展的空間,給出法國的一位女記者對日本廣島和中國的南京兩個災(zāi)難深重的城市紀(jì)念活動進(jìn)行記錄的材料,同時教師設(shè)問:“如果你是一個第三國家的人,你認(rèn)為二戰(zhàn)給哪國帶來的傷害和教訓(xùn)更深刻?是什么讓日本強(qiáng)化了災(zāi)難而淡化了它的侵略性?是什么讓我們過早地忘記了傷痛,而僅僅是幾個幸存者微弱的吶喊?作為一個中國人,需要我們更多更多地去思考……刀,以此作為課下延伸.
最后,以配樂朗誦梁啟超的《少年中國說》作為結(jié)語。
經(jīng)過這一系列的情感沖擊,所有學(xué)生都不同程度的感受到了心靈的震撼,所以可以說這堂課應(yīng)該是比較成功的了。
三、初高中“課程理念”層面的銜接整合
經(jīng)仔細(xì)對比,初高中的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)理念都包括了“培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng),汲取歷史智慧,開闊視野,為學(xué)生進(jìn)入和適應(yīng)社會打下基礎(chǔ),為接受高一級學(xué)校教育打下基礎(chǔ);倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變和教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變;形成以評價學(xué)生綜合素質(zhì)為目標(biāo)的評價體系”三個方面??梢姡醺咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)在指導(dǎo)思想上具有統(tǒng)一性。在此基礎(chǔ)上,高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)增加了對“普通高中歷史課程的設(shè)置,體現(xiàn)多樣性、多視角、多層次、多類型、多形式的為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史提供更多的選擇空間,有助于學(xué)生人性的健康發(fā)展”的理念,以體現(xiàn)高中歷史課程標(biāo)推的特點和要求。
篇4
關(guān)鍵詞:語文 課堂教學(xué) 創(chuàng)新能力
創(chuàng)新能力是在智力發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的一種綜合能力,它是人的能力的重要組成部分,隨著社會的發(fā)展,對人的創(chuàng)新能力要求越來越高,它已成為21世紀(jì)人才必備的素質(zhì)之一。創(chuàng)新教育已成為全社會的共識,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,是每個教育工作者肩負(fù)的重任。而課堂是實施素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主陣地。筆者就初中語文課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力談幾點拙見:
一、改變教學(xué)觀念、強(qiáng)化主體意識
一切改革首先是觀念上的改革。教師要真正認(rèn)識到學(xué)生是有主觀能動性的人,要相信學(xué)生的內(nèi)在潛力,擺正教與學(xué)、知識與時間的關(guān)系。用“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國的語言文字,培養(yǎng)閱讀能力和良好的閱讀習(xí)慣,使學(xué)生自己能讀書”之目的來指導(dǎo)、設(shè)計和評價自己的課堂教學(xué),正確認(rèn)識、擺正師生的地位和作用,更新教學(xué)觀念,強(qiáng)化主體意識。
1.改變思考的角度。教師在備課時不光要考慮怎樣教的問題,更重要的是要考慮學(xué)生怎樣學(xué)、怎樣用,也就是說要把學(xué)生語言行為的實踐環(huán)節(jié)作為教學(xué)過程的主要環(huán)節(jié)之一,并加以落實。把以往課前備課時習(xí)慣考慮的“這篇課文(或這節(jié)課)應(yīng)該先講什么、再講什么”換成“這篇課文(這節(jié)課)先練什么、后練什么”;把課后常想的“這節(jié)課我講得怎樣”換成“這節(jié)課學(xué)生學(xué)得如何”,這樣,教師思考的角度變了,學(xué)生在老師心目中的位置也變了,久而久之,教師的著眼點也就自然而然地變了。
2.優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)。課堂上教師要留盡可能多的時間給學(xué)生讀書、思考、討論、練習(xí)。葉圣陶曾談到:“講說和指導(dǎo)之后,接下去有一段必要的工夫,督促受教的人多多練習(xí),硬是要按照規(guī)格練習(xí)。練習(xí)所得技能技巧不是別人能代勞的,非自己練不可。”葉先生的這段話對指導(dǎo)我們?nèi)绾蝺?yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)有很好的指導(dǎo)意義。課堂上教師要盡量減少不必要的環(huán)節(jié)和無重點、無層次、無深度的串講分析,空出時間來,讓學(xué)生去動口、動手、動腦,進(jìn)行有重點、有層次的練習(xí),以達(dá)到鞏固知識形成技能之目的。
3.強(qiáng)化學(xué)生的主體意識。教師在平時教學(xué)中,必須抓住一切時機(jī)和教材中的有利因素,引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識到學(xué)習(xí)是自己的事,要主動讀書、主動思考、主動練習(xí)。教師若能充分培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和意志品格,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,那學(xué)生的主體作用也就能得到實實在在的發(fā)揮。
二、激發(fā)學(xué)習(xí)主動性、挖掘創(chuàng)新潛能
課堂是實施素質(zhì)教育、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主戰(zhàn)場。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,就必須創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境,改革教學(xué)方法,掙脫傳統(tǒng)教學(xué)的束縛和桎梏,不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,為學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)揮提供廣闊的空間,使學(xué)生的創(chuàng)新潛能得以挖掘。
1.創(chuàng)設(shè)和諧寬松的課堂氣氛。美國心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為:“成功的教學(xué)依賴于一種真誠的理解和信任的師生關(guān)系,依賴于一種和諧安全的課堂氣氛?!?和諧寬松的課堂氣氛是教學(xué)民主的重要體現(xiàn)。教師的課堂角色不是唯我獨尊的權(quán)威,而是課堂學(xué)習(xí)的參與者和倡導(dǎo)者,因而在課堂教學(xué)中,教師要努力創(chuàng)設(shè)使學(xué)生消除對權(quán)威和失敗的畏懼心理,激發(fā)學(xué)生參與、思考、交流的良好環(huán)境。
1.1 重視感情投資,喚起學(xué)習(xí)興趣。師生關(guān)系是教學(xué)中最基本的人與人之間的關(guān)系,教師在教學(xué)中如果能以深厚的感情關(guān)懷和愛護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生的人格和自尊心,虛心聽取學(xué)生意見,就能調(diào)動學(xué)生好學(xué)的積極性。在近年的實踐當(dāng)中,我總是以一份真誠、一份愛心去組織課堂教學(xué),喚起學(xué)生的求知動力,讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望,取得了很好的效果。
1.2 發(fā)揮語文課“平等對話”的優(yōu)勢。只有進(jìn)行“平等對話”,才有利于師生之間的情感、信息交流,才能最大限度地發(fā)揮民主教學(xué)思想,創(chuàng)設(shè)民主平等、自由和諧、主動探討和大膽質(zhì)疑的教學(xué)氛圍,為學(xué)生提供較多的“心理安全”和“心理自由”,充分調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性,不斷挖掘他們的創(chuàng)新潛能,為培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神提供前提和基礎(chǔ)。
2.鼓勵質(zhì)疑問難?!皩W(xué)起于思,思源于疑”。學(xué)生有疑問,才會去進(jìn)一步思考,才能有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造。因此,在教學(xué)中,教師要鼓勵學(xué)生討論質(zhì)疑,發(fā)表自己的見解。古希臘魯塔克說得好:“頭腦不是一個要被填滿的容器,而是一把需要被點燃的火把?!苯虒W(xué)的藝術(shù)不在于傳授,而在激勵、啟發(fā)、引導(dǎo)。疑問是創(chuàng)新之舟。教師在課堂上要大力解放學(xué)生的頭腦、嘴巴,讓他們敢想、敢問。對學(xué)生的勇敢行為要予以鼓勵,即使提出的問題毫無價值,也應(yīng)循循善誘,以激發(fā)他們大膽質(zhì)疑問難的熱情。
三、發(fā)展學(xué)生個性、培養(yǎng)創(chuàng)新思維
實現(xiàn)語文素質(zhì)教育的最高境界,是發(fā)展學(xué)生個性。作為語文教師應(yīng)該在語文素質(zhì)的全面發(fā)展中,促進(jìn)學(xué)生個性的發(fā)展,培養(yǎng)創(chuàng)新思維。
1.質(zhì)疑的本質(zhì)是一種批判精神。發(fā)明家保爾·麥克克里德說:“唯一愚蠢的問題,是你不問問題”。蘋果從樹上掉下來,人們已“司空見慣”,而牛頓偏偏要問為什么?為了尋求答案而苦思冥想,由此有了“萬有引力”定律的卓越發(fā)現(xiàn);正由于對托勒密“地心說”的懷疑,才產(chǎn)生哥白尼的“日心說”。這足以說明創(chuàng)新的思維可以改變世界。語文課堂教學(xué)中的質(zhì)疑,對發(fā)展學(xué)生個性,培養(yǎng)其創(chuàng)新思維而言,亦是同樣的道理。
2.搭建平臺,給學(xué)生以實踐創(chuàng)新的機(jī)會。在近年的語文課堂教學(xué)中,筆者給自己定了一條這樣的原則:給學(xué)生一個空間,讓他們自己往前走;給學(xué)生一個條件,讓他們自己去鍛煉;給學(xué)生一些時間,讓他們自己去安排;給學(xué)生一個權(quán)利,讓他們自己去創(chuàng)造;給學(xué)生一個機(jī)會,讓他們自己去實踐??偸遣粩酁閷W(xué)生搭建表現(xiàn)自我的平臺,給學(xué)生以實踐創(chuàng)新的機(jī)會。
總之,在語文課堂教學(xué)中,只要我們改變觀念,真正把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,充分尊重學(xué)生的思維積極性,并為之“搭橋鋪路”,就一定能使他們創(chuàng)造性思維的火花得到綻放。
參考文獻(xiàn):
[1]王松泉等主編.語文教學(xué)概論[M].北京:高等教育出版社,1999年版
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篇5
關(guān)鍵詞:和諧 融洽 構(gòu)架 初中 語文
那么我們究竟該如何在教學(xué)活動中來建立和諧的師生關(guān)系呢?以下是我在我們青海省貴德縣民族寄宿制學(xué)校初中語文教學(xué)工作中的一些體驗與感受。
一、如何講、學(xué)生才會聽
作為一名教師,我們要處理好與學(xué)生的關(guān)系,首先要贏得學(xué)生的尊重,而要想獲得學(xué)生的認(rèn)可,首先必須具有良好的專業(yè)素養(yǎng),一個不具備扎實的專業(yè)知識及知識面不廣的教師,是很難給學(xué)生以人格的感召力。因此教師不僅僅是要教,更重要的是不斷地學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)本專業(yè)的最新知識,學(xué)習(xí)并了解各方面的知識,并且要學(xué)習(xí)如何去教,勤于思考教學(xué)技巧,即要了解怎樣講,學(xué)生才會聽。
當(dāng)然,我們大部分老師在專業(yè)知識方面是無可指摘的,然而學(xué)生卻不一定喜歡這樣的老師上的課,這里的關(guān)鍵就在于如何教。剛剛參加工作時,我精心設(shè)計每一堂課,上課要講的東西很多,但沒有那么多的時間都講到,所以如果學(xué)生們都安靜的坐著“認(rèn)真聽”我們就能大幅度的提高教學(xué)效率。然而結(jié)果卻恰恰相反,雖然我的發(fā)音很標(biāo)準(zhǔn),我講解的知識點很系統(tǒng)、很到位,可是學(xué)生仍然不愛聽,為此,我曾經(jīng)很苦惱,后來在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn),我的課最大的缺點在于,只是就上課而上課,只是備課,并沒有備學(xué)生,現(xiàn)在的學(xué)生很早就要面對來自各方面的壓力,如果我們要幫助他們掌握知識,就必須先幫他們揭開課堂上的情緒包袱,要使我們的課堂能激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣。課堂上如果我們講的過多,給學(xué)生的命令就會越多,而這樣會忽視學(xué)生的個體差異,那么他們的敵對情緒也就越來越強(qiáng)烈了,那么我們怎樣才能提高學(xué)生們的興趣呢?其實一個小玩笑,一個小游戲,一點點幽默,都能活躍課堂氣氛,都能讓學(xué)生們動起來。我們要盡力營造寬松和諧的學(xué)習(xí)氣氛,以為學(xué)生們提供活潑,主動地發(fā)展空間。而且我們要盡力鼓勵每一個學(xué)生大膽展示自我,不管學(xué)生的個人見解怎樣,都盡力給予肯定和鼓勵,對學(xué)生的評價,我們應(yīng)該更側(cè)重看學(xué)生的能力,思維是否得到和諧發(fā)展。我們要讓學(xué)生明白一個道理:每個學(xué)生都有自己的閃光點,每個人都是可塑之才。我們要讓學(xué)生們在課堂上學(xué)的輕松,學(xué)的愉快。其實,只要學(xué)生們喜歡聽你的課了,那么師生關(guān)系自然也就會融洽很多。
二、如何“懲罰”學(xué)生
其一,教師要寬容。人非圣賢,孰能無過。 更何況是處于青春期的初中孩子,我們要正確的對待學(xué)生的錯誤,面對學(xué)生的錯誤,不管在何種情形下,首先要使自己冷靜下來,切忌與學(xué)生計較,粗暴的對待學(xué)生的錯誤,有時,教師的過于激動,會使事情變得更加糟糕,尤其是在課堂上,更要先顧大局,尤其甚至在學(xué)生言語中有冒犯教師權(quán)威或尊嚴(yán)時,更要擺正自己的位置,我們是教育者,先不要與其計較,其實寬容并非代表軟弱,有時它比嚴(yán)厲批評更有力量。其實它的目的和嚴(yán)厲批評的目的是一樣的,而經(jīng)常批評那個卻會極易挫傷學(xué)生的自尊心,用寬容對待學(xué)生卻能保護(hù)學(xué)生的自尊,那么我們?yōu)槭裁床贿x擇多一些寬容少一些批評呢?但是寬容應(yīng)該有一定的限度,過度的寬容就成了縱容了。
第二,教師要相信學(xué)生。信任是師生和諧的橋梁。人是富有感情的,心靈之窗總是向熱情,信任的人敞開著。教師的信任是師生之間感情交流的入口,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,也是建立新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此教師必須相信學(xué)生,以朋友的身份去相信每一個學(xué)生,尤其是那些有失誤的學(xué)生,不帶“有色眼鏡”去看他們,而是給予他們信任和期待,相信喚醒他們內(nèi)心深處的進(jìn)步因素,產(chǎn)生自信,產(chǎn)生力量,從而能消除不足,更新自我,從認(rèn)識自己錯誤中得到成長。信任是一種無聲的而教育力量,能樹立老師在學(xué)生心目中的崇高威望,有一句話常說“以心換心”,如果教師能真心的信任學(xué)生,那么學(xué)生才會真心的相信教師,這樣才會消除他們心中的隔閡,他們才會對老師敞開心扉,心悅誠服的接收老師的批評和教育,才會自覺地去轉(zhuǎn)變自己。
三、教師要善于和學(xué)生進(jìn)行情感交流
我這里所說的情感交流不僅局限于課堂教學(xué)上,而在日常生活中的一些言行,也能影響與學(xué)生的交流。平常遇到自己的學(xué)生,尤其是哪些“問題”孩子要主動點頭示意問好打招呼,主動地與其聊些他們感興趣的話題,在輕松、融洽的氛圍中進(jìn)行交流溝通,逐漸拉近師生關(guān)系。對于學(xué)生學(xué)習(xí)中的問題或是生活中的煩惱,都要善于聆聽,并耐心的幫其分析問題,進(jìn)而解決問題,久而久之,當(dāng)學(xué)生感覺到老師是他們的好朋友時,就會樂意與你接觸,向你敞開心扉,聽從你的教導(dǎo),從而更加積極地投入到學(xué)習(xí)中來,積極地與老師配合,達(dá)到親其師信其道的教育效果。
古人云“若言琴上有琴聲,琴在匣中何不鳴,若言聲在指頭上,何不于君指上聽?!边@首詩是說彈琴,既要有琴,還要有彈琴的手指,兩者只有巧妙地結(jié)合起來,才有美妙動聽的音樂,教學(xué)過程同樣如此,教師和學(xué)生之間能否建立和諧融洽的師生關(guān)系,將會直接影響著教學(xué)任務(wù)的完成和教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)??傊己玫膸熒P(guān)系是師生共同滿足教學(xué)需要,協(xié)同教學(xué)活動的,實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)和保證。因此教師應(yīng)盡種種努力以建立和諧融洽的師生關(guān)系。
參考文獻(xiàn):
篇6
【關(guān)鍵詞】初中 語文 教學(xué) 實踐 開發(fā)
一、對語文實踐活動教學(xué)資源的認(rèn)識
語文實踐活動教學(xué)資源是活動的因素來源和實施條件,其中,教師決定了資源的識別范圍、開發(fā)程度和利用水平,是最重要的語文實踐活動教學(xué)資源。
由于不同的教育情境,語文實踐活動資源的分布,特別是在需要較大經(jīng)濟(jì)投入的條件性資源方面有著地區(qū)的差異而不平衡。我國的一般情況是中西部地區(qū)資源狀況比經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東南部地區(qū)落后,農(nóng)村比城市落后。造成落后的最根本的原因就在于缺乏識別、開發(fā)和利用語文實踐活動資源的的意識與能力,從而造成了許多資源的閑置與浪費。
二、初中語文實踐活動教學(xué)資源的開發(fā)
從目前我國課程改革的趨勢來看,凡是有利于促進(jìn)學(xué)生主動學(xué)習(xí)與和諧發(fā)展的資源都應(yīng)該加以開發(fā)和利用。語文教師應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的應(yīng)用,使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野,提高學(xué)習(xí)效率,初步獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實踐能力。
在初中語文教學(xué)的廣闊天地中,蘊藏著豐富的自然、社會、人文等多種語文實踐活動資源,語文教師應(yīng)有強(qiáng)烈的資源意識,去努力地開發(fā)。
(一)自然性資源開發(fā)。“讀萬卷書,不如行萬里路”,宇宙萬象是語文實踐活動取之不盡的源泉。自然性資源主要指:(1)自然世界中的自然形態(tài),如日月星辰,風(fēng)霜雨雪,名山大川,等等,(2)人工形態(tài),如農(nóng)田水利,園林花卉,城市景觀,等等。
各地的自然景觀多種多樣,適合開發(fā)的自然資源也多種多樣,這就需要教師因地制宜,積極探索,開發(fā)具有自己地域特點的自然性資源。例如筆者的家鄉(xiāng)南康市就有南山森林公園、文峰塔、蓮花山、蘇子步行街、旭山烈士陵園、陳贊賢烈士墓等自然人文景觀。
(二)社會性資源開發(fā)。每個人都離不開社會,社會性資源指的是生活中的生產(chǎn)勞動和人際關(guān)系,如果學(xué)生僅僅被關(guān)在家里校內(nèi),兩耳不聞窗外事,什么“榮辱興亡、科技興國、國際風(fēng)云”等等一概與他無關(guān),那么他們又從何而來“愛憎觀”、“是非觀”、“榮辱觀”,又從何而來民主、合作、競爭、進(jìn)取等現(xiàn)代意識?語文學(xué)科以認(rèn)識社會為主線,沿著“家庭――社會――祖國――世界”的思路,語文實踐活動正可以以此作為資源,讓學(xué)生去工廠、農(nóng)村、部隊、政府機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、高等院校、科研院所……在不同的地方,接觸不同的人,體驗不同的生活。了解社會、參與社會,培養(yǎng)他們適應(yīng)社會的能力。
(三)人文性資源開發(fā)。所謂人文,指的是人類社會的各種文化現(xiàn)象。人文性資源,指文化世界中的物質(zhì)文化和精神文化。圖書、報刊、電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò),報告會、演講會、辯論會、研討會、戲劇表演,圖書館、博物館、紀(jì)念館、展覽館,布告欄、報廊、各種標(biāo)牌廣告等等,都可以成為語文實踐活動中的人文性資源。
三、初中語文實踐活動教學(xué)資源的利用
語文教育實踐性的特點,是對傳統(tǒng)語文教育的一個重大突破。教師是語文實踐活動中的組織者和引導(dǎo)者,應(yīng)充分考慮初中學(xué)生形象思維活動活躍、表現(xiàn)欲旺盛、好勝心強(qiáng)等特點,遵循學(xué)生親歷親為、自主發(fā)展、探索發(fā)現(xiàn)、交流合作等原則,溝通課堂內(nèi)外,充分利用學(xué)校、社會、家庭等各方面的實踐活動資源,創(chuàng)設(shè)語文實踐的環(huán)境,有目的的、循序漸進(jìn)地開展多種形式的語文實踐活動,增加學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識,多方面提高學(xué)生的語文能力。
(一)學(xué)校資源的利用。學(xué)校語文實踐活動資源包括語文教師、課代表、文學(xué)社、圖書館(藏書、畫冊、音像資料、報刊雜志、網(wǎng)絡(luò)資源)、校園文化環(huán)境,等等。
這些資源的利用可以多種形式,不管是在課堂上還是在課堂外,只要能讓學(xué)生真正動起來就行――動口、動手、動腦,在實踐中全面發(fā)展聽說讀寫能力。講故事、演講,辯證、答辯等,可以訓(xùn)練學(xué)生說話的生動性、鼓動性和敏捷性;口頭評講作文、課文試講等,可以訓(xùn)練學(xué)生說話的組織能力和分析能力;寫字比賽,可以在書寫與比較中得到寫字的秘訣,了解寫錯別字的原因;查字典,能掌握各種檢字法,懂得字典凡例,探索出一些文字編排的規(guī)律;詞語接力賽,可以訓(xùn)練學(xué)生的聯(lián)想力;警句收集、報刊剪摘注評等,可以訓(xùn)練學(xué)生概括能力及辯證思維能力;手抄報、演課本劇,可以發(fā)揮學(xué)生個人專長,發(fā)展個性……在這些活動中,教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會充分利用學(xué)校資源,圖書館、閱覽室、電腦房、網(wǎng)絡(luò)空間等都成為學(xué)生學(xué)習(xí)的場所。
(二)自然、社會資源的利用。自然、社會語文實踐活動資源包括:語文教育人才資源、自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情、社會文化等等。其中社會文化可以有文化藝術(shù)場館(如圖書館、博物館、紀(jì)念館、展覽館),文化藝術(shù)設(shè)施(如布告欄、黑板報、讀報窗、宣傳廊等),文化藝術(shù)環(huán)境(如建筑雕塑、園林花卉、標(biāo)牌廣告、書畫走廊等)。
1.聯(lián)系生活學(xué)語文。教師有意識地把課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外,充分利用自然、社會資源,增加學(xué)生學(xué)語文、用語文的機(jī)會。對于初中學(xué)生來說,一切未知的、可望不可及的領(lǐng)域都是他們興趣的觸覺所在,他們渴望自己獨立,渴望體會預(yù)想中的人生,自然科學(xué)領(lǐng)域和社會生活領(lǐng)域有他們無限的遐想。這時不妨鼓勵學(xué)生觀察自然、觀察社會,養(yǎng)成寫觀察日記的習(xí)慣;引導(dǎo)學(xué)生多看,多聽,多想,一分為二地評價人物和事件,發(fā)現(xiàn)問題學(xué)寫建議書;指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查訪問,學(xué)會整理調(diào)查報告,進(jìn)行調(diào)查匯報、答記者問,開新聞會等。這樣的活動,激起了學(xué)生的好奇心,激發(fā)了他們的求知欲。興趣是最好的老師,在這位老師的帶領(lǐng)下,他們主動學(xué)習(xí)、自主探究。在活動中他們還學(xué)會團(tuán)結(jié)合作、勇于挑戰(zhàn),學(xué)會利用現(xiàn)代科技手段及其他學(xué)科知識解決問題,初步獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實踐能力。
2.服務(wù)社會用語文。學(xué)的目的是為了用,學(xué)而不用等于沒學(xué),教師要幫助學(xué)生運用語文為社會服務(wù)。比如“調(diào)查用字的混亂現(xiàn)象”,一改以往局限于教室“黑板上糾正錯別字”的單調(diào)、沉寂,把學(xué)生整個推入“社會用字”的實踐活動中,去翻閱書報雜志,考辨大街小巷的用字,區(qū)分正誤,各自根據(jù)已學(xué)知識編訂《勘誤表》,匯總,分類,交有關(guān)部門。學(xué)生們在實踐活動中增長了知識與能力。
(三)家庭資源的利用。家庭語文實踐活動資源包括:家長和親友、家庭藏書、報刊雜志、音像資料、電腦材料,及家庭文化環(huán)境等等。
篇7
關(guān)鍵詞:初中歷史 多媒體 課堂教學(xué)
一、利用多媒體可以學(xué)到很多歷史教學(xué)的方法,下載很多教學(xué)用的資源如圖片和課件。
很多網(wǎng)站都有關(guān)于歷史教育教學(xué)的內(nèi)容,例如在中學(xué)歷史教學(xué)網(wǎng)中,就設(shè)了教學(xué)理論、歷史課件、歷史圖片、歷史教案等欄目,其中課件下載欄目按照中國歷史的朝代進(jìn)行分類,找開分類網(wǎng)頁后,可以看到許多相關(guān)的歷史課件,這些課件教師在教學(xué)時,可以直接使用,也可以根據(jù)教材和學(xué)生的情況進(jìn)行適當(dāng)?shù)母膭雍驼{(diào)整,大大方便教師的教學(xué)。
除了這些與教學(xué)相關(guān)的教學(xué)資源外,許多網(wǎng)站還提供備課方法指導(dǎo),如中國基礎(chǔ)教育網(wǎng)歷史教學(xué)的分類中,提供了教師備課參考,可以很好指導(dǎo)教師完善教學(xué)設(shè)計。如果教師覺得需要很快找到備課的方法或指導(dǎo),可以在相關(guān)教育教學(xué)論壇上發(fā)表意見,或者請有經(jīng)驗的教師發(fā)帖。這方面,可以利用許多聊天工具,如QQ、新浪UC等。對于一些教師的教學(xué)的心得體會以及相關(guān)的教學(xué)論文,如果深入閱讀,也可以取得不小的收獲。
二、利用網(wǎng)上的視頻資源以及光盤在電腦上教學(xué),豐富教學(xué)手段。
許多網(wǎng)站提供視頻資源的下載,當(dāng)然找到這些網(wǎng)站需要費一些功夫,在下載的過程中需要一些專門的下載軟件,而且下載的視頻資源也不一定完全符合教學(xué)需要,要進(jìn)行適當(dāng)?shù)募庸?,從網(wǎng)上可以下載一些視頻處理工具即可完成。實際上許多現(xiàn)成的歷史課件中就有這些資源。教師只需要進(jìn)行加工一下即可使用。為了加快基礎(chǔ)教育的發(fā)展,國家教育部聯(lián)合其他部委在全國農(nóng)村中小學(xué)實施的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育,定時向全國農(nóng)村中小學(xué)以IP資源的形式播放的教學(xué)資源,既有教師所需的文字史料、教學(xué)課件,也有很多珍貴的視頻資源,如果充分運用,對教學(xué)所起的推動作用會更大?,F(xiàn)在不僅在中學(xué)中電腦比較普及,一般的小學(xué)也都設(shè)了電教室。有了電腦,就可以用光盤進(jìn)行教學(xué),而現(xiàn)在已經(jīng)出版的關(guān)于歷史的光盤很多。現(xiàn)行的歷史教材中也附有很多教學(xué)光盤,這些光盤中的教學(xué)資源不僅有豐富的文字材料,還有很多的歷史圖片和視頻資料,教師只要掌握一定的圖片和視頻技術(shù)處理手段,可以對這些資源進(jìn)行適當(dāng)?shù)募庸?,然后做成課件,不但可以豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,還可以增加教學(xué)的手段,很受學(xué)生歡迎。當(dāng)然無論是網(wǎng)站上公布的一些視頻資源還是遠(yuǎn)程教育和發(fā)行的光盤中的資源,教師需要進(jìn)行搜集和整理、加工,要進(jìn)行系統(tǒng)的積累,需要一定的時間。
三、利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù),指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究歷史知識,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,拓寬學(xué)生的知識視野。
在應(yīng)用多媒體的時候,教師如果只是從提高個人教學(xué)手段,豐富教學(xué)內(nèi)容的方法出發(fā),則顯得就是為而教學(xué)而教學(xué)了。如果把一定的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和一些比較好的網(wǎng)站介紹給學(xué)生,教師再指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用相關(guān)的技術(shù)和網(wǎng)站進(jìn)行有目的的學(xué)習(xí)和探索,則在教學(xué)方面更上了一層樓,正如古人所說給人以魚,不如授之以漁。
在教學(xué)中,指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)信息資源進(jìn)行學(xué)習(xí)時,一定要學(xué)習(xí)目標(biāo)明確,不能漫無目的,尤其是一些初中生,自控能力較差,教師在學(xué)習(xí)中一定要加強(qiáng)指導(dǎo)和檢查。否則,不但完不成教學(xué)任務(wù),達(dá)不到教學(xué)目的,還會適得其反,浪費時間。實際上許多教師在這方面也做了一些有益的探索,筆者曾聽一過一節(jié)歷史課,學(xué)生根據(jù)教師的指導(dǎo)和教學(xué)的要求,自己在網(wǎng)上找到了很多豐富的歷史資源,自己還做成了一些演示文稿,在展示的時候效果很好,許多資料和運用的技術(shù)都是教師意想不到的。如果能這樣長期堅持下去,對培養(yǎng)學(xué)生個人自主學(xué)習(xí)能力,提高學(xué)生的探究能力、應(yīng)用能力,以及利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段和資源解決問題的能力是大有裨益的,這也是教學(xué)的最終目的之一。
四、利用多媒體進(jìn)行教學(xué),建立開放的歷史課堂教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生辯證的歷史主義唯物觀。
培養(yǎng)學(xué)生辯證的歷史主義唯物觀,是歷史教學(xué)的目標(biāo)之一。在基礎(chǔ)教育的歷史課堂教學(xué)中,每節(jié)課的教學(xué)都有一定的教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù),這限定了教材的內(nèi)容和教師在教學(xué)中所要傳授的內(nèi)容。會造成一種情況,就是在教學(xué)完成后,學(xué)生僅僅是接受了歷史觀點,而對支持這種觀點的很多歷史史料和論據(jù)都不是了解很多。利用網(wǎng)絡(luò)上的信息資源正好可以很好地解決這問題。
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