導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇語(yǔ)文教師學(xué)習(xí)材料，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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【關(guān)鍵詞】全英文教學(xué) 材料失效分析 教學(xué)模式改革

【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）36-0073-01

一、引言

隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程不斷加快，引進(jìn)技術(shù)越來越多，對(duì)外技術(shù)交流也越來越頻繁，這些都給我國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。由于就業(yè)市場(chǎng)對(duì)人才國(guó)際化的要求不斷更新，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力，成為人才培養(yǎng)的關(guān)鍵。全英文教學(xué)是我國(guó)高等教育與國(guó)際接軌、教育改革發(fā)展的必然趨勢(shì)， 是培養(yǎng)高素質(zhì)復(fù)合型人才的需要。因此，高等院校應(yīng)根據(jù)社會(huì)對(duì)專業(yè)人才的需求， 確立并完善培養(yǎng)方向，及時(shí)調(diào)整、制定新的全英文教學(xué)方案，培養(yǎng)具備較強(qiáng)時(shí)代感和實(shí)用性的既有專業(yè)知識(shí)又具備相應(yīng)專業(yè)需要的英語(yǔ)水平的畢業(yè)生，以滿足人才市場(chǎng)的需求?；诖耍疚膹娜⑽氖谡n與傳統(tǒng)教學(xué)的關(guān)系入手，依托《材料失效分析》課程教學(xué)實(shí)踐，分析并探討材料工程專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)模式，旨在提高全英文教學(xué)質(zhì)量，從而提高學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的應(yīng)用能力[1-3]。

二、《材料失效分析》課程教學(xué)理念與目標(biāo)

“材料失效分析”作為材料類專業(yè)的一門課程，在高等工科院校開設(shè)是非常重要的。課程通過對(duì)機(jī)械零件的疲勞基本理論以及不同疲勞行為研究的方法論的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生建立正確的先進(jìn)的工程概念，掌握當(dāng)今生產(chǎn)中疲勞失效的基本特征，并運(yùn)用相應(yīng)的理論及方法解決實(shí)際工程中出現(xiàn)的疲勞問題。為適應(yīng)機(jī)械材料類專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容和課程體系改革的需要，面向二十一世紀(jì)材料學(xué)科的發(fā)展，與國(guó)際上機(jī)械及材料學(xué)科接軌，該專業(yè)課程的新型建設(shè)就顯得十分迫切。

為此確立以下《材料失效分析》課程的建設(shè)目標(biāo)：以現(xiàn)代教育思想為指導(dǎo)，建立國(guó)際化課程體系，引進(jìn)國(guó)際辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合歐美大W在教學(xué)中的特點(diǎn)，在教學(xué)中重視教學(xué)的質(zhì)量而非教學(xué)的數(shù)量。同時(shí)，在講授中結(jié)合講授者的長(zhǎng)期豐富的科研經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生清晰的、先進(jìn)的工程概念以及設(shè)計(jì)工程構(gòu)件、解決疲勞失效工程難題的方法。從而體現(xiàn)該學(xué)科的實(shí)質(zhì)以及作為合格材料工程師必須具備的核心競(jìng)爭(zhēng)力。最終建成一門具有國(guó)際化水平師資隊(duì)伍、與國(guó)際接軌的高質(zhì)量教材、國(guó)際化教學(xué)方法與手段，能適應(yīng)21世紀(jì)應(yīng)用型工程技術(shù)國(guó)際人才培養(yǎng)要求的機(jī)械工程材料精品課程[4-5]。

三、教學(xué)方法與手段

本課程根據(jù)教學(xué)內(nèi)容采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力、解決問題的能力以及職業(yè)能力。因而采用在傳統(tǒng)講授的基本理論和方法論的基礎(chǔ)之上，結(jié)合多種實(shí)踐性環(huán)節(jié)來加強(qiáng)對(duì)前沿知識(shí)以及實(shí)際工程實(shí)踐的補(bǔ)充，具體的教學(xué)方法和手段如下：

1.建設(shè)完善豐富的教學(xué)資源

逐年追蹤國(guó)內(nèi)外的教材更新變化，不斷完善該門課程的教學(xué)大綱，形成能夠反映該門課程的主線與精髓的教學(xué)體系，豐富教師指導(dǎo)教學(xué)教案和筆記、教學(xué)課件、案例庫(kù)、試卷庫(kù)等教學(xué)資源。在國(guó)內(nèi)對(duì)學(xué)生的講授過程中，基本掌握了中國(guó)學(xué)生的興趣愛好以及專業(yè)知識(shí)的強(qiáng)弱。進(jìn)而，在北美教材的教學(xué)內(nèi)容基礎(chǔ)上，對(duì)相應(yīng)的章節(jié)進(jìn)行了針對(duì)性的修改和補(bǔ)充?？梢赃@樣總結(jié)，該全英文教學(xué)專業(yè)課程教材，既不是國(guó)內(nèi)教材的全英文化，也沒有完全照搬國(guó)外的教材，而是兩者的相互融合、借鑒以及進(jìn)一步的提高。

2.案例討論教學(xué)

舉例來說，在講授韌性斷裂和脆性斷裂內(nèi)容時(shí)，采用從重大歷史事件到現(xiàn)實(shí)身邊耳熟能詳?shù)男“咐治稣f明，形象的案例中融合了課程中的多個(gè)工程概念以及理論知識(shí)點(diǎn)。如泰坦尼克號(hào)災(zāi)難案例，從冶金學(xué)角度更強(qiáng)調(diào)了夾雜物的存在對(duì)脆性斷裂的重大影響。通過案例的學(xué)習(xí)，使得學(xué)生快速掌握一些抽象難懂的概念和理論。同時(shí)，我們還根據(jù)這些案例，結(jié)合相關(guān)領(lǐng)域的前沿動(dòng)態(tài)，提出一些討論專題，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣進(jìn)行分組選題，查閱文獻(xiàn)，搜集資料，制成報(bào)告進(jìn)行交流討論。從而促進(jìn)學(xué)生系統(tǒng)查閱文獻(xiàn)的能力，文字編輯能力，語(yǔ)言表達(dá)能力，加深學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的理解和把握。

3.專家講座結(jié)合實(shí)地調(diào)研

為了提高學(xué)生的工程理念，我們組織學(xué)生到企業(yè)調(diào)研。讓學(xué)生能親身實(shí)踐，融會(huì)貫通。啟發(fā)學(xué)生針對(duì)實(shí)際問題，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)所觀察到的工件斷裂模式及潛在的原因進(jìn)行預(yù)判，然后聘請(qǐng)?jiān)摴緦＜医Y(jié)合生產(chǎn)實(shí)際，講授真正的零件斷裂失效形式，最后讓學(xué)生們結(jié)合實(shí)際生產(chǎn)，進(jìn)一步完善自己的理論和知識(shí)。也就是建立一個(gè)學(xué)生自己的理論-實(shí)踐-新理論的解決問題的思維方式。

四、考核（考試）方法

建立國(guó)際化的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)體系。更加關(guān)注學(xué)生在課堂教學(xué)中的表現(xiàn)以及對(duì)教學(xué)活動(dòng)的參與。具體包括課堂組織與互動(dòng)、平時(shí)作業(yè)、學(xué)生參與程度、最終報(bào)告。其中課堂組織與互動(dòng)為結(jié)合教學(xué)進(jìn)度的專題討論。要求學(xué)生以小組的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)和討論，在課堂上加以講授和相互提問。平時(shí)作業(yè)主要根據(jù)課程進(jìn)度結(jié)合案例適時(shí)地布置給學(xué)生。最終報(bào)告的重點(diǎn)是考察學(xué)生對(duì)于機(jī)械零件疲勞分析的理解能力，分析能力以及解決能力。

五、結(jié)語(yǔ)

全英文教學(xué)處于在不斷改革前進(jìn)的道路上，如何培養(yǎng)既具有專業(yè)知識(shí)又有一定英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力的綜合性人才是全英文教學(xué)者肩負(fù)的重任。作為全英文授課教師應(yīng)幫助學(xué)生提高英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力，擴(kuò)大專業(yè)知識(shí)面，了解多種文化及其交流的過程與特點(diǎn)，從而為新時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)既懂專業(yè)又熟練掌握外語(yǔ)的復(fù)合型人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]Halliday & Mcintosh，The Linguistics Science and Language Teaching [M]. London： Langman，1964.

[2]張巨武. 提高大學(xué)英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力的教改實(shí)踐[J]. 技術(shù)與創(chuàng)新管理， 2011（ 1） ： 97-99.

[3]王守仁、王海嘯：《我國(guó)高校大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查及大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革與發(fā)展方向》，《中國(guó)外語(yǔ)》2011年第5期.

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1、初中語(yǔ)文教師主動(dòng)了解學(xué)生學(xué)習(xí)狀況

初中語(yǔ)文教師在教學(xué)中需要主動(dòng)地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。學(xué)生的學(xué)習(xí)情況具體包括以下幾個(gè)方面：第一，教師要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)模式有所了解。第二，教師要對(duì)學(xué)生有關(guān)的先前知識(shí)有所了解。第三，教師要對(duì)學(xué)生對(duì)教材的信任狀況有所了解。教師在教學(xué)中通過對(duì)以上三方面的了解，可以更加積極有效地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)資料獲得新意義，并不斷的修整以往的概念，完善原來的知識(shí)體系。

2、初中語(yǔ)文注重培養(yǎng)學(xué)生綜合能力

初中語(yǔ)文教師除了講授最基本的語(yǔ)文知識(shí)記憶相關(guān)的學(xué)習(xí)資料之外，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。即：

（1）語(yǔ)文教師在教學(xué)中不斷地幫助學(xué)生生成新的理解能力，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)新的理解技巧；

（2）語(yǔ)文教師結(jié)合學(xué)習(xí)材料的內(nèi)容，組織學(xué)生進(jìn)行一系列認(rèn)知活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)組織、評(píng)價(jià)、監(jiān)督、控制自己的認(rèn)知過程，掌握基本的語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)技巧。

（3）通過師生間“引導(dǎo)-主動(dòng)-合作探究”的教與學(xué)模式，最終使學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行理解性的學(xué)習(xí)。

3、初中語(yǔ)文注重培養(yǎng)與塑造學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀

在語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀主要由文章中的核心思想予以導(dǎo)引。例如，童話故事《皇帝的新裝》的學(xué)習(xí)，一方面，能夠引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)童話，提高學(xué)生豐富的想象美的能力和巧妙布局的構(gòu)思的能力；另一方面能夠引導(dǎo)學(xué)生形成真、善、美的態(tài)度與價(jià)值觀。

二、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與初中語(yǔ)文教學(xué)

1、教師自身專業(yè)水平

首先，初中語(yǔ)文教師專業(yè)化水平的進(jìn)一步發(fā)展表現(xiàn)在專業(yè)知識(shí)體系的不斷完善。教師的專業(yè)知識(shí)體系包括淵博的專業(yè)知識(shí)、演講技巧、駕馭課堂的能力以及親和力等等。教師可以在授課過程中、課后、對(duì)學(xué)生輔導(dǎo)過程中等各環(huán)節(jié)進(jìn)行自身專業(yè)水平的提升。其次，初中語(yǔ)文教師專業(yè)化水平的進(jìn)一步發(fā)展表現(xiàn)在教師與時(shí)俱進(jìn)的進(jìn)取精神。新課程改革以來，素質(zhì)教育與探究性學(xué)習(xí)等沖擊了傳統(tǒng)的教學(xué)理念與教學(xué)方式，同時(shí)為義務(wù)教育階段的教師的提出了新的要求。初中語(yǔ)文教師作為新課改過程的一個(gè)重要因素，需要把握住新課改的脈絡(luò)，與時(shí)代同發(fā)展，爭(zhēng)取成為一名與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化的語(yǔ)文教師。例如，初中語(yǔ)文教師應(yīng)該密切關(guān)注當(dāng)前教育改革的動(dòng)向以及當(dāng)前考試命題的動(dòng)向，從而更好地為學(xué)生的整體知識(shí)儲(chǔ)備及語(yǔ)文素養(yǎng)做好指引。再次，初中語(yǔ)文教師專業(yè)化水平的進(jìn)一步發(fā)展表現(xiàn)在教師需要擁有終身學(xué)習(xí)、終身研究的信念與能力。教師是一個(gè)比較特殊的職業(yè)，終身學(xué)習(xí)是工作之必須也是教育改革發(fā)展之必須。教師通過終身學(xué)習(xí)，在實(shí)現(xiàn)他們自身發(fā)展的同時(shí)，通過教書育人的過程培養(yǎng)社會(huì)建設(shè)者與接班人。初中語(yǔ)文教師專業(yè)化水平的進(jìn)一步發(fā)展需要終身學(xué)習(xí)，而實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的根本是教師擁有終身學(xué)習(xí)、終身研究的信念與能力。例如，初中語(yǔ)文教師定期的參加學(xué)科研討會(huì)、定期的參加省級(jí)（或者國(guó)家級(jí)）的教育培訓(xùn)等。

2、教師教學(xué)專業(yè)化

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關(guān)鍵詞：綜合性學(xué)習(xí) 開發(fā) 資源

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)和利用，創(chuàng)造性地開展各類活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力?！闭Z(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的設(shè)置，要求教師善于開發(fā)與利用語(yǔ)文課程資源，尤其要學(xué)會(huì)開發(fā)與利用課外學(xué)習(xí)資源，包括社區(qū)、自然、人文等多種語(yǔ)文課程資源。

1.樹立學(xué)習(xí)資源意識(shí)

什么是語(yǔ)文課程資源呢？它到底關(guān)涉哪些范圍呢？語(yǔ)文課程資源是指能夠轉(zhuǎn)化為語(yǔ)文課程和服務(wù)于語(yǔ)文課程的各種因素和條件的總稱?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》里列舉了20余種課程資源，如：教科書、教學(xué)掛圖、工具書、報(bào)刊、其它圖書等語(yǔ)文學(xué)習(xí)材料，電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等語(yǔ)文學(xué)習(xí)媒體，報(bào)告會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)、研討會(huì)、戲劇表演等語(yǔ)文學(xué)習(xí)形式，圖書館、博物館、紀(jì)念館、展覽館等語(yǔ)文學(xué)習(xí)場(chǎng)所，布告欄、報(bào)廊、各種標(biāo)牌廣告等語(yǔ)文學(xué)習(xí)設(shè)施。自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情，國(guó)內(nèi)外的重要事件，學(xué)生的家庭生活，以及日常生活話題等也都可以成為語(yǔ)文課程的資源。

語(yǔ)文課程是一門以母語(yǔ)為核心的課程，有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，既有無與倫比的語(yǔ)言環(huán)境，又有豐厚的語(yǔ)文文化資源。我們生活在漢語(yǔ)、漢字和民族文化的海洋中，語(yǔ)文課程的資源無時(shí)不有，無處不在。語(yǔ)文教師要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，去努力開發(fā)，積極利用。教師和學(xué)生如果沒有學(xué)習(xí)資源意識(shí)，綜合性學(xué)習(xí)就將是“無源之水”、“無本之木”。

2.加強(qiáng)學(xué)校圖書館與互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)。

要解決學(xué)校圖書館與互聯(lián)網(wǎng)的問題，需要政府資金的投入，且在投入的方向上要向農(nóng)村學(xué)校傾斜，對(duì)此問題，需要教育行政部門的清醒認(rèn)識(shí)與高度重視。學(xué)校圖書資料要豐富，圖書的種類要涉及自然、政治、經(jīng)濟(jì)、教育、歷史、地理、科技等人類文化的各個(gè)方面，做到學(xué)生有資料可以查詢。學(xué)校要加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)的建設(shè)，要立足本校實(shí)際，建設(shè)足以讓本校學(xué)生能夠在一定的空間、時(shí)間能夠獲取資料的微機(jī)室，并且要購(gòu)買一些健康積極、有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源。

人教版八年級(jí)（上冊(cè)）第六單元綜合性學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)是“怎樣搜集資料”，“搜集資料是語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)過程中常常用到的一項(xiàng)基本技能。要先確定你想要研究的主題，圍繞著這個(gè)主題，或到讀書館，或到實(shí)地調(diào)查、采訪，或上網(wǎng)，搜集你所需要的資料?！北締卧C合性學(xué)習(xí)的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生搜集資料的能力，其它單元的綜合性學(xué)習(xí)也不乏培養(yǎng)學(xué)生搜集資料的能力的教學(xué)目的。有了適宜學(xué)生查找資料的圖書館、網(wǎng)絡(luò)，教學(xué)目的才能落實(shí)。

3.加強(qiáng)各科教師間的合作。

語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)與其它課程的溝通，提倡跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)，與其它課程整合。語(yǔ)文教師要重視與其它學(xué)科教師的合作，讓音樂、美術(shù)與語(yǔ)文“聯(lián)手”，讓生物、化學(xué)、物理、數(shù)學(xué)與語(yǔ)文“聯(lián)姻”。合作可以激活語(yǔ)文教學(xué)，讓語(yǔ)文教學(xué)資源呈現(xiàn)出越來越強(qiáng)的生長(zhǎng)性。人教版綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富多彩，涉及不同的學(xué)科領(lǐng)域。即使語(yǔ)文教師有淵博的專業(yè)知識(shí)，也不可能精通樣樣學(xué)科。因此，語(yǔ)文教師要與各科教師聯(lián)手，共同實(shí)施語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)。

4.挖掘地方特色資源。

我國(guó)幅員遼闊，各地的自然資源、歷史文化各異，教師在引導(dǎo)學(xué)生開發(fā)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)資源時(shí)，應(yīng)該因地制宜，根據(jù)地方資源特色，進(jìn)行學(xué)習(xí)資源的開發(fā)。人教版教材中的“黃河，母親河”，有條件的學(xué)生可以去省會(huì)蘭州，親臨黃河?！罢f不盡的橋”，學(xué)生可以參觀當(dāng)?shù)氐摹拔己哟髽颉?，位于渭源縣城的“霸陵橋”。如此之例，不勝枚舉。

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一、教師要樹立現(xiàn)代的教學(xué)理念

1.注重工具性和人文性的統(tǒng)一

新的課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分?！蹦敲?，如何理解工具性與人文性的統(tǒng)一呢？從文化角度上來講，語(yǔ)言既是一種交際工具，又是一門生活藝術(shù)。語(yǔ)言作為一種交際工具，本身就是文化的重要組成部分，也是文化得以傳播的載體。以往人們對(duì)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的基本性質(zhì)的認(rèn)識(shí)和把握有失偏頗，只強(qiáng)調(diào)工具性與教育性，沒有把語(yǔ)言文字看作是學(xué)生求得生存、實(shí)現(xiàn)發(fā)展的工具，即交際的工具。語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)，多為單純抄寫生字，機(jī)械背誦課文，沒有把教育性看作是語(yǔ)文教學(xué)的一種內(nèi)在功能，教育內(nèi)容多為空洞乏味的說教，與學(xué)生實(shí)際的思想、認(rèn)識(shí)水平相去甚遠(yuǎn)。而語(yǔ)文過程的人文性，只有在工具性中才能體現(xiàn)。人類文化的傳承以語(yǔ)言載體，人們的交流以語(yǔ)言為媒介，無論是歌頌真善美，還是批判假惡丑，都要依靠語(yǔ)言文字來表達(dá)。通過語(yǔ)文的學(xué)習(xí)和閱讀，讓學(xué)生從語(yǔ)言文字中感受祖國(guó)文化的博大精深，從語(yǔ)言文字中切切實(shí)實(shí)地去體驗(yàn)真情，感悟真理，而不是空洞的說教。所以，離開了工具性，人文性也無從談起，二者應(yīng)該做到有機(jī)結(jié)合，互相統(tǒng)一。

2.拓展語(yǔ)文教學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境

教師應(yīng)該清楚的認(rèn)識(shí)到，漢語(yǔ)是我們的母語(yǔ)，我們?cè)谌粘Ｉ?、工作學(xué)習(xí)，語(yǔ)言交流、表達(dá)看法上無處不用到語(yǔ)言。所以語(yǔ)文教學(xué)不應(yīng)該只限制在課堂上，應(yīng)該樹立走出去的教學(xué)理念，邁開步伐，在不同的環(huán)境下利用各種有效資源進(jìn)行教學(xué)工作，增加各種語(yǔ)言實(shí)踐機(jī)會(huì)。語(yǔ)文是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，要想做好語(yǔ)文教學(xué)，就必須重視和充分利用語(yǔ)文課以外的語(yǔ)文教學(xué)的廣闊空間，這是學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)習(xí)和語(yǔ)言實(shí)踐的大課堂。這就要求我們徹底改變語(yǔ)文教學(xué)的封閉局面，創(chuàng)建一個(gè)開放的、多維的大語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境，努力實(shí)現(xiàn)四個(gè)結(jié)合：課內(nèi)與課外相結(jié)合，語(yǔ)文學(xué)科與其它學(xué)科相結(jié)合，語(yǔ)文教學(xué)同學(xué)校的其它教育相結(jié)合，語(yǔ)文教學(xué)同學(xué)生的生活相結(jié)合。教師只有具備這樣的理念，才能夠做到無處不教、無處不學(xué)的教學(xué)氛圍。

3.重視語(yǔ)文對(duì)學(xué)生的熏陶感染

新的課程標(biāo)準(zhǔn)還提出：“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染的作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。”重視熏陶感染，就是在實(shí)際教學(xué)中重視潛移默化，使學(xué)生能夠主動(dòng)地學(xué)。真情實(shí)感，做人的道理，處事的方法，都要通過語(yǔ)文的閱讀去親自體驗(yàn)。崇尚美德是人之本性，課文所傳達(dá)出來的人文情感可以自然調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活體驗(yàn)和情感體驗(yàn)，引起學(xué)生的共鳴，讓他們自覺向正確的人生觀和價(jià)值觀看齊。學(xué)生每有所感，必要有相似境遇的激發(fā)，有感于此，更抒發(fā)于彼。學(xué)生會(huì)調(diào)動(dòng)自己個(gè)性化的生活積累和情感積累，再現(xiàn)或再造作者的生活原型；也會(huì)加以想象，構(gòu)建自己認(rèn)可的生活圖景或事物形象，在讀中有所感悟，在讀中產(chǎn)生獨(dú)特的體驗(yàn)，受到感染，引起共鳴，從而觀照自身，引發(fā)認(rèn)知沖突，潛移默化地向作者的人格靠近，向作者文章體現(xiàn)出來的人文精神靠近。

二、在實(shí)際教學(xué)中采用合作學(xué)習(xí)和自主探究的方法

學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，保護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。語(yǔ)文教學(xué)要使學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神。要想引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)合作、自主探究的學(xué)習(xí)方法，就要在以下幾個(gè)方面努力：

1.教學(xué)內(nèi)容的安排和擴(kuò)展

合理規(guī)劃課程的安排，教給學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)，做好資料的搜集和整理工作，充分調(diào)動(dòng)他們的積極性。在課堂上展開民主開放的討論氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見，共享信息，互相交流。在課后做好總結(jié)工作，積累知識(shí)，展開習(xí)作練習(xí)。在教學(xué)內(nèi)容的確定上，要突破教科書的局限性。在學(xué)習(xí)材料上，學(xué)生有自主選擇的權(quán)力。隨著社會(huì)的發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步，學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容是豐富的，學(xué)習(xí)材料是多元化的，它不僅僅包括教材，還包括媒體及來自教師、同學(xué)、家長(zhǎng)的各種課內(nèi)外信息。教師要堅(jiān)持整體優(yōu)化和綜合訓(xùn)練的原則，將教學(xué)內(nèi)容有機(jī)地組織安排起來，使它的整體性和綜合性更加突出。

2.教學(xué)方法上多種形式相結(jié)合

在教學(xué)中，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的口、眼、耳等多種感官，綜合運(yùn)用各種教學(xué)手段，是優(yōu)化教學(xué)的重要方式。教師給學(xué)生提供多種學(xué)習(xí)方式，學(xué)生可根據(jù)自身特點(diǎn)自主地選擇唱、讀、說、畫等學(xué)習(xí)形式。在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中學(xué)生與學(xué)生之間的交流、溝通是互動(dòng)的，彼此吸取，彼此欣賞，從中學(xué)會(huì)聆聽，學(xué)會(huì)尊重，學(xué)會(huì)合作。

3.教學(xué)評(píng)價(jià)以學(xué)生評(píng)價(jià)為主

評(píng)價(jià)不再是教師的專利，學(xué)生可以自我評(píng)價(jià)，互相評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)也不僅僅是學(xué)結(jié)階段的一個(gè)環(huán)節(jié)，而應(yīng)該貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)過程。在自主、合作、探究這種教學(xué)方式中，“評(píng)價(jià)”作為教學(xué)的重要組成部分，就學(xué)生的學(xué)而言，它使學(xué)生始終處于對(duì)己學(xué)內(nèi)容、方法的回顧和對(duì)后續(xù)學(xué)習(xí)的展望、探究之中。掌握了學(xué)習(xí)的趨勢(shì)，便學(xué)得積極、主動(dòng)，成為學(xué)習(xí)的主人。就教師的教而言，學(xué)生的自我評(píng)價(jià)及相互評(píng)價(jià)，便于教師從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，正確把握每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，調(diào)整教學(xué)的內(nèi)容和節(jié)奏，檢驗(yàn)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成狀況，而學(xué)生在評(píng)價(jià)過程中，自己的思維能力、問題分析能力、語(yǔ)言表達(dá)能力都得到了相應(yīng)的提高。

參考文獻(xiàn)：

篇5

閱讀，可以陶冶學(xué)生的情操，可以豐富他們的精神世界，更可以提升他們的文化素養(yǎng)?？梢哉f，語(yǔ)文因閱讀而精彩，學(xué)生因語(yǔ)文而修身養(yǎng)性。因此，語(yǔ)文教師不僅要重視閱讀教學(xué)，更要加強(qiáng)閱讀教學(xué)。本文結(jié)合教學(xué)實(shí)際，在重視閱讀教學(xué)的過程中提出一些實(shí)施閱讀教學(xué)的建議。

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！薄皹分辈拍芴岣邔W(xué)習(xí)的熱情。語(yǔ)文不是無情物，當(dāng)學(xué)生對(duì)閱讀有一定的興趣，語(yǔ)文自然學(xué)得好。所以，當(dāng)教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，一定要先學(xué)會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的興趣和自主性，讓學(xué)生從“被動(dòng)”閱讀變成“主動(dòng)”閱讀，使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的“我要讀”的欲望。而這個(gè)過程實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵，往往取決于語(yǔ)文教師在教學(xué)過程中的教學(xué)方法。

一、激發(fā)閱讀的興趣

“辭以情發(fā)，情不到，故辭不發(fā)”，從心理學(xué)角度看，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最現(xiàn)實(shí)最活躍的成分是興趣，它與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相關(guān)。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣是對(duì)學(xué)生最好的刺激，他們一旦對(duì)學(xué)習(xí)材料感興趣了，就會(huì)內(nèi)心他們的情感。情感會(huì)觸發(fā)他們的語(yǔ)言動(dòng)機(jī)，自然而然的，他們就會(huì)有了讀文的動(dòng)機(jī)。俗話說：“興趣是最好的老師?！痹陂喿x教學(xué)中，教師如果能讓學(xué)生對(duì)閱讀感興趣，再慢慢地將閱讀當(dāng)成一件快樂的事情，那么，閱讀教學(xué)工作將會(huì)事半功倍。

（一）設(shè)計(jì)精妙的導(dǎo)語(yǔ)激趣

俗話說：“好的開頭是成功的一半?！本畹慕虒W(xué)引入藝術(shù)不僅能起到先聲奪人、引人入勝的效果，還能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，讓他們以最佳的興奮狀態(tài)投入到文本閱讀中去。它是一把通向優(yōu)良教學(xué)情境的鑰匙，能為整堂課的行進(jìn)做好鋪墊。如在教漢樂府詩(shī)中的《孔雀東南飛》時(shí)，筆者采用的故事導(dǎo)入方式：“自古以來，愛情就是神圣的。同學(xué)們知道有多少愛情故事成為民間佳話嗎？”學(xué)生紛紛回答“牛郎與織女”、“白娘子與許仙”、“梁山伯與祝英臺(tái)”等?！澳敲唇裉煳以俑嬖V同學(xué)們一個(gè)愛情故事，這個(gè)故事里的主人公最后有沒有幸福的生活在一起呢？”利用與課文有密切關(guān)系的、饒有興趣的小故事導(dǎo)入新課，吸引了學(xué)生的閱讀興趣。他們懷著一種迫切的心情渴望到新課中去探索答案。

（二）創(chuàng)設(shè)多樣的情境激趣

語(yǔ)文課就像一門有聲有色的藝術(shù)課，它借助多媒體手段，自古就有“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的佳話。教師在上課時(shí)，借助多媒體手段，可以撥動(dòng)學(xué)生的情感之弦。如在教朱自清的《荷塘月色》時(shí)，筆者先播放網(wǎng)絡(luò)上流行的鳳凰傳奇的同名歌曲《荷塘月色》的MV。學(xué)生在觀看MV的同時(shí)，對(duì)“荷塘月色”的畫面有一個(gè)更加直觀、更加形象的印象，他們迫不及待地想要進(jìn)入文本，去閱讀感受朱自清筆下的《荷塘月色》。這充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)本課的積極性，同時(shí)也創(chuàng)設(shè)了情境，使他們帶著強(qiáng)烈的求知欲進(jìn)行閱讀。

（三）分配不同的角色激趣

語(yǔ)文課猶如一堂表演課，形象化的語(yǔ)言和趣味化的內(nèi)容不僅能活躍課堂氣氛，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在上課時(shí)，可以根據(jù)課文中的不同特點(diǎn)，抓住課文的典型動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言等，讓學(xué)生分角色“入境表演”，將其再現(xiàn)出來，不僅充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，而且有利于學(xué)生走進(jìn)文本。如《雷雨》這篇課文，文中多數(shù)是具體生動(dòng)的對(duì)話，筆者讓幾個(gè)學(xué)生分別扮演不同的角色進(jìn)行朗讀表演，配以老師和同學(xué)們的掌聲，不但活躍了課堂氣氛，而且在無形中擴(kuò)大了激勵(lì)面。

二、活躍閱讀的方式

朗讀是閱讀教學(xué)中最重要的訓(xùn)練，一堂成功的語(yǔ)文課堂是要有瑯瑯書聲的課堂。朗讀就是要把課文中無聲的文字變成有聲的語(yǔ)言，實(shí)現(xiàn)書面語(yǔ)向口頭語(yǔ)的轉(zhuǎn)換。它可以檢測(cè)學(xué)生的字音標(biāo)準(zhǔn)，可以讓學(xué)生深入體會(huì)課文的內(nèi)容，可以提高他們的表達(dá)能力，同時(shí)還是培養(yǎng)語(yǔ)感的重要途徑。

然而，受高考功利性思想的影響，在現(xiàn)實(shí)的高中語(yǔ)文教學(xué)過程中，這種瑯瑯書聲已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)。教師在課堂上，一味地講解、分析，減少甚至忽視朗讀這一環(huán)節(jié)。朗讀不是背誦，不能把二者等同起來，錯(cuò)誤的認(rèn)為要求背誦的文章才需要朗讀。古詩(shī)詞需要朗讀，現(xiàn)代文需要朗讀，文言文也需要朗讀。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，要靈活地讀，引領(lǐng)學(xué)生一讀到底。

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)模式

教師應(yīng)跳出“講——練——講”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，抓住重點(diǎn)講解，讓學(xué)生在課堂中多讀，給學(xué)生更多的朗讀時(shí)間。比如徐志摩的《再別康橋》，教師重點(diǎn)講解文中的清新意象和“三美”特點(diǎn)，更多的時(shí)間應(yīng)該留給學(xué)生反復(fù)朗讀，讀出情感，這樣才能體味詩(shī)人對(duì)康橋感情的起伏變化。

（二）適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥指導(dǎo)

課堂上教師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥可以幫助學(xué)生化難為易，更好地引導(dǎo)學(xué)生理解課文。如杜甫的《登高》一詩(shī)，首聯(lián)頷聯(lián)重在寫景，以風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥、落木、江水構(gòu)圖，頸聯(lián)尾聯(lián)借景抒情，寫詩(shī)人羈旅漂泊、年老多病、憂國(guó)憂民的感情。像這類的詩(shī)，教師可以先說清楚大意，再讓學(xué)生反復(fù)朗讀，仔細(xì)體會(huì)詩(shī)中的多重復(fù)雜傷感之情。

（三）營(yíng)造朗讀的氛圍

朗讀不僅僅是學(xué)生自己的事情，教師也應(yīng)該要一起參與進(jìn)去。在上課時(shí)，教師要給學(xué)生示范朗讀，學(xué)生會(huì)潛移默化地受到感染，誘發(fā)學(xué)生的模仿心理，從而提高學(xué)生的朗讀水平。再者，可以配樂朗讀，放一些感情基調(diào)相同的輕音樂，既能營(yíng)造氛圍又能激起學(xué)生閱讀的興趣。比如白居易的《琵琶行》，

可以配以調(diào)子低沉的古箏版輕音樂《琵琶語(yǔ)》，再由教師范讀或由朗讀水平較高的學(xué)生范讀，也可播放網(wǎng)絡(luò)音頻，既能營(yíng)造一種特殊的感情氛圍，又能激起學(xué)生的閱讀興趣。

三、超越閱讀的形式

古人有云：“不動(dòng)筆墨不讀書。”在閱讀教學(xué)中，教師還要注重培養(yǎng)學(xué)生閱讀中隨手記事、記感的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生自己的文學(xué)特性，有助于學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。托爾斯泰，之所以能成為著名的文學(xué)家，與他隨時(shí)動(dòng)筆記錄的習(xí)慣是分不開的，他的身邊時(shí)刻帶著鉛筆和筆記本。而學(xué)生在讀的過程中更要注意積累，積累的內(nèi)容不僅包括優(yōu)美詞句，還應(yīng)包括自己的感想。它有助于學(xué)生深入理解、牢固掌握所學(xué)到的知識(shí)，也有助于積累寫作素材，更會(huì)在無形中提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和寫作能力。

作文，是個(gè)人情感的傾訴，是心靈對(duì)生活的感悟。在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，作文的比重不容忽視。作文想要取得高分，恰恰要求學(xué)生有豐富的閱讀量、充足的素材和良好的語(yǔ)言表達(dá)能力。充足的素材是在豐富的閱讀中動(dòng)筆圈圈畫畫積累而來的，良好的語(yǔ)言表達(dá)能力是在豐富的閱讀中動(dòng)筆寫出來的。“巧婦難為無米之炊”，而“米”正是學(xué)生平時(shí)積累的閱讀量。所以，教師平時(shí)要鼓勵(lì)學(xué)生多讀精美文學(xué)作品，還要讀歷史、讀自然科學(xué)，讀各種各樣的書籍。現(xiàn)在的一些雜志也頗有深度，適合中學(xué)生閱讀，如《萌芽》、《意林》、《讀者》等。學(xué)生通過書籍可以開拓自己的視野，拓寬自己的思維，文學(xué)修養(yǎng)一旦積累到一定的程度后，自身都會(huì)與文學(xué)融為一體，寫作時(shí)“米”自然就有了。

篇6

一、運(yùn)用教師的文學(xué)素養(yǎng)，感染學(xué)生熱愛語(yǔ)文學(xué)習(xí)

初中語(yǔ)文教師為了讓學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)語(yǔ)文，就要首先自己成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的衷愛者，吸引學(xué)生打好語(yǔ)文知識(shí)基礎(chǔ)，重視語(yǔ)文文化積累，實(shí)現(xiàn)教師的內(nèi)化素質(zhì)，這樣才能在語(yǔ)文教學(xué)中感染學(xué)生，影響學(xué)生。初中語(yǔ)文教師應(yīng)該重視語(yǔ)文理論學(xué)習(xí)，提升語(yǔ)文文學(xué)素養(yǎng)，運(yùn)用美好的教學(xué)語(yǔ)言影響學(xué)生，關(guān)注語(yǔ)言的美感訓(xùn)練。教師也要在和學(xué)生交往的過程中，重視對(duì)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。教師批改學(xué)生語(yǔ)文作文的時(shí)候，也要重視學(xué)生優(yōu)美語(yǔ)言的贊美，贈(zèng)送學(xué)生美好的詩(shī)詞名言，幫助學(xué)生激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。在初中語(yǔ)文教師的感召之下，教師也逐漸積累名言佳句，帶領(lǐng)學(xué)生一起制作摘抄積累的本子，這樣學(xué)生就在不知不覺中逐漸感受了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂園，提高了教學(xué)的潛移默化的長(zhǎng)遠(yuǎn)的效果。

二、運(yùn)用語(yǔ)文自身的魅力，吸引學(xué)生感悟語(yǔ)文

語(yǔ)文是教師表達(dá)情感，交流思想的工具，也是社會(huì)文化傳承的載體，是和人的生命共同的存在。教師要帶領(lǐng)學(xué)生感悟語(yǔ)文的美，充分挖掘語(yǔ)文學(xué)習(xí)的無窮的魅力，感受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂趣和魅力。

1.緊抓課本中的美文佳作，吸引學(xué)生反復(fù)閱讀

課文中有很多精彩的課文，教師要帶領(lǐng)學(xué)生感悟語(yǔ)文課本寫人、記事、描景、狀物的迷人的美。教師要抓住課文思想折射的真、善、美，尋找課文的美點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生努力咀嚼，細(xì)心品味，認(rèn)真感悟，用心欣賞，讓學(xué)生的心靈得到陶冶和浸漬，讓學(xué)生的心靈得到凈化和提升。教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生感悟美文，讓學(xué)生反復(fù)誦讀。教師可以安排學(xué)生分幾個(gè)層次閱讀，自由大聲地讀，讀準(zhǔn)確，讀通順;分小節(jié)朗讀，讀出小節(jié)，讀出層次;分小組分角色讀，在相互的幫助下，學(xué)生閱讀深刻投入;也可以競(jìng)賽讀，讀出競(jìng)爭(zhēng);也可以分節(jié)讀完，讓學(xué)生進(jìn)行全文的配樂朗讀。教師經(jīng)過這樣的長(zhǎng)期的誦讀活動(dòng)，讓學(xué)生品味語(yǔ)言文字的魅力活動(dòng)。很多課文都是精美的美文，很適合學(xué)生反復(fù)誦讀，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，增加學(xué)生個(gè)性化的理解。

2.拓展課本外的名家名篇，讓學(xué)生充分閱讀

初中語(yǔ)文的課文都是精心挑選的，有著典型的效果。教師要讓學(xué)生品味到更好的名家名篇。教師可以充分挖掘班級(jí)的學(xué)習(xí)陣地，讓學(xué)生充分廣泛的閱讀，開辟每周閱讀的活動(dòng)，并讓學(xué)生進(jìn)行誦讀活動(dòng)，摘抄精彩的片段和句子，并組織學(xué)生進(jìn)行評(píng)比的活動(dòng)。教師也可以組織學(xué)生每天進(jìn)行讀書讀報(bào)的活動(dòng)，組織學(xué)生開展聽讀的欣賞課，向?qū)W生介紹一些讀者上面的精彩的文章，讓學(xué)生欣賞和品味，體會(huì)到作品的美好的意蘊(yùn)。教師還可以讓學(xué)生進(jìn)行課外的閱讀摘抄活動(dòng)，定期組織學(xué)生進(jìn)行交流和展覽，掀起學(xué)生愛文學(xué)，學(xué)語(yǔ)文的活動(dòng)熱潮。

三、運(yùn)用教學(xué)的藝術(shù)魅力，引導(dǎo)學(xué)生讀懂語(yǔ)文

教師的教學(xué)是藝術(shù)，教師要讓學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文技能和方法，帶領(lǐng)學(xué)生欣賞語(yǔ)文的藝術(shù)的美，讓學(xué)生快樂和喜悅。

1.激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生閱讀興趣

教師在教學(xué)情境中激發(fā)學(xué)生熱愛語(yǔ)文

教師在上課的時(shí)候，為了實(shí)現(xiàn)作者和讀者的心靈溝通，可以設(shè)置一些答記者問的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生扮演記者，分析問題，在采訪的時(shí)候進(jìn)入角色，帶領(lǐng)學(xué)生一起開展語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，教師可以給學(xué)生適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，創(chuàng)意的部分讓學(xué)生根據(jù)電視上學(xué)習(xí)的內(nèi)容充分自由發(fā)揮。這樣的語(yǔ)文課堂就變得非常立體，讓語(yǔ)文課堂充滿光澤，富有張力，充滿美好的境界，激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生熱愛語(yǔ)文學(xué)習(xí)。

2.組織小組探究活動(dòng)，讓學(xué)生在研究中分析語(yǔ)文

教師為了讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文，可以組織幾個(gè)人一個(gè)小組的學(xué)習(xí)小組，產(chǎn)生小組長(zhǎng)，讓學(xué)生有所分工。教師可以將學(xué)生的學(xué)習(xí)材料轉(zhuǎn)換成學(xué)習(xí)的問題情境，組織學(xué)生自學(xué)、發(fā)言、談?wù)?、小結(jié)、互評(píng)等程序，開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生交流學(xué)習(xí)情況，形成學(xué)習(xí)結(jié)果，適當(dāng)輕學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥和指導(dǎo)，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的結(jié)論。教師可以組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，賞析課文中的精美的地方，說說美在什么地方，組織學(xué)生代表發(fā)言，展開學(xué)生互評(píng)活動(dòng)，教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，開展充分平等的學(xué)習(xí)活動(dòng)中的探究和啟智活動(dòng)，讓學(xué)習(xí)活動(dòng)充分輕松自由，讓交往環(huán)境變得融洽互動(dòng)，讓信息傳導(dǎo)變得通暢順利。

3.走向社會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)文

教師要按照學(xué)生的學(xué)習(xí)生活的體驗(yàn)為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在自然環(huán)境中學(xué)習(xí)，在社會(huì)環(huán)境中學(xué)習(xí)，在生活中學(xué)習(xí)。教師可以組織學(xué)生尋找身邊的不規(guī)范的字，為身邊的實(shí)物進(jìn)行廣告詞的撰寫活動(dòng)，組織學(xué)生寫廣告語(yǔ)等。教師通過學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，積累語(yǔ)文，轉(zhuǎn)變觀念，更新觀念，保證語(yǔ)文看、學(xué)習(xí)課堂內(nèi)得法，課堂外收益，通過藝術(shù)的教學(xué)形式，全面提升學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)。

篇7

這需要教師與學(xué)生的共同努力。在課余時(shí)間學(xué)生可以讀一些自己喜歡的書籍，搜集學(xué)習(xí)材料，這樣的材料可以是與課本小說相同構(gòu)造的故事情節(jié)，可以是與課本具有相似的性格特征的人物形象，可以是與課本小說寫法大致相當(dāng)?shù)沫h(huán)境描寫。學(xué)生心里有內(nèi)容，小說教學(xué)的課堂上才能拿得出用得上。另一方面需要教師的引導(dǎo)與幫助。在小說教學(xué)課堂上要充分激發(fā)學(xué)生的思維，讓大家將頭腦中的信息迅速集中并展現(xiàn)出來，教師也應(yīng)該多搜集材料并將其運(yùn)用到小說的教學(xué)中，從而大大提高小說教學(xué)的課堂質(zhì)量。

通過研究學(xué)習(xí)，筆者發(fā)現(xiàn)，論及小說教學(xué)方法的文獻(xiàn)資料不勝枚舉，但是在教學(xué)實(shí)踐中的運(yùn)用卻很少。根據(jù)文獻(xiàn)資料分析，筆者發(fā)現(xiàn)以下幾種小說教學(xué)方法是值得重視的，也是值得語(yǔ)文教師在教學(xué)實(shí)踐中加以運(yùn)用的。

一、比較法，深化鑒賞

在語(yǔ)文教學(xué)過程中，將形式上或者內(nèi)容上有聯(lián)系的兩篇（段）或者兩篇（段）以上的文本進(jìn)行比較，從而加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)，讓他們的認(rèn)識(shí)得更深刻，了解得更全面，以更好地把握文章的中心意思。比較法在日常的教學(xué)方法中并不陌生，例如在數(shù)學(xué)上我們利用比較法解答同類型的數(shù)學(xué)題型，在化學(xué)上我們通過比較法發(fā)現(xiàn)某種物質(zhì)具備或者不具備某種特性，同樣的在語(yǔ)文教學(xué)中，我們也可以運(yùn)用比較法對(duì)小說進(jìn)行教學(xué)。

二、多元鑒賞，鼓勵(lì)創(chuàng)新

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【關(guān)鍵詞】新課標(biāo)；小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)；創(chuàng)新能力；想象力；創(chuàng)造力

在新課程理念下的語(yǔ)文教學(xué)，卻在實(shí)際操作中，尤其是在廣大農(nóng)村中小學(xué)的語(yǔ)文實(shí)際教學(xué)中，走了樣。首先是教師現(xiàn)狀令人堪憂。農(nóng)村地區(qū)，教師年齡老化嚴(yán)重，一輩子穿慣了舊鞋，走慣了老路，現(xiàn)在卻要他們換新鞋，走新路，確實(shí)勉為其難。雖然新課改的諸多新型理念生發(fā)于教育名家和教育名師的筆端，也能常見于各種級(jí)別的色彩斑斕的公開課。但是具體到日常的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，特別是當(dāng)我們常態(tài)地去檢視農(nóng)村小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)，甚至去了解小學(xué)語(yǔ)文教師的內(nèi)心愿想時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)他們常常心在困惑之中?，F(xiàn)在談?wù)勎覍?duì)農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的幾點(diǎn)看法。

一、新課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的困惑

農(nóng)村小學(xué)教學(xué)中資源缺乏是當(dāng)前面臨的現(xiàn)狀。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，多數(shù)農(nóng)村語(yǔ)文教師在教學(xué)中所采用的還是最原始的教學(xué)方式：一本教材，兩支粉筆，一本教參，根本沒有其他輔助教學(xué)設(shè)備和輔助教學(xué)手段。學(xué)生學(xué)了教材外，很少有課外補(bǔ)充學(xué)習(xí)材料。教育有兩種基本價(jià)值：一是促進(jìn)人的發(fā)展，這是教育的內(nèi)存價(jià)值、根本價(jià)值；二是承擔(dān)社會(huì)所賦予的人才選拔功能，這是教育的外在價(jià)值、工具價(jià)值。長(zhǎng)期以來，教育評(píng)價(jià)把教育的兩種價(jià)值割裂開來、對(duì)立起來。選拔功能被強(qiáng)化為教育的根本價(jià)值。教育由此走上“應(yīng)試”的軌道。為此，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在課程評(píng)價(jià)上，明確指出：要重視發(fā)展評(píng)價(jià)，淡化甄別與選拔；注重綜合評(píng)價(jià)，關(guān)注個(gè)體差異；注重過程評(píng)價(jià)，轉(zhuǎn)移評(píng)價(jià)重心。而隨著新課程改革的深入，廣大農(nóng)村中小學(xué)語(yǔ)文教師明顯感覺，新的語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)一時(shí)還難以讓學(xué)生、家長(zhǎng)接受。他們都已習(xí)慣了關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果，習(xí)慣了“以分論英雄”。另外，隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不少農(nóng)民洗腳進(jìn)城，其子女也要追求更優(yōu)質(zhì)的教育資源，紛紛進(jìn)城讀書。農(nóng)村中小學(xué)在學(xué)生生源悄然流失的條件下，學(xué)校也不敢輕視家庭、社會(huì)的反響效應(yīng)，導(dǎo)致一所學(xué)校課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)多樣。學(xué)校既要大力開展素質(zhì)教育，又要滿足家庭、社會(huì)對(duì)自己的要求，真可謂難啦！

二、從語(yǔ)文學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)目的上看

新課程強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文考查評(píng)價(jià)的目的不僅是為了考查學(xué)生實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的程度，更是為了檢驗(yàn)和改進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)，改善課程設(shè)計(jì)，完善教學(xué)過程，從而有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。而目前大多數(shù)語(yǔ)文教師在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)上，仍強(qiáng)調(diào)甄別、檢驗(yàn)、選拔的功能，輕視學(xué)生情感、態(tài)度、發(fā)展的個(gè)性；重視的是標(biāo)準(zhǔn)化的、規(guī)范化的檢測(cè)訓(xùn)練，輕視的是學(xué)生多元的、逆向的思維創(chuàng)新；重視的是語(yǔ)文技能技巧的機(jī)械訓(xùn)練，輕視的是學(xué)生探究、發(fā)展的能力以及人文情懷的有效養(yǎng)成。

三、從對(duì)教師考核評(píng)價(jià)上看

對(duì)教師的考核與評(píng)價(jià)制度改革相對(duì)滯后。將評(píng)優(yōu)晉級(jí)與學(xué)生考試分?jǐn)?shù)掛鉤，導(dǎo)致教師急功近利，唯分?jǐn)?shù)是從，課堂教學(xué)面面俱到，知識(shí)教得死，生怕哪個(gè)內(nèi)容沒講到，學(xué)生考試時(shí)丟分。

四、教師專業(yè)成長(zhǎng)與教育現(xiàn)實(shí)的困惑

農(nóng)村語(yǔ)文教師的教學(xué)觀念滯后是不爭(zhēng)的事實(shí)，他們認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)就是讓學(xué)生識(shí)字，就是基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練，缺乏對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力的培養(yǎng)，忽視了語(yǔ)文教學(xué)中過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的引導(dǎo)。教師的專業(yè)成長(zhǎng)是離不開教育實(shí)踐的，其中教師自覺地利用日常的課堂進(jìn)行某種教育思想的嘗試與探尋，并形成一定的操行方式，為進(jìn)一步上升到理論層面提供有效的依據(jù)，這便是教師專業(yè)成長(zhǎng)的十分重要的過程?？墒窃诂F(xiàn)實(shí)的教育中，時(shí)而要為完成冗雜的教學(xué)任務(wù)而疲于趕進(jìn)度，時(shí)而要為應(yīng)試扭曲的教學(xué)形式而忙于知識(shí)速成。因此在探尋與應(yīng)試的糾葛中，教師就只能且行且止，時(shí)斷時(shí)續(xù)。這就使教師的專業(yè)成長(zhǎng)時(shí)常出現(xiàn)了斷層。因?yàn)橹T多的農(nóng)村小語(yǔ)教者在教育嘗試中，又不得不為應(yīng)試而教，否則關(guān)乎己身的諸如職稱，工資等都將受到牽連。這就迫使他們想擺脫困惑，一心事職的教育愿想無法暢行。

新課改下的小語(yǔ)教學(xué)改革，歷經(jīng)數(shù)年，應(yīng)該說顯性的教學(xué)公開課是可贊可嘆的。但在農(nóng)村日常的教學(xué)之中，卻隱性地存在著并不樂觀的景況。

總之改革的陣痛終要過去。隨著國(guó)家對(duì)農(nóng)村基礎(chǔ)教育的大力支持，新課程改革的繼續(xù)深入，農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)定能取得成績(jī)，在素質(zhì)教育迅速發(fā)展的現(xiàn)在，我們需要立足農(nóng)村小學(xué)教育的實(shí)際，“取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短”，利用反思教學(xué)的方法，分析目前存在的問題，大膽地改革陳舊、落后的教學(xué)方式，這樣，我們的語(yǔ)文教學(xué)定能出現(xiàn)新的局面。真正樹立終身教育不雅，讓教育成為喚醒心靈的快樂，讓學(xué)生安享教育，安享生活，安享人生

參考文獻(xiàn)：

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[2]周心紅.農(nóng)村有效教學(xué)策略[M].蘭州：甘肅教育出版社，2009年.

篇9

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文、綜合性學(xué)習(xí)、語(yǔ)文教學(xué)

綜合性學(xué)習(xí)似乎不能與識(shí)字寫字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際并列，而且不能作為教學(xué)目標(biāo)，只能算是一種學(xué)習(xí)方法。而《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》卻將它作為教學(xué)目標(biāo)的五個(gè)板塊之一。它溝通了聽說讀寫，溝通了語(yǔ)文與其他課程，溝通了課內(nèi)課外，溝通了校內(nèi)校外，溝通了書本學(xué)習(xí)和實(shí)踐，它是一種綜合化了的課程。它也開放了語(yǔ)文課程，使語(yǔ)文課程從封閉的課堂走了出來，走向了生活和家庭，走向了自然和社會(huì)，拓展了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間，它又是一種生活化了的課程。與以往的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)相比，它在教育內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式以及師生互動(dòng)的形式等方面有著明顯的區(qū)別。但從綜合性學(xué)習(xí)的實(shí)施來看，許多老師并沒有把它當(dāng)作一門課程來加以重視，并沒有將其與語(yǔ)文活動(dòng)區(qū)分開來，使得綜合性學(xué)習(xí)并沒有發(fā)揮其應(yīng)有的效用。部分教師認(rèn)為綜合性學(xué)習(xí)是語(yǔ)文教學(xué)的“附屬”、“添頭”和“裝飾”，在教學(xué)中不作為或作為不夠，隨意性強(qiáng)，缺乏計(jì)劃性。綜合性學(xué)習(xí)在教學(xué)形式上有其獨(dú)特性，在知識(shí)與能力方面也是有序的、系統(tǒng)的。教材對(duì)綜合性學(xué)習(xí)這一塊的編寫仍然遵循著“由淺入深、循序漸進(jìn)”的原則。本文通過以下幾個(gè)方面對(duì)初中語(yǔ)文的綜合性學(xué)習(xí)做一下簡(jiǎn)單的介紹。

一、綜合性學(xué)習(xí)的實(shí)現(xiàn)需要師生共同的努力

我們必須要走出歷史、現(xiàn)實(shí)和教師個(gè)人等錯(cuò)綜復(fù)雜原因形成的傳統(tǒng)教學(xué)的陰影，必須超越實(shí)用主義的局限，從精神的拓展、從人的發(fā)展的高度去把握，才能領(lǐng)會(huì)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)所包蘊(yùn)的豐富的內(nèi)涵。綜合性學(xué)習(xí)是從過去的語(yǔ)文活動(dòng)發(fā)展而來的，但其活動(dòng)內(nèi)容的“綜合性”要求和“探究性”特征使得綜合性學(xué)習(xí)表現(xiàn)出的能力層面遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于過去的語(yǔ)文活動(dòng)，其活動(dòng)過程是一個(gè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究的過程，其活動(dòng)總量及學(xué)生參與面是語(yǔ)文活動(dòng)無可比的。綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)成為語(yǔ)文教學(xué)的常規(guī)內(nèi)容，而不應(yīng)是“添頭”或“裝飾”。教師與學(xué)生在共同完成綜合性學(xué)習(xí)的任務(wù)時(shí)不得隨意打亂，必須經(jīng)歷準(zhǔn)備（項(xiàng)目設(shè)計(jì)）、體驗(yàn)（過程實(shí)施）與表達(dá)交流（成果展示）三個(gè)階段，不是想怎么干就怎么干的。師生為了完成這一項(xiàng)目必須擬定切實(shí)可行的計(jì)劃，過程實(shí)施更要按擬定計(jì)劃進(jìn)行探究。沒有計(jì)劃的綜合性學(xué)習(xí)是無意義的學(xué)習(xí)，把綜合性學(xué)習(xí)當(dāng)作可有可無的教學(xué)內(nèi)容而不引起高度重視的語(yǔ)文教學(xué)不是全面的語(yǔ)文教學(xué)。

二、綜合想學(xué)習(xí)的特點(diǎn)

與閱讀、寫作等傳統(tǒng)意義上的學(xué)術(shù)課程不同，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)是一種經(jīng)驗(yàn)性的課程。在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中，教材做為知識(shí)的絕對(duì)權(quán)威而被教師捧為圣經(jīng)。在課程改革到來之后，教材僅僅做為一種資源而存在，但教師的教育觀念并沒有發(fā)生改變，無法用新理念去從事綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)，教師抱著書本打滾，甚至把綜合性學(xué)習(xí)中的問題當(dāng)作課堂作業(yè)來要求學(xué)生完成。而新的教學(xué)理念認(rèn)為，教材上綜合性學(xué)習(xí)板塊提供的內(nèi)容僅僅是項(xiàng)目的引子，而不是項(xiàng)目的全部，我們不能過分地依賴教材，要走出教材，引導(dǎo)學(xué)生從引子中找到學(xué)習(xí)的鑰匙，并最終成為學(xué)習(xí)的主人。課文是例子，它是“成品”；綜合性學(xué)習(xí)材料不是例子，因?yàn)樗皇恰俺善贰?，僅僅是一種資源——可供參閱的項(xiàng)目引子，更不是作業(yè)。這些問題應(yīng)該由學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，然后，運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)和能力去研究問題，解決問題。當(dāng)然，解決問題的方法也是多種多樣的，可以查找資料、調(diào)查訪問、相互討論等；也可以合作完成，也可以獨(dú)立完成。在這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，更注重學(xué)生的參與和體驗(yàn)，有利于學(xué)生豐富自己的閱歷。整合知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)，生成新的知識(shí)。也許這種課程讓學(xué)生得到的大多是隱性的，不像知識(shí)性課程那樣能有顯著的收獲，但學(xué)生情感態(tài)度方面的發(fā)展，組織、協(xié)調(diào)、合作等能力的發(fā)展，將會(huì)比在學(xué)術(shù)性課程中更為顯著，他們終生受益的是經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)、閱歷的豐富。

三、建立和諧民主的師生關(guān)系，營(yíng)造輕松的學(xué)習(xí)氛圍

師生關(guān)系是指學(xué)生和老師在教育教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，學(xué)校的教育活動(dòng)是師生雙方共同的活動(dòng)，是在一定的師生關(guān)系維系下進(jìn)行的。因此，良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)取得成功的必要保證。師生關(guān)系具有能動(dòng)性，蘊(yùn)含著巨大的情感、認(rèn)知和智能潛力。語(yǔ)文教學(xué)過程，是師生之間進(jìn)行思想、情感、語(yǔ)言、信息交流的過程。有良好的、和諧的師生關(guān)系，就能充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性，盡量挖掘?qū)W生身上蘊(yùn)含的學(xué)習(xí)潛能，激發(fā)他們的求知欲望，引導(dǎo)他們?cè)诎l(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí)，在探究中提高學(xué)習(xí)的能力，同時(shí)體驗(yàn)成就感，進(jìn)一步激發(fā)自主學(xué)習(xí)的熱情。教師擺正自己的位置，確立師生間平等、對(duì)話的關(guān)系。教師應(yīng)時(shí)刻牢記我們的學(xué)生是生動(dòng)活潑、主動(dòng)發(fā)展的個(gè)體，具有自覺能動(dòng)性的人，我們教師和學(xué)生在人格上是民主平等的關(guān)系。所以是有一定認(rèn)識(shí)能力的主體。教師在課堂教學(xué)過程中應(yīng)是一個(gè)組織者、幫助者、引導(dǎo)者，而不是一個(gè)板著面孔的單純的知識(shí)傳授者。在課堂教學(xué)中，老師應(yīng)該熱愛、信賴學(xué)生，微笑面對(duì)每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生消除各種心理障礙，使他們“親其師”而“信其道”。

篇10

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；核心素養(yǎng)；語(yǔ)文教師；壯腰能力

一、初中語(yǔ)文教師需要提升個(gè)人教育理念

價(jià)值問題是一切問題的基礎(chǔ)。語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的提出與內(nèi)涵的確定必定帶來教育價(jià)值理念的變化與更新。作為初中語(yǔ)文教師，必須具有高位意識(shí)，以科學(xué)的、宏觀的教育理念引領(lǐng)自己的語(yǔ)文教學(xué)。

（一）在學(xué)科教學(xué)中秉承全程育人的教育理念

人的成長(zhǎng)是一個(gè)過程，這個(gè)過程有各個(gè)階段的特點(diǎn)，也有著貫之始終的連續(xù)性。學(xué)生某一階段的狀態(tài)，不單單是這一階段形成的，而是過往經(jīng)驗(yàn)的積累，也是下一個(gè)階段的基礎(chǔ)。因此，初中語(yǔ)文教師應(yīng)該對(duì)小學(xué)、初中、高中語(yǔ)文教學(xué)的銜接進(jìn)行探索與思考，要回顧學(xué)生的過去，展望學(xué)生的未來。首先要弄清楚，學(xué)生在小學(xué)階段學(xué)習(xí)了哪些內(nèi)容，培養(yǎng)了哪些能力；初中階段的知識(shí)點(diǎn)在小學(xué)階段有沒有學(xué)習(xí)，學(xué)到什么程度，初中階段該怎樣與之銜接，對(duì)其進(jìn)行深化。然后要明確，高中階段學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)要求達(dá)到哪些目標(biāo)，為此初中階段要向高中階段輸送怎樣的學(xué)生。之后，要熟知新版課標(biāo)對(duì)初中階段語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)定與要求，思考相同知識(shí)體系在不同學(xué)段的要求，緊密結(jié)合這些規(guī)定和要求，確定初中階段教學(xué)內(nèi)容與方法。只有這樣，才能真正有效地實(shí)施初中語(yǔ)文教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。

（二）在課堂教學(xué)中貫穿“立德樹人”的基本理念

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》和《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》都將“立德樹人”作為教學(xué)基本理念提出。正如語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的四個(gè)維度是不可切分一個(gè)整體，“立德樹人”的理念與“語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)”也是緊密結(jié)合在一起的。“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”就是學(xué)生在學(xué)習(xí)和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字過程中進(jìn)行身份認(rèn)同、增強(qiáng)民族文化意識(shí)的過程；“思維發(fā)展與提升”就是學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中不斷自我對(duì)話，思考自身與他人、自身與社會(huì)、自身與世界的關(guān)系從而進(jìn)行價(jià)值建構(gòu)的過程；“審美鑒賞與創(chuàng)造”就是學(xué)生提升鑒別善惡美丑、判斷是非的能力，形成積極健康的人格，提升審美品味的過程；“文化傳承與理解”就是學(xué)生追溯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，理解體會(huì)革命歷史文化、感受社會(huì)主義先進(jìn)文化的過程，是學(xué)生傳承民族歷史文化基因的過程。而“立德樹人”目標(biāo)的達(dá)成又對(duì)“語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)”養(yǎng)成產(chǎn)生一個(gè)極大的促進(jìn)作用，一個(gè)自尊、自強(qiáng)、自立、心懷仁義的學(xué)生自然在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上不會(huì)荒廢。因此，初中語(yǔ)文教師要思考在語(yǔ)文教學(xué)中，如何結(jié)合學(xué)習(xí)材料特點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)以及學(xué)生生活學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)等，自然發(fā)揮學(xué)科“立德樹人”功能，不是為“立德”而“立德”，而是應(yīng)該將語(yǔ)文教學(xué)和“立德樹人”有機(jī)融合，確保課堂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

二、初中語(yǔ)文教師需要提升個(gè)人思考力

當(dāng)前，初中語(yǔ)文教師在教育教學(xué)中表現(xiàn)出來的思考力是不夠的。很多教師教學(xué)離不開教參，課堂流程顯得順暢的卻缺乏靈動(dòng)性，這在問題設(shè)置、作業(yè)布置等方面都有表現(xiàn)。語(yǔ)文課程的特點(diǎn)、學(xué)生的個(gè)體性和課堂的多變性，對(duì)語(yǔ)文教師個(gè)體能力的發(fā)揮有更高的要求，需要教師有較強(qiáng)的思考力。首先，要思考如何通過多樣化的實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的思辨性思維，調(diào)動(dòng)學(xué)生在真實(shí)情境中乃至在陌生情境中解決問題的能力。中學(xué)語(yǔ)文課堂是一個(gè)千變?nèi)f化的動(dòng)態(tài)過程，其價(jià)值就是在不確定中實(shí)現(xiàn)學(xué)生的真實(shí)成長(zhǎng)。一個(gè)好的課堂，一定是尊重學(xué)生、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、引發(fā)其積極思考、提升問題解決能力的課堂。做不到這些，語(yǔ)文教學(xué)就有可能陷入“越認(rèn)真，越失敗”“越努力，越有害”的泥淖。今天的教師大多是從忽略學(xué)生主體地位、缺少尊重的課堂上成長(zhǎng)起來的，缺少積極的主體體驗(yàn)和思維習(xí)慣，但現(xiàn)在卻要去打造出這樣一個(gè)尊重學(xué)生主體、培養(yǎng)思維品質(zhì)和解決問題能力的真實(shí)的課堂。這是不容易的，可以說是一個(gè)脫胎換骨的過程。其次，要對(duì)各種教育理論和實(shí)踐進(jìn)行辨析。教育理論和今天的教師之間是有著時(shí)空間隔的。當(dāng)前教師接觸到的教育教學(xué)理論，大多從歐美傳入，或是由歐美經(jīng)蘇聯(lián)、日本傳入，形成于特定的歷史時(shí)期，是針對(duì)其相關(guān)的教育乃至社會(huì)問題產(chǎn)生的理論解釋。在歷史發(fā)展和地域傳播的過程中，有些理論因?yàn)楦鞣N各樣原因經(jīng)歷了選擇甚至是閹割，而脫離了最初本義。［3］因此不能斷章取義，拿過來就用，而是要有思考，有探究，有選擇。要有以嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的態(tài)度運(yùn)用教育理論對(duì)課堂現(xiàn)象與問題進(jìn)行揭示與剖析的能力。目前教師學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)很多，很容易接觸到名師學(xué)說和實(shí)踐課堂，他們的學(xué)說和實(shí)踐可以具有一個(gè)普遍的指導(dǎo)和啟發(fā)意義，但在針對(duì)具體教育教學(xué)情境時(shí)卻不是萬金良藥。每個(gè)教師的教學(xué)都是具有獨(dú)特性和現(xiàn)實(shí)性的，需要教師將所見所學(xué)和課堂學(xué)情、教學(xué)風(fēng)格、地域特點(diǎn)等融合起來進(jìn)行思考，變成自己的東西，并在教學(xué)實(shí)踐中加以檢驗(yàn)，不斷提升，從而形成“教學(xué)理論—教學(xué)實(shí)踐—理論修正—教學(xué)實(shí)踐”專業(yè)發(fā)展的良性循環(huán)。

三、初中語(yǔ)文教師需要提升文化解讀能力

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》注重學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)和思維能力的提升，要求學(xué)生能夠“運(yùn)用批判性思維審視語(yǔ)言文字作品，探究和發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言現(xiàn)象和文學(xué)現(xiàn)象”“增強(qiáng)思維的深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨(dú)創(chuàng)性”。思維是一種習(xí)慣和能力，難以一蹴而就，是需要一個(gè)長(zhǎng)期的訓(xùn)練、培養(yǎng)過程。而在這個(gè)過程中，教師的引領(lǐng)作用必須得到發(fā)揮。當(dāng)前初中語(yǔ)文教學(xué)在很大程度上還局限在“內(nèi)容理解”的狀態(tài)，字詞掌握、段落劃分、語(yǔ)句分析、主題概括的教學(xué)過程還是一種教學(xué)常態(tài)。推動(dòng)課堂進(jìn)程的主要是師生之間的問答，教師提出的問題呈現(xiàn)出隨意化、片段化，問題之間邏輯聯(lián)系不強(qiáng)，學(xué)生在課堂上思考的是怎樣答出“正確”的答案，多感性理解，少理性辨析。在這樣的課堂上，學(xué)生的思維得不到訓(xùn)練，更談不上提升。這對(duì)學(xué)生進(jìn)入高中以后的學(xué)習(xí)是非常不利的。究其原因，應(yīng)試的壓力是有的，但是也和教師的能力和素養(yǎng)不夠是分不開的。而這其中，初中語(yǔ)文教師的文化解讀能力是非常重要的。

（一）要熟練掌握和運(yùn)用語(yǔ)文學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)

要熟悉教材，構(gòu)建初中語(yǔ)文知識(shí)體系，要將教材知識(shí)內(nèi)化，形成整體知識(shí)結(jié)構(gòu)，建立前后知識(shí)鏈接，做到課堂教學(xué)有系統(tǒng)、有計(jì)劃、有預(yù)設(shè)，能夠游刃有余地應(yīng)答課堂生成性問題，并在處理課堂生成性問題的過程中，完成知識(shí)能力的再提升。

（二）要深入理解新教材人文主題

部編本初中語(yǔ)文新教材將知識(shí)、技能、方法語(yǔ)文三大要素融入到“人與自然”“人與社會(huì)”“人與自我”三大人文主題中去，以人文主題組建單元學(xué)習(xí)。初中語(yǔ)文教師要對(duì)中華文化的核心部分有一個(gè)很好的認(rèn)知與理解，能夠?qū)酌现?、老莊思想等中華文化的精華部分有深度解讀的能力；對(duì)中外優(yōu)秀作家作品能夠進(jìn)行比較立體的認(rèn)知與講解；能將中華傳統(tǒng)價(jià)值與現(xiàn)代精神視角聯(lián)系起來，引領(lǐng)學(xué)生徜徉發(fā)展變化又一脈相承的文化河流；提高哲學(xué)思辨能力，對(duì)人生與社會(huì)有深刻的省察與洞悉。這樣，才能避免教師在課堂教學(xué)中有心無力——話說來說去、活動(dòng)搞來搞去，卻一直在表面層次流連，觸不到點(diǎn)子上，讓深厚的人文精神與內(nèi)涵流于簡(jiǎn)單、空泛的詞句概括。